重視研究本體，探求根本出路

新春伊始，幾位青年教師走訪了首都師大中文系語(yǔ)文教育學(xué)教研室主任饒杰騰教授，請(qǐng)教有關(guān)語(yǔ)文教改的 問(wèn)題。下面把訪談實(shí)錄的一部分內(nèi)容提供給我刊的廣大讀者，旨在溝通認(rèn)識(shí)，開(kāi)闊思路，共同探討語(yǔ)文教改存 在的矛盾和發(fā)展方向。
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    ▲您怎樣看待當(dāng)前語(yǔ)文教改的“熱點(diǎn)”和“冰點(diǎn)”？
    ●你說(shuō)的“熱點(diǎn)”，大概指的是引起普遍重視，并力求在實(shí)踐中加以解決的問(wèn)題；“冰點(diǎn)”是指被忽略了 的重要問(wèn)題。目前，能在全國(guó)范圍內(nèi)形成熱點(diǎn)的，恐怕不很多，被忽視的重要問(wèn)題卻不少。
    ▲您能不能具體地談一談呢？
    ●好。當(dāng)前，要進(jìn)一步重視研究語(yǔ)文學(xué)科本體，把我國(guó)語(yǔ)文和語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)、規(guī)律逐步摸清楚。語(yǔ)文學(xué) 科的位置在哪兒？語(yǔ)文教學(xué)的最主要的特點(diǎn)是什么？似乎早就明白了，然而在實(shí)踐中，恰恰是這個(gè)立足的基本 點(diǎn)容易被忽略，從根本上出岔子。
    1990年頒發(fā)的“中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（修訂本）”中說(shuō)，要使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言；1992年頒發(fā)的九年義務(wù)教 育初中“語(yǔ)文教學(xué)大綱”中說(shuō)，要“激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情”，這個(gè)提法非常之好。語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué) 科不同：第一，它是中等教育中關(guān)鍵性的主要學(xué)科，是其他學(xué)科（包括數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等基礎(chǔ)學(xué)科）的基礎(chǔ)；第二 ，語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，蘊(yùn)含著濃烈的民族感情。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要逐步使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文，堅(jiān)持 不懈地激發(fā)他們對(duì)母語(yǔ)的熾熱的感情。教師的主導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)在這里。因此，教師本身先要真誠(chéng)地?zé)釔?ài)祖 國(guó)的語(yǔ)言文字，那種“語(yǔ)文課沒(méi)感情”的現(xiàn)象，是極不正常的。文章不是無(wú)情物，課文更是如此，就連《中國(guó) 石拱橋》《景泰藍(lán)的制作》這樣的說(shuō)明文，也是飽含著作者的感情的。對(duì)這種感情不去感受，語(yǔ)文教育就沒(méi)有 了脊椎骨。如果高師中文系只管傳授一般的學(xué)科知識(shí)，中學(xué)只把語(yǔ)文當(dāng)作純工具來(lái)教，而不從母語(yǔ)的角度來(lái)教 育，是從根本上背離學(xué)科設(shè)置的宗旨的。
    ▲教師激發(fā)不出感情，原因是什么呢？
    ●知之太少，獨(dú)立鉆研也少，過(guò)分依賴教學(xué)參考書(shū)和教案匯編，吃現(xiàn)成飯。對(duì)漢語(yǔ)文化的結(jié)晶體——課文 ，自己沒(méi)有讀進(jìn)去，怎么能激發(fā)出感情呢？
    ▲教學(xué)參考書(shū)越編越厚，快把教師獨(dú)立思考的空間擠沒(méi)了，看來(lái)這里面隱藏著危機(jī)。怎樣加以扭轉(zhuǎn)呢？
    ●這樣的教學(xué)參考書(shū)誤了老師，也誤了學(xué)生。如果能編出一套半成品式的教學(xué)參考書(shū)，讓教師能把備課和 文章研究有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，情況會(huì)大不一樣。例如，對(duì)《讀孟嘗君傳》這篇課文，編者可以從六方面提供參考 資料：①司馬遷對(duì)孟嘗君“好客”的評(píng)價(jià)；②范文瀾的《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中對(duì)“士”的分類；③王安石的《上 仁宗皇帝書(shū)》中對(duì)人才的看法；④古代序跋的特點(diǎn)：“序貴精實(shí)，跋貴嚴(yán)潔”；⑤周振甫的《文章例話》中提 到的關(guān)于承轉(zhuǎn)的古代筆法：接處用提法；⑥葉圣陶、夏丐尊的《文章講話》中，有關(guān)“文氣”旺盛的論述，以 及金圣嘆對(duì)這篇千古奇文的評(píng)論。這樣一來(lái)，所給的不再是段意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)那一堆東西，而是從更 高的層次上，為教師提供研究課文的基礎(chǔ)，使他們能嘗到鉆研的樂(lè)趣，產(chǎn)生探索的激情。提供這種半成品式的 教學(xué)參考書(shū)，是培養(yǎng)有鉆研精神，對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字有濃烈的情感的新一代語(yǔ)文教師的必備條件。吃別人嚼過(guò)的 饃不香，自己不作鉆研，勢(shì)必難以深入淺出，只能作表面文章，教學(xué)效果怎么會(huì)好呢？這正如林礪儒先生所講 過(guò)的，知之深，才能取之精而用之妙。
    當(dāng)前，關(guān)鍵的問(wèn)題之一，是怎樣利用師范院校培養(yǎng)、工作中的繼續(xù)教育、教學(xué)參考書(shū)導(dǎo)引等條件，幫助師 范生和教師深入語(yǔ)文的內(nèi)核，去體會(huì)幾千年?duì)N爛文化的精髓。這種積淀和修養(yǎng)，有與沒(méi)有，講起課來(lái)很不一樣 。
    ▲鉆研課文以后，有了心得，要不要講給學(xué)生？
    ●是擔(dān)心“滿堂灌”吧！現(xiàn)在，教師盡量少講，甚至不怎么講，似乎一講就是“灌”，就是注入式：一問(wèn) 就變成啟發(fā)式，就是發(fā)揮學(xué)生主體作用。
    這是很大的誤解。講，是不可缺的。講得好，應(yīng)該具有啟發(fā)性，而問(wèn)得不好，反倒成了注入式，標(biāo)準(zhǔn)在于 能否使學(xué)生“奮發(fā)”、“自動(dòng)”（徐特立語(yǔ)）。北京市語(yǔ)文特級(jí)教師時(shí)雁行認(rèn)為：所謂的講，就是抓住課文的 精要，講出課文的精華，教師要講得精采�？梢�(jiàn)，講得少并不等于精；精的標(biāo)準(zhǔn)，包含在“精要”“精華”“ 精采”這三個(gè)詞里面。講，是語(yǔ)文教師重要的教學(xué)手段。學(xué)生面臨兩套“教材”。一種是物化的，指語(yǔ)文書(shū)； 另一種是“活化”的，也就是教師的“講”。如果那三個(gè)“精”出不來(lái)，廣大學(xué)生就少了一部活化的教材。
    總之，要在深入鉆研的過(guò)程中，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的深厚的感情。教師有了這樣的“情”，就能引發(fā)學(xué)生的 “情”；有了“情”，何愁學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課沒(méi)興趣呢？師生雙方都沒(méi)有“情”，這樣的語(yǔ)文教學(xué)是很難奏效的。
    以上，我從一個(gè)方面，結(jié)合實(shí)際問(wèn)題談了重視研究語(yǔ)文學(xué)科本體的重要性。目前，這種研究有待深化，尤 其要與解決語(yǔ)文教改的現(xiàn)實(shí)矛盾掛上鉤。比如，張志公先生提出，要建立實(shí)際應(yīng)用的語(yǔ)言知識(shí)系統(tǒng)。那么，它 與師范院校中文系開(kāi)設(shè)的各門學(xué)科是什么關(guān)系？和語(yǔ)文的知識(shí)體系是什么關(guān)系？這是一個(gè)復(fù)雜的研究課題。以 前搞“八字憲法”，注意抓“字詞句篇語(yǔ)修邏文”八方面的知識(shí)，收獲有，但不怎么大。為什么收獲不大？呂 叔湘先生講過(guò)，近代語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象是語(yǔ)言本身，研究的方法是靜態(tài)分析。他號(hào)召，不但要研究語(yǔ)言本身， 還要研究人們?cè)鯓邮褂谜Z(yǔ)言。語(yǔ)文教學(xué)研究，重點(diǎn)不在語(yǔ)言，而在“言語(yǔ)”，也就是要研究學(xué)生怎樣使用語(yǔ)言 。建立語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng)，要以培養(yǎng)學(xué)生言語(yǔ)能力為目的。然而，過(guò)去語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)往往停留在靜態(tài)分析上，更多 的沒(méi)有研究如何教學(xué)生使用語(yǔ)言。語(yǔ)文教學(xué)研究是在近代語(yǔ)言學(xué)的影響下搞的，因而埋下了一些深層的矛盾。 預(yù)計(jì)，這個(gè)問(wèn)題，在中國(guó)語(yǔ)文學(xué)科走向獨(dú)立100周年的進(jìn)程中，應(yīng)該也可能成為研究的“熱點(diǎn)”。這個(gè)問(wèn)題不解 決，所有的教學(xué)方法都沒(méi)有根兒。
    ▲對(duì)15年來(lái)語(yǔ)文教改的情況，您能不能從一個(gè)側(cè)面簡(jiǎn)要地評(píng)論幾句？
    ●這些年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)改革作了多方面探索，研究之深，實(shí)驗(yàn)之廣，在語(yǔ)文教育發(fā)展史上是空前的。特別 是引進(jìn)某些外國(guó)的教育理論，在本土上作“嫁接”的嘗試，十分引人注目。
    語(yǔ)文教改始終面臨著“分析”與“綜合”的矛盾。
    80年代中后期，因?yàn)橛懈杏趥鹘y(tǒng)語(yǔ)文教育缺乏科學(xué)分析，所以集中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化問(wèn)題，開(kāi)始注重研 究“知識(shí)點(diǎn)”及其排列分布的格局，把這種“分析”的思路體現(xiàn)在教材編寫(xiě)上。其代表作，是1988年秋、1989 年春印行的人教版統(tǒng)編教材修訂本，它初步建立了單元綜合訓(xùn)練體系，是有歷史功績(jī)的——在“知識(shí)點(diǎn)”的分 割，確定點(diǎn)、面、線、體的聯(lián)系方面，向前邁出了一步。這套教材廣泛使用，引發(fā)了對(duì)建立單元教學(xué)模式的研 究和實(shí)驗(yàn)，短短幾年之內(nèi)，見(jiàn)諸報(bào)刊的研討文章多達(dá)數(shù)百篇，逾百萬(wàn)言。其中，在閱讀教學(xué)單元模式的研究方 面進(jìn)展較大。但是，怎樣在單元教學(xué)中處理好寫(xiě)作訓(xùn)練、思想教育等問(wèn)題，研究得還不夠充分，在一定程度上 產(chǎn)生了程式化的傾向。如何使單元教學(xué)能結(jié)合母語(yǔ)教育的基本特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，這還是有待解 決的難題。
    于是，近年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)界又傳出了張揚(yáng)人文精神，回歸傳統(tǒng)的呼聲。例如，《中學(xué)語(yǔ)文》雜志上展開(kāi)了關(guān) 于重視語(yǔ)感訓(xùn)練的研討，產(chǎn)生了比較廣泛的反響。
    不過(guò)，我們應(yīng)該看到，從傳統(tǒng)的“多讀多寫(xiě)”，踏上在知識(shí)指導(dǎo)下，以培養(yǎng)語(yǔ)文能力為依歸的教學(xué)之路， 這是一次飛躍。矛盾的焦點(diǎn)在于——不是要不要知識(shí)，而是要什么樣的知識(shí)，構(gòu)成怎樣的知識(shí)體系，怎么運(yùn)用 這些知識(shí)。90年代，應(yīng)該有一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，這就是實(shí)現(xiàn)民族化和科學(xué)化的統(tǒng)一。我們不能只是從中國(guó)看世界，還應(yīng) 該注意從世界來(lái)看中國(guó)。世界的潮流是：在活用知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)能力。
    ▲看來(lái)，我們又回到加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科本體建設(shè)的話題上來(lái)了，對(duì)吧？
    ●是的，強(qiáng)健和完善自身，爾后謀求遠(yuǎn)大的發(fā)展。當(dāng)務(wù)之急是構(gòu)筑有實(shí)用價(jià)值的語(yǔ)文知識(shí)體系�，F(xiàn)在已經(jīng) 有了閱讀學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、思維科學(xué)等等，提供了分門別類的知識(shí)基礎(chǔ)。對(duì)它們要加以改造，融化，逐步形成語(yǔ)文 學(xué)科的知識(shí)系統(tǒng)。而決不是簡(jiǎn)單、機(jī)械的拼湊。
    從這個(gè)意義上講，單元教學(xué)體系同語(yǔ)感教學(xué)體系相結(jié)合，可能會(huì)促使語(yǔ)文教學(xué)改革產(chǎn)生一次飛躍。單元教 學(xué)的知識(shí)體系要進(jìn)一步完善，一方面使外國(guó)的教育經(jīng)驗(yàn)化為中國(guó)自己的血肉，另一方面吸收我們傳統(tǒng)的有益的 經(jīng)驗(yàn)。不管單元教學(xué)體系存在著哪些漏洞，語(yǔ)感教學(xué)具有哪些長(zhǎng)處，兩種嘗試相結(jié)合都將醞釀著語(yǔ)文教學(xué)改革 的新的突破。
    語(yǔ)文教學(xué)改革經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，應(yīng)該珍惜每個(gè)階段留下來(lái)的東西，不要一切從零開(kāi)始。特別是剛剛走過(guò) 來(lái)的這15年，每往前邁一步，都有其背景，都有其合理的因素。要理清語(yǔ)文教改的發(fā)展軌跡，使新的突破成為 歷史發(fā)展的必然。另外，廣大語(yǔ)文教師創(chuàng)造的語(yǔ)文教改經(jīng)驗(yàn)太多了，太豐富了，有的確乎是太精采了，對(duì)此， 我們還缺乏梳理和總結(jié)。“循前”也是“顧后”，使咱們的語(yǔ)文教改的步子邁得更加扎實(shí)。