[優(yōu)]高三語文教案

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，就不得不需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的高三語文教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高三語文教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解詞的有關(guān)知識(shí)。

　　2、學(xué)會(huì)抓住意象欣賞詩詞。

　　3、在誦讀品味的過程中，提高學(xué)生的審美情趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生品味詞的意境與語言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、鑒賞詞作的意境。

　　2、領(lǐng)會(huì)作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、復(fù)習(xí)詞的有關(guān)知識(shí)。

　　2、了解李清照的生平及創(chuàng)作背景。

　　二、教學(xué)新課：

　　1、師范讀課文，生自讀，注意詞的感情基調(diào)及節(jié)奏。

　　2、合作探究：

　　(1)請(qǐng)同學(xué)們展開想象，用散文化的語言說出本詞創(chuàng)設(shè)的意境。

　　(2)在《望江南》中，主人公是“梳洗罷”，而詞中作者卻“日晚倦梳頭”，從中你能體會(huì)到作者什么心態(tài)？

　　(3)“聞?wù)f”“也擬”“只恐”這三個(gè)詞說明了什么？

　　(4)本詞的作者是如何抒發(fā)感情的？

　　學(xué)生合作學(xué)習(xí)10分鐘，教師個(gè)別進(jìn)行輔導(dǎo)，然后集體交流。

　　3、重點(diǎn)解讀：

　　鑒賞這首詞美在哪里？

　　學(xué)生自主考慮，尋找“美點(diǎn)”，集體交流。

　　4、拓展延伸：

　　請(qǐng)同學(xué)們搜集古人寫“愁”的句子。

　　三、總結(jié)：這首詞與《望江南》有什么相同之處。

　　學(xué)生可各抒己見，教師總結(jié)。

　　四、類文閱讀：李清照的《醉花陰》。

　　五、布置作業(yè)：

　　1、背誦這兩首詞。

　　2、練習(xí)第一二題。

　　《武陵春》教學(xué)片斷實(shí)錄

　　一、課前綢繆

　　師：我們古人寫“愁”，可以說是窮形盡相，淋漓盡致，感人肺腑。讓我們回憶一下，從你所知道的詩詞當(dāng)中搜尋，總結(jié)一下，古人通常是通過哪些物象來寫愁的？用詩詞來證明。

　　生：用月亮來表現(xiàn)愁。李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。

　　生：張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。”

　　生：蘇東坡的“明月幾時(shí)有，把酒問青天�！蓖醢彩�的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”

　　……

　　生：用水來表現(xiàn)愁。李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！薄半僦瑴I，幾時(shí)重，自是人生長恨水長東。”

　　生：用酒來表現(xiàn)愁。李白的“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁�！�

　　生：范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚�！�

　　生：用梧桐來表現(xiàn)愁。李后主的“寂寞梧桐深院鎖清秋�！�

　　生：用山來表現(xiàn)愁。白居易的“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁�！�

　　生：李白、杜甫用頭發(fā)來表現(xiàn)愁。李白是“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長�！倍鸥κ恰鞍最^搔更短，渾欲不勝簪”

　　……

　　師：這樣看來。只要詩人詞人的心境是郁愁的，天地萬物都會(huì)被感染上愁緒，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，就是這個(gè)道理。詩人們愁腸百結(jié)，所以百般寫愁。我們?cè)賮砜纯此麄兪窃鯓泳唧w抒發(fā)愁緒的。

　　師：詩人們抒發(fā)自己的愁緒。主要有兩種方式：一是觸景生情，以景襯情，情景交融；一是直抒胸臆。老師說詩詞句，大家說詩人的情感表達(dá)方式。

　　師：“巴山夜雨漲秋池�！�

　　生：觸景生情，以景襯情，情景交融。

　　師：“問世間情為何物，直教人生死相許。”

　　生：直抒胸臆。

　　師：“楊花落盡子規(guī)啼”、“東風(fēng)無力百花殘”。

　　生：觸景生情，以景襯情，情景交融。

　　師：“自古多情空余恨”、“此恨綿綿無絕期”。

　　生：直抒胸臆。

　　……

　　師：通過具體物象來寫愁，或觸景生情，以景襯情，情景交融，或直抒胸臆，讓澎湃的情潮溢出心堤。我們今天再學(xué)一首婉約詞《武陵春》，看看李清照又是怎樣寫出自己的愁苦的'。

　　二、背景介紹。

　　紹興五年，李清照寓居在浙江金華時(shí)，寫了《武陵春》這首詞。這時(shí)她已經(jīng)53歲了。經(jīng)歷了國家敗亡，家鄉(xiāng)淪陷，文物喪失，丈夫病死等不幸遭遇，處境凄涼，內(nèi)心極其悲痛。這首詞所反映的正是她真實(shí)的生活片斷和思想感情。

　　三、朗讀指導(dǎo)。(示范朗讀)

　　四、研讀

　　師：你認(rèn)為這首詞是圍繞哪個(gè)字展開的？(文眼)

　　生：愁。

　　師：你從哪些地方感受到了作者的愁緒？作者是怎樣寫愁的。

　　生：從描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)來寫愁。

　　生：扣住細(xì)節(jié)來寫愁。

　　生：運(yùn)用新奇的比喻來寫愁。

　　生：以景襯情，情景交融。

　　師板書

　　描摹動(dòng)作神態(tài)

　　扣住細(xì)節(jié)愁新奇比喻

　　直接抒情間接抒情

　　五、欣賞

　　師：“風(fēng)住塵香花已盡”。風(fēng)兒停了，鮮花經(jīng)過春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡，只有土地上還殘留些花的芬芳，又是春意闌珊(將盡)的季節(jié)。

　　師：是人憐花乎？還是花憐人？

　　生：眾說不一。

　　師：你們說的都說得通。但老師認(rèn)為是人花相惜，情景交融，物我一體。這種理解更生動(dòng)些。注意賞析的時(shí)候要融情于景。

　　師：“日晚倦梳頭”，日上三竿仍無心梳洗，這句話采用含蓄手法，通過婦女特有的生活細(xì)節(jié)——倦于晨妝，反映了詞人的滿懷愁緒。為什么詞人倦于梳頭呢？用對(duì)稱句來賞析。

　　師：紅顏已老。

　　生：韻華已逝。

　　師：丈夫不在。

　　生：知己難覓。

　　師：對(duì)生活失去信心，生：對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿失望。

　　師：所以詞人懶于晨妝。

　　師：“物是人非事事休，欲語淚先流。”請(qǐng)美好的回憶來反襯現(xiàn)實(shí)的孤苦。要求句式對(duì)稱。

　　師：以前：夫唱婦隨，郎才女貌。朝看日出。

　　生：晚數(shù)星星。

　　師：短鋤栽花。

　　生：長詩佐酒。

　　師：以前夫婦倆攜手游天下名山，生：并肩讀千古奇文。

　　……

　　師：說不盡的美好，道不完的甜蜜，然而，這一切都不在了，只有山川依舊。請(qǐng)用晏殊的詞句來表達(dá)這種物是人非的滄桑感覺。

　　生：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

　　師：“欲語淚先流”，欲說無語，欲訴無人，唯有借兩行熱淚傾瀉心中的無限哀愁。那奪眶而出的眼淚，是內(nèi)心萬重憂愁的外在表露。

　　師：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！卑С畋臼强床灰姷�、摸不著的，詞人卻把它比作可承載、可觸摸的實(shí)體，說自己的愁重得連船都載不動(dòng)。一葉輕舟難載山重之愁，化虛為實(shí)，化抽象為具體，是描摹愁思的絕妙好辭。說說這三句是怎樣把作者的心情寫得一波三折的？

　　生：“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”這三個(gè)動(dòng)詞寫出了作者試圖排遣愁緒的做法。前兩個(gè)詞給人一種希望，好像可以為作者松一口氣，而“只恐”又讓人跌落到作者的萬丈愁緒中，三個(gè)詞寫出了作者的沉重、無奈，又緊緊抓住了作者的心。一波三折，耐人尋味。

　　六、師總結(jié)、生朗讀品味。

　　七、拓展延伸

　　想一想還有哪些寫愁的詩句，請(qǐng)找出來背一背，并說明其特點(diǎn)。

　　《武陵春》閱讀練習(xí)

　　閱讀下面這首詩，完成文下面問題。(7分)

　　武陵春

　　李清照

　　風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

　　聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

　　(1)上闋一個(gè)“”字寫出了作者心緒不寧，無心做事的愁苦心情；下闋作者通過“”“”和“只恐”六個(gè)字凸顯了詞人一波三折的心緒，層層虐心，這樣的構(gòu)思與表現(xiàn)手法堪稱新鮮奇特。(3分)

　　(2)這首詞的主旨句“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”歷來被公認(rèn)為寫“愁”名句，請(qǐng)作簡要賞析。(4分)

　　答：

　　答案：

　　(1)(3分)倦，聞?wù)f，也擬

　　(2)(4分)運(yùn)用形象的比喻，將看不見摸不著的愁緒，比作可用小船來承載的具體的東西(2分)，形象地寫出了內(nèi)心哀愁的沉重(2分)。(或：作者化虛為實(shí)、化抽象為具體(2分)，形象寫出了愁思的濃重(2分)。)

高三語文教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握“鮮”“與”“狷”“和”“同”“賊”在文中的含義。

　　2、理解孔子社會(huì)理想的哲學(xué)基礎(chǔ)——中庸之道的精神實(shí)質(zhì)。

　　3、背誦重點(diǎn)章句：11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：結(jié)合具體章節(jié)，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生理解中庸的本質(zhì)內(nèi)涵。

　　教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：

　　說起“中庸”，人們往往把它和好好先生、折中主義者聯(lián)系起來，認(rèn)為中庸是騎墻主義、調(diào)和主義。如在評(píng)價(jià)某人的觀點(diǎn)時(shí)，喜用“此人的話是對(duì)的，不過太新了”加以評(píng)述；又如中國人的信仰態(tài)度，講究“不可太信，不可太不信”等，這些都被認(rèn)為是“中庸”！久之，中庸被賦之以貶義的色彩。

　　中庸作為孔子思想的精華，卻因人們的曲解和誤解被“粗暴”扭曲，使它失去了應(yīng)有的光彩。今天，我們通過學(xué)習(xí)《中庸之道》來正確地理解中庸，認(rèn)知中庸，還原她本真的面目，進(jìn)而感知她動(dòng)人的魅力。

　　二、初步了解“中庸”的概念：

　　1、展示中庸概念，指導(dǎo)學(xué)生初步了解其含義：

　　孔子曾說：“君子中庸，小人反中庸�！保ā吨杏埂罚┠敲矗�何謂中庸呢？一般理解為：

　　①“不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理�！保ā吨杏埂罚�

　�、谥杏�，儒家的處世原則，主要指折中、適當(dāng)、不走極端。庸，用，“中庸”即以中為用、取用其中的意思。一說，庸，常，“中庸”即中和可常行的意思。（課文注解）

　　以上為抽象的中庸概念，試舉例闡述：如古人為父母守喪以三年為期，“賢者不得過，不肖者不得不及”。即超過三年之期，或不足三年，皆為不妥，三年就是“喪之中庸”；又如辦一件事，辦到九分，是為不夠，辦到十一分，是為過頭，皆是不“中”。必須辦到十分，恰當(dāng)好處，始稱為“中”，這就是中庸之道。

　　板書：中庸①不偏不易②中和常行

　　2、閱讀6、29章，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解中庸的概念。

　　中道，是古圣相傳之道，《堯曰篇》記載，堯命舜：“允執(zhí)其中�！薄八匆嘁悦�禹�！庇捎谑纴y，先王之道廢。故孔子不免發(fā)出“民鮮（音xiǎn，少義）久矣”——此道久不行的感慨！

　　此章，孔子把中庸視為道德的一種，而且是最高的道德，“至德”是也。可見，中庸亦非常人所能輕易企及，當(dāng)以發(fā)憤求之。

　　三、深入理解“中庸”的內(nèi)涵：

　　1、讓學(xué)生參照課文詳注，閱讀17、13章、13、24章、17、24章：

　　師：在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常把好好先生理解為中庸。根據(jù)大家的生活體驗(yàn)，你心目中的好好先生應(yīng)是怎樣的形象？請(qǐng)作舉例說明。

　　生：我印象中的好好先生，就是我們平常所說的“和事佬”：做事不肯得罪人，兩面討好；因他善能取悅于人，并能博得周圍人們的認(rèn)同。這些人活得吃香，活得自在。如有的班干部就是好好先生，對(duì)同學(xué)的錯(cuò)誤視而不見、隱瞞不報(bào)，而對(duì)老師的盤問巧于周旋應(yīng)付，裝作一付盡責(zé)盡職的模樣，既不開罪同學(xué)，又給老師留得好印象。簡直是圓滑之極！

　　師：說得好，你對(duì)好好先生可謂知之甚深。孔子把這些好好先生稱之為“鄉(xiāng)原”，并深惡而痛嫉之，視之為道德的破壞者。那么，我們?nèi)绾卫斫狻班l(xiāng)原，德之賊也”（17、13章）？

　　生1：我認(rèn)為，好好先生能有一定的市場(chǎng)，是由于周圍的人被他的假象所迷惑，看似有德，實(shí)則無德。

　　生2：鄉(xiāng)原者的“好”，是不講原則的好，是圓滑的好，有時(shí)簡直是不講道德！若以這些人為道德的楷模，確有亂德“之嫌”！

　　師（總結(jié)）：孟子也認(rèn)為“鄉(xiāng)原”者，“非之無舉也，刺之無刺也”。意思是說好好先生最能掩蔽自己的罪惡，以致令人無法舉出事實(shí)來誹謗他，也找不到缺點(diǎn)來譏諷他�！巴�乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也�！庇纱丝梢�，鄉(xiāng)原者是同流合污，媚世偽善之輩，以“無德”偽裝為“有德”，甚至亂德惑眾，確實(shí)是“道德的破壞者”。

　　我們認(rèn)清了好好先生的本來面目，那么據(jù)有中庸之德的君子該有怎樣的表現(xiàn)呢？在13、24章中，子貢問孔子“鄉(xiāng)人皆好（惡）之”，這樣的人可否定論為“善（惡）者”，孔子均以“未可也”予以否定，你是如何理解的？請(qǐng)發(fā)表你的見解。

　　生1：一鄉(xiāng)的人都喜歡他，如果鄉(xiāng)人都是好人，那么此人必是大好人無疑；如果鄉(xiāng)人都是惡人，那么此人必是大惡人無疑。同樣道理，一鄉(xiāng)的人都厭惡他，如果鄉(xiāng)人都是好人，那么此人必是大惡人無疑；如果鄉(xiāng)人都是惡人，那么此人必是大好人無疑。所以，不能僅憑此來評(píng)判是否為好人、惡人。

　　生2：我不同意這個(gè)看法。首先，“鄉(xiāng)人皆好（惡）之”，這個(gè)前提是不存在的。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)好人，應(yīng)該是善者好之，不善者惡之；一個(gè)惡人，應(yīng)該是善者惡之，不善者好之。惟有這樣，才符合生活的邏輯。

　　師：說得好。朱熹曾說“一鄉(xiāng)之人，若宜有公論，然亦各自為類，以為好惡�！币秽l(xiāng)之人應(yīng)有好人壞人之分，不過是比例的大小而已。一鄉(xiāng)之人都喜歡他，好人喜歡他，惡人也喜歡他，此人便有與惡人同流合污之嫌，或有“茍容”惡人之舉，便討得惡人之歡心。一鄉(xiāng)之人都厭惡他，惡人厭惡他，本應(yīng)是“敵人的敵人是朋友”，為“好人”一個(gè)。然而好人也厭惡他，此人便有“乖世戾俗之嫌。善人不之好，見其無可好之實(shí)。”可見，中庸者決非是同流合污之徒、阿世媚俗之輩，是持有是非原則之人。

　　學(xué)生齊讀17、24章，一起來體味有是非原則的君子之所惡。

　　師：鄉(xiāng)原者奉行無原則的機(jī)械調(diào)和的處世方法，而中庸者不這樣（“惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者”），兼有一定的是非原則，正如我們?cè)诘诎苏n4、3章所學(xué)——“唯仁者能好人，能惡人”。

　　板書：好人、惡人[是非原則]

　　2、讓學(xué)生參照課文詳注，閱讀11、16章，4、10章：

　　師：子張才高意廣，為人進(jìn)取，敢作敢為，而流于冒進(jìn)；子夏篤信謹(jǐn)守，不敢作為，而流于退縮。孔子說：“師也過，商也不及�！币鉃樽訌堊龅眠^頭，子夏做得不夠。你覺得辦事“過”與“不及”，哪一種更好，更接近于成功？請(qǐng)發(fā)表各自的見解。

　　生1：我覺得“不及”勝“過”一籌。譬如看病吃藥，如果一個(gè)病人吃藥“過量”，便會(huì)對(duì)人體造成較大傷害；而用藥“不及”，不過是延緩病愈時(shí)間而已，并未對(duì)身體造成傷害。此類事在現(xiàn)實(shí)生活中比比皆是。

　　生2：我不同意你的看法，應(yīng)是“過”高一著。譬如下棋時(shí)，如能深思熟慮，想上個(gè)七招八招的，肯定比想不了一招二招的人要下得好。無庸諱言，一個(gè)聰明人就比一個(gè)愚笨者要好得多。

　　生3：我也不同意你的觀點(diǎn)。一個(gè)人智力的好壞，是由先天的因素所決定，智愚是人的智質(zhì)程度，與中庸無關(guān)。因?yàn)橹杏故侨寮业摹疤幨涝瓌t”，你不該牛頭不對(duì)馬嘴的。

　　生4：我覺得“中庸”一點(diǎn)來講，“過”好還是“不及”好，應(yīng)看具體情況而定，不能簡單下一結(jié)論……

　　為此學(xué)生展開激烈的`爭(zhēng)論，探討“過”與“不及”的關(guān)系究竟誰更勝一籌。

　　師：剛才，大家的討論很為激烈，許多同學(xué)也說得言之鑿鑿。接下來，我們來了解一下孔子的態(tài)度，當(dāng)子貢問他“然則師愈與”時(shí)，孔子毫不猶豫地下了一個(gè)結(jié)論：“過猶不及”。在孔子看來，事情做得過頭與做得不夠，其本質(zhì)是一樣的，都是沒有做好。好比射箭，你發(fā)力太大，把箭射得很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過“鵠的”，或你發(fā)力太小，把箭射得過近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及“鵠的”，這射得“過”與“不及”，其本質(zhì)是相同的：皆是不中“鵠的”。

　　為人處世時(shí)如何做到中道呢？孔子認(rèn)為應(yīng)“無過、無不及”，是為適中的原則。接下來，請(qǐng)大家齊聲朗讀4、10章，進(jìn)一步體味君子的中庸之道。

　　師：聯(lián)系課文注釋，請(qǐng)思考君子在為人處世時(shí)，如何來體現(xiàn)中庸之道的？

　　生：君子“義之與比”，以義為處世的準(zhǔn)則，既不親近誰（“無適”），也不疏遠(yuǎn)誰（“無莫”），以此顯示中庸。

　　板書：無過、無不及[適中原則]

　　無適、無莫

　　四、布置作業(yè)：

　　1、嘗試背誦11、16章、13、23章、13、24章、17、13章。

　　2、掌握重點(diǎn)實(shí)、虛詞的意義和用法（“鮮”“原”“賊”“過”“適”“莫”“之”“而”等）。

　　《中庸之道》知識(shí)點(diǎn)

　　教材要點(diǎn)概要：

　�、佟盁o道”（武力、戰(zhàn)爭(zhēng)、刑名、陰謀等方式）的政權(quán)無法長治久安，雖能得逞于一時(shí)，但只會(huì)使社會(huì)越來越壞、越來越亂

　�、诳鬃诱J(rèn)為只有拯救道德人心才是解決社會(huì)問題的根本，在歷史進(jìn)步與道德墮落的二律背反中，他毅然選擇了以道德作為評(píng)價(jià)社會(huì)的價(jià)值準(zhǔn)則。

　�、劭鬃臃磳�(duì)的不是文明的進(jìn)步，而是道德的退化，這是對(duì)人類永恒精神的追求。

　　2、《指導(dǎo)意見》要點(diǎn)概要：

　�、俳y(tǒng)治者需要有良好的修養(yǎng)，他自身的修煉是治國平天下的前提（其身正，不令而行等）統(tǒng)治者做好榜樣，有感召力，才能讓民眾團(tuán)結(jié)在自己身邊（居其所而眾星拱之），也就沒有必要“殺無道，以就有道”

　�、诳鬃诱J(rèn)為政治上最重要的事情是養(yǎng)生、送喪和祭祀，他認(rèn)為統(tǒng)治者要“節(jié)約而愛人”反對(duì)橫征暴斂，要減輕賦稅，還富于民，藏富于民；主張上下各得其份（根據(jù)自己的名分、地位，該得多少是多少）

　　一、重要思想陳述

　　1、中庸之道的內(nèi)涵：中庸之道是一種溫和主義，有持中、穩(wěn)健、理性、包容、調(diào)和的特色，適用于社會(huì)改良和社會(huì)穩(wěn)定。有以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：

　　①強(qiáng)調(diào)處事有“度”，過猶不及。就是說在認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)，要選擇一個(gè)正確的立腳點(diǎn)，既反對(duì)過頭，又反對(duì)不及�！安患啊笔菦]有達(dá)到“中”，其根源在于太拘謹(jǐn)、保守；“過”則是超過了“中”，其原因在于太放縱、激進(jìn)。兩者盡管趨向相反，但都違背了客規(guī)律，都偏離了中道而走向了極端。孔子認(rèn)為立腳點(diǎn)應(yīng)該是仁義之道。

　�、趶�(qiáng)調(diào)符合社會(huì)人生常道，做到合情合理。與人交往要有度，符合道義的就去做，不符合道義的就不做。中要努力做到合情合理就夠了，就是一個(gè)君子了。

　　③強(qiáng)調(diào)取兩用中，溫和處事。真正的中庸是不偏于狂，也不偏于狷，人的氣質(zhì)、德行、作風(fēng)都不偏于任何一方，對(duì)立的雙方應(yīng)互相牽制，互相補(bǔ)充，這樣才符合中庸。

　�、軓�(qiáng)調(diào)“權(quán)”的重要性�！皺�(quán)”是通權(quán)達(dá)變，一切事物在按照常規(guī)不斷變化發(fā)展的同時(shí)，可能出現(xiàn)某些意想不到的反常情況。而中庸之道必須與之相適應(yīng)，所以，當(dāng)在具體實(shí)踐中運(yùn)用“中”這一基本原則時(shí)，還必須根據(jù)實(shí)際情況有所變通。

　　2、和而不同：事物通過變革達(dá)到實(shí)質(zhì)上的統(tǒng)一或協(xié)調(diào)狀態(tài)，叫做“和”；掩蓋或否定事物的矛盾，只求表面上的整齊一致，謂之“同”。君子可以與周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對(duì)待任何事物都必須經(jīng)過自己大腦的獨(dú)立思考，從來不人云亦云，盲目附和；小人則沒有自己獨(dú)立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則。

　　3、“中庸”與“和”的精神實(shí)質(zhì)：“中庸”、“和”的精神實(shí)質(zhì)是要求人們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系、

　　《中庸之道》隨堂練習(xí)

　　1、下列加點(diǎn)的字，解釋有誤的一項(xiàng)是（）

　　A、中庸之為德也，其至矣乎至：到達(dá)

　　B、君子之于天下也，無適也適：親近

　　C、先王之道，斯為美，小大由之由：遵循，遵從

　　D、鄉(xiāng)原，德之賊也原：通“愿”，謹(jǐn)慎老實(shí)

　　2、下列各組語句中，加點(diǎn)字的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）

　　A、必也狂狷乎君子亦有惡乎

　　B、不如鄉(xiāng)人之善者好之狷者有所不為也

　　C、惡勇而無禮者知和而和，不以禮節(jié)之

　　D、師與商也孰賢子曰：“未可也�！�

　　3、下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是（）

　　A、無適也，無莫也B、鄉(xiāng)原，德之賊也

　　C、然則師愈與D、不得中行而與之

　　4、下列加點(diǎn)的字其中與“必也狂狷乎”中的“狂狷”活用情況相同的一項(xiàng)是（）

　　A、博我以文B、孰能為之大

　　C、曾皙后D、風(fēng)乎舞雩

　　5、名句填空。（4分）

　�。�1）子曰：“君子和而不同，____________。”

　�。�2）子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，____________�！�

　　閱讀與鑒賞

　　子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”

　　有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行：知和而和，不以禮節(jié)

高三語文教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解李白在詩中表現(xiàn)的思想感情；

　　2、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語言，體會(huì)其詩作的藝術(shù)風(fēng)格；

　　3、提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格；

　　2、詩人表現(xiàn)雄奇險(xiǎn)峻的寫法；

　　3、品味寓于詩中的思想感情，體會(huì)其對(duì)待生活的態(tài)度。

　　一、導(dǎo)入新課。

　　火車在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí)，我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí)，也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩句。今天，我們一起來讀李白的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水，感受作者對(duì)國家命運(yùn)的憂慮。

　　二、解題。

　　1、文體知識(shí)

　　本詩是一首七言樂府詩。樂府詩是漢武帝劉徹開始設(shè)立的掌管音樂的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂工，以備朝廷舉行祭祀，召開宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來其含義有了變化，指一種合樂的詩歌，即“樂府詩”，簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂的詩，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題，或摹仿樂府詩體裁的作品。這首詩就屬于后者。

　　2、作者及背景介紹。

　　李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩人，與杜甫并稱“李杜”。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北)，先代于隋末流徙西域。他出生于安西都護(hù)府之碎葉城(今吉爾吉斯共和國托克馬附近)，后隨父內(nèi)遷移居綿州昌隆縣(今四川江油)之清蓮鄉(xiāng)。李白“五歲誦六甲，十歲觀百家”，25歲出蜀，漫游十余年，希冀通過交游干謁的途徑，登上卿相的高位，一展自己的政治抱負(fù)。天寶元年(742)應(yīng)詔赴長安，但不到兩年，便被“賜金放還”。此后先后漫游了梁宋、齊魯、吳越、幽燕。天寶末，安史叛亂，李白應(yīng)召人永王李磷幕，王室爭(zhēng)權(quán)，李磷被殺，李白株連人獄，獲釋不久又被定罪流放夜郎(今貴州桐梓縣)。乾元二年(759)三月行至白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭，皖南。寶應(yīng)元年(762)卒于當(dāng)涂(今安徽當(dāng)涂縣)。

　　李白性格豪放不羈，向往建功立業(yè)，對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國，政治腐化，深為不滿。其詩多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治，深切關(guān)懷時(shí)局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也往往流露出飲酒求仙，放縱享樂的思想。其詩想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，為屈原之后，古代詩壇上最偉大的浪漫主義詩人。與杜甫交厚，杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)，對(duì)他極為傾服。中唐以來，李、杜優(yōu)劣之論，聚訟紛紜。

　　韓愈云：“李杜文章在，光芒萬丈長�！�(《調(diào)張籍》)嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中指出：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁�！倍�人詩風(fēng)不同，而各臻絕詣。有《李太白集》。

　　此詩大約作于天寶元年，李白第一次到長安期間。孟棨《本事詩高逸第三》載：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為謫仙，解金龜換酒，與傾盡醉�！比绱苏f可信，則本詩當(dāng)作于742—744年前后。天寶中，殷瑤編《河岳英靈集》選此詩，贊為“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此調(diào)”。

　　(2)基本解讀。

　　《蜀道難》是樂府舊題，屬《相和歌瑟調(diào)曲》。其歌詞內(nèi)容多寫入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻�，F(xiàn)存梁簡文帝、劉孝威等人的作品，都寫過蜀道之難，但內(nèi)容單薄，藝術(shù)性不高。李白這篇?jiǎng)t以切身體驗(yàn)為基礎(chǔ)，結(jié)合神話傳說、歷史故事，通過豐富的想像、大膽的夸張、雄放的語言和窮極變化的句式、韻律，創(chuàng)造出奇險(xiǎn)壯觀的藝術(shù)天地，把“蜀道難”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致，令人耳目一新。

　　關(guān)于本詩的主題，歷來眾說紛紜，沒有定論。有人認(rèn)為是李白通過蜀道之難，來表達(dá)自己的坎坷人生，抒發(fā)失意情懷。也有人說是表達(dá)了李白對(duì)社會(huì)政治前途的憂慮和關(guān)切。明代的胡震亨和顧炎武認(rèn)為“自為蜀詠，別無寓意”。

　　全詩可分三層來理解。

　　第一層：開頭至“然后天梯石棧相鉤連”，主要從側(cè)面來描寫蜀道之難。

　　開首四句是全文的總綱。開篇即連用三個(gè)嘆詞，強(qiáng)烈的詠嘆憑空而起，震驚人心，為全詩奠定了雄放的基調(diào)�！笆竦乐�難，難于上青天”切入正題。

　　“蠶叢及魚鳧”以下六句，詩人講述了蜀國、蜀道的歷史。從傳說中的蠶叢開國以來，四萬八千歲未與秦塞往來，太白、峨眉之顛只有“鳥道”可行。地理的阻隔割斷了蜀國與外界的`交往，似乎也割斷了歷史。

　　“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連�！庇蓺v史講到今日蜀道的來歷，引入五丁開山的神話故事�！拔宥￠_山”，始有人跡可至的“蜀道”。即稱“天梯”、“石�！�，其險(xiǎn)難程度，不言而知。如此得見地理的險(xiǎn)峻，開路之艱難，這為蜀道蒙上了一層神秘的色彩，烘托出艱險(xiǎn)奇異的氣氛。

　　第二層：從“上有六龍回日之高標(biāo)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，具體從正面描寫蜀道的峻險(xiǎn)高危，表現(xiàn)跋涉攀登之難。

　　先從古神話說起�！傲�龍回日”，是說山峰高聳入云，連太陽神的龍車都無法通過。與險(xiǎn)峻的高山相映，更顯出道路險(xiǎn)絕的是山下湍激回旋的河流。山巒的高峻險(xiǎn)阻，即使善飛如黃鶴，善攀如猿猱，也都為之發(fā)愁。這樣波瀾迭起，將蜀道之難寫得無以復(fù)加。

　　“青泥何盤盤”以下四句，詩人另辟蹊徑，從游蜀者的感受與對(duì)游蜀者的安危關(guān)懷方面來寫。山道九曲高危，仰首看參、井等星宿，幾乎手可撫觸，不由得叫人呼吸緊張，撫胸長嘆。僅幾個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫，即勾勒出人行蜀道之困危狀態(tài)，給人以驚心動(dòng)魄的感受。

　　“問君西游何時(shí)還”二句，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，以虛擬問答的方式，借問友人何日歸來，引出旅人面對(duì)“畏途”的羈旅愁思。

　　“但見悲鳥號(hào)古木”以下七句，描繪了洪荒叢林中悲鳥的號(hào)鳴，月夜子規(guī)的啼叫，這些都能增添旅人的悲涼孤獨(dú)之感，也更讓人感到蜀道之難實(shí)難于上青天。以自然環(huán)境氣氛烘托人的主觀感受，是中國古典詩歌中常見的借景抒情，寓情于景的表現(xiàn)方法。李白在本詩中加以運(yùn)用，更是想落天外，出人意表。

　　“連峰去天不盈尺”以下六句，主要從山川之險(xiǎn)來揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高；“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。詩人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠(yuǎn)景畫面；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫；而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險(xiǎn)萬狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈氣勢(shì)，使蜀道之難的描寫，簡直達(dá)到了登峰造極的地步，收到極佳的藝術(shù)效果。

　　第三層：從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末尾，寫蜀地形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡，表現(xiàn)居留之難。

　　如果說上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

　　“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。”極寫劍閣雄關(guān)的險(xiǎn)要。蜀中要塞劍閣，坐落在祟山峻嶺之上。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷在此割據(jù)稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，兼以猛虎、長蛇，“殺人如麻”，進(jìn)一步突出其環(huán)境之險(xiǎn)惡。

　　至此，詩篇?dú)w結(jié)為望“君”早歸之意。西望錦城，慨嘆蜀道之難，這是作者的感慨，又是行者的感慨，同時(shí)也是此詩留給讀者的深切感受。也隱含了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，后來發(fā)生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

　　(3)精華鑒賞。

　　將神話傳說、想像和藝術(shù)夸張融為一體進(jìn)行寫景抒情，是本詩的最主要藝術(shù)特點(diǎn)。三者相輔相成，生動(dòng)描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌和它陰森深邃的氣氛，有力地突出了蜀道的艱險(xiǎn)高峻和難以攀登的可畏可嘆，還為蜀道涂抹上一層古樸凄涼、離奇迷幻的色彩，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州'；的高大形象。

　　句式靈活多變，語言奔放恣肆，也是本詩一大特點(diǎn)。詩歌句式以七言句為主，又間雜了三、四、五、六、八言等句式，變化頻頻，靈活多樣；語言或勻稱對(duì)偶，或散漫舒展，或精煉凝重，或通俗輕快，擺脫了一般詩歌中節(jié)奏統(tǒng)一板滯的現(xiàn)象，造成了參差錯(cuò)落、變化有致的美感和韻味。詩歌句式和語言的這種特色，正是李白豪放不羈的飄逸個(gè)性的體現(xiàn)。

　　詩歌中三次驚嘆“蜀道之難，難于上青天”，將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩，主觀色彩濃厚，給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。隨著景物的描寫，驚嘆之情不斷加強(qiáng)，也使藝術(shù)效果逐步得以強(qiáng)化，使詩歌產(chǎn)生了一種震撼人心的藝術(shù)力量。

　　2、習(xí)題解說。

　　(1)第一題命題意圖和參考答案。

　　命題意圖：理解詩歌句式與情感表達(dá)的關(guān)系，體會(huì)《蜀道難》句式的獨(dú)特韻味。

　　參考答案：參考“精華鑒賞”第2段。

　　(2)第二題命題意圖和參考答案。

　　命題意圖：理解該句在詩歌當(dāng)中加強(qiáng)主觀色彩的作用，及其造成的一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果。

　　參考答案：“蜀道之難，難于上青天”一句，是該詩的主調(diào)。該句在詩中重復(fù)三次，每次的作用不盡相同。在開頭，重在表現(xiàn)驀然驚訝的感覺，也使文勢(shì)更為突兀；在中間，是表現(xiàn)一種畏懼和發(fā)愁的心理，在文勢(shì)上有換氣和振起的作用；在末尾，則表現(xiàn)無可奈何，只得作罷的情緒，使全詩通過這樣的一唱三嘆，讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象。

　　(3)第三題命題意圖和參考答案。

　　命題意圖：讓學(xué)生掌握蜀道“難”的具體特征，加深對(duì)作品的理解，并學(xué)會(huì)對(duì)作品思想內(nèi)容的歸納。

　　參考答案：蜀道之“難”主要有三方面的特點(diǎn)。一是高險(xiǎn)，表現(xiàn)在太白峰路段�！拔鳟�(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”、“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川，黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”等句子，都表現(xiàn)這種高險(xiǎn)。二是驚險(xiǎn)，在青泥嶺路段�！皰袇�歷井仰脅息”、“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，脈崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”等句，便是表現(xiàn)這種特點(diǎn)。三是兇險(xiǎn)，主要在劍閣山路段�！皠﹂w崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺，朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻”等句，均表現(xiàn)了這種兇險(xiǎn)的特點(diǎn)

　　(4)第四題命題意圖和參考答案。

　　命題意圖：讓學(xué)生深刻理解、把握李白詩歌的主導(dǎo)風(fēng)格和藝術(shù)特征。

　　參考答案：參考“精華鑒賞”第1段。

　　3、相關(guān)資料。

　　中唐以后直至今日，人們對(duì)《蜀道難》的寫作年代和主旨眾說紛紜。就中以用樂府舊題寫故國山川、別無寓意之說頗為可能。令人詹鏌疑是天寶元年初至長安時(shí)送友人入蜀之作，亦頗有可能。在送別詩中以主要篇幅描寫山川風(fēng)景，在李白本人和其他唐人作品(尤其是七言歌行)中不乏其例。詩的結(jié)尾部分有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺”等句，有人據(jù)此以為有政治寓意。其實(shí)那不過是用左思(蜀都賦)、'張載《劍閣銘)中的成語加以變化，借以夸張山川之險(xiǎn)。就如作者{天門山銘》中“天險(xiǎn)之地，無德匪親”等句一樣，未必是影射時(shí)事。

　　《蜀道難)形象雄偉，感情熾烈，想像豐富，語言夸張。全詩色澤光怪陸離，動(dòng)人心魄，充分顯示出積極的浪漫主義的特色。詩人從各個(gè)角度攝取畫面，多方面突出蜀道之險(xiǎn)。其結(jié)構(gòu)則回旋往復(fù)，又層次井然。詩的句式多樣，參以散文句法，節(jié)奏鮮明而富于變化。雖然詩歌竭力描繪蜀道的艱難險(xiǎn)惡，但人們讀后并不感到情緒低沉，反而為詩中夸張的描寫、雄健奔放的氣勢(shì)所激動(dòng)，感受到一種崇高雄偉的美。這是因?yàn)樵娙私柚�于�?duì)蜀道山川的描繪，寄托了自己開闊的胸襟和豪邁的氣魄，體現(xiàn)了向往雄偉不凡事物的精神面貌，因而具有一股積極向上的激情。

高三語文教案4

　　面對(duì)新的一學(xué)期，特別是高三這最后一個(gè)關(guān)鍵的學(xué)期，如何提高學(xué)生的語文成績，關(guān)系到學(xué)生升學(xué)的切身利益。而且擔(dān)任高三1班這個(gè)理科班及高三10班這個(gè)文科藝術(shù)班的語文教學(xué)，兩個(gè)班級(jí)差距懸殊，因此倍感責(zé)任重大。高三1班按照原復(fù)習(xí)計(jì)劃，有步驟地進(jìn)行復(fù)習(xí)，高三10班藝術(shù)生剛返校，文化課荒廢了許多日子，不能按照原來的復(fù)習(xí)模式，但又必須努力提升他們的學(xué)習(xí)成績，必須走一條特殊的路子。為了做好高三最后一個(gè)學(xué)期的語文教學(xué)工作，特制定計(jì)劃如下。

　　一、總體計(jì)劃

　　本學(xué)期，高三1班的學(xué)生語文素質(zhì)有所提高，但還是有些學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠、積極性不高。一些學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)漏洞較多，閱讀、作文能力和鑒賞能力尚待提高，作文思路偏窄、語言平淡。針對(duì)這些狀況，本學(xué)期將在二輪復(fù)習(xí)的同時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生鞏固所學(xué)的知識(shí)，及時(shí)補(bǔ)缺補(bǔ)漏。高三10班的學(xué)生相對(duì)來說，語文基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱，因此不能強(qiáng)求每位學(xué)生能在短期內(nèi)都有上佳表現(xiàn)，只要能夠抓住基礎(chǔ)知識(shí)，掌握一些解題技巧和答題步驟，爭(zhēng)取在容易題上盡量多得分，這就是進(jìn)步�？傊�，根據(jù)考綱的要求和兩個(gè)班學(xué)生的實(shí)際，本學(xué)期將實(shí)施不同的教學(xué)，以達(dá)到預(yù)期的效果。

　　二、具體做法

　　1、集體備課，科學(xué)備考。每一階段，備課組都會(huì)進(jìn)行集體備課，確定復(fù)習(xí)思路，合作找尋復(fù)習(xí)資料，每位教師在整體教學(xué)安排上踏踏實(shí)實(shí)地按備課組計(jì)劃進(jìn)行，作好每個(gè)專題的訓(xùn)練。和其他教師一道，認(rèn)真研究復(fù)習(xí)策略，按照備課組的教學(xué)計(jì)劃，做好相關(guān)的教學(xué)工作。

　　2、加緊完成第一輪復(fù)習(xí)的掃尾工作。利用開學(xué)兩星期時(shí)間，完成散文閱讀部分的復(fù)習(xí)，即完成散文形象賞析、語言藝術(shù)賞析及評(píng)價(jià)價(jià)值等探究發(fā)掘等內(nèi)容；再利用一周的時(shí)間完成實(shí)用類文本閱讀的復(fù)習(xí)。

　　3、做好期末考試及市考、省考及高考模擬考試的準(zhǔn)備工作。借助各次考試，發(fā)現(xiàn)學(xué)生復(fù)習(xí)的不足，并及時(shí)補(bǔ)缺補(bǔ)漏。特別是針對(duì)尖子生重點(diǎn)輔導(dǎo)。對(duì)于一些總分有可能上600分的學(xué)生，語文方面還有提高空間的，在平時(shí)對(duì)其進(jìn)行一些針對(duì)其各自弱項(xiàng)的個(gè)別輔導(dǎo)，提醒加強(qiáng)弱項(xiàng)的復(fù)習(xí)。并適當(dāng)加強(qiáng)訓(xùn)練。

　　4、進(jìn)行第二輪的語文復(fù)習(xí)。二輪的復(fù)習(xí)，讓主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生在規(guī)定時(shí)間讓其自主復(fù)習(xí)，按時(shí)檢查小測(cè)，再校對(duì)答案即可。作文訓(xùn)練重點(diǎn)仍然要緊抓結(jié)構(gòu)與審題，加強(qiáng)中心語段和開篇的訓(xùn)練。其次，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的審題、答題習(xí)慣，該得的分?jǐn)?shù)絕不失分。第三，幫助后進(jìn)生進(jìn)步。平時(shí)考試有部分學(xué)生總是墊后，除了基礎(chǔ)差外，其學(xué)習(xí)態(tài)度也有待端正。故對(duì)這些學(xué)生要進(jìn)行單獨(dú)談話，讓其從心底重視本學(xué)科的學(xué)習(xí)，并針對(duì)其實(shí)際，幫助學(xué)生做科學(xué)的復(fù)習(xí)安排，及時(shí)了解其復(fù)習(xí)情況，做相關(guān)指導(dǎo)。最后，基礎(chǔ)知識(shí)要常抓不懈。像背誦默寫、文學(xué)名著、文化經(jīng)典，經(jīng)常督促學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固。

　　5、對(duì)于藝術(shù)生的語文復(fù)習(xí)要突出基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。讓學(xué)生熟練掌握默寫、文學(xué)名著、文化經(jīng)典等，同時(shí)，引導(dǎo)藝術(shù)生掌握解題技巧和答題步驟，力爭(zhēng)限度上獲得良好的語文成績。再者，從作文上引導(dǎo)學(xué)生寫好規(guī)范文體的作文，特別是規(guī)范的議論文和記敘文，爭(zhēng)取在作文上能夠獲得較好的成績。當(dāng)然，還須提高他們的寫作步驟，突出議論文的寫作能力。

　　6、指導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，認(rèn)真聽講，認(rèn)真做好筆記，把學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，學(xué)與練相結(jié)合，做到當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂解決，回家應(yīng)及時(shí)完成作業(yè)。

　　7、指導(dǎo)學(xué)生收集省內(nèi)外近幾年語文高考試卷進(jìn)行訓(xùn)練與研究，能透徹理解考試說明，能熟練掌握各種高考題型的解法。

　　8、對(duì)高考省內(nèi)命題的走向研究。搜集各方的信息并加以整理，編寫相關(guān)的高考模擬試題，引導(dǎo)學(xué)生掌握熱點(diǎn)知識(shí)，把握高考方向。加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練、寫作訓(xùn)練。

　　9、臨近高考時(shí)，加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練。讓學(xué)生掌握一定的現(xiàn)代文閱讀技巧，使學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到理性分析。加強(qiáng)作文的訓(xùn)練。讓學(xué)生掌握一定的寫作技巧，并收集整理一些寫作素材，以提高學(xué)生的'寫作水平，每兩周寫一篇作文并及時(shí)講評(píng)。

　　10、加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，和學(xué)生多交流。教育學(xué)生認(rèn)真對(duì)待每次模擬訓(xùn)練。訓(xùn)練中，不僅要注重審題訓(xùn)練，量化甚至固化每個(gè)部分的答題時(shí)間，把握好答題節(jié)奏，而且還要讓他們注意答題過程中自己心理的調(diào)適。最近幾個(gè)月，學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，心理壓力大。我們老師可以發(fā)揮我們的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，和學(xué)生多交流，力爭(zhēng)在交流中增進(jìn)感情，發(fā)現(xiàn)問題，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。

　　三、教學(xué)內(nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、語文知識(shí)和語言表達(dá)

　　語言知識(shí)的備考有兩點(diǎn)很關(guān)鍵——積累和留心。在平時(shí)要多留心一些易混易錯(cuò)詞語，把它們積累下來。掌握病句的判斷方法，做好時(shí)文評(píng)說題目的答題步驟。

　　2、古詩文閱讀

　　文言實(shí)詞的復(fù)習(xí)要重視推斷訓(xùn)練，堅(jiān)持字不離詞，詞不離句，學(xué)會(huì)推斷詞義、語境分析、結(jié)構(gòu)分析、猜讀、形訓(xùn)等技巧。文言虛詞在文中的用法和意義重在落實(shí)，從詞性入手，先用法后意義。要對(duì)18個(gè)虛詞進(jìn)行系統(tǒng)整理，從課文例句入手，逐一講解，然后歸納總結(jié)，最后選擇典型語段集中訓(xùn)練。古代詩歌鑒賞復(fù)習(xí)重在完成詩歌題型的訓(xùn)練。

　　3、名句名篇的默寫要熟練背誦，而且要能準(zhǔn)確地默寫出來。

　　4、現(xiàn)代文閱讀重在引導(dǎo)學(xué)生把握常見的題型，并反復(fù)訓(xùn)練。掌握常見答題詞匯。

　　5、作文方面，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察生活、感受生活，分析和判斷生活，用獨(dú)特而充滿個(gè)性的文字來表現(xiàn)生活。要引導(dǎo)學(xué)生拓寬視野，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，把握時(shí)代脈搏，注重觀察生活、感悟生活、表達(dá)生活、評(píng)價(jià)生活，提高思想認(rèn)識(shí)水平。此外，要多讀書報(bào)時(shí)文，占有鮮活材料。注重文體的規(guī)范性，訓(xùn)練學(xué)生寫規(guī)范的記敘文、議論文等；二要注重審題立意的準(zhǔn)確性和深刻性。

高三語文教案5

　　福建省新課改后的首次高考在人們的期盼中揭榜。轟轟烈烈的新課改，終于迎來了喜人的成果。單從語文這一科來看，無論是優(yōu)秀率還是及格率，較往年都有突破，可見新課標(biāo)已凸現(xiàn)成效，更證明了高三階段我們所采用“夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)中求變”的復(fù)習(xí)方法是正確的。

　　本學(xué)年我承擔(dān)高三8、9兩個(gè)理科平行班的語文教學(xué)，當(dāng)時(shí)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱點(diǎn)很多，知識(shí)面比較狹窄，綜合做題能力較差，學(xué)習(xí)上不善于自己糾錯(cuò)總結(jié)。大部分同學(xué)不能及時(shí)落實(shí)復(fù)習(xí)、鞏固提高。針對(duì)學(xué)生的具體問題和情況，本學(xué)年我制定并采取了以下主要措施，從而全面提高學(xué)生成績。具體做法如下：

　　一、明確復(fù)習(xí)目標(biāo)，制訂復(fù)習(xí)計(jì)劃

　　今年的高考復(fù)習(xí)，較往年不同，由于采用新課標(biāo)教學(xué)，無論教材、教法或教學(xué)形式，均與以往不同，而高考要考什么，怎樣考，一開始大家都覺得茫然，如何復(fù)習(xí)心中沒底。新考綱出臺(tái)后，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)考綱，了解考點(diǎn)，明確目標(biāo)，把握新考綱特點(diǎn)，然后根據(jù)大綱要求，逐一制訂復(fù)習(xí)計(jì)劃。具體安排是：

　　1、合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間，編寫教學(xué)進(jìn)度表

　　新考綱考點(diǎn)多，涉及面廣，內(nèi)容復(fù)雜；而備考時(shí)間又很緊，短短一年，除了全面復(fù)習(xí)，還要穿插若干次的模擬考試。如不科學(xué)安排時(shí)間，便會(huì)漫無邊際，窮于應(yīng)付。為了使復(fù)習(xí)更有步驟，有條理，我們備課組首先擬定了一份教學(xué)進(jìn)度表，按考點(diǎn)和實(shí)際復(fù)習(xí)時(shí)間合理安排，編成表格，任課老師人手一份，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一計(jì)劃，統(tǒng)一測(cè)試。

　　2、根據(jù)學(xué)生實(shí)際，分階段安排復(fù)習(xí)內(nèi)容

　　復(fù)習(xí)分三輪，第一輪各知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)，全面打好基礎(chǔ)；第二輪抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，補(bǔ)缺補(bǔ)漏；第三輪綜合訓(xùn)練為主，強(qiáng)化應(yīng)試能力。

　　二、多方搜集復(fù)習(xí)資料，備足復(fù)習(xí)食糧

　　1、選擇有權(quán)威的復(fù)習(xí)資料

　　今年依舊是福建省自主命題，故我們著重選擇省新課標(biāo)高考命題研究組編寫的《福建省高三語文備考建議》，這份文件密切結(jié)合高考的改革方案的要求，能較好地傳遞信息，科學(xué)設(shè)計(jì)，操作性強(qiáng)。我們以此作為學(xué)生復(fù)習(xí)的主要資料。

　　2、參考其它省市編寫的復(fù)習(xí)資料

　　每年高考復(fù)習(xí)，各省市都推出一大批復(fù)習(xí)資料。這些資料魚龍混雜，其中不乏有一些創(chuàng)意新、題型新的'訓(xùn)練題。但也有一些是老題重用的，缺乏針對(duì)性，多做了會(huì)浪費(fèi)復(fù)習(xí)的時(shí)間。為了使復(fù)習(xí)更有實(shí)效，我們借鑒其它省市一些資料，按考點(diǎn)落實(shí)專人負(fù)責(zé)，從中選取較適合的訓(xùn)練題，自行編印，發(fā)給學(xué)生。

　　另外，自己定購一些專刊，如《語文月刊》《海峽教育報(bào)》等，作為復(fù)習(xí)的參考。并借鑒外校的試題，互為補(bǔ)充。

　　三、注重課堂效應(yīng)，扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課

　　高三的講課特點(diǎn)與高一高二不一樣，高三課時(shí)緊，內(nèi)容多，每一節(jié)課都很重要，如果把握不好，就會(huì)影響進(jìn)度，甚至影響到教學(xué)質(zhì)量。在此過程中我注意做到了以下幾點(diǎn)：講評(píng)前認(rèn)真分析試卷，有明確的目的性；講評(píng)過程引思路、給時(shí)間、講技巧、富有針對(duì)性；講評(píng)后，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟小結(jié)，注意深化鞏固，突出實(shí)效性。課后經(jīng)常印發(fā)一些資料，內(nèi)容包括美文選讀、方法點(diǎn)撥等及時(shí)發(fā)給學(xué)生，并給出時(shí)間閱讀。

　　四、細(xì)致工作，架起師生心靈溝通的橋梁

　　講述身邊高三學(xué)子成功的典型事例，在鮮活的事例中為學(xué)生樹立榜樣，提升學(xué)生的思想境界，鼓起學(xué)生自信拼搏的勇氣，激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合知識(shí)點(diǎn)的薄弱處制定具體進(jìn)步目標(biāo)，課下及時(shí)與學(xué)生談心，做好學(xué)生的心理工作。學(xué)生有問題就給他們做指導(dǎo)，幫助他們找出問題原因，用貼近他們心理的話語來幫助他們，使他們樹立積極奮進(jìn)的心態(tài)，明確不足，努力進(jìn)步。

　　以上是我在這一年的備考做法。由于是新課改的第一年高考，各方面還在探索之中，難免有很多考慮不周之處，但關(guān)鍵一點(diǎn)，就是我們?nèi)�組老師能夠充分重視這次復(fù)習(xí)，大家團(tuán)結(jié)一致，群策群力，圍繞考點(diǎn)，扎實(shí)抓好基礎(chǔ)，全面進(jìn)行復(fù)習(xí)；并積極關(guān)注各地有關(guān)高考新動(dòng)向，注意各種新題型的訓(xùn)練，使學(xué)生在扎實(shí)掌握好基礎(chǔ)的同時(shí)，也能適應(yīng)各種題型的變化。真正做到以不變應(yīng)萬變，因而取得了今年高考的較理想成績。

　　未來的路還很長，我的教師生涯剛處于起點(diǎn)。我會(huì)始終如一，不斷努力。

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