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八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案
作為一名老師，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案，歡迎大家分享。
八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解反問(wèn)的作用
2、揣摩課文中富有哲理、形象的語(yǔ)言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用
3、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2、鍛煉學(xué)生思維能力。
一、自主學(xué)習(xí)
二、合作探究
1、請(qǐng)你認(rèn)真朗讀課文，整體感知：
(圈畫(huà)每段關(guān)鍵語(yǔ)句，理清論述思路。請(qǐng)各小組同學(xué)通過(guò)討論、交流并口頭展示) ⑴根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么?
⑵你認(rèn)為“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么?
�、亲髡咛岢龅闹饕^點(diǎn)是什么?
2、合作使人快樂(lè)，探究使人聰明：(討論、交流，小組自由展示)
⑴作者為什么提出“敬畏自然”?
�、茷槭裁凑f(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
3、挑戰(zhàn)自己(質(zhì)疑思辨)：
教師引導(dǎo)：充滿思辨的智慧是世間最美的'花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對(duì)本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎?(學(xué)生質(zhì)疑，暢所欲言)
如：⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無(wú)所作為?
⑵作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就?
列舉你提出的問(wèn)題：
三、拓展提升
根據(jù)本文精辟的論述和理性的分析，你將如何把“敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動(dòng)?
請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。
四、我的收獲與疑問(wèn)
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解反問(wèn)的作用
2、揣摩課文中富有哲理、形象的語(yǔ)言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用
一、自主學(xué)習(xí)
1、下列句子中的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )
A.他很講義氣，很有良心，每次幫助他人后都沾沾自喜。
B.高深莫測(cè)的星空是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。
C.人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在相形見(jiàn)絀。
D.最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，能夠思維。
2、對(duì)下列各句所用的修辭方法說(shuō)明有誤的是( )
A.在大自然面前，人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。(擬人)
B.人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。(比喻)
C.看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑。(擬人)
D.我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?(反問(wèn))
八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案2
教學(xué)目的
1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2．通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。
3．研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2．鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬 斥安鳥(niǎo)(yan4) 蓬蒿(hao1) 咫尺(zhi3)
狼藉(ji2) 相形見(jiàn)絀(chu4) 美味佳肴(yao2。)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書(shū))比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類(lèi)的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。
整體感知
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類(lèi)的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。2．今人也會(huì)變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類(lèi)發(fā)明的工具可能是人類(lèi)的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如：
(1)說(shuō)說(shuō)人類(lèi)變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類(lèi)從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?…。(．人類(lèi)先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。) 。 一
(3)人類(lèi)成為大自然的主人了嗎?
(人類(lèi)不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說(shuō)至今人類(lèi)的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類(lèi)的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)
(5)作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就?
(對(duì)人類(lèi)的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?…．(要尊重人類(lèi)的科學(xué)研究，人類(lèi)的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類(lèi)壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)
五、小結(jié)
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見(jiàn)絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問(wèn)題。(學(xué)生交流看法。)
�、偃祟�(lèi)是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
�、谧髡哒J(rèn)為自然創(chuàng)造人類(lèi)的目的是什么?
�、圩匀唤缬心康膯�?
④人類(lèi)也有好有壞，大自然也是一樣?
⑤本文是否也有好壞?
�、奕祟�(lèi)的科學(xué)是人類(lèi)需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句，體會(huì)其作用
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的'表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?
�、谌欢l(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
�、壅l(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?
�、茈y道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?
�、菽汶y道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
四、探究活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類(lèi)平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專(zhuān)刊。
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類(lèi)“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么，人類(lèi)的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。
接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)�？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類(lèi)過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類(lèi)，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟?lèi)自己。
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。，
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)四。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案3
導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
出示兩組圖片，表現(xiàn)兩種智慧。提問(wèn);
1. 哪些是自然智慧，哪些是人類(lèi)智慧？
2. 人類(lèi)智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大？
學(xué)生思考，保留觀點(diǎn)，看文中作者如何解答？（板書(shū)：敬畏自然）
出示教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
知識(shí)與技能：識(shí)記、理解本課生字詞；品味富有意蘊(yùn)的哲理性語(yǔ)言，提升駕馭語(yǔ)言的能力。
過(guò)程與方法：學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集資料，教師引導(dǎo)；抓住的關(guān)鍵句，揣摩理解本文富有哲理性語(yǔ)句的深刻含義，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情感與價(jià)值觀：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)；培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
教 學(xué) 重 點(diǎn)：1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。 2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教 學(xué) 難 點(diǎn)：辯證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)理性精神；培養(yǎng)探究性閱讀能力
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究問(wèn)題
10分鐘
一、 整體閱讀，感悟智慧：
1.默讀課文：分別找出文中表現(xiàn)兩種智慧的語(yǔ)句。（多媒體分別展示文中表現(xiàn)兩種智慧句子）
2.問(wèn)題：作者在文中表達(dá)的.情感傾向是什么？
二、小組合作討論，質(zhì)疑：
人類(lèi)智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大？并闡述理由。（學(xué)生課前預(yù)習(xí)，搜集資料，課堂每組發(fā)言人展示）
學(xué)生展示與教師點(diǎn)評(píng)
�。ㄗ⒅赝怀鲋攸c(diǎn)）
15分鐘
三、品味語(yǔ)言：
找出自己喜歡的語(yǔ)句，有感情的朗讀，說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)的理由。
四、寫(xiě)作練習(xí)：
運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。（組內(nèi)交流，選出最優(yōu)秀的展示）
五、思考：難道我們就應(yīng)該順應(yīng)自然嗎？學(xué)生整合觀點(diǎn)：（熱愛(ài)自然 敬畏自然 合理改造 和諧相處）（板書(shū)：和諧相處）
學(xué)生教師總結(jié)
5分鐘
回顧整合本節(jié)課的收獲：
1. 學(xué)習(xí)利用多種修辭手法表達(dá)情感傾向的方法。
2. 感悟人與自然相互依存、和諧相處的思想。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)
5分鐘
寫(xiě)作練習(xí)：運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。
教學(xué)反思
八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。
2、揣摩課文中富有哲理、形象的語(yǔ)言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用。
3、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí);提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)方法：
自主 合作 探究
學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。
2、揣摩課文中富有哲理、形象的語(yǔ)言特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)提示：
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了人與自然的關(guān)系，更深刻地意識(shí)到了“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。對(duì)于這樣經(jīng)典的文章，我們只了解了內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這節(jié)課我們要對(duì)文章的'寫(xiě)作手法及語(yǔ)言藝術(shù)做一番探究或品味。
二、再讀課文，圍繞文章的表達(dá)方式和論證方法進(jìn)行探討、交流：(小組黑板展示)
⑴、本文從表達(dá)方式看有哪些特點(diǎn)?(圈點(diǎn)具體的句子，在課本上標(biāo)注出來(lái)。)
�、�、本文的主要觀點(diǎn)是什么?作者是怎樣推出的?
三、語(yǔ)言品味，互動(dòng)探究：(各小組討論、交流，口頭展示)
1.本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句品味：(可以從句子的表達(dá)方法、修辭方法、內(nèi)容、句式等方面品味。黑板展示)
例：(1)人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。(理解：比喻宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命�！暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。)
(2)我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?(理解：用了反問(wèn)句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。)
2、學(xué)生自讀這些句子，也可以寫(xiě)在摘抄本子上，再次品味語(yǔ)言之美。
3、你們也想寫(xiě)出優(yōu)美的句子嗎?通過(guò)以下練習(xí)能提升駕馭語(yǔ)言的能力：
(1)、你覺(jué)得文中哪些詞語(yǔ)很有特色，將它們抄寫(xiě)下來(lái)并寫(xiě)成一段話。
(2)、你覺(jué)得文中哪些句子很有特色，試仿寫(xiě)一個(gè)例子;
四、延伸拓展作業(yè)：
長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)就宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，本文的作者卻提出人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣。”因此，我們應(yīng)該平等的看待其他生命，去敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，你對(duì)人與自然的關(guān)系有什么更深刻的認(rèn)識(shí)呢? 以“人·自然·生命”為話題，寫(xiě)一段你的感想。
五、反思：
通過(guò)今天的課堂活動(dòng)，收獲了：
八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案5
【教材說(shuō)明】
出自人教版新課標(biāo)教材《語(yǔ)文》八年級(jí)(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題，共有五篇課文，依次是《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來(lái)》《喂──出來(lái)》，其中《敬畏自然》和《喂──出來(lái)》是講讀課文。本單元閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)科學(xué)理性精神，樹(shù)立人文關(guān)懷意識(shí)，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)等。
《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個(gè)章節(jié)，該文發(fā)表在1998年的《散文》雜志上，入選1998年中國(guó)散文排行榜。作者嚴(yán)春友的知識(shí)背景是獲歷史學(xué)學(xué)士、哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在北京某高校工作。
我們知道，人類(lèi)對(duì)自然的情感，有古老的原始敬畏，也有當(dāng)下情境里的科學(xué)、理性的敬畏。這篇散文具有現(xiàn)代情懷，試圖從觀念上影響現(xiàn)代人對(duì)自然的態(tài)度。作者的這種思想是在當(dāng)代人類(lèi)思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現(xiàn)，大自然開(kāi)始進(jìn)入天賦權(quán)利的范疇。人類(lèi)在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后，開(kāi)始向“物種歧視主義”和“人類(lèi)沙文主義”等宣戰(zhàn)。美國(guó)人羅德里克?納什是一位資深的思想史學(xué)者，他寫(xiě)的《大自然的權(quán)利》表述了兩種生態(tài)觀──人類(lèi)中心主義和生物中心主義，并對(duì)此進(jìn)行了深入的討論。1999年聯(lián)合國(guó)教科文組織在關(guān)于未來(lái)人類(lèi)的教育理想中，號(hào)召我們要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重動(dòng)物，尊重自然等。
【學(xué)情預(yù)估】
這是一篇散發(fā)著理性光輝的散文，議論較盛，涉筆宏大，文句流暢，能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)天地自然產(chǎn)生玄思。這是這個(gè)文本的特點(diǎn)，也是8年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)文本所要面臨的挑戰(zhàn)。
8年級(jí)的學(xué)生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動(dòng)可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強(qiáng)兼有學(xué)理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教師所要致力追求的。
8年級(jí)的學(xué)生，還不具備立論、論證等基礎(chǔ)知識(shí)，所以學(xué)習(xí)這篇散文，只能給以科學(xué)思維情感上關(guān)照，使其獲得一定的現(xiàn)代意識(shí)。
學(xué)生對(duì)“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)行過(guò)宇宙宏觀的思考，對(duì)于大自然是有智慧的這個(gè)論斷，比較難以接受。
【知識(shí)儲(chǔ)備】
這是一篇議論性很強(qiáng)的散文，應(yīng)該說(shuō)，散文的標(biāo)題就是一個(gè)命題──我們應(yīng)該敬畏自然。那么，從古到今人們對(duì)待自然的態(tài)度如何，人們是如何看待這個(gè)話題的，這些資料性的工作，作為課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之一，應(yīng)先行布置、著手搜集起來(lái)。
這些相關(guān)論述，將是理解這篇散文的重要的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
課文作者提出人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類(lèi)平等的生命。這可以找到很多與之一致的論述：
孔子說(shuō)：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉�！睆�(qiáng)調(diào)“畏天命”的必要。
墨子重視人的“強(qiáng)力而為”，但又提出“天志”作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。
老子指出“天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然，損不足以奉有余”，提出人應(yīng)當(dāng)順從自然。
子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢f(shuō)，認(rèn)為人只要擴(kuò)充“誠(chéng)”的德性，就“可以贊天地之化育”，“與天地參矣”。
莊子則主張“無(wú)以人滅天”，“牛馬四足，是謂天;落(絡(luò))馬首，穿牛鼻，是謂人”，以為一切人為都是對(duì)自然的損害。
與該命題相對(duì)，也有一個(gè)命題──人是“萬(wàn)物之靈”。人要“征服自然”，“人定勝天”�；浇谭Q上帝為造物主，創(chuàng)造了這個(gè)世界上的一切。
中國(guó)古代的“天人合一”說(shuō)則是折衷的，或許也是更科學(xué)的。
“天人合一”強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統(tǒng)一。這個(gè)觀點(diǎn)最早由戰(zhàn)國(guó)時(shí)子思、孟子提出。莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”。西漢董仲舒強(qiáng)調(diào)天與人以類(lèi)相符，宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來(lái)論證天人合一的關(guān)系。明清之際的王夫之說(shuō)“惟其理本一原，故人心即天”，強(qiáng)調(diào)“相天”“造命”，“以人道率天道”。
【內(nèi)容梳理】
本文談人與自然的關(guān)系。作者認(rèn)為，人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。宇宙至少已有200億年歷史，“人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”，人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，自然有無(wú)窮的智慧，“人類(lèi)智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。
作者著重比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧。人類(lèi)是渺小的。高科技，航天事業(yè)，在大宇宙中還是非常狹小的'探索。我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。礦坑也可能成為人類(lèi)自掘的陷阱�！霸谟钪嬷校欢ù嬖谥h(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”。
大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類(lèi)更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。
作者進(jìn)一步闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系。一、人類(lèi)智慧也是大自然所賦予的，人類(lèi)智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。二、人類(lèi)智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類(lèi)智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類(lèi)應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。
文章做出的結(jié)論是，人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然。
【精點(diǎn)研讀】
一般來(lái)說(shuō)，人們認(rèn)為小說(shuō)是虛構(gòu)的，散文是真實(shí)的。這篇散文談?wù)摰氖且粋�(gè)“真”話題，但使用的是文學(xué)性的語(yǔ)句。文學(xué)性的語(yǔ)句有一個(gè)重要的特征，就是形象化和不確定性。這對(duì)于表達(dá)人類(lèi)還沒(méi)有形成科學(xué)定論的宇宙宏觀認(rèn)識(shí)，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文學(xué)化的語(yǔ)句來(lái)談人和天地之間的關(guān)系，所以他沒(méi)有陷入“真”的泥淖。
關(guān)于這篇散文的學(xué)習(xí)，我們還是在其文學(xué)性語(yǔ)句的召喚下，展開(kāi)豐富的想象，獲得一定的科學(xué)認(rèn)識(shí)，而不要指望得到什么準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)�？梢跃c(diǎn)研讀這些問(wèn)題：
“敬畏自然”的含義是什么?“敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)?
“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個(gè)“智慧”，這個(gè)“生命”是從什么意義上說(shuō)的?
為什么說(shuō)連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧?
為什么說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?
為什么說(shuō)“我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?
“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思?
學(xué)習(xí)這篇散文，最好是抓住這些具體的文學(xué)化的語(yǔ)句來(lái)朗讀，來(lái)揣摩，來(lái)生發(fā)，而防止進(jìn)入空對(duì)空的玄想和談?wù)�、乃至�?zhēng)辯中。
【問(wèn)題探究】
學(xué)生可能的問(wèn)題：為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
作者的關(guān)鍵句是：“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己�！�
教師：請(qǐng)同學(xué)把下面的語(yǔ)言加以形象化的理解，并領(lǐng)會(huì)它的含義。
1.人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
3.人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
答案：1.陷阱，就是墳?zāi)�。這句話的意思是，人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。2.這句話認(rèn)可人是宇宙中最聰明的，宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生物，人類(lèi)就責(zé)無(wú)旁貸地來(lái)認(rèn)識(shí)宇宙本身。3.這句話認(rèn)可宇宙生命的可能存在，宇宙意識(shí)的可能存在。
【創(chuàng)意點(diǎn)撥】
1.可以從當(dāng)前禽流感的傳播，候鳥(niǎo)的遷移等來(lái)介入文題，展開(kāi)學(xué)習(xí)。
2.嘗試用辯論的形式，分正反兩方：讓兩組同學(xué)持作者的觀點(diǎn)，讓另兩組同學(xué)持反對(duì)意見(jiàn)，雙方展開(kāi)辯駁，以加深對(duì)文章的理解，領(lǐng)會(huì)作者的論證套路。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，從否定“征服自然”的口號(hào)開(kāi)頭，最后得出了“敬畏自然”的結(jié)論。
3.研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎(chǔ)上，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)代表人類(lèi)的智慧，一個(gè)同學(xué)代表大自然的智慧，雙方進(jìn)行對(duì)話。注意，作者在文中比較了人類(lèi)的智慧與大自然的智慧，指出人類(lèi)的智慧是大自然所賦予的，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧，這是一層。之后，作者從論智慧到論生命，又進(jìn)一層。論證上是層層推進(jìn)的。
4.進(jìn)行文本比較，以抓住本文的文體特征。我們知道，本文屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文，它有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)化的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學(xué)生找出可資參照的另兩個(gè)文本(議論文、抒情散文)來(lái)，進(jìn)行橫向比較，加以區(qū)分學(xué)習(xí)。
八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀，理清本文行文思路。
2、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
3、理解本文中作者的觀點(diǎn)，鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)人：
當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類(lèi)的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而，不自量力的人類(lèi)卻妄圖面對(duì)充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說(shuō)：“我要征服你!”快看看這篇文章，望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。
二、整體感知：
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，然后圍繞：?jiǎn)栴}(1)作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?(2)為什么提出要“敬畏自然”?(3)為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?進(jìn)行思考，理清文章行文思路。
第1段：人類(lèi)“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。
第2段：大自然竊笑人類(lèi)。(理由：1、打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。2、今人也會(huì)變成古人。3、科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)
第3段：人類(lèi)發(fā)明的工具可能是人類(lèi)的陷阱。
第4段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
第6段：人類(lèi)的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。
第7段：人類(lèi)只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。
第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。
第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。
第10段：在宇宙中處處都是人類(lèi)的兄弟。
第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。
三、語(yǔ)言品讀：
本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意。(以課后“研討與練習(xí)二”為例)
四、反問(wèn)：
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的`是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
如：
①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?
�、谌欢l(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案7
教學(xué)目的
1．理解本文中作者的觀點(diǎn)和敬畏自然的含義
2．通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言，理解本文富有哲理性、兼有文學(xué)性的含義
3．研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2．鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)
第一課時(shí)
一、 預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun)鵬 斥安鳥(niǎo)(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi) 狼藉(ji) 相形見(jiàn)絀(chu) 美味佳肴(yao2)
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。 咫尺：(書(shū))比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。 吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。 佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人
雄偉的高山，遼闊的草原，蔚藍(lán)的大海，美麗的花園，。無(wú)不為人們所陶醉。大自然孕育最聰明，最美麗，最富有靈性的人類(lèi)。人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類(lèi)離不開(kāi)大自然的庇護(hù)，大自然是人類(lèi)的母親，人類(lèi)在她的懷抱中成長(zhǎng)、繁衍、壯大。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類(lèi)已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱要“征服自然”，戰(zhàn)勝自然。你覺(jué)得這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類(lèi)的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?
三、閱讀課文。整體感知
1、教師朗讀課文，學(xué)生積累字詞（見(jiàn)書(shū)）。
2、自讀課文，初步交流讀課文的感受，并找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。
明確：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系的話題，作者認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上，人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
作者的觀點(diǎn)： 課文最后一段。
過(guò)渡：這一觀點(diǎn)是否在課文一開(kāi)始就提出來(lái)了？（學(xué)生回答是在結(jié)尾提出的）。那么作者是如何層層推進(jìn)，進(jìn)而提出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的？又為什么要提出“敬畏自然”呢？我們一起分析課文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
四、合作探究，把握文意：
1、劃分結(jié)構(gòu)，理清思路：
學(xué)生自讀課文，以小組為單位共同討論，劃分層次，概括段意。
明確：可分三部分：
第一部分（1）：從人類(lèi)征服自然開(kāi)始談起。
第二部分（2—10）：作者著重比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系；論述宇宙的生命。
第三部分（11）提出“敬畏自然”的觀點(diǎn)。
2、逐層分析：
第一部分：人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”；論關(guān)系，人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”；論智慧，自然智慧是大海，“人類(lèi)智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。宣稱“征服自然”，實(shí)在是自不量力的狂想。
第二部分：第一層（2—7）：著重比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧以及兩者的關(guān)系：
第2—4段著重談人類(lèi)的`智慧。在大自然面前，人類(lèi)的智慧并不值得自傲（找出理由來(lái)，并讀一讀）：a、即使拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。 b、人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。 c、礦坑也可能成為人類(lèi)自掘的陷阱。 d、作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來(lái)，人類(lèi)的智慧就算不得什么。學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
學(xué)生交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)互相補(bǔ)充。
五、學(xué)習(xí)課文
學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如： (1)說(shuō)說(shuō)人類(lèi)變化的歷史。
(舊石器、新石器……)
(2)人類(lèi)從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?…。(．人類(lèi)先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來(lái)工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。) 。 一
(3)人類(lèi)成為大自然的主人了嗎?
(人類(lèi)不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。)
(4)如果說(shuō)至今人類(lèi)的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?
(或者本文不可笑，那么人類(lèi)的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)
(5)作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就?
(對(duì)人類(lèi)的理智有一點(diǎn)否定。)
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?…．(要尊重人類(lèi)的科學(xué)研究，人類(lèi)的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類(lèi)壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)
六、小結(jié) ：學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)論。
六、布置作業(yè)
1．研討與練習(xí)一。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課 聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 自不量力
相形見(jiàn)絀 精巧絕倫 美味佳肴
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問(wèn)題。(學(xué)生交流看法。)
�、偃祟�(lèi)是不是自然的智慧的產(chǎn)物?
�、谧髡哒J(rèn)為自然創(chuàng)造人類(lèi)的目的是什么?
�、圩匀唤缬心康膯�?
�、苋祟�(lèi)也有好有壞，大自然也是一樣?
⑤本文是否也有好壞?
�、奕祟�(lèi)的科學(xué)是人類(lèi)需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句。體會(huì)其作用
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確： ①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?
②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?
�、壅l(shuí)說(shuō)大自然是沒(méi)有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花?
④難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?
�、菽汶y道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎?
四、探究活動(dòng)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)宣稱自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類(lèi)平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么?
五、小結(jié)
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類(lèi)“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么，人類(lèi)的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)�？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類(lèi)過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類(lèi)，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟?lèi)自己。
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案8
一、教學(xué)目標(biāo)
1、閱讀課文，感受并理解作者敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解對(duì)比和反問(wèn)的作用。
3、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語(yǔ)言的含義。
4、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、通過(guò)反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。
2、理解課文內(nèi)容，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
討論法
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講講看到的環(huán)保廣告
人是大自然創(chuàng)造的奇跡，人類(lèi)離不開(kāi)大自然的庇護(hù)，大自然是人類(lèi)的母親，人類(lèi)在她的懷抱中成長(zhǎng)壯大。
然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類(lèi)已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱要征服自然，而人類(lèi)遭受到自然懲罰的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？
閱讀本文后，我們會(huì)多一些思考。
（二）整體感知
1、讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)
蓬篙
咫尺
狼藉
吶喊
自不
量力
相形
見(jiàn)絀
精巧
絕倫
美味佳肴
2、自讀課文，圈畫(huà)每段關(guān)鍵語(yǔ)句，理清論述思路
人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。論關(guān)系，人類(lèi)只是大自然機(jī)體上普通的一部分。論智慧，自然指揮是大海，人類(lèi)智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。
第一自然段，作者著重比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧。
在大自然面前，人類(lèi)的指揮并不值得自傲。
第一，即使拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。
第二，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。
第三，礦坑也可能成為人類(lèi)自倔的陷阱。
第四，作者推斷，在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物，在太空人看來(lái)，人類(lèi)的智慧就算不得什么。
大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類(lèi)更是大自然的杰作，大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類(lèi)智慧所不及的'。
作者進(jìn)一步的闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系。
一、人類(lèi)智慧也是大自然所賦予的，人類(lèi)智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。二、人類(lèi)智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類(lèi)智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體。理所當(dāng)然，人類(lèi)應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。
作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命，得出結(jié)論。
3、思考問(wèn)題
�。�1）本文寫(xiě)了什么內(nèi)容？包含了作者怎樣的感情？
�。�2）本文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子是哪些？
[明確]
�。�1）本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。
作者認(rèn)為，人類(lèi)不要再宣稱什么征服自然，應(yīng)該敬畏自然愛(ài)護(hù)自然。
�。�2）文章最后一段我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
4、為什么要敬畏自然？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？
因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。
敬畏自然之所以就是敬畏我們自己，是因?yàn)槿祟?lèi)與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。
�。ㄈ┭凶x賞析
我們感知到人類(lèi)應(yīng)該敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏懼，敬畏就是愛(ài)護(hù)。對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，作者用了什么樣的方法，讓讀者明理呢？
1、本文從表達(dá)方式看有什么特點(diǎn)？
2、文章是怎樣推出議論中心的？
3、文章運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法，有何表達(dá)效果？
[明確]
1、本文以議論為主，富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，可以說(shuō)是一篇議論性的散文。
2、作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，最后引出結(jié)論。
如，從否定征服自然到做出敬畏自然的結(jié)論。
比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。
3、運(yùn)用對(duì)比、擬人、反問(wèn)。
�。�1）對(duì)比：
人類(lèi)的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比，用自然的眼光看人類(lèi)的智慧，就包含著對(duì)比。
�。�2）擬人：
宇宙的智慧、宇宙的生命。把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。
人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最接觸的作品之一，就是擬人的說(shuō)法。
（用擬人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果）
（3）反問(wèn)：
我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。
誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？反問(wèn)語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。
那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？反問(wèn)更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。
你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？反問(wèn)句的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。
（四）體驗(yàn)反思
本文有許多富有哲理的句子，請(qǐng)同學(xué)們互相交流，談?wù)効捶ā？梢詫?xiě)在摘抄本子上。
1、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？
掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
3、人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的兄弟。
宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)就宣稱自己是萬(wàn)物之靈，本文的作者卻提出人類(lèi)只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一樣。因此，我們應(yīng)該平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
�。┳鳂I(yè)
以人·自然·生命為話題，寫(xiě)一篇感想
八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然。
2、品味文章富有意蘊(yùn)的哲理性語(yǔ)言，提升駕馭語(yǔ)言的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自然，學(xué)會(huì)保護(hù)自然
教學(xué)難點(diǎn)
辯證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)理性精神；
教學(xué)方法
朗讀，討論，講析
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)：
�。ㄒ唬┏踝x感知
默讀課文。注意生字、生詞，自己查工具書(shū)解決。
1、字詞過(guò)關(guān)檢測(cè)，給下列加點(diǎn)字注音。
鯤（kūn）鵬鷦鷯（jiāoliáo）蓬蒿（hāo）咫尺（zhǐ）
狼藉（jí）相形見(jiàn)絀（chù）美味佳肴（yáo）
2、解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：（方）茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。精巧：精細(xì)巧妙。
咫尺：（書(shū)）比喻距離很近。 狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。 佳肴：精美的菜肴。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
2、請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生談初讀文章的感受。哪幾節(jié)，或哪一句不懂？可以讓學(xué)生記下自己的有關(guān)問(wèn)題，在下一環(huán)節(jié)中注意學(xué)習(xí)。
�。ǘ┢纷x課文，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文。
1、品讀第一節(jié)
人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了，因?yàn)樵诖笞匀幻媲�，人�?lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人！他只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對(duì)立！
問(wèn)：第一節(jié)總起全文，談到了全文的兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生概括。
參考答案：
這一段總起全文，寫(xiě)了兩層意思：人和自然相比人是個(gè)孩童；人是大自然機(jī)體上普通的一部分。
問(wèn)：從第二節(jié)開(kāi)始，到哪一節(jié)是談的第一個(gè)問(wèn)題？
參考答案：到第七節(jié)。
2、請(qǐng)學(xué)生范讀讀2——7節(jié)，讀完后思考：
（1）提示思考：如何認(rèn)識(shí)人類(lèi)的智慧？如何認(rèn)識(shí)人類(lèi)智慧的結(jié)果：重大科技成就？
引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，反復(fù)思考。
第二節(jié)，作者總的比較人類(lèi)智慧是滴水，大自然的智慧如同大海。
第三、四節(jié)，關(guān)于人類(lèi)重大科技成就問(wèn)題。
第五、六節(jié)，作者推測(cè)人類(lèi)不是有智慧的生物，也不是智慧生物。
第七節(jié)，作者具體比較人類(lèi)的'智慧和大自然的智慧。
�。�2）重點(diǎn)品讀第七節(jié)
“大自然用‘死’的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物�！�
“就目前所知，人本身就是自然智慧的體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一�！�
“用盡人類(lèi)的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類(lèi)的智慧所不能勝任的�！�
（3）人能否征服自然？人作得了自然的主人嗎？
討論明確：人類(lèi)永遠(yuǎn)都不可能征服自然，更做不了自然的主人。
第二課時(shí)
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)舊課
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力
相形見(jiàn)絀精巧絕倫美味佳肴
�。ǘ├^續(xù)品讀課文，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文。
1、請(qǐng)學(xué)生齊讀第8——13節(jié)。讀完后思考：
如何理解“人只是大自然機(jī)體上普通的一部分”？
2、重點(diǎn)品讀第八、九節(jié)
（1）“為了”為什么加引號(hào)？
�。�2）“人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。”
�。�3）“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀看她自己，借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己，說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話�！�
3、重點(diǎn)品讀第十三節(jié)。
“首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。”
“敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己�！�
（三）總結(jié)全文
1、“敬畏自然”的是什么？
明確：“敬畏”有兩層含義，一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”，但不是簡(jiǎn)單的害怕，而是說(shuō)破壞大自然、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無(wú)情的，是令人畏懼的。
2、為什么要“敬畏自然”？我們應(yīng)該如何敬畏自然？
學(xué)生討論。教師歸納：
作者之所以提出要“敬畏自然”，是因?yàn)槿祟?lèi)與自然都是孕育生命的組成部分，存在形式不同，但都是平等的生命。人類(lèi)卻常常與自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。其實(shí)，自然就是人類(lèi)的生存環(huán)境，人類(lèi)也是自然的一個(gè)要素。只有認(rèn)識(shí)、愛(ài)護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我們自己。敬畏自然，即愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的環(huán)境，就是愛(ài)護(hù)我們自己。
�。ㄋ模┵|(zhì)疑思辨：
教師激趣：充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對(duì)本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎？
學(xué)生質(zhì)疑，暢所欲言。
如：⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無(wú)所作為？
�、谱髡哂袥](méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就？
�、侨祟�(lèi)不可以改造自然？
�。ㄎ澹┩卣寡芯浚�
激趣：讀著本文精辟的論述、理性的分析，你將如何把“敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動(dòng)？
請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。（可每一小組擬一條展示交流）
參考：
1、地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。
2、地球不屬于人類(lèi)，而是人類(lèi)屬于地球。
3、自然界的法則就是合作；我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭(zhēng)改變自我。
4、但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。
5、我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天！
齊讀最后一段，感悟，加深對(duì)課文的理解。
八年級(jí)語(yǔ)文《敬畏自然》教案10
《敬畏自然》課文
人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了，因?yàn)樵诖笞匀幻媲埃祟?lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人！他只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對(duì)立！如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海�？墒�，人們竟然不自量力地宣稱要用滴水來(lái)代替大海。
看著人類(lèi)這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊私笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。人類(lèi)的作品飛上了太空，打開(kāi)了一個(gè)個(gè)微觀世界，于是人類(lèi)沾沾自喜，以為揭開(kāi)了大自然的秘密�？墒牵谧匀豢磥�(lái)，人類(lèi)上下翻飛的這片巨大空間，不過(guò)是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了。即使從人類(lèi)自身智慧發(fā)展史的角度看，人類(lèi)也沒(méi)有理由過(guò)分自傲：人類(lèi)的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人，一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們，也許在他們看來(lái)，我們的科學(xué)觀念完全錯(cuò)了，我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史，一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤，于是當(dāng)我們打開(kāi)科學(xué)史的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史只是犯錯(cuò)誤的歷史。那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人、在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？
人類(lèi)是大自然的模仿者，但他模仿得很拙劣。他發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬(wàn)年的時(shí)間積累下來(lái)的寶藏——煤碳、石油、天然氣以及其他各種礦物質(zhì)，人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的墳?zāi)鼓兀空l(shuí)能斷言我們不是在走著一條通向死亡的路呢？
常言說(shuō)：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。智慧也是同樣，小聰明是狂傲的，而大智慧卻是謙遜的。人類(lèi)的智慧決不是宇宙中唯一的智慧，也遠(yuǎn)不是最高的智慧，有什么資格傲慢呢？
在宇宙中，一定存在著就本質(zhì)說(shuō)遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)槲覀兊奶?yáng)系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級(jí)的生物。這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。
人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會(huì)改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類(lèi)的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類(lèi)的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，也許是有深意的。在我看來(lái)，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，“為了”欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀看她自己，借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己，說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話。從這個(gè)角度可以說(shuō)，我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過(guò)是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此，人對(duì)自然的種種誤解，也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。
這樣看來(lái)，我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么，讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們的身體一樣吧。
誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？如果宇宙沒(méi)有生命，怎么會(huì)從中開(kāi)出燦爛的生命之花？這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？
即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。
因此，人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
《敬畏自然》教案
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：識(shí)記、理解本課生字詞；品味文章富有意蘊(yùn)的哲理性語(yǔ)言，提升駕馭語(yǔ)言的能力。
過(guò)程與方法：學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集資料，教師引導(dǎo)；抓住文章的關(guān)鍵句，揣摩理解本文富有哲理性語(yǔ)句的深刻含義，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)；培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
教學(xué)重點(diǎn)品味文章富有意蘊(yùn)的哲理性語(yǔ)言，揣摩理解本文富有哲理性語(yǔ)句的深刻含義
教學(xué)難點(diǎn)：辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)理性精神；培養(yǎng)探究性閱讀能力。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教材分析及設(shè)想：本文是一篇議論性的散文，談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系，通過(guò)對(duì)人類(lèi)智慧與大自然智慧的比較，揭示人類(lèi)應(yīng)愛(ài)護(hù)自然、敬畏自然的道理。八年級(jí)的學(xué)生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動(dòng)可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強(qiáng)兼有學(xué)理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，是我們教師所要致力追求的。所以本課應(yīng)把抽象的道理具像化，整體把握課文時(shí)采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法，具體研讀課文時(shí)力圖通過(guò)情景教學(xué)法、分析法、比較法、討論法等方法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解文本，鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力，體會(huì)作者深邃的憂患意識(shí)，提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的觀念。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：①預(yù)習(xí)文章，自學(xué)字詞，弄清文意。
�、诓樵�、搜集、整理有關(guān)自然界與人類(lèi)關(guān)系的圖片或文字資料。
教師：①準(zhǔn)備與自然、保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。
�、跍�(zhǔn)備有關(guān)愛(ài)護(hù)自然的名言、故事、資料等。
教學(xué)過(guò)程：
一、展示圖片，激情導(dǎo)入
多媒體展示三組圖片：
1、認(rèn)識(shí)自然
課件展示：自然風(fēng)光旖旎的圖畫(huà)，如：青草如茵，樹(shù)木成林，海灘似玉，白沙如帶，綠洲如茵，鳥(niǎo)飛長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底……等美麗的海島風(fēng)光畫(huà)卷（播放輕音樂(lè)）
2、認(rèn)識(shí)人類(lèi)
課件展示：人類(lèi)取得的驕傲成績(jī)，如：四大發(fā)明，人類(lèi)登月……
3、認(rèn)識(shí)人類(lèi)與自然
課件展示：登山，橫渡，航天航空，空氣污染，森林毀滅，土地沙化，動(dòng)物暴減，非典，禽流感……
生看后談感受，師給以評(píng)價(jià)：
自然是我們?nèi)祟?lèi)的母親，人類(lèi)一直享受著她的恩惠，在她的懷抱中成長(zhǎng)、繁衍、壯大。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)……無(wú)一不是它對(duì)人類(lèi)的饋贈(zèng)。然而，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，地球上出現(xiàn)了越來(lái)越嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。人類(lèi)曾宣稱要征服自然，而大自然也以她自己的方式向人類(lèi)發(fā)出了嚴(yán)重警告：沙塵暴、泥石流、海嘯、颶風(fēng)……讓人類(lèi)面時(shí)時(shí)面臨著巨大的災(zāi)難。那么，人與自然的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的呢？現(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)嚴(yán)春友老師的文章《敬畏自然》，一同去尋找答案。（板書(shū)：敬畏自然）
二、整體感知，探究課文
（一）解題，多媒體展示作家作品。
嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》《大自然的智慧》《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）等。
�。ǘ╊A(yù)習(xí)檢測(cè)（多媒體分步展示生字、詞語(yǔ)。）
1、給加點(diǎn)的漢字注音。
鯤（kūn）鵬蓬蒿（péng hāo）狼藉（jī）咫尺（zhǐ）
深邃（suì）混淆（xiáo）相形見(jiàn)絀（chù）
2、詞語(yǔ)解釋。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧絕倫：精細(xì)巧妙。
美味佳肴：精美的菜肴。
�。ㄈ╅喿x課文，探究解答
（師生角色互換，教師以學(xué)生的身份向?qū)W生進(jìn)行請(qǐng)教，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。）
1、按自己喜歡的方式讀課文，根據(jù)屏幕所展示的問(wèn)題，依次進(jìn)行解答。
�。ǘ嗝襟w逐步展示下列問(wèn)題。）
�。�1）對(duì)待自然，人類(lèi)常抱有怎樣的態(tài)度？
明確：對(duì)待自然，人類(lèi)常抱有對(duì)立的態(tài)度。
（2）針對(duì)這樣的觀點(diǎn)態(tài)度，作者是如何評(píng)價(jià)的？請(qǐng)找出文中表明作者觀點(diǎn)的一個(gè)詞語(yǔ)。
明確：自不量力。
�。�3）作者為什么會(huì)有這樣的評(píng)價(jià)？請(qǐng)根據(jù)提示，找出相應(yīng)的根據(jù)。
從二者歷史時(shí)間上看：______________________________；
從二者關(guān)系上看：______________________________；
從二者智慧的高低看：_____________________________。
明確：宇宙已有200億年歷史，人類(lèi)知識(shí)一個(gè)天真幼稚的孩童；人類(lèi)只是大自然機(jī)體上普通的一部分；自然的智慧是大海，而人類(lèi)的智慧只是一個(gè)小水滴。
（4）作者認(rèn)為我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)對(duì)自然持有怎樣的態(tài)度？
明確：敬畏自然。
�。�5）本文由人們常持的態(tài)度，作出了評(píng)價(jià)，并提出了自己的根據(jù)，最后得出了結(jié)論，作者是怎樣闡述自己的道理的？（運(yùn)用多媒體動(dòng)畫(huà)，以點(diǎn)擊關(guān)鍵詞的形式，突出“態(tài)度”、“評(píng)價(jià)”、“根據(jù)”、“認(rèn)為”等詞語(yǔ)，順勢(shì)得出本文的論證手法。）
明確：層層深入。
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：讀是理解課文的前提，教師在朗讀中提出具體要求，學(xué)生會(huì)在朗讀中更用心，既訓(xùn)練了基本能力，又從整體上把握了課文內(nèi)容。然后，根據(jù)課文內(nèi)容，教師提出相應(yīng)的問(wèn)題，并提示學(xué)生進(jìn)行縱向聯(lián)系，掌握文章主要內(nèi)容，理清作者的寫(xiě)作思路，從而也自然而然的歸納出了文章的說(shuō)理方法。）
三、賞讀課文，品味語(yǔ)言
（一）美句賞讀
在本文中，有許多句子，不僅語(yǔ)言優(yōu)美，而且富有哲理。請(qǐng)選出你最喜歡的一句，給大家大聲朗讀出來(lái)，并說(shuō)出你喜歡的原因。
�。ń處煾鶕�(jù)學(xué)生的回答，進(jìn)行修辭、含義等方面的點(diǎn)撥，并板書(shū)修辭手法：對(duì)比、擬人、反問(wèn)等。）
示例：
�。�1）“殊不知在大自然面前，人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她普通的一部分一樣。”
明確：“一個(gè)天真幼稚的孩童”比喻人類(lèi)在大自然面前的愚妄無(wú)知，“正像一株小草只是她普通的一部分一樣”，揭示了人與自然的關(guān)系。這里作者將人類(lèi)和大自然進(jìn)行對(duì)比，生動(dòng)的說(shuō)明了二者之間的關(guān)系。
�。�2）人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？
用比喻的方法形象地說(shuō)明人類(lèi)開(kāi)采煤碳、石油，天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成后果，危及人類(lèi)自身。形象地寫(xiě)出人類(lèi)面臨的危機(jī)。
�。�3）宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
明確：把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
�。�4）人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的兄弟。
明確：比喻宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命�！暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。
�。�5）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？
明確：用了反問(wèn)句，更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由，毫無(wú)資格的。
（二）難句對(duì)話
請(qǐng)同學(xué)畫(huà)出文中自己不理解的句子，大家共同討論解決。
（采用分組的形式，將學(xué)生分成A、B兩組，一組提出自己的疑問(wèn)，另一組做出解答，進(jìn)行積分競(jìng)賽，答案讓對(duì)方同學(xué)滿意者得分。這樣就將思考的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生在對(duì)文本的研讀和對(duì)問(wèn)題的解答中，理解課文的內(nèi)容。）
示例：1、“無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子……都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧”，這是為什么？
2、作者為什么說(shuō)“我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：“美句賞讀”這一環(huán)節(jié)，是讓學(xué)生在研讀課文的基礎(chǔ)上，從修辭手法、蘊(yùn)含的哲理等方面品味文章的語(yǔ)言。當(dāng)然對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，本文中有些內(nèi)容理解起來(lái)有一定的難度，“難句對(duì)話”這一環(huán)節(jié)，就是讓同學(xué)通過(guò)對(duì)文中的不理解的地方進(jìn)行質(zhì)疑，然后以競(jìng)賽的形式討論解決，讓學(xué)生在互動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)。）
四、領(lǐng)悟內(nèi)涵，質(zhì)疑反思
1、選讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。
設(shè)計(jì)目的：引導(dǎo)學(xué)生抓住表達(dá)作者觀點(diǎn)的最后一段，深入思考文章的內(nèi)涵。
�。▽W(xué)生正確回答后，齊讀，以加深對(duì)文段內(nèi)容的理解。）
2、思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”？怎樣理解作者所說(shuō)的“敬畏自然”的內(nèi)涵？
設(shè)題目的：培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生在充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握作者的寫(xiě)作意圖。
3、有人認(rèn)為敬畏自然就是把自然奉為神靈，滿懷虔誠(chéng)，任其發(fā)展。對(duì)于這樣的觀點(diǎn)，你的看法是怎樣的？（學(xué)生回答后，教師引導(dǎo)得出人們對(duì)待自然的正確做法并板書(shū)：適度開(kāi)發(fā)，合理利用）
設(shè)計(jì)目的：進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生正確理解“敬畏”的含義，歸納作者的觀點(diǎn)。
4、充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思辨的火花，那么，你能對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和辯駁嗎？
教師相機(jī)啟發(fā)或引導(dǎo)：
�。�1）如果說(shuō)至今人類(lèi)的成就（一萬(wàn)年后）還是可笑，那么本文是不是也是可笑的？
�。�2）作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類(lèi)的目的是什么？自然界真的有這樣的目的嗎？
（設(shè)計(jì)說(shuō)明：“敬畏自然”的內(nèi)涵，無(wú)疑是本文要揭示的中心問(wèn)題，我在這一環(huán)節(jié)中，圍繞這一中心問(wèn)題，從不同角度設(shè)置題目，讓學(xué)生在對(duì)題目的思考中，對(duì)這一問(wèn)題有清晰的認(rèn)識(shí)。）
五、拓展探究，聯(lián)通生活
關(guān)于“人與自然”的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)課文的分析，我們理解了作者的觀點(diǎn)：人應(yīng)該敬畏自然，把自然界中的萬(wàn)物當(dāng)成兄弟，平等對(duì)待�？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中是這樣的嗎？當(dāng)今世界人與自然的關(guān)系到底如何？請(qǐng)聯(lián)系你課外閱讀中所積累的人與自然之間的故事、案例和其他資料，談?wù)勀愕捏w會(huì)和意見(jiàn)。
�。ǚ纸M推薦一名同學(xué)發(fā)言。）
�。ㄔO(shè)計(jì)說(shuō)明：“聯(lián)通生活”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生將課文內(nèi)容與生活鏈接起來(lái)，進(jìn)一步加深對(duì)文本的理解。）
六、結(jié)束語(yǔ)
同學(xué)們，課文結(jié)尾作者呼吁：“敬畏自然，就是敬畏我們自己。”我們也要向全世界大聲疾呼：“我們要生存，我們要發(fā)展！我們需要一個(gè)和諧的自然。敬畏自然，保護(hù)環(huán)境，是你的.責(zé)任，也是我的責(zé)任，是我們每個(gè)人的責(zé)任。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“心動(dòng)不如行動(dòng)”，朋友們！讓我們攜起手來(lái)，為你，為我，為我們的子孫后代，為了我們的地球母親，積極行動(dòng)起來(lái)吧！
七、作業(yè)布置
如果你是“敬畏自然”活動(dòng)的形象代言人，你準(zhǔn)備發(fā)起哪些活動(dòng)來(lái)擴(kuò)大影響，提高大家對(duì)敬畏自然的正確認(rèn)識(shí)？請(qǐng)擬寫(xiě)一份可行的活動(dòng)計(jì)劃。
《敬畏自然》教學(xué)反思
《敬畏自然》是一篇議論性散文，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類(lèi)應(yīng)與自然和諧發(fā)展，敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然。但我認(rèn)為課文內(nèi)容學(xué)生可以很容易的理解，但是議論性的文章如何層層展開(kāi)，確是非要得到老師的講解不可，因此教學(xué)中要突出文體學(xué)習(xí)，要遵循文體特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
根據(jù)對(duì)課文的理解，備課時(shí)就把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)上。本文是一篇較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論性的散文，是要提出一個(gè)觀點(diǎn)的，觀點(diǎn)是什么，結(jié)論如何得出來(lái)，是需要讓學(xué)生明確的。推論性的文章平時(shí)學(xué)的比較少，議論性的文章的嚴(yán)密是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。如同數(shù)學(xué)中的論證，一步步的推導(dǎo)出最后的結(jié)果，嚴(yán)密而無(wú)懈可擊，文字如何能做到這一點(diǎn)呢？就讓學(xué)生通過(guò)本課《敬畏自然》的學(xué)習(xí)，體會(huì)議論性文字如何層層推進(jìn)，最后得出結(jié)論的。
文章是從人類(lèi)對(duì)自然的態(tài)度：征服自然談起，首先作者明確他的態(tài)度，在課文用“殊不知”這個(gè)詞語(yǔ)表明自己反對(duì)這種觀點(diǎn)的態(tài)度，以下課文從四個(gè)方面逐層推進(jìn)的，首先指出人類(lèi)智慧在自然面前沒(méi)有什么可以驕傲的，這個(gè)方面的議論是通過(guò)以下內(nèi)容來(lái)完成的：航天事業(yè)的發(fā)展的空間在整個(gè)宇宙中只是很少的一點(diǎn)點(diǎn)；人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是不斷進(jìn)步的，但是對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，依然是幼稚得不很；人類(lèi)對(duì)地球的挖掘有可能成為人類(lèi)自身的陷阱；宇宙空間中可能存在著智慧等，如此說(shuō)來(lái)，人類(lèi)面對(duì)自然實(shí)在是沒(méi)有什么可以驕傲的。話說(shuō)到這里，文章水到渠成的談到了自然的智慧是無(wú)與倫比的。其次文章接下來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分。最后談到大自然中到處都存在著生命，只是生命存在的方式不同而已，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。四個(gè)方面步步推進(jìn)，課文最后一段得出了要敬畏自然的結(jié)論，文章非常嚴(yán)密。
在課文的學(xué)習(xí)中，就是將層層推進(jìn)的議論過(guò)程作為了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，耐心細(xì)致的引導(dǎo)學(xué)生明白議論的過(guò)程，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高，學(xué)習(xí)非常投入。
議論性文章的學(xué)習(xí)一般說(shuō)來(lái)比較枯燥，但是這節(jié)課的學(xué)習(xí)確是讓學(xué)生盡心投入到學(xué)習(xí)中，原因我以為是導(dǎo)入時(shí)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，熟悉數(shù)學(xué)的論證過(guò)程，一步步引導(dǎo)出最后的結(jié)論，如果用文字證明一個(gè)觀點(diǎn)，到底該如何進(jìn)行呢？再有，在本文學(xué)習(xí)中，我一開(kāi)始就讓學(xué)生注意了第一段和最后一段的學(xué)習(xí)，第一段作者沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山或者用直接點(diǎn)題的方式引入，而是把人類(lèi)對(duì)待自然的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)擺了出來(lái)：人類(lèi)要征服自然；把要證明的觀點(diǎn)放在了最后：人類(lèi)要敬畏自然，從征服自然到敬畏自然，作者是如何論述的呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，認(rèn)真思考。并且板書(shū)了以上的主要內(nèi)容，充分引起學(xué)生的注意，帶動(dòng)學(xué)生的思考。
為了更好的學(xué)習(xí)本文，多讀是非常必要的，在讀中，學(xué)生感悟到文字的嚴(yán)密性，道理的深刻性，對(duì)敬畏自然也有了更多的認(rèn)識(shí)。本文學(xué)習(xí)的不足就在于沒(méi)有讓學(xué)生有更多的朗讀時(shí)間，以至于有些問(wèn)題學(xué)生的回答不是太令人滿意，看來(lái)多讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一大法寶。
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