一切從心靈開(kāi)始

作文的根本在于心靈的豐富。    孫紹振先生在寄給編輯部的一篇稿件里這么說(shuō)，在許多學(xué)校里，大多數(shù)老師的作文教學(xué)實(shí)際上是在“辛辛苦苦地做著扼殺學(xué)生才情的蠢事”，對(duì)現(xiàn)有的流行的教條主義式的作文理論缺乏應(yīng)有的抵抗力和免疫力，“總是把時(shí)間花在字詞句上，糾纏在段落大意耗費(fèi)的精力更是驚人”。說(shuō)到它深層次的原因，他說(shuō)：“原因在于，在理論上，他們往往盲目地強(qiáng)凋作文反映生活，以為只要客觀地觀察，僅僅貼近生活，生活就會(huì)源源不斷地進(jìn)入文章。其實(shí)，這種觀察往往是視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，觸而不覺(jué)，起不到應(yīng)有的作用。殊不知，文章成功的關(guān)鍵在于貼近自我的心靈，把生活的特點(diǎn)和自我心靈的特點(diǎn)結(jié)合起采，才能有所創(chuàng)造�！�    孫先生的批評(píng)可謂尖銳，其分析也是非常透徹的，一語(yǔ)中的，西擊時(shí)下作文教學(xué)無(wú)法回避的軟肋，是對(duì)舊有的機(jī)械反映論的顛覆。    我想，作為工作在教育一線的每一位小學(xué)語(yǔ)文教師，一定會(huì)為這樣的“呼喊”而動(dòng)容、驚訝。多么可怕，我們每天艱苦的作文教學(xué)大部分是在做著無(wú)用功，我們以為通過(guò)自己的努力一步一步接近了作文的成功圣殿，可結(jié)果卻是離作文的終極目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)，盡管這并不是我們的初衷也不是我們?cè)敢饪吹降摹?nbsp;   這絕不是危言聳聽(tīng)。事實(shí)上，這就是新近頒布的《基礎(chǔ)教育語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》所強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)文的人文性與工具性相統(tǒng)一的根本精神之所在�？吹搅藛�(wèn)題的實(shí)質(zhì)，我們就應(yīng)該有所行動(dòng)，不管多么困難都應(yīng)該掙扎著從那一套陳腐的作文觀念中走出采，一切從心靈開(kāi)始——    耐心。每一位有志于開(kāi)拓作文教學(xué)新增的老師必須明白，還原作文教學(xué)的本真狀態(tài)、讓我們的作文教學(xué)注重人性并且關(guān)注內(nèi)心步入正途是一件堅(jiān)苦卓絕的事情，舊有的殘存在我們腦中的習(xí)慣勢(shì)力并不會(huì)輕易地抹去，且要使這樣一種“從心靈出發(fā)”理念根植而成為我們每一個(gè)人的自覺(jué)意識(shí)，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間流程，我們只能是一點(diǎn)一滴、一步一步耐心地去做；我們就是空曠草原上的獨(dú)行者，我們就是荒漠中默默前行的駱駝。所以，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上必須保持足夠的耐心。    與耐性相關(guān)的，是對(duì)學(xué)生心靈細(xì)節(jié)的挖掘和呈現(xiàn)。在此，溝通一詞必須強(qiáng)調(diào)。溝通不是高高在上，不是說(shuō)一句“你們只要寫自己心里想說(shuō)的話就可以了”，而是要沉下去，和學(xué)生站在同一高度，地位平等，將精力的一大部分放在和學(xué)生的交流上，深入了解學(xué)生對(duì)作文對(duì)寫作的認(rèn)知和接受心理。對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)應(yīng)該從純粹的客觀觀察、從簡(jiǎn)單的譴詞造句轉(zhuǎn)入培養(yǎng)并豐富他們的心靈上。一篇思想深刻表達(dá)獨(dú)到的文章的選讀，一部震撼人心的電影的觀看，一曲蕩氣回腸的音樂(lè)的傾聽(tīng)……引導(dǎo)學(xué)生試著去欣賞能夠提升自己品位的東西，回憶經(jīng)歷過(guò)的那些事件，發(fā)現(xiàn)能夠觸動(dòng)自己內(nèi)心的事物。這樣，他們?cè)谧魑闹杏涗浵聛?lái)的，將不是情感的貧乏，讀到的也將不再是雷同的事件和干癟的套話，而是一種心靈之聲的交響曲。    念坐。佛家修行講究念坐，我們借用過(guò)來(lái)，是希望大家把讀書(shū)學(xué)習(xí)、相互研究、豐富自身素養(yǎng)當(dāng)成是作文教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，并且上升為一種借以實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定的信念。學(xué)生能否寫出真性情的文章決定干他對(duì)自己心靈的豐富程度和發(fā)現(xiàn)程度，但指導(dǎo)教師的素質(zhì)涵養(yǎng)和知識(shí)水平同樣起著至關(guān)重要的作用。所謂是一個(gè)天才需要有十個(gè)二十個(gè)天才來(lái)進(jìn)行后發(fā)，我們惟有相當(dāng)?shù)闹�識(shí)儲(chǔ)備，有豐富的人文修養(yǎng)，有豐富的心靈，才能夠去溝通、撞擊他們的情感實(shí)際和心靈狀況。否則，我們只能是空喊關(guān)注心靈的口號(hào)而施展不出切實(shí)可行的招數(shù)。    能夠禁得起的空考驗(yàn)的東西畢竟不多。我們希望大家和《新作文》一道憑借自己的努力，高揚(yáng)人文關(guān)懷的旗幟，認(rèn)真地對(duì)待那些屬于“漢語(yǔ)的未來(lái)”的孩子的作文，一次又一次粉碎羈絆，成為中國(guó)作文教育新生的見(jiàn)證者和參與者，進(jìn)入歷史的記憶，從而超越時(shí)空。         

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