怎樣進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練

一、要確定訓(xùn)練點(diǎn)

 

二、要明確語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程

語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)理解語(yǔ)言文字和理解內(nèi)容相統(tǒng)五的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程由兩個(gè)相互聯(lián)系、不可分割的階段構(gòu)成：第一階段是借助語(yǔ)言文字理解課文的思想內(nèi)容。

第二階段是在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)課文的思想內(nèi)容是怎樣用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的。

這個(gè)過(guò)程的出發(fā)是語(yǔ)言文字，落實(shí)點(diǎn)仍是語(yǔ)言文字。目前比較普遍的現(xiàn)象是只完成第一階段，缺少第二階段。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文僅僅知道這篇課文講的是什么，至于課文的語(yǔ)言字卻不甚了了。這從閱讀教學(xué)的角度看，可以說(shuō)沒(méi)有完成任務(wù)�，F(xiàn)在提出加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在很大程度上就是針對(duì)這種情況而言的。因此加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的基本途徑是：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，借助語(yǔ)言文字理解思想內(nèi)容，再通過(guò)閱讀及其它訓(xùn)練手段指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)思想內(nèi)容是怎樣用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的。

三、要處理好以下三個(gè)關(guān)系

１、語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的關(guān)系。

閱讀教學(xué)中的語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育完全可以而且必須統(tǒng)一起來(lái)。思想教育要在語(yǔ)言文字訓(xùn)練過(guò)程中滲透，語(yǔ)言文字訓(xùn)練不能脫離課文的思想內(nèi)容孤立進(jìn)行。某一個(gè)詞用得好，某一段寫(xiě)得好，就是說(shuō)它是此時(shí)此地恰如其分地表達(dá)了作者要表達(dá)的內(nèi)容。離開(kāi)特定的思想內(nèi)容，是根本無(wú)法講清語(yǔ)言形式的。

２、語(yǔ)言文字訓(xùn)練與語(yǔ)文知識(shí)傳授的關(guān)系。

閱讀教學(xué)的基本任務(wù)是培養(yǎng)閱讀能力，不是傳授語(yǔ)文知識(shí)。這一點(diǎn)，教學(xué)大綱已經(jīng)表達(dá)得很清楚。培養(yǎng)閱讀能力的基本途徑是進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)言文字訓(xùn)練。語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)文知識(shí)，并通過(guò)練習(xí)使知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能的過(guò)程。這里所說(shuō)的知識(shí)，包括經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，符合語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的一些學(xué)習(xí)方法。必要的語(yǔ)文知識(shí)傳授包含在語(yǔ)言文字訓(xùn)練之中。

３、語(yǔ)言文字訓(xùn)練中“訓(xùn)”和“練”的關(guān)系。

“訓(xùn)”，主要是教師的活動(dòng)，包括設(shè)計(jì)、啟發(fā)、指導(dǎo)、示范和必要的講解等�！熬殹保�主要是學(xué)生的活動(dòng)，包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等。“訓(xùn)”的目的是指導(dǎo)“練”，使學(xué)生會(huì)練、練好。離開(kāi)練，“訓(xùn)”、“練”結(jié)合，以練不主的觀念�！熬殹保�主要是指課堂上的練。

課堂上的“訓(xùn)”為主，把大量的練習(xí)留到課外，是一種錯(cuò)誤做法。“練”應(yīng)該是全體學(xué)生參與的活動(dòng)，讓一兩個(gè)學(xué)生讀一讀，說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)，大多數(shù)學(xué)生處于陪坐的地位，是一種表演，不是教學(xué)。因此，語(yǔ)言文字訓(xùn)練必須貫徹面向全體學(xué)生的原則。