用傳統(tǒng)美德灌溉學生心田

　　學校的德育建設，要注重繼承與發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化道德，體現(xiàn)公民道德建設發(fā)展的主流。

　　一、批判繼承和現(xiàn)代價值轉換

　　歷史地看，傳統(tǒng)倫理道德教育一直是現(xiàn)代中國思想文化建設中的薄弱環(huán)節(jié)，更是學校教育的忽略之處。由于一度對學校道德教育的本質認識產(chǎn)生偏差，導致把德育等同于政治教育，讓德育成為應付考試、爭取考分而設置的一門課程等等，從而大大窄化了德育的功能，傳統(tǒng)美德教育就更難保證。

　　因此，要積極做好傳統(tǒng)道德的批判繼承和現(xiàn)代價值轉換工作。

　　首先，對中華民族傳統(tǒng)的美德進行梳理，將其分為愛國、為民、立人等方面，讓學生了解和掌握基本的道德觀點，從行為規(guī)范入手，結合學生的生活、學習實際逐步進行多方面的熏陶和培養(yǎng)。

　　其次，積極尋找傳統(tǒng)文化價值觀與現(xiàn)代科技精神之間的聯(lián)結點與轉換點，使其融合在科技新時代所構成的文化價值體系之中。

　　最后，運用現(xiàn)代科技手段，開發(fā)整理與傳播傳統(tǒng)道德資源，如經(jīng)典讀物、代表人物等，重新構建適應社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的道德目標體系。同時，吸收世界文明的積極成果，發(fā)掘其具有當代價值的東西，賦予新的時代內容。

　　二、傳統(tǒng)美德的教育滲透

　　中華民族的傳統(tǒng)美德是學校德育的重要內容，應將道德教育與人文教育傳統(tǒng)美德結合起來。從未來的教育發(fā)展看，以人為本，尊重人、開發(fā)人的價值，注重個性教育將成為教育的終極目標。對學生人性的培育，需以道德修養(yǎng)的提升為基本前提。在教育的過程中，應通過課堂課程，將道德教育滲透在人文教育中。還可以利用地方人文資源，如歷史遺址、偉人、名人舊居、紀念館(碑)等，創(chuàng)設情景氛圍，讓學生親自實踐和體驗，使他們對中華民族的傳統(tǒng)美德理解得更具體、豐富和深刻。

　　三、“情與理”、“知與行”的統(tǒng)一

　　“情”就是學生愛自己、愛他人、愛父母、愛學校、愛祖國之情，“理”是學生對自己、對他人、對父母、對學校、對祖國的正確認識和評價。只有將二者統(tǒng)一起來，學生才能感受到中華民族傳統(tǒng)美德的價值意義所在；“知”是學生對中華民族傳統(tǒng)美德的認識和了解，“行”是讓學生通過具體的學習、生活以及社會活動的實踐，一點一滴地內化為學生內在的品質。

　　對學生進行傳統(tǒng)美德教育，首先要讓學生從思想上能夠正確認識中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族綿延數(shù)千年而不衰的精神保證，是中華民族的“本”與“根”、“形”與“魂”，盡管時代在發(fā)展，社會在變遷，但這些傳統(tǒng)美德并沒有時過境遷，仍然有著強大的生命力。其次讓學生認識到中華民族傳統(tǒng)美德與人類的普遍道德并不相違背，它是中華民族在幾千年的歷史發(fā)展中對人類貢獻的巨大精神財富。在此基礎上要將“情與理”、“知與行”統(tǒng)一起來。

　

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