對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中寓教于樂(lè)的嘗試

對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中寓教于樂(lè)的嘗試
劉海虹
一、巧設(shè)開(kāi)場(chǎng)白，讓每節(jié)課都有新意
教育心理學(xué)家認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)習(xí)受很多因素影響，除外部動(dòng)機(jī)外，學(xué)生自身的內(nèi)部動(dòng)機(jī)——興趣，對(duì)推動(dòng)學(xué)習(xí)具有重要意義。興趣可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行得比較順利，并富有成效。每日三尺講臺(tái)，一方黑板，幾頁(yè)課文，確實(shí)容易讓人覺(jué)得單調(diào)乏味。怎樣才能讓學(xué)生對(duì)每節(jié)課都保持濃厚的興趣，集中注意力，積極投入到學(xué)習(xí)中去呢？我覺(jué)得每堂課都巧設(shè)開(kāi)場(chǎng)白、藝術(shù)地導(dǎo)入新課是一大關(guān)鍵。

好的開(kāi)場(chǎng)白，往往高度濃縮了一節(jié)課的主題，體現(xiàn)出教師在這堂課中的教學(xué)思路和教學(xué)風(fēng)格。它不僅能豐富課堂內(nèi)容，而且可以拉近師生間的距離，對(duì)學(xué)生也是很好的啟迪和教育。語(yǔ)文課課文內(nèi)容的廣泛性，為開(kāi)場(chǎng)白的設(shè)計(jì)創(chuàng)造了良好的條件，它可以因時(shí)間、課堂內(nèi)容、學(xué)生情緒狀況的不同而不同。常見(jiàn)的有以下幾類(lèi)：

（一）因情入題法。這里的“情”指的是學(xué)生的情緒反應(yīng)。學(xué)生生活于社會(huì)、人群中，情緒不可能不受外界因素的影響，而任何過(guò)于興奮或消沉的情緒一旦被帶到課堂上，便很難保證聽(tīng)課的質(zhì)量。所以教師在上課時(shí)，除了考慮到學(xué)生的基儲(chǔ)學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)情況外，還應(yīng)敏銳地去感受學(xué)生的情緒變化，因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)導(dǎo)入新課將其注意力吸引到課堂上來(lái)。比如新學(xué)期開(kāi)始，剛升入高一級(jí)學(xué)校就讀的學(xué)生可能因自己的幸運(yùn)而沾沾自喜。那么，第一次課，清人王國(guó)維的治學(xué)三境界說(shuō)可以令他們懂得學(xué)無(wú)止境，真正治學(xué)者必須坐得住冷板凳，鍥而不舍，潛心攻讀。而三首詞又同時(shí)令他們領(lǐng)略了宋詞的韻味。中秋節(jié)到了，每逢佳節(jié)倍思親。鄉(xiāng)情牽動(dòng)著每個(gè)學(xué)生的心，一首蘇軾的《水調(diào)歌頭·詠月》可以讓他們?cè)谡b讀中體味到“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的至情。

（二）由近及遠(yuǎn)法。由一般到特殊，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由熟悉到陌生，是人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律。對(duì)于課本上涉及到的一些學(xué)生們所陌生的領(lǐng)域，或是遙遠(yuǎn)的事物，則可以從身邊、從眼前的事物引發(fā)開(kāi)去。例如，說(shuō)明文中講到的有關(guān)書(shū)目的知識(shí)，可以從大家熟悉的書(shū)籍入手；對(duì)于散文中的《天山景物記》，沂蒙山的秀美風(fēng)光是較貼切的導(dǎo)入話題。

（三）提煉主題法。語(yǔ)文課的每篇課文都有明確的主題，具體到每節(jié)課的教學(xué)上，教師對(duì)課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)，也應(yīng)體現(xiàn)出這節(jié)課的主題。如果能將一節(jié)課或一篇課文的主題用一個(gè)與課文有關(guān)的小故事或一首詩(shī)、詞去概括，提到每節(jié)課的開(kāi)頭，不僅能增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，也給學(xué)生提供了一個(gè)聽(tīng)課的總綱。如《赤壁之戰(zhàn)》可以用《魯肅以詩(shī)息干戈》的小故事去簡(jiǎn)化一下孫劉聯(lián)盟的原因作開(kāi)始，《瑣憶》的導(dǎo)入當(dāng)然是用魯迅先生那首人人皆知的《自嘲》為好了。

（四）承上啟下法。語(yǔ)文課雖是以一篇篇具體課文的講授為內(nèi)容，但教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)與安排往往有著明確的目的和內(nèi)在聯(lián)系。提醒學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種聯(lián)系，有助于他們將所學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化、條理化。比如某一個(gè)單元全是以記人為主的復(fù)雜記敘文，那么這幾篇課文對(duì)人物的刻畫(huà)會(huì)各有特色，綜合起來(lái)反映了記敘文中人物描寫(xiě)的不同方法。如果在第一次課時(shí)，教師講了人物描寫(xiě)的方法，以下的各次課便以承上啟下法提醒學(xué)生不斷地溫故知新，那么整個(gè)單元的教學(xué)便會(huì)形成一個(gè)整體，便于學(xué)生系統(tǒng)掌握。

這樣，巧妙的開(kāi)場(chǎng)白再配以教師精當(dāng)、簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，使每節(jié)課都是新的。這不僅提高了學(xué)生的注意力和求知欲，營(yíng)造出一個(gè)融洽的學(xué)習(xí)氛圍，時(shí)間長(zhǎng)了，連教師自己也會(huì)在這種創(chuàng)造性的勞動(dòng)中體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。

二、增強(qiáng)參與意識(shí)，讓學(xué)生真正成為主人
語(yǔ)文課是一門(mén)對(duì)學(xué)生全面實(shí)施聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力培養(yǎng)的課程。進(jìn)入高中或中專(zhuān)階段的學(xué)生，思維活動(dòng)正逐步擺脫具體經(jīng)驗(yàn)的限制，已能獨(dú)立地去思考問(wèn)題、研究問(wèn)題，所以無(wú)論從事哪種技能的學(xué)習(xí)，總有一種強(qiáng)烈的參與意識(shí)。如果我們能根據(jù)這一特點(diǎn)靈活使用教學(xué)方法，就會(huì)顯著提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

比如在《天山景物記》、《長(zhǎng)江三峽》等游記的教學(xué)中，可以把學(xué)生分成幾個(gè)導(dǎo)游小組，讓他們迅速熟悉課文內(nèi)容，然后用自己的語(yǔ)言領(lǐng)大家去領(lǐng)略天山或三峽的迷人風(fēng)光。由于有了這新奇的參與，學(xué)生們便表現(xiàn)得格外認(rèn)真和專(zhuān)注，課文內(nèi)容掌握得迅速而牢固。

作文是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的部分，但往往有些學(xué)生一到上作文課就頭痛，對(duì)著題目發(fā)呆，不知從何落筆，或干脆找?guī)拙湓拺?yīng)付了事；還有些學(xué)生筆下詞句流暢卻不善言辭。怎么讓這些懼怕作文的學(xué)生也能下筆千言，而“內(nèi)秀”的學(xué)生能在人前談吐自如呢？像書(shū)中有一題，讓學(xué)生以《老黃牛和千里馬》為題作一篇持論明確的議論文。當(dāng)時(shí)我靈機(jī)一動(dòng)，把班中的學(xué)生分成“千里馬”和“老黃�！眱纱蠼M，雙方各持一種論點(diǎn)，布置他們課下準(zhǔn)備，下節(jié)課當(dāng)堂辯論。結(jié)果學(xué)生興致極高，課下列提綱找資料積極備戰(zhàn)，課上你來(lái)我往唇槍舌劍，連那“不會(huì)”說(shuō)話的“內(nèi)秀”學(xué)生也按捺不住，站起來(lái)一抒己見(jiàn)。這樣，說(shuō)與寫(xiě)就自然結(jié)合到一起了。

針對(duì)這種情況，學(xué)習(xí)演講稿的寫(xiě)作時(shí)，我干脆讓同學(xué)們寫(xiě)好講稿，自選評(píng)委、記分員、主持人及選手，來(lái)個(gè)班內(nèi)演講大賽。每次的結(jié)果都非常圓滿(mǎn)。這樣把自己的所思所想講出來(lái)就是演講，寫(xiě)下來(lái)就是文章。從此，很少再見(jiàn)到學(xué)生上作文課就頭痛的現(xiàn)象了。

三、自辦小報(bào)，開(kāi)設(shè)一方練筆的園地
語(yǔ)文課離不開(kāi)寫(xiě)作練習(xí)，但真正的文章應(yīng)該是“言為心聲”，是學(xué)生所見(jiàn)、所聞、所想的真實(shí)反映。而命題作文往往具有很大的局限性。于是，在課堂教學(xué)之外，我領(lǐng)他們開(kāi)設(shè)了一方練筆的園地，學(xué)生們以極高的熱情，為自己的園地取名為《星河》。

《星河》跨越班級(jí)，有自己的編輯、記者、通訊員，利用課余時(shí)間進(jìn)行編輯、排版、油印，在學(xué)生中間發(fā)行。他們?cè)谶@片園地里談身邊的事，探討學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，交流讀書(shū)的心得。這樣，不僅提高了寫(xiě)作能力，組織、社交能力也得到了鍛煉。他們發(fā)表出來(lái)的文章，有些可以直接作為范文使用。

總之，教學(xué)是一種極富創(chuàng)造性的勞動(dòng)，而創(chuàng)造性的靈感便來(lái)源于那些生動(dòng)活潑、對(duì)世界充滿(mǎn)強(qiáng)烈新奇感和求知欲的學(xué)生們。只要真正深入到他們中間去，把如何教和讓學(xué)生如何學(xué)結(jié)合起來(lái)，寓教于樂(lè)，就能有效提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。