語文教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！以下是小編為大家整理的語文教案9篇，歡迎大家分享。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者，識記并積累生字詞，通過學(xué)習(xí),了解小說的內(nèi)容；把握故事內(nèi)容并用簡潔的語言概括。
2、理解懸念、對比等手法在塑造情節(jié)、刻畫人物方面的作用。
3、樹立人與人之間真誠信任和樂于向善的情感。
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、情境導(dǎo)入－免費(fèi)資源站：
大家看過電視劇《不要和陌生人說話》沒有？（多媒體展示有關(guān)圖片）這是一部反映家庭暴力的電視劇。此劇一播立即在社會上引起強(qiáng)烈反響，甚至飾演男主人公的演員馮遠(yuǎn)征走到大街上，也不斷有人朝他扔石了。不僅如此，此劇的篇名一時成為人們使用頻率非常高的一句話，甚至在網(wǎng)上還引發(fā)了一場關(guān)于社會信任危機(jī)的爭論。在如潮的人海中，我們到底要不要信任、幫助陌生人？難道陌生人都是壞人？今天，我們一起學(xué)習(xí)劉心武的一篇小小說《悔的邊緣》，相信它會給我們帶來一些思考和啟發(fā)。
二、多媒體展示課題和教學(xué)目標(biāo)
三、初讀課文，整體感知
1、本文敘述了一件什么事？請用簡潔的語言概括。
�。ㄒ晃焕先藷崆榈貫橐晃荒吧哪贻p人帶路引發(fā)一系列碰撞的故事。）
2、讀第1----4自然，理清事情發(fā)生過程中小伙孑和老人行為或心理活動。
�。ㄐ』飶膫�(cè)面撞問路又問別人表情復(fù)雜驚訝婉拒不讓帶路
老人并不在意回答慨嘆幫助熱情帶路理解體諒叮囑）
3、敘述故事時運(yùn)用了什么手法？
�。☉夷睢Ρ�、伏筆）
4、懸念的設(shè)置有什么作用？
�。ㄊ构适虑楣�(jié)更能吸引人）
四、研讀課文，深入探究
5、小伙在老人如此此信任的舉動中產(chǎn)生了一種什么心理？
�。ɑ冢�
6、老人知道錢包被小伙偷走后心理如何？
（悔）
7、兩人都有過后悔的心理，他們各為什么后悔？
（小伙良知示泯奉還錢包
老人好心相助遭人偷竊）
8、題目能否改為“悔”？和“悔的邊緣”有什么不同？
�。ú荒��！盎诘倪吘墶辈粌H表現(xiàn)了“悔”，還表現(xiàn)了一種更為復(fù)雜的.心理，它是兩種不同思想的碰撞，在兩種思想之間徘徊。）
9、在短暫的徘徊后，兩人的心理又發(fā)生了什么變化？
�。ú换谛』锢^續(xù)偷竊報復(fù)社會
老人助人無錯多做好事）
10、你怎么看待這兩個人最終不悔的行為？
�。ǜ魇阋岩姡�
11、你能感受到作者的感情態(tài)度嗎？
�。ㄈ伺c人之間應(yīng)真誠信任、樂于向善）
12、老人和小伙子分別是什么樣的人？（找出體現(xiàn)人物性格特征的句子，分析描寫手法并說明作用）
�。ɡ先耍簾嵝摹⑸屏�、純樸、高尚；小伙：墮落、卑劣、但又良心未泯）
五、拓展延伸－免費(fèi)資源站：
討論：如果把文中主人公的行為也看作送禮，他送的是什么？他的禮送到了嗎？
（十二萬分的善意）
六、教師總結(jié)
二千多年前的孔孟思想的核心是“仁”，孔子曰：“仁者愛人”，孟子也提出“性善說”。我想，人與人之間如果能互相信任、以真誠感化他人，社會才能真正達(dá)到文明和諧。
語文教案 篇2
導(dǎo)課：
1、一位85歲的老人，一個除夕之夜，臨終之時，他一生都在追求的國家統(tǒng)一的志愿沒有實(shí)現(xiàn)，他把兒子叫到床前，提筆寫下了遺書，短短的二十八個字，卻沒有一字提到家事，他寫的是什么呢？
2、出示《示兒》。
教學(xué)過程
一、初讀全詩感受詩意
1、先以自己的理解讀讀這首詩
2、理解這首詩講的.內(nèi)容。
�。ń柚Y料，并講給同桌聽，并能糾正有錯誤的地方）
3、解釋詩意并板書。（講清楚難懂字詞并翻譯）
二、再讀全詩理解深意
1、自己讀這首詩，談?wù)勛约鹤x完后最強(qiáng)烈的感受。
2、知道死去元知萬事空為什么還告訴兒子家祭無忘告乃翁？
�。w會作者至死不忘國家統(tǒng)一的愛國之情）
3、體會陸游這一聲聲的囑咐中的感情。
�。ū瘧嵱殖錆M希望）
4、帶著體會出來的感情，朗讀這首詩。
（個讀，齊讀）
三、拓展延伸深化理解
1、出示《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
2、讀這首詩，理解此詩并比較兩首詩的異同。
（異：時間，地點(diǎn)同：國家統(tǒng)一的愿望）
3、讀這首詩最讓人心痛的是那個字？
�。贤鯉熡忠荒曛械挠肿郑�
四、摸擬場景感同身受
1、根據(jù)詩的內(nèi)容把課文改成一段病床前的對話。
�。ㄒ行袆�，語言，神態(tài)等描寫）
2、朗讀表演對話。
板書設(shè)計(jì)：
示兒
死去無知萬事空，國不統(tǒng)一
但悲不見九州同。死不瞑目
王師北定中原日，至死不變
家祭無忘告乃翁。收復(fù)失地
語文教案 篇3
教學(xué)目的
1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸�，緊湊的結(jié)構(gòu)。
2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、對寬容和批評統(tǒng)一關(guān)系的理解。
2、理解文章以講道理為主的論證方法。
教學(xué)課時
一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
出示林則徐自題聯(lián)的上聯(lián)：海納百川，有容乃大。學(xué)生說下聯(lián)：壁立千仞，無
欲則剛。這幅對聯(lián)16個字，氣勢磅礴，表現(xiàn)了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無私無畏的品格。
二、朗讀課文，整體感知
學(xué)生討論、交流
明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開
第一段：論述提倡寬容的.意義。
第二段：論述怎么樣才能做到寬容。
第三段：對觀點(diǎn)作補(bǔ)充論述。
三、學(xué)習(xí)第二段
思考：作者按照什么層次來論述怎么樣才能做到寬容？
學(xué)生討論、交流
明確：這一段有5個層次，先總說后分說，分說的內(nèi)容由輕到重，安排十分講
究。第一層（開頭2句）是總述。
三個“一種”：對寬容的性質(zhì)進(jìn)行定位。
“要……就必須……”說明“互諒、互讓、互敬、互愛”，是寬容的基本要求。
這一層不僅概述了這一段的主要內(nèi)容，而且在結(jié)構(gòu)上也是全段的總領(lǐng)，以下
四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進(jìn)行論述。
第二層談互諒。第一句話先說什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說明
為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。
第三層談互讓。在說明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運(yùn)用了對比說
理的方法。
第四層談互敬。先說什么是互敬，再運(yùn)用對比說明為什么要互敬。
第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運(yùn)用一個排比句從正面加以論述。
這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。四個層次的順序，也安排得十分恰當(dāng)�！盎フ�、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進(jìn)一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。
四、探究活動
1、讀了課文后，你認(rèn)為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義？如果你
覺得你周圍的有的人心胸狹窄，請引用課文中關(guān)鍵性語句，對這些人進(jìn)行勸說。勸說時要注意用語委婉，以理服人。
學(xué)生討論、交流
通過對生活中具體現(xiàn)象的分析和思考，認(rèn)識文章的現(xiàn)實(shí)意義，加深對主旨的理解。要有獨(dú)特的見解，不求統(tǒng)一。
2、搜集有關(guān)寬容的名言、故事等
小組合作、交流
有關(guān)寬容的名言，如下：
①寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。 《孔子家語》
②意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。 毛澤東
�、圩鹁磩e人，才能讓人尊敬。 （法國）笛卡兒
�、懿粫䦟捜輨e人的人，是不配受到別人寬容的。 （俄羅斯）屠格涅夫
�、菀粋�偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。 （黎巴嫩）紀(jì)伯倫
�、迱廴苏�，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 孟子離婁下
�、呶⿲捒梢匀萑�，惟厚可以載物。 薛 渲
�、嗳诵牟皇强课淞φ鞣�，而是靠愛和寬容征服。 （俄羅斯）斯賓諾莎
五、小結(jié)
本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們
怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上互相理解和支持。
六、布置作業(yè)
1、抄寫詞語
2、探究練習(xí)二
3、練習(xí)冊P、59 1、 2、 5、
語文教案 篇4
教學(xué)目的
1．掌握相關(guān)文學(xué)知識。
2．掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
3．掌握并積累重要的文言實(shí)詞、虛詞。
教學(xué)過程
一、重點(diǎn)文言知識梳理
1．古今異義。
而未始知西山這怪特古義未嘗今義沒開始
攢蹙累積古義重疊、積壓今義積累
然后知吾向之未始游古義這樣以后今義轉(zhuǎn)折連詞
游于是乎始古義從此，從這時今義遞進(jìn)連詞
醉則更相枕以臥古義更換交替今義更加
到則披草而坐古義撥今義覆蓋在肩背上。
頹然就醉古義接近今義就是
然后知吾向之末始游古義從前今義朝
故為之文以志古義記今義志氣、志向
是歲元和四年也古義代詞，這今義判斷動詞
2．通假字：
�。�1）自余為僇人（通“戮”，刑辱）（2）夢亦同趣（通“趨”，往，赴）
3．詞類活用
�。�1）日與其徒上高山（名詞作狀語，每天）（2）窮回溪（形容詞作動詞，走到盡頭）
（3）臥而夢（名詞作動詞，做夢）（4）始指異之（形容詞的.意動用法，以……為異）
�。�5）窮山之高而止（形容詞用作動詞，走到盡頭；形容詞用作名詞，最高點(diǎn)、頂點(diǎn)）
（6）箕踞而遨（名詞作狀語，像簸箕一樣）（7）縈青繞白（形容詞用作名詞，青山，白水）
�。�8）故為之文以志（名詞用作動詞，寫作文章）（9）自遠(yuǎn)而至（形容詞用作名詞，遠(yuǎn)處）
4．一詞多義
而不知其所窮（名詞，盡頭）
窮窮回溪（動詞，走到盡頭）
窮山之高而止（動詞，走到盡頭）
始指異之（副詞，才）
始游于是乎始（動詞，開始）
而未始知西山之怪特（副詞，曾經(jīng)）
始指異之：稱奇
以為凡是州之山有異態(tài)者：獨(dú)特
異而未始知西山之怪特：特別
然后知是山之特立：超出一般
余自為像人：成為
故為之文以志：為（表目的）
施施而行，漫漫而游（連詞，表修飾）
披草而坐，傾壺而醉（連詞，表承接）
臥而夢（連詞，表承接）
覺而起，起而歸（連詞，表承接）
而而未始知西山之怪特（連詞，表轉(zhuǎn)折）
窮山之高而止（連詞，表?xiàng)l件，才）
攀援而登，箕踞而遨（連詞，表修飾）
而莫得其涯（連詞，表轉(zhuǎn)折）
而不知其所窮（連詞，表轉(zhuǎn)折）
語文教案 篇5
師：你幫你的好朋友做過什么？（同學(xué)自由回答）
這節(jié)課俺們就學(xué)一篇和朋友有關(guān)的課文？齊讀課題，讀了這篇課文有什么感受？自由朗讀課文。
她是誰？
生：一個受了重傷的小女孩
你從哪里知道？
生讀有關(guān)句子。
師：僅僅是一個受了重傷的小女孩嗎？（傷得多重呢？讀讀課文中的句子，能知道嗎？問題盡量簡練減少。）
生：失血過多即將死去，假如不理解輸血。
師：血對小姑娘來說怎么樣？
生：命根子。
師：輸血必需──
生：迫在眉睫。
�。ò鍟�
�。ㄗx出迫在眉睫的感受，可以先練習(xí)讀，再合作讀，經(jīng)過檢查，他們確認(rèn)──這個小姑娘上的最重，假如不立刻搶救，就會因?yàn)樾菘撕土餮^多而死去。輸血──迫在眉睫，再迫在眉睫一點(diǎn)，合作讀。）
師：體會著當(dāng)時情況讀一讀。
指名讀：經(jīng)過檢查……
師：讀得怎么樣？
生：有點(diǎn)結(jié)巴。
再指讀，讀得怎么樣？
生：評價并且朗讀。
師：每個人理解不同，朗讀也不同，你怎么理解就怎么讀。
（但主題一樣，都是說輸血必需迅速進(jìn)行。）
師：在這迫在眉睫的時刻，阮恒怎么做的？
生讀有關(guān)句子，再練讀。
師：有什么問題要問？
為什么舉起來又放下再舉起來？
為什么哆嗦？（板書）
生：擔(dān)心自身死去。
師：你怎么知道的？
生讀后面的句子。做填線練習(xí)：一陣緘默之后，一只小手哆嗦地舉起來，（此時他可能在想：────）忽然又放下去（此時他可能在想）然后又舉起手，（此時他可能在想──）
同學(xué)回答。（角色要轉(zhuǎn)換，讓同學(xué)自身當(dāng)阮恒。讓同學(xué)充溢情感的來當(dāng)阮恒，小阮恒，你為什么哆嗦地舉起手來？你在想什么？你為什么忽然又放下手去，你在想什么？你又一次舉起手的時候在想什么？合作，補(bǔ)充朗讀，真正體會人物的內(nèi)心情感。）
師：試著自身走進(jìn)人物內(nèi)心世界，帶著你的理解，再來讀讀上面的課文。練讀，指名讀。
師：他哪兒讀得好？
生：忽然。
生：一陣緘默。
師：假如是你怎么讀？
（問題零碎，要凸現(xiàn)問題的整體性，盡量得少問。）
指讀，齊讀。
師：阮恒寧可自身去死，也要救自身的.朋友。俺們到現(xiàn)場看看，老師范讀，出示插圖。
�。ㄟ@里可以放手讓同學(xué)去讀８～１０段，面對輸血這件事，阮恒是什么樣的心情？抓重點(diǎn)詞語去讀去悟）
師：自身讀讀老師讀得段落，試著走進(jìn)阮恒的內(nèi)心世界。
�。ɡ蠋熞茸哌M(jìn)去呀，生命只有一次，要讓同學(xué)感受到。為了朋友，放棄自身的生命，這是多么艱難的選擇，所以他的痛苦越來越加深了，由“一動不動，一句話也不說”，到“抽泣哆嗦捂住臉”再到“嗚咽”“低聲哭泣”“咬著拳頭”表示出來！以讀代講，充沛朗讀，配上音樂。）
生讀。
師：把你走進(jìn)去體會到的和同學(xué)們交流一下。
生：男孩在一再搖搖頭，說明他忍住痛苦。
生：掩蓋自身的痛苦。哪個詞在掩蓋自身的痛苦？板書：掩蓋（問題不清楚）
生：啜泣說明他……
（這個環(huán)節(jié)沒有指導(dǎo)方法，一問一答，讓同學(xué)去談。）
生：竭力掩蓋。
生：制止。
師：再來讀讀剛才讀得局部。還從那兒體會到阮恒的痛苦？
生：持續(xù)不時地低聲哭泣。
生：過了一會兒，試圖掩蓋自身的痛苦……
都來讀讀這三句話，看他怎樣竭力掩蓋自身的痛苦的。
師：他為什么痛苦？書中找找答案。
�。ɡ蠋熌繕�(biāo)不明確，開始有些混亂。板書不能簡潔明快的為理解語言文字服務(wù)。）
帶著你的感動再來讀讀這段課文。
學(xué)到這兒，朋友這個詞里包括了什么？
生：互相協(xié)助。
生：寧愿獻(xiàn)出自身的生命。
再來讀讀這段文字。
自由朗讀１１～１４段，考慮：醫(yī)生會怎樣撫慰他？補(bǔ)充朗讀。
原來一直讓阮恒這么痛苦的原因，是──？
寧死也要輸血給小女孩，只是因?yàn)椤八前车呐笥选薄Ｒ龑?dǎo)同學(xué)從不同的神態(tài)不同的動作方面去體會小阮恒是怎樣說這句話的？
小阮恒（堅(jiān)定、低聲、驕傲、自然、輕松）地回答說──她是俺的朋友。
【簡評】
教師用教材教的過程，首先是教師與教材進(jìn)行對話的過程，教師是否體會到人物的內(nèi)心了？是否被一個小朋友為了挽救朋友的生命而必需獻(xiàn)出自身生命所震撼？是否感受到男孩對生命那深深的留戀和對朋友那偉大的愛？這就要求老師要先讀進(jìn)去，才干引導(dǎo)小朋友也讀進(jìn)文本，讓同學(xué)也與文本進(jìn)行對話。比方，這篇課文多處寫到了阮恒的表情和動作，要引導(dǎo)同學(xué)透過人物的表情動作體會他的內(nèi)心世界。這時候，俺們完全可以讓同學(xué)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，“一根針扎進(jìn)了阮恒的血管，小阮恒，此時你為什么一動不動一句話也不說呀？”“你為什么突然抽泣？”“你為什么嗚咽？”“你為什么持續(xù)不時的低聲哭泣？”讓同學(xué)依據(jù)輸血的知識如情入境地進(jìn)行回答。老師還要動情，老師的語調(diào)太平淡，很難已達(dá)到調(diào)動同學(xué)情感的效果。
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生體會課文所表達(dá)的樸實(shí)而深沉的親情之愛。
2、以自主、學(xué)習(xí)、探究的學(xué)習(xí)方式完成課文的解讀。
教學(xué)重點(diǎn)：
從人物的選擇來理解課文的親情之愛。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、中景物描寫所提供的妙處。
2、對寓意深刻的句子的理解。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你的家中有多少位成員呢？正在茁壯成長的你們可知道是誰在辛苦地支撐著你的家，又是誰肩上的擔(dān)子最重呢？也許你會說是爸爸媽媽，是啊，我們的父母是最辛苦最偉大的，他們既要照顧老人，又要負(fù)擔(dān)我們。那么大家有沒有思考過親人為我們付出的無償無私的愛呢？
二、整體感知
�。�1）、聽音樂自己小聲朗讀課文，找出不懂的字詞，解決。
�。�2）、籠統(tǒng)提問
1、文章出現(xiàn)了哪些人物？
2、他們一起做了一件什么事？
�。�3）、啟發(fā)提問
1、人物之間的關(guān)系如何？誰處于核心地位？（盡量引用原文中的句子回答）
（板書：四人之間的關(guān)系）
2、過程中出現(xiàn)了什么事情？
（在散步的過程中出現(xiàn)了分歧：母親要走大路，兒子要走小路）
處于核心地位的我是如何解決這一個分歧的？
�。ㄟx擇走大路。因?yàn)槲铱紤]到我陪伴兒子的時間還長，即使這一次委屈了他，還有長久的日子可以補(bǔ)償。但我能為母親做事的時間已經(jīng)不多了，所以盡力滿足母親的要求，以她的'考慮為先。體現(xiàn)我摯愛著母親。）
3、（板書：最終路的選擇）
結(jié)果由于母親選擇了小路，大家一起走小路。
4、認(rèn)為是什么影響和改變了他們的選擇？
�。◥�。A因?yàn)閷δ赣H的愛，我決定委屈兒子而順從母親的意愿。
B因?yàn)閻郏拮永斫馕�、體諒我，默默地支持我的每個決定。
C因?yàn)閻�，母親選擇了包容和退讓，舍棄了更適合她走的大路，選擇了孫兒喜歡的小路。
正是因?yàn)槟欠轁鉂獾挠H情之愛衍生出來的體諒、理解、包容和退讓，使他們改變了自己的初衷而選擇了一條更能協(xié)調(diào)、照顧每個意愿的路。）
�。ㄟ^渡）各位同學(xué)，你在初讀這篇文章時，有沒有感受到他們之中洋溢著的融融愛意呢？現(xiàn)在讓我們再次朗讀課文，體會這一家四口之間洋溢著的深情。
三、交流
在二次朗讀的基礎(chǔ)上，我們大家來交流一下學(xué)習(xí)的心得。學(xué)習(xí)了這篇文章你有什么觸動、你有什么啟發(fā)、你有什么疑問，都可以說出來與大家一起分享和探討。
下面有一些題目，不過僅供參考，你可以選擇其中一兩個題目談，也可以盡情抒發(fā)你自己的感想。
1、通過文章的學(xué)習(xí)你感悟到了什么？（即文章給你的啟示？）
2、文章哪寫描寫最令你感動？
3、文章有兩處景物描寫，他們有何用處？
4、如何理解文章的最后一句話，為什么說好像我背上的同她背上的加起來就是整一個世界？
5、你最喜歡文中哪些詞語或句子？為什么？
四、擴(kuò)展延伸
比較閱讀
《散步》與課后的《三代》講的都是三代人的故事。與課文比較，哪一個故事更感動你？說說你的理由。
語文教案 篇7
教材分析：
《借生日》是小學(xué)語文一年級上冊的一篇課文，課文說了家庭生活中的一個小故事。小云生日那天，媽媽送她一只布熊，因?yàn)閶寢尶偸峭涀约旱纳眨≡凭拖氚焉战杞o媽媽，并將布熊送給媽媽。全文語言淺顯，體現(xiàn)了母女真情。
學(xué)生分析：
班內(nèi)的大多數(shù)學(xué)生活潑、可愛、愛說愛笑，對父母充滿著依賴和感激。經(jīng)過將近一個學(xué)期的培養(yǎng)和訓(xùn)練，他們已掌握了一些識字方法，絕大多數(shù)的學(xué)生識字速度快，又喜歡朗讀，特別是分角色朗讀更受他們的歡迎。但他們有意注意的時間還比較短，好動、好玩。
設(shè)計(jì)理念：
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師是學(xué)習(xí)活動積極性的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生自讀自悟自學(xué)探究為基礎(chǔ)，大力提倡自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性，而要一年級小學(xué)生達(dá)到這個理想目標(biāo)還有一定困難，因此，教師的有效引導(dǎo)顯得更為重要。
2、架設(shè)生活與教材聯(lián)系的橋梁，引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，注意培養(yǎng)學(xué)生主動關(guān)心身邊親人的思想感情。
3、使朗讀成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的重要手段。讓學(xué)生在自主、民主的氛圍中學(xué)習(xí)；自主地讀、說；在自讀自悟、主動探索中認(rèn)識生字，讀懂故事，從中了解母女間的情感。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識12個生字，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形、認(rèn)識2個偏旁“饣、方”。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、理解課文內(nèi)容，知道小云借生日給媽媽的原因。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入：
1、播放《祝你生日快樂》。師：同學(xué)們，誰能說說這首歌的名稱？板書“生日”。
師：同學(xué)們，你們喜歡過生日嗎？為什么？
學(xué)生各抒己見，預(yù)測學(xué)生心理，最希望能得到生日禮物。
2、師：小朋友都喜歡過生日，可是有個小姑娘卻把她的生日借給了別人。今天我們要學(xué)習(xí)的就是關(guān)于《借生日》的故事。（板書課題），齊讀。讀了課文，你想提出什么問題？
�。叟d趣是最好的教師。所學(xué)知識越貼近學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生就越感興趣。學(xué)生愛過生日，而借生日學(xué)生沒有聽說過，這就引導(dǎo)學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的未知欲。］
二、閱讀、識字、探究、感悟。
�。ㄒ唬� 初讀課文
1、提出自讀要求：把不認(rèn)識的字圈出來，讀準(zhǔn)字音；認(rèn)真地讀課文，讀通句子；給課文標(biāo)出自然段。（學(xué)生根據(jù)要求獨(dú)立讀課本。）
［明確讀的要求，對一年級的學(xué)生來說十分必要，這樣可以提高讀書的效率，有利于養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。］
2、檢查認(rèn)讀詞語
fagrave；ng zhe bugrave； xioacute；ng kuagrave；i legrave； zěn me zǎo fagrave；n
放 著 布熊 快樂 怎么 早飯
shagrave；ng bān nǎ qǐ zhegrave；ng yagrave；o lǐ wugrave； jīn tiān
上班 拿起 正要 禮物 今天
�。�1）師：小朋友，你們看，生字寶寶和他們的朋友來了，認(rèn)識他們嗎？誰愿意當(dāng)小老師來帶讀一遍。
�。�2） 師：我把生字寶寶的帽子摘掉，你們還叫得出他們的名字嗎？（開火車讀詞語）
�。酃膭顚W(xué)生以主人翁的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍，努力使學(xué)生獲得成就感。］
3、教師指導(dǎo)，強(qiáng)化識字。
教師指導(dǎo)認(rèn)識偏旁“饣、方”并重點(diǎn)指導(dǎo)認(rèn)記“飯、放”。
�。ㄢ弧⒎絻蓚�偏旁，是新學(xué)的，教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)來記。）
4、讀句子練習(xí)
師：小朋友對字詞的預(yù)習(xí)做得很充分，對句子的朗讀怎么樣呢？老師寫了三個句子考考大家。
5、反饋。主要解決第一和三個問題。
�。ǘ� 再讀課文
1、那么，小云為什么要把生日借給你呢？請小朋友帶著這個問題再次自由練習(xí)讀課文。
［以學(xué)生的自主閱讀為主，學(xué)生自己能讀懂的教師就不再去講，充分讓學(xué)生自讀自悟，讓學(xué)生學(xué)會主動學(xué)習(xí)。］
2、感悟媽媽和小云說的話
�。�1） 媽媽笑著說：“我忘了”。
師：媽媽真的.忘了嗎？
�。ㄏ纫詫W(xué)習(xí)小組為單位進(jìn)行組內(nèi)交流和討論，再以小組的形式發(fā)表討論和交流的結(jié)果。讓學(xué)生通過自己的思考得出媽媽并非忘記了自己的生日，而是只想到別人。）
師生對讀課文。
（2） 小云第二次說的話
請大家想想：小云把生日借給媽媽前，心里會想些什么？說說媽媽是怎樣關(guān)心你的。
小結(jié)：現(xiàn)在你知道小云為什么要把生日借給媽媽了嗎？
讀了課文，你們覺得小云是個怎樣的孩子？想一想媽媽收到禮物，會對小云說什么？
（學(xué)生各抒己見，從中知道小云在媽媽的影響下，懂得關(guān)心媽媽了，使學(xué)生受到感染。）
�。�3）小結(jié)：我們的媽媽是世界上最偉大的人物，她愛我們并且關(guān)心我們，總是只想著別人，而唯獨(dú)沒有自己，所以我們也應(yīng)該向小云一樣愛自己的媽媽，關(guān)心自己的媽媽。
三、作業(yè)設(shè)計(jì)
親手做一份小禮物（一幅畫、一件紙工等，寫一句祝福的話，送給父親或母親。）
播放樂曲《天下的媽媽都是一樣的》，以此活躍氣氛。
語文教案 篇8
設(shè)計(jì)理念
引導(dǎo)學(xué)生自主參與教學(xué)活動，弘揚(yáng)和培植受教育者的主體性，是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo),也是新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，《西湖》教學(xué)設(shè)計(jì)。本課正是基于這一理念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的。在初讀課文、整體感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題，然后給學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)和思考的空間，讓學(xué)生去探索、研究，自己解決問題。最后安排自我評價、調(diào)節(jié)補(bǔ)救環(huán)節(jié)。這樣充分挖掘?qū)W生的主體意識，培養(yǎng)學(xué)生的主體能力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和探究能力都得到發(fā)展。
教學(xué)過程
一、初讀感知，整體把握
1揭示課題。俗話說，“上有天堂，下有蘇杭”，這“杭”就是杭州，西湖就是杭州的一顆明珠。揭題后讓學(xué)生思考：從題目看，本文會寫什么內(nèi)容?(描寫西湖的美麗景色)讓學(xué)生簡單說一說。
2自讀課文。提示要求：讀準(zhǔn)字音，讀順句子，不懂的詞語借助字典或聯(lián)系上下文初步理解。
學(xué)生試讀課文，指名學(xué)生愿意讀哪一節(jié)就讀哪一節(jié)。
整體感知，讓學(xué)生說出文中寫了西湖哪幾處景物。
3認(rèn)讀生字、生詞。
二、再讀生疑，研讀感悟
1學(xué)生讀書，提出問題。如：為什么說西湖是鑲嵌在這“天堂”里的一顆明珠?西湖周圍的遠(yuǎn)山景色如何?湖面的景色如何美麗?月光下的西湖又是一番什么景象?對小的問題當(dāng)時予以解決，歸納出幾個主要問題(如上進(jìn)問題)讓學(xué)生研究解決，小學(xué)四年級語文教案《《西湖》教學(xué)設(shè)計(jì)》。
2精讀思考，解決問題。給學(xué)生充分的時間，讓學(xué)生帶著問題讀書，并可以互相討論。檢查學(xué)習(xí)效果時，可讓學(xué)生不按自然段順序匯報。
各自然段精讀設(shè)計(jì)：
第二自然段：你認(rèn)為寫遠(yuǎn)山和湖面景色的'句子中，哪些詞很重要?(綠、青、濃、淡、銀鏡、飛、一閃一閃等詞語)能說說理由嗎?你能把這些詞讀好嗎?讓學(xué)生反復(fù)品讀。
找出兩個比喻句并口頭造句。
第三自然段：什么叫“心曠神怡”?文中哪些景物讓你心曠神怡，感到特別舒暢?學(xué)生自由說。
你能把“心曠神怡”的舒暢心情讀出來嗎?
第五自然段：先讓學(xué)生看圖，讀出圖中意境，再配上舒緩優(yōu)雅的音樂范讀課文，反復(fù)體會月光下西湖的美麗景色。
通過二、三、四自然段學(xué)習(xí)，誰能說一句贊美西湖的話(“西湖真美啊!”等)，自然引出：“西湖就是鑲嵌在這‘天堂’里的一顆明珠�！�
三、學(xué)做導(dǎo)游，背誦積累
同學(xué)們對西湖的美景都感受到了嗎?現(xiàn)在有一批外國友人來西湖參觀，你們可以給他們當(dāng)導(dǎo)游嗎?
學(xué)生對照課前準(zhǔn)備好的西湖圖片(全景、遠(yuǎn)山和湖面美麗景色、小洲等主要景點(diǎn)、月光下的西湖風(fēng)光)當(dāng)導(dǎo)游講解，部分學(xué)生戴上頭飾、面具扮游人。
試背課文。
做“詞語匯展”游戲，積累詞語。老師說意思，學(xué)生猜詞語;老師說近義詞，學(xué)生猜詞;老師指(或述)圖中景物，學(xué)生用一個準(zhǔn)確的詞描繪。
四、自我評價，調(diào)節(jié)補(bǔ)救
評價題：1看拼音，寫詞語;2比一比，再組詞;3寫近義詞;4學(xué)生打比方(如：中秋節(jié)晚上，一輪明月宛如一個潔白的掛天空);5根據(jù)課文內(nèi)容填空。(具體內(nèi)容略)
學(xué)生評價后，根據(jù)自己薄弱環(huán)節(jié)作補(bǔ)償性學(xué)習(xí)。
語文教案 篇9
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬淞⒆饚熤亟趟枷�，培養(yǎng)謙虛好學(xué)風(fēng)氣。
（二）
掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”12個文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“之、其”兩個文言虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)本文其他文言虛實(shí)詞；熟記受（授）、不（否）兩個通假字。
（三）學(xué)習(xí)名詞、形容詞意動用法。
�。ㄋ模⿲W(xué)習(xí)正反對比論證方法。
（五）掌握有關(guān)“說”文體知識。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
�。ㄒ唬┍疚膶哟谓Y(jié)構(gòu)是怎樣？
�。ǘ┯嘘P(guān)疑難詞句解釋。
�。ㄈ罢f”是一種文體；是議論文一種。本文中心論點(diǎn)是什么？是怎樣圍繞中心論述？
�。ㄋ模┰囌涀髡哧P(guān)于老師職能、從師必要、擇師原則等方面精辟論述，體會其深刻含義。
�。ㄎ澹槭裁凑f“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”？
（六）本文是怎樣進(jìn)行對比論證？
�。ㄆ撸┰鯓诱J(rèn)識本文進(jìn)步性和局限性？
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
（一）明確教學(xué)目（參考教學(xué)目標(biāo)）。
�。ǘ⿲�(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過《論語》中孔子說一句話：“三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之�?/p>
其不善者而改之”導(dǎo)入。
�。ㄈ┳髡呓榻B（結(jié)合注釋①）。
韓愈（768～824）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動倡導(dǎo)者。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎縣）韓氏是望族，所以后人稱韓愈為韓昌黎，后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲以后才任宣武節(jié)度使屬官，后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。
古文運(yùn)動，實(shí)際是以復(fù)古為名文風(fēng)改革運(yùn)動，他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”優(yōu)秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)那種古文。韓愈用他杰出散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷駢文中解放出來，奠定唐宋實(shí)用散文基礎(chǔ)。
韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦優(yōu)秀散文。他散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
《師說》是他代表作之一，是他35歲時在長安任國子博士時寫。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師；有，輒論笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏（端正容貌）而為師，世間群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名。”由此可見，《師說》是針對時弊而寫，作者在文中闡述老師作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)重要性和從師應(yīng)持態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問，教學(xué)相長。這些精辟見解突破孔子學(xué)說框框，具有進(jìn)步意義。
（四）解題。
板書課題。指出題目不是“說說老師”意思。“說”是一種議論文文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學(xué)過《蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體．就可
按“解說……道理來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關(guān)于“從師”道理，下面一篇課文《問說》就是解說關(guān)于學(xué)習(xí)中“問”道理。剛才說過，當(dāng)時社會風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他學(xué)生李蟠，其目就是抨擊時弊，宣揚(yáng)從師道理。
（五）指導(dǎo)自讀課文。
要求學(xué)生借助提示、注釋、工具書，讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞意義和用法，讀懂課文。學(xué)生自學(xué)、質(zhì)疑，老師點(diǎn)撥指正。
1.讀準(zhǔn)下列多音字或形近字讀音。
句讀dou或不焉fou經(jīng)傳zhuan從師cong
讀書du不能bu傳道chuan從容cong
聃dan蟠pan萇弘chang近諛貽
冉ran潘pan無長無少zhang須臾怡
2．找出下列合成雙音詞。
學(xué)者句讀百工六藝
3．指出下列加點(diǎn)詞古今義。
古之學(xué)者古：求學(xué)人今：有專門學(xué)問人
句讀之不知古：句子停頓地方今：看字發(fā)出聲音
小學(xué)而大遺古：小方面學(xué)習(xí)今：小學(xué)校
4．討論重點(diǎn)文言詞意義和用法。
�。�1）師
課文中出現(xiàn)26次，它含義和用法如下：
①作名詞，有兩種情況：
作“老師”講古之學(xué)者必有師
作專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人
②作動詞，有三種情況：
作“學(xué)習(xí)、效法”講
吾師道也（“師道”，動賓關(guān)系）
巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師
作“從師”講
或師焉，或不焉
師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）
作“以……為師”講意動用法（下面專講）
�。�2）之
課文中出現(xiàn)25次，它用法如下：
�、僮鞔~，有兩種情況：
指代人或事物擇師而教之
連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”
郯子之徒
巫醫(yī)樂師百工之人
�、圩髦~，有四種情況：
放在定語與中心詞之間古之學(xué)者
放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性師道之不復(fù)，可知矣
表示賓語前置句讀之不知
在動詞、形容詞或表示時間詞后，湊足音節(jié)，無意義
六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之
�、垡郧皩W(xué)過課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己君將哀而生之乎
作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利
作動詞，“到”、“往”吾欲之南海
�。�3）其
課文中出現(xiàn)17次，用法如下：
�、僮鞔~，有四種情況：
在主謂短語中作主語
生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）
惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）
復(fù)指，作主語古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）
作兼語余嘉其能行古道（他）
作定語夫庸知其年之先后生于吾乎（他們）
�、圩髡Z氣副詞，有兩種情況：
表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）
表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）
5．分段。
寫出段意，指出本文中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
�。⿲W(xué)習(xí)名詞、形容詞意動用法。
意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示
心理活動動詞。意動用法翻譯成現(xiàn)代漢語，基本格式是：
名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動），例如：
吾從而師之名詞以……為師
漁人甚異之形容詞以……為奇異
巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師動詞以……為恥
（七）朗讀課文。
讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語氣。
�。ò耍┭凶x課文（結(jié)合理解重點(diǎn)文言實(shí)詞及疑難詞句）。
學(xué)生試譯、討論，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。
1．本文運(yùn)用怎樣方法論證中心
論點(diǎn)？
（1）分析第1段：
作者怎樣從理論上對總論點(diǎn)作初步論證？
第一層：開門見山提出中心論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
“古”指兩漢以前，“學(xué)者”指學(xué)習(xí)人，不同于今天所說有專門學(xué)問人。作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來宣揚(yáng)師道，所以文章一開始就把它提出來�！氨赜袔煛�，把學(xué)者之所以有成就、有專長歸結(jié)為從師結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用，而且籠罩全文，概括要論及內(nèi)容、范圍，成為本文中心論點(diǎn)。
第二層：正面概論教師職能：傳道、受業(yè)、解惑。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，句中“所以”是兩個單音詞�！八本哂写~性質(zhì)，“以”是介詞，構(gòu)成“以所”介賓短語，但習(xí)慣上這兩個字倒置著用�！八敝复袄蠋煛�，譯為“他”，“以”譯為“靠”。全句譯為：“老師，是靠他來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題。”句中“道”，包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容儒家之道，即儒家政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點(diǎn)；“業(yè)”就是下文“六藝經(jīng)傳”；“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中疑難問題。
第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師必要性。
第四層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師。
前一分句，用排比句，一口氣連用八個“吾”字，句中“亦”作假設(shè)關(guān)系連詞“如果”講。后一分句，用反詰句，加強(qiáng)語氣�！胺蛴怪淠曛群笊谖岷酰俊本渲小坝埂焙汀昂酢硎痉丛懻Z氣，“知”是“管、追究”。這句譯為“哪管他們年齡是比我大還是比我小呢？”
第五層：歸納上文，提出從師原則：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。
“無”作條件關(guān)系連詞“無論”講，“所存”，名詞性所字結(jié)構(gòu)，譯為“……地方”句
中“道之所存”作主語，“師之所存”作謂語。全句譯為：“無論（地位）高低貴賤，無論（年紀(jì)）大小，道理存在地方，就是老師存在地方”。這里作者表達(dá)不恥下問、能者為師進(jìn)步思想。
2．分析第
2段：
�。�1）說說這一段與第1段是怎樣聯(lián)系？
第1段正面闡明從師重要性，提出從師標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時土大夫恥于從師不良風(fēng)氣，從反面論證第1段所提出觀點(diǎn)，說明從師必要。
�。�2）這段文字運(yùn)用怎樣論證方法？
這段文字運(yùn)用正反對比論證方法：
第一層：提出分論點(diǎn)：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！
“師道”“道”指風(fēng)尚；句中兩個“也”，表示停頓。
第二層：針對時弊，從三方面對比，剖析“不從師”癥結(jié)。
先以“今之眾人”與“古之圣人”作對比：
四個“圣”和四個“愚”詞性有兩種：一種是形容詞，是“圣明”或“愚昧”意思；一種是名詞，是“圣人”或“愚人”意思�！捌浣猿鲇诖撕酰俊笔欠丛懢�，“此”指代“從師與否”。
作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師原因。
再以“為子擇師”與“其身則恥師”作對比：
“授之書”“書”，指文字、書寫；“句讀”指斷句�！熬渥x之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”是主謂語“合說”寫法，翻譯時要把它們搭配開：有人不知道斷句，（倒去）問老師；有人不能解決（修身、治國）疑難問題，（卻）不向老師請教。
作者在這組自身矛盾對比中，對不從師表現(xiàn)加以評論，并給予直接否定。
最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”作對比：
“道相似”“道”，指道德、學(xué)問，“足”，是程度副詞，“足以”，“很”意思。“其可怪也歟”，是帶諷刺語氣感嘆句。
作者在這組橫向比較中，對不從師言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語氣強(qiáng)烈感慨。
本段運(yùn)用正反對比論證方法，教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，并請學(xué)生填寫課后思考與練習(xí)表格。
3．分析第3段：
第3段與第1段關(guān)系怎樣？
這一段是正面論證，用歷史事例論證第1段中論點(diǎn)。
第一層：提出分論點(diǎn)，圣人無常師。
第二層：用孔子言和行兩方面事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮干老聃事例�？鬃友哉撝小叭保瑧�(yīng)理解實(shí)指三人：一個自己，一個善者，一個不善者，而“我卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言警辟性。最后作者從孔子事例中推斷出：“弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻”結(jié)論.
4.分析第4段：
作者為什么稱贊李蟠？
作者贊揚(yáng)李蟠，既是對他不從流俗肯定，也是對士大夫們“不從師”有力批判：既針砭時弊，又通過贊揚(yáng)李蟠倡導(dǎo)從師。
“古文”指先秦散文�！安痪杏跁r”“于”相當(dāng)于“被”。“作《師說》以貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈送”，“以”在兩個動詞之間，作連詞，相當(dāng)于“來”。
這段點(diǎn)明作者作《師說》緣由，樹立“不拘于時”、“能行古道”榜樣，總結(jié)全文。同時“不拘于時”照應(yīng)第2段，“能行古道”照應(yīng)第3段。
2．本文語言上有什么特點(diǎn)？
（I）整句散句結(jié)合。
整齊排偶句和靈活散句交錯運(yùn)用，配合自然，錯落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。
�。�3）一個意思，多種句式。
第2段一連用二個對比，結(jié)語都是批判土大夫不重師道惡劣風(fēng)氣，但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣；第二句“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，否定、責(zé)備語氣；第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，諷刺語氣，感情強(qiáng)烈。
�。�3）頂真修辭手法運(yùn)用。
頂真，用上一句結(jié)尾詞語做下一句起頭，使前后句子頭尾蟬聯(lián)，上遞下接。本文有好幾處運(yùn)用這種修辭手法，例如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”
3．本文講許多從師道理，哪些對我們今天有借鑒意義？哪些反映作者封建意識？
作者第一次提出老師職責(zé)，既概括又全面；作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治儒家之道，所說“業(yè)，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講“道”和“業(yè)”內(nèi)涵是根本不同。他把“士大夫之族”在從師問題上見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露輕視勞動人民封建統(tǒng)治階級偏見。
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