- 相關(guān)推薦
當代信息素質(zhì)教育學(xué)研究領(lǐng)域的基本架構(gòu)
【內(nèi)容提要】本文分析了構(gòu)建信息素質(zhì)教育學(xué)科理論體系的原則，探討了構(gòu)建信息素質(zhì)教育學(xué)科理論體系的科學(xué)的方法論基礎(chǔ)，嘗試構(gòu)建了一個包括信息素質(zhì)教育學(xué)科存在論、本質(zhì)論、實踐論三部分內(nèi)容的信息素質(zhì)教育學(xué)理論體系。【摘 要 題】圖書情報工作論壇
【英文摘要】This paper is designed to&n……
信息素質(zhì)教育是20世紀70年代形成的一個新興研究領(lǐng)域，它的出現(xiàn)是與社會的發(fā)展變化相一致的，它是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。作為一門在信息科學(xué)與教育學(xué)交叉點建立起來的信息素質(zhì)教育學(xué)，是一門以信息檢索技能為研究對象，探討信息檢索技能的生成、本質(zhì)、功能及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者近30多年的初步探索，信息素質(zhì)教育學(xué)科體系初步形成。隨著信息素質(zhì)教育理論研究的深入，構(gòu)建科學(xué)的、具有中國特色的信息素質(zhì)教育學(xué)理論體系，已成為學(xué)術(shù)界普遍關(guān)心的一個課題。本文試圖以當代信息素質(zhì)教育學(xué)的研究主題的反思為基礎(chǔ)，探討此研究領(lǐng)域的基本架構(gòu)。
1 信息素質(zhì)教育領(lǐng)域國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
1.1信息素質(zhì)（Information literacy）的內(nèi)涵
近年來國外大學(xué)教育發(fā)展的一個重要趨勢是“信息素質(zhì)”教育（Information Literacy）。因特網(wǎng)上有500多個專門的網(wǎng)站，1200萬條網(wǎng)絡(luò)信息涉及這方面的內(nèi)容。
在技術(shù)變革和信息爆炸的時代中，不管是學(xué)術(shù)研究，工作還是日常生活中，每個個體都面臨著豐富繁雜的信息選擇，都必須了解信息需求，知道如何及何時借助各種工具進行信息檢索、評價和有效利用，對這種技能的見解逐步形成了信息素質(zhì)的觀念。由于信息素質(zhì)對個體事業(yè)和生活的重要性，在某種程度上，它也是信息社會中的重要生存技能之一。
信息素質(zhì)的概念首先是從圖書館檢索技能發(fā)展和演變過來的，最早是1974年由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅·澤爾斯基（Paul Zurkowski）提出的，當時將信息素質(zhì)解釋為“解決問題時利用信息的技術(shù)和技能”。1989年，美國全國圖書館協(xié)會（American Library Association）對信息素質(zhì)作了定義：“個體認識信息需求，檢索，評價和有效利用信息的綜合能力”[1]。1998年，美國全國圖書館協(xié)會和教育傳播與技術(shù)協(xié)會制定了信息素質(zhì)的九大標準，分信息素質(zhì)、獨立學(xué)習(xí)和社會責(zé)任三方面的表述，豐富了信息素質(zhì)的內(nèi)涵。2000年，美國全國圖書館協(xié)會的學(xué)院與研究圖書館協(xié)會頒布了適用于高等教育的信息素質(zhì)標準和性能指標。
在我國，信息素質(zhì)通常被定義為：從各種信息源檢索、評價和使用信息的能力，是信息社會勞動者必須掌握的終身技能。信息素質(zhì)的內(nèi)涵包括：認識到準確和完整的信息是明智決策的基礎(chǔ)；認識到信息需求及問題所在；制訂信息檢索策略；掌握信息檢索技術(shù)；能評價信息；根據(jù)實際用途組織信息；將新信息融會到現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)中，在批判性思考、解決問題和交流的過程中使用信息。
早在1985年美國教育家就認為，面向21世紀的學(xué)生，除了要接受傳統(tǒng)的閱讀、寫作和數(shù)學(xué)教育外，還需要具有信息交流、批判性思考和解決問題的能力。教育的最基本的目標是讓每個學(xué)生學(xué)會如何識別所需的信息，如何尋找、組織、并能以明晰和有說服力的方式加以描述。1992年美國“信息素質(zhì)全國論壇”將45項評價標準列為全國教育總目標的評價內(nèi)容。
長期以來，信息素質(zhì)教育僅局限于將專門從事信息服務(wù)的學(xué)生中間，主要教學(xué)內(nèi)容是傳授圖書館學(xué)、情報學(xué)知識，因為這一學(xué)科所要研究的正是如何搜集、整理和提供信息。但根據(jù)信息社會對各行各業(yè)的人才需求來看，了解和掌握信息組織、檢索和分析加工等一些圖書館學(xué)、情報學(xué)理論知識和方法對于加強自身的信息素質(zhì)是非常有用的，是信息素質(zhì)教育中的一個重要內(nèi)容。國外不少圖書館學(xué)校開始開設(shè)這類遠程教育課程，網(wǎng)絡(luò)上也有各種類型的用戶培訓(xùn)服務(wù)。知識經(jīng)濟時代，文獻信息的傳播方式、渠道等都發(fā)生了變化，教師的角色也會發(fā)生變化。這些問題的提出對信息檢索課程體系的研究和教育都提出了新要求。信息素質(zhì)是大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)之一，培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)也是高等教育的基本任務(wù)之一。
1.2 國外信息素質(zhì)教育研究現(xiàn)狀述評
美國 1988年，學(xué)校圖書館員協(xié)會出版了《信息就是力量》指南，提出學(xué)校媒體中心應(yīng)提供各種形式的信息獲取途徑，培養(yǎng)學(xué)生利用信息的興趣和能力，與其它教育者一起制定適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略。1987年，美國圖書館協(xié)會成立了信息素質(zhì)教育委員會，目的是明確信息素質(zhì)在學(xué)生學(xué)習(xí)、終身教育和成為一個良好公民的過程中的作用，設(shè)計在正式和非正式學(xué)習(xí)環(huán)境下的信息素質(zhì)教育模型，決定繼續(xù)教育和教育培養(yǎng)的發(fā)展方向。委員會由教育界和圖書館界主要負責(zé)人組成。1989年1月，委員會出版了關(guān)于信息素質(zhì)問題的報告（ALA Presidential Committee on Information Literacy）。報告論述了信息素質(zhì)教育對個人、企業(yè)、國家的重要性，分析了信息素質(zhì)教育的機遇，說明了信息時代學(xué)校的主要任務(wù)，并提出了若干建議。1990年，“國家信息素質(zhì)教育論壇”（The National Forum on Information Literacy）成立，目前已發(fā)展到超過65個國家組織委員會代表企業(yè)、政府、教育等不同部門。1990年，美國大學(xué)與中學(xué)教育中部協(xié)會的高等教育委員會制定了“信息素質(zhì)教育結(jié)果評估大綱”，1996年又確定了“信息素質(zhì)教育在普通教育計劃中的框架”。1994年至1995年，美國對全國3236所大學(xué)的信息素質(zhì)教育情況進行了調(diào)查。美國高等教育協(xié)會（AAHF）成立了“信息素質(zhì)教育行動委員會”，定期開展活動。1998年美國學(xué)校圖書館協(xié)會（AASL）和教育通信和技術(shù)協(xié)會（AECT）出版了《學(xué)生學(xué)習(xí)的信息素質(zhì)標準》，對中小學(xué)學(xué)生的信息素質(zhì)能力標準進行明確的規(guī)定。2000年1月，美國大學(xué)和研究圖書館協(xié)會（ACRL）通過了《高等教育中信息素質(zhì)能力標準》，包括5項標準和22項操作說明，作為教師或圖書館員評估學(xué)生信息素質(zhì)能力的一個指南。
英國 20世紀80年代以來，英國也開始了新一輪的教育改革。1998年英國議會通過了《1998教育改革法案》。該法案以法令的形式規(guī)定從1989年起全國所有中小學(xué)實行統(tǒng)一課程，法案規(guī)定開設(shè)兩類課程：核心課程和基礎(chǔ)課程。“信息技術(shù)和信息檢索”課為中小學(xué)的公共基礎(chǔ)課。
日本 1984年
，中曾根首相成立臨時教育審議會，三年中提交了四次咨詢報告。第一次咨詢報告提出了八項基本報導(dǎo)思想，明確指出：“適應(yīng)信息化社會”，可見日本在80年代即重視“信息化意識”的培養(yǎng)，加強信息技術(shù)與信息檢索課的教學(xué)。
1.3國內(nèi)信息素質(zhì)教育現(xiàn)狀述評
我國高等學(xué)校的信息素質(zhì)教育源于1984年教育部下達的[84]教高—字004號文件《關(guān)于在高等學(xué)校開設(shè)〈文獻檢索與利用〉課的意見》[4]。該文件規(guī)定在全國有條件的高校廣泛開展文獻檢索與利用課教育，旨在提高大學(xué)生的情報意識和文獻檢索技能。1992年，國家教委印發(fā)《文獻檢索課教學(xué)基本要求》，標志著我國高校的文獻檢索與利用課教學(xué)開始朝著規(guī)范化方向邁進。1996年高等教育出版社先后出版了《科技文獻檢索教學(xué)大綱》（國家教委1994年12月編發(fā)）和《社科文獻檢索教學(xué)大綱》（國家教委1995年編發(fā)），該大綱的編發(fā)，對于規(guī)范教學(xué)內(nèi)容、指導(dǎo)教學(xué)工作、保證教學(xué)質(zhì)量、搞好課程建設(shè)、進行教學(xué)質(zhì)量評估等有了重要依據(jù)。2002年，教育部高等學(xué)校圖書情報工作指導(dǎo)委員會主辦的全國高校信息素質(zhì)教育學(xué)術(shù)研討會在黑龍江大學(xué)召開。首次將文檢課教學(xué)學(xué)術(shù)研討會改名為“信息素質(zhì)教育學(xué)術(shù)研討會”，表明文獻檢索課教學(xué)已進入了新的階段，發(fā)生了質(zhì)的變化，圖書館用戶教育又向前邁進了一大步。最近幾年，教育部大力提倡包括信息素質(zhì)教育在內(nèi)的素質(zhì)教育，高教司已在“新世紀高等教育教學(xué)改革工程”中立了一個“網(wǎng)絡(luò)條件下的文獻信息用戶教育研究”項目，委托清華大學(xué)圖書館劉桂林館長主持研究。
2.構(gòu)建我國信息素質(zhì)教育學(xué)科理論體系的原則
任何一門學(xué)科，都必須有它不同于其它學(xué)科的理論體系。形成獨特的理論體系，是一門學(xué)科建立的標志，學(xué)科理論體系是否完善，在很大的程度上反映一門學(xué)科的發(fā)展水平。關(guān)于理論體系在學(xué)科發(fā)展中的重要性，黑格爾在談到哲學(xué)的理論體系對哲學(xué)的重要性時的看法很具有代表性。他曾提出，“哲學(xué)若沒有體系，就不能成為科學(xué)。沒有體系的哲學(xué)，只能表示個人主觀特殊心情，它的內(nèi)容必定是偶然性的。哲學(xué)的內(nèi)容，只有作為全體中的有機環(huán)節(jié)，才能得到正確的證明，否則便只能是無根據(jù)的假說或個人的主觀確信而已。[3]”鑒于理論體系在學(xué)科發(fā)展中的重要作用，構(gòu)建學(xué)科理論體系一直是學(xué)科建設(shè)的重心所在。
為此，著名科學(xué)史學(xué)家G.霍爾頓提出：“科學(xué)的主要任務(wù)，就是要從那些混亂和不斷變化的現(xiàn)象中探索出一個有秩序和有意義的協(xié)調(diào)一致的結(jié)構(gòu)，并以這種方式解釋和超越直接的經(jīng)驗�！盵4]對于信息素質(zhì)教育學(xué)學(xué)科而言，這些道理同樣是適用的。
萬物皆系統(tǒng)。信息素質(zhì)教育學(xué)科及其理論也不例外。我們在構(gòu)建信息素質(zhì)教育學(xué)理論體系時，除了應(yīng)用唯物辯證法外，還應(yīng)以系統(tǒng)論所提示的一系列科學(xué)方法、原則作為指導(dǎo)。
2.1整體性原則
人們對事物的屬性認識要進入到“組織性”、“相關(guān)性”、“有機性”的認識，從對事物的單向研究，從而開拓對事物整體性研究到非線性研究，從而開拓對事物整體性研究的新領(lǐng)域。我們不能將視野僅僅局限于傳統(tǒng)的文獻檢索和情報學(xué)，而應(yīng)開闊視野，將宏觀信息與傳統(tǒng)的文獻檢索統(tǒng)一起來，透過各個子系統(tǒng)，要素之間的組織性、相關(guān)性、有機性，從總體上構(gòu)建信息素質(zhì)教育學(xué)科理論體系。
2.2有序性和動態(tài)原則
有序性原則認為，系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間的相關(guān)性有一定規(guī)則，而不是雜亂無章的，認識一個系統(tǒng)就是要認識相關(guān)性中產(chǎn)生的“有序性”或規(guī)則性。這一原則表明，系統(tǒng)內(nèi)部的“序”必須在與環(huán)境的物質(zhì)、能量信息的動態(tài)交流中，才能保持和發(fā)展起來。人們從系統(tǒng)內(nèi)在的有序過程和系統(tǒng)與環(huán)境的交換過程來分析系統(tǒng)，認識就進入到系統(tǒng)整體性的本質(zhì)中。這就要求我們在構(gòu)建信息素質(zhì)教育學(xué)理論體系時，要充分考慮理論體系內(nèi)部各個理論要素之間的相關(guān)性，使之保持有序性；同時，要從動態(tài)上研究信息素質(zhì)教育學(xué)理論與信息環(huán)境之間的關(guān)系。以社會信息環(huán)境作為研究的起點，可深入到信息素質(zhì)教育系統(tǒng)整體性的本質(zhì)中。
2.3等級系統(tǒng)和系統(tǒng)發(fā)展原則
等級系統(tǒng)原則是將系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的關(guān)系劃分為等級式的不同層次。系統(tǒng)的形成是從無序向有序、從低級有序向高級有序、從低級系統(tǒng)向高級系統(tǒng)不斷演化的歷史過程。系統(tǒng)的等級存在本身是系統(tǒng)自身發(fā)展變化的產(chǎn)物。我們必須從發(fā)展的觀點，從有序性不斷飛躍的觀點看待事物的系統(tǒng)。這就要求我們在構(gòu)建信息素質(zhì)教育學(xué)理論體系時，充分考慮各個子系統(tǒng)之間的層次性。
3.構(gòu)建信息素質(zhì)教育學(xué)理論體系的方法論基礎(chǔ)
科學(xué)方法論是關(guān)于科學(xué)認識活動規(guī)律的概括和總結(jié)，是關(guān)于科學(xué)研究方法的理論�？茖W(xué)發(fā)展史表明，任何一門學(xué)科的理論研究，只有應(yīng)用科學(xué)的方法，才能真正揭示事物的內(nèi)在規(guī)律，建立起科學(xué)體系。科學(xué)的方法論是構(gòu)建一門學(xué)科的根本前提，也是一門學(xué)科走向成熟的標志。因此，構(gòu)建信息素質(zhì)教育學(xué)理論體系，必須以科學(xué)的方法論為基礎(chǔ)，
3.1確定學(xué)科的邏輯起點是構(gòu)建學(xué)科理論體系的關(guān)鍵
一門學(xué)科的理論體系，是指該門學(xué)科的概念和聯(lián)結(jié)這些概念的判斷所組成的邏輯系統(tǒng)。構(gòu)建學(xué)科理論體系，關(guān)鍵就在于確定學(xué)科的邏輯起點。所謂學(xué)科的邏輯起點，就是學(xué)科理論體系中最抽象、最簡單的概念，是范疇體系的出發(fā)點或稱邏輯始項。作為構(gòu)建學(xué)科理論體系邏輯起點的概念，必須符合以下幾個規(guī)定：
首先，作為邏輯起點的概念必須是科學(xué)的概念。從邏輯學(xué)的角度看，概念有科學(xué)概念和日常概念之分。作為邏輯起點的概念必須是科學(xué)概念，必須是反映客觀現(xiàn)實的概念而非主觀臆造的概念，必須是經(jīng)過分析、綜合、抽象、概括等思維過程所形成的具有明確的內(nèi)涵和外延的概念，人們對該概念所指代的東西不會產(chǎn)生誤解和歧義。
其次，作為邏輯起點的概念必須是學(xué)科概念中最基本、最簡單、最抽象的概念。任何一門學(xué)科都會有很多科學(xué)概念，但并不是任何一個概念都可以充當邏輯起點，作為邏輯起點的概念必須是一個高度抽象化的、在科學(xué)理論體系中屬于核心地位、起著基礎(chǔ)性作用的概念，本門學(xué)科的其它概念均可以通過它加以說明[5]。
再次，作為邏輯起點的概念必須是包含了所有研究對象的一切矛盾的“胚胎”和“萌芽”的概念，從這個概念出發(fā)，可以推演出學(xué)科理論體系中的所有概念和關(guān)系。
最后，作為邏輯起點的概念必須能體現(xiàn)邏輯與歷史的統(tǒng)一。恩格斯指出：“歷史從哪里開始，思維進程也應(yīng)當從哪里開始，而思維進程的進一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的，理論上前后一貫的形式上的反映，這種反映是經(jīng)過修正的，然而是按照形式的歷史過程本身的規(guī)律修正的。這時，每一個要素可以在它完全成熟而具有典范形式的發(fā)展點上加以考察�！盵6]從恩格斯的話可以看出，學(xué)科理論體系的邏輯起點應(yīng)與學(xué)科研究對象領(lǐng)域內(nèi)人類實踐活動的起點相一致，學(xué)科理論體系的邏輯演進應(yīng)與學(xué)科研究對象領(lǐng)域內(nèi)人類實踐活動的發(fā)展相吻合，能夠體現(xiàn)邏輯與歷史的統(tǒng)一。
3.2從抽象上升到思維的具體是構(gòu)建學(xué)科理論體系的基本思路
從邏輯學(xué)的角度看，任何理論體系都是一個范疇體系，都是通過范疇體系來解釋其所研究的全部對象的。那么，怎樣確立范疇體系呢？馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判》導(dǎo)言中指出，人們對事物的認識是沿著從具體到抽象、由抽象到具體兩條道路進行的。第一條道
路是“從實在和具體開始，從現(xiàn)實的前提開始，先是獲得“一個混沌的關(guān)于整體的表象，經(jīng)過更切近的規(guī)定之后，……就會在分析中達到越來越簡單的概念：從表象中的具體達到越來越稀薄的抽象，直到達到一些最簡單的規(guī)定”。總之，根據(jù)馬克思主義的觀點，構(gòu)建一門學(xué)科理論體系的方法就是從抽象上升到具體。
3.3邏輯分析、演繹推理等思維過程是構(gòu)建學(xué)科理論體系的主要手段
我們把學(xué)科理論體系中最抽象、最簡單的概念作為構(gòu)建學(xué)科理論體系的邏輯起點，相應(yīng)地，我們把與之相對應(yīng)的最具體的概念、原理稱之為邏輯終點。從邏輯起點向邏輯終點，即從最抽象的范疇向最具體的概念推進，必須通過分析、綜合、歸納、演繹等思維過程，推演出一系列中介概念，使理論體系的構(gòu)建沿著最抽象的概念這個邏輯起點經(jīng)一系列中介概念到達邏輯終點，同時找出概念間的相互關(guān)系、原理間的必然聯(lián)系，從而構(gòu)建起學(xué)科的理論體系。
在構(gòu)建學(xué)科理論體系的過程中，分析、綜合、歸納、演繹等思維過程都起著重要的作用。我們通過歸納、分析、綜合對經(jīng)驗事實進行整理總結(jié)，形成學(xué)科理論體系賴以建立的基本概念和基本原理，之后又通過分析、綜合特別是演繹推理揭示概念間的相互關(guān)系和原理間的必然聯(lián)系，從而構(gòu)建一個邏輯嚴密的理論體系。
以上是構(gòu)建學(xué)科理論體系的科學(xué)方法論的基本精神。按照這種方法論構(gòu)建學(xué)科理論體系的典范就是馬克思的《資本論》。在《資本論》中，馬克思確定“商品”這一概念為邏輯起點，根據(jù)從抽象到思維的具體方法，從“商品”逐步推演到“貨幣”、“資本”、“剩余價值”等，最后到達邏輯終點“階級”，從而構(gòu)建起科學(xué)的《資本論》理論體系。那么，按照這種方法論構(gòu)建的信息素質(zhì)教育學(xué)理論體系又是什么樣的呢？
4.我國信息素質(zhì)教育學(xué)科理論體系的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
按照科學(xué)的方法論構(gòu)建信息素質(zhì)教育學(xué)的理論體系，就是要將信息素質(zhì)教育學(xué)的理論體系按照從抽象上升到思維的具體的思路展開。首先，要找出該門學(xué)科的最基本、最抽象的科學(xué)概念作為理論體系展開的邏輯起點。由于確定邏輯起點的實質(zhì)是揭示該門學(xué)科的研究對象是一種什么樣存在，因此一般將這一部分內(nèi)容稱之為存在論。其次，從作為邏輯起點的最基本、最抽象的概念推演出能夠抵達邏輯終點的中介概念，形成與之相聯(lián)系的相應(yīng)的判斷，即該門學(xué)科的基本原理和規(guī)律，揭示事物的本質(zhì)。由于這一部分主要是揭示事物的本質(zhì)，因此，一般將這一部分稱之為本質(zhì)論。最后，從基本原理和規(guī)律向邏輯終點推進，推演出基本原理和規(guī)律在具體中的體現(xiàn)，得出各種具體的邏輯結(jié)論。在應(yīng)用性學(xué)科中，邏輯終點就是基本原理和規(guī)律在實踐中的應(yīng)用，因此這一部分一般稱之為實踐論。
4.1信息素質(zhì)教育學(xué)存在論
存在論部分的中心任務(wù)就是確定信息素質(zhì)教育學(xué)的理論體系的邏輯起點。我們認為信息素質(zhì)教育學(xué)的理論體系的邏輯起點是信息素養(yǎng)。那么，這一概念是否符合一門學(xué)科的邏輯起點所必須具備的規(guī)定性呢？答案是肯定的。首先，信息素養(yǎng)是一個科學(xué)概念，它所反映的是現(xiàn)實的客觀存在，具有明確的內(nèi)涵和外延，是廣為人們接受的概念。其次，信息素養(yǎng)是信息素質(zhì)教育學(xué)學(xué)科中最基本、最簡單、最抽象的概念，其它概念（如信息素質(zhì)意識、信息素質(zhì)關(guān)系、信息素質(zhì)教育活動）均可以通過信息素養(yǎng)加以說明，它們都是客觀存在和發(fā)展的。信息素養(yǎng)在信息素質(zhì)教育學(xué)科理論體系中居于核心的地位，起著基礎(chǔ)性作用。再次，信息素養(yǎng)包含了信息素質(zhì)教育學(xué)一切矛盾的“胚胎”和“萌芽”。由此我們可以推演出信息素質(zhì)教育的本質(zhì)、信息素質(zhì)教育的基本規(guī)律、信息素質(zhì)教育準則、信息傳播倫理等一系列下位概念。
存在論部分主要討論以下二個方面的問題：
·信息素質(zhì)教育的沿革：由于學(xué)科理論體系的邏輯起點應(yīng)與學(xué)科研究對象領(lǐng)域內(nèi)人類實踐活動的起點相一致，學(xué)科理論體系的邏輯演進應(yīng)與學(xué)科研究對象領(lǐng)域內(nèi)人類實踐活動的發(fā)展相吻合，因此，存在論中我們首先從信息素質(zhì)教育的歷史發(fā)展來探討信息素質(zhì)教育學(xué)是如何順應(yīng)社會的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
·信息素質(zhì)教育的存在價值：信息素質(zhì)是構(gòu)成終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是各門學(xué)科、所有學(xué)習(xí)環(huán)境和所有不同層次教育的根本因素之一。信息素質(zhì)包括各種有效地使用信息技術(shù)和和信息資源的技能：是一種自由的藝術(shù)，包括了社會、文化和哲學(xué)等內(nèi)容。
4.2信息素質(zhì)教育學(xué)本質(zhì)論
信息素質(zhì)教育學(xué)本質(zhì)論，主要是探討信息素質(zhì)教育的基本原理。這一部分主要討論兩個方面問題：
·信息素質(zhì)教育的本質(zhì)：信息檢索技能是信息素質(zhì)教育學(xué)的研究對象，對信息檢索技能的認識直接制約著人們對信息素質(zhì)教育學(xué)的理解和把握。信息素質(zhì)教育又稱信息素養(yǎng)教育，它是個體認識信息需求、檢索、評價和有效利用信息的綜合能力[8]。
·信息素質(zhì)教育學(xué)的研究對象：信息素質(zhì)教育的形成有其特定的社會背景，即信息的激增、信息經(jīng)濟的崛起與壯大、信息技術(shù)日新月異的發(fā)展以及人們觀念的更新。因此，我們可以說，它的形成根植于社會實踐的需要，其存在和發(fā)展有牢固的根基。因而，我們可以認為信息素質(zhì)教育學(xué)的本質(zhì)是一門應(yīng)用性和綜合性的邊緣學(xué)科，是一門以信息檢索技能為研究對象，探討信息素質(zhì)教育的生成、本質(zhì)、功能及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。
4.3信息素質(zhì)教育學(xué)實踐論
揭示信息素質(zhì)教育學(xué)的本質(zhì)和研究對象，目的在于用理論指導(dǎo)實踐。由于信息素質(zhì)教育學(xué)主要是一門應(yīng)用性學(xué)科，因此，實踐論在信息素質(zhì)教育學(xué)理論體系中占有十分重要的地位。實踐論部分主要討論的問題有：
·信息素質(zhì)教育基礎(chǔ)：主要研究信息素質(zhì)教育學(xué)的基本理論問題，包括學(xué)科性質(zhì)、研究對象、體系結(jié)構(gòu)、理論基礎(chǔ)和相關(guān)學(xué)科等。
·信息素質(zhì)教育學(xué)方法論：主要研究信息素質(zhì)教育學(xué)方法體系構(gòu)成及其內(nèi)容。
·信息素質(zhì)教育學(xué)發(fā)展史：人類的信息素質(zhì)教育可追溯到中國古代傳統(tǒng)的書籍提要，因而，研究信息素質(zhì)教育的歷史發(fā)展無疑是必要的。通過對其發(fā)展史的研究，我們可以借鑒以往的經(jīng)驗，為現(xiàn)代信息素質(zhì)教育提供有益的啟示。
·信息資源理論研究：以信息資源作為研究對象，研究信息資源的基本概念、類型、結(jié)構(gòu)、布局以及信息資源的成本、價值問題，目的是進一步對信息素質(zhì)教育作進一步深入的研究。
·信息政策研究：主要以信息政策的作用、類型、制定的原則、程序等為研究方向，從理論上為信息政策的制定和有效實施提供保證。
·信息素養(yǎng)教育學(xué)：該分支學(xué)科探討社會環(huán)境對信息素質(zhì)教育研究人員的知識結(jié)構(gòu)、實際技能、人才本身的素質(zhì)等方面的要求，教學(xué)方法與手段的研究，以及如何確定培養(yǎng)目標和課程體系以更利于人才的培養(yǎng)等等。
·信息素質(zhì)心理學(xué)：該分支學(xué)科主要研究人與信息的關(guān)系，信息對人的心理和行為的影響及如何消除信息給人們造成的不利心理影響，如何培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)等。
·比較信息素質(zhì)教育學(xué)：該學(xué)科主要是通過從社會、政治、經(jīng)濟、文化、思想和歷史的角度對跨國、跨地區(qū)和不同環(huán)境下的信息素質(zhì)教育活動進行比較分析，以及信息素質(zhì)教育與其它學(xué)科關(guān)系的跨學(xué)科研究等。
·信息素質(zhì)教育學(xué)的發(fā)展論：以信息素質(zhì)教育的未來發(fā)展為研究基點，主要研究信息素質(zhì)教育的未來發(fā)展趨勢，包括使用的技術(shù)手段、方法及現(xiàn)代信息素質(zhì)教育從理念到方法的差異等。
總之，該體
系以信息素質(zhì)教育學(xué)科的研究對象為邏輯起點，體現(xiàn)了它的學(xué)科性質(zhì)，反映了它的研究內(nèi)容，從不同角度和層面對信息素質(zhì)教育進行剖析，構(gòu)建信息素質(zhì)教育學(xué)科的分支學(xué)科。當然，信息素質(zhì)教育學(xué)科是一門正在發(fā)展中的學(xué)科，因而，它的理論體系必將處于不斷豐富和完善中。隨著學(xué)科建設(shè)的推進，最終形成一個相對完善，比較成熟的理論體系。信息素質(zhì)教育學(xué)科研究在21世紀必將迎來一個全面發(fā)展和繁榮的時代，成為信息科學(xué)乃至整個人文社會科學(xué)中一門倍受人們關(guān)注、青睞和重視的新興邊緣交叉學(xué)科。
【參考文獻】
[1]ALA.America Library Association Presidence Committee on Information Literacy.Final Report.Chicago，1989
[2]叢敬軍.從文獻檢索課教學(xué)到信息素質(zhì)教育.情報資料工作，2002，（6）
[3]黑格爾.小邏輯（中譯本）.北京：商務(wù)印書館，1980
[4]黃順基主編.科學(xué)論.鄭州：河南大學(xué)出版社，1990
[5]劉寶存，馬忠慮.關(guān)于構(gòu)建研究生教育學(xué)科理論體系的思考.學(xué)位與研究生教育，2000（6）
[6]馬克思恩格斯選集.第二卷.北京：人民出版社，1972
[7]黃曉斌.美國高校的信息素質(zhì)教育及其啟示.大學(xué)圖書館學(xué)報，2001
[8]Jeremy J.Shapiro，Shelley. K.Hughes. Information Literacy as a Liberal Art.Education Review，1996，31（2）：31-35
【當代信息素質(zhì)教育學(xué)研究領(lǐng)域的基本架構(gòu)】相關(guān)文章：
電腦架構(gòu)的社會網(wǎng)路：社會學(xué)研究的新領(lǐng)域08-06
履歷表的基本架構(gòu)08-17
當代高校教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)08-18
Home.Net模型/架構(gòu)研究08-06
當代信息技術(shù)08-17
當代信息交流的模型及特點08-05
當代澳大利亞雜志研究08-11