八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案集合15篇
作為一名教學(xué)工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家整理的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案1
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課(2分鐘)
播放歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》
畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女 曾說(shuō)過(guò):我們常常無(wú)法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。正象歌詞所唱的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”那怎樣用偉大的愛(ài)去做小事呢?今天我們就隨我國(guó)當(dāng)代女作家楊絳一起去回憶一位車夫——老王,體會(huì)一下:平凡普通的人是如何用偉大的愛(ài)去做小事的。翻開(kāi)課本76頁(yè)(板書(shū)課題)(看題目可知,文章的主人公是誰(shuí)?明確:老王。)
二、簡(jiǎn)介作者(1分鐘)
楊絳,生于1911年,江蘇無(wú)錫人。作家、文學(xué) 翻譯家。她的丈夫就是<<圍城>>的作者錢(qián)鐘書(shū)。著有散文集《干校六記》《將飲茶》等,譯有《堂·吉訶德》。
三、整體感知:
(一)、檢查預(yù) 習(xí)(1分鐘)
傴 攥 惶恐 滯笨 塌敗 荒僻 骷髏 愧怍
(二)聽(tīng)錄音朗讀后,思考以下問(wèn)題。
A、了解主人公------老王(10分鐘)
1、課文介紹了老王的哪些情況?并用一個(gè)字來(lái)概括他的生活。
學(xué)生回答:職業(yè)——蹬三輪車(靠一輛破舊的三輪車活命)[
身體——?dú)埣?一只眼瞎另一只眼也有病)
居住條件——差( 荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋 )
可見(jiàn)老王生活之“苦”
2、老王生活“苦”: 那精神上呢?引導(dǎo)學(xué)生看課文中一幅臉的特寫(xiě),這是一張?jiān)鯓拥哪,你能描述一下?
教師引導(dǎo)學(xué)生回答:也“苦”,“孤獨(dú)、無(wú)親 ,受惡意攻擊、被人瞧不起 ”。
飽經(jīng)滄桑、吃盡人間疾苦、凄涼、痛苦等。
3、本文記敘了與老王交往過(guò)程中的哪幾件事?通過(guò)這些敘述和描寫(xiě),你認(rèn)為老王是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)你用一個(gè)字來(lái)概括老王的性格。
學(xué)生回答:記敘了老王為作者送冰,車費(fèi)減半;送錢(qián)先生看病,不要錢(qián),拿了錢(qián)還不大放心;去世前給我送香油、雞蛋表示感謝。
學(xué)生回答: 老王是一個(gè)老實(shí)厚道、有良心、關(guān)心人的人。他卑微的身份下,卻隱藏著一顆金子般的心。“善良”。
B、了解文中另一個(gè)人物------作者(3分鐘)
1、你認(rèn)為作者是一個(gè)怎樣的人,具體體現(xiàn)在哪些地方?
學(xué)生回答:“我”也是一個(gè)善良的人。具體表現(xiàn)在:照顧老王的生意,坐他的車;老王再客氣,也付給他應(yīng)得的報(bào)酬;老王送來(lái)香油、雞蛋,不讓他白送;關(guān)心老王的生活。
四、仔細(xì)研讀(再次默讀課文,思考以下問(wèn)題)(18分鐘):
1、老王為什么在去世前給“我”送香油、雞蛋?這件事體現(xiàn)了老王怎樣的性格特點(diǎn)?這件事是詳寫(xiě)還是略寫(xiě)?為什么要詳寫(xiě)?(5分鐘)
學(xué)生回答:因?yàn)槔贤跻獔?bào)答作者一家對(duì)他的關(guān)心。知恩圖報(bào)、心地善良。詳寫(xiě)。因?yàn)檫@件事更能表現(xiàn)老王的善良和他身上知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)。(教師解釋:在自己非常痛苦的情況下,還惦記著別人,還關(guān)心著別人,這最能表現(xiàn)他卑微的身份下,卻隱藏著一顆金子般的心。所以要詳寫(xiě)。)
提問(wèn):這一點(diǎn)對(duì)你寫(xiě)作有什么啟發(fā)?
要寫(xiě)某個(gè)人物,有許多事可以寫(xiě),如果每件事都花一樣的筆墨來(lái)寫(xiě),那文章可能就會(huì) 象懶婆娘的裹腳布----又長(zhǎng)又臭,但如果每件事又都一筆帶過(guò),那人物的形象就不會(huì)豐滿生動(dòng)。所以寫(xiě)人,要通過(guò)記事,而記事就一定要有詳寫(xiě)有略寫(xiě),最能表現(xiàn)文章中心的事件要詳寫(xiě),其它的可以略寫(xiě),這樣就做到重點(diǎn)突出,主題鮮明。
老王臨死前給“我”送香油、雞蛋,那作者從哪幾方面來(lái)描寫(xiě)此時(shí)的老王?(5分鐘)
學(xué)生回答:文章從動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等幾個(gè)方面去描寫(xiě)老王。(教師解釋:除了正面對(duì)老王進(jìn) 行描寫(xiě)外,作者還寫(xiě)了自己見(jiàn)到老王時(shí)心里的`想法《見(jiàn)80頁(yè)》,通過(guò)作者的表現(xiàn)來(lái)寫(xiě)老王,這種描寫(xiě)方法是什么描寫(xiě)方法呢?------側(cè)面描寫(xiě)。作者的心理活動(dòng)描寫(xiě)從側(cè)面烘托出老王行動(dòng)的艱難。)
提問(wèn):這一點(diǎn)對(duì)你寫(xiě)作有什么幫助?
方法指引2:寫(xiě)人可以從動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等幾個(gè)方面入手,除了這些正面描寫(xiě)外,還可以對(duì)他進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě),這樣正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,就使人物的形象變得栩栩如生、如在眼前了。
3、老王說(shuō)“我不是要錢(qián)”,為什么最后還收了錢(qián)?你覺(jué)得這又體現(xiàn)了他的什么品質(zhì)? (2分鐘)
學(xué)生回答:老王怕“我”真的托人給他送錢(qián),平白給“我” 添麻煩。體現(xiàn)了老王的樸實(shí)善良。
4、作者一家對(duì)老王非常關(guān)心、愛(ài)護(hù),你覺(jué)得除了性格善良之外,還要有怎樣的精神才能做到尊重和關(guān)心像老王那樣的不幸者?(4分鐘)
學(xué)生回答后教師歸納: 主要是平等觀念和人道主義精神。
提問(wèn):看到作者如此關(guān)心一個(gè)有殘疾的車夫,你有什么感受?
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,人沒(méi)有高低貴賤之分,你不要覺(jué)得你是城里人,你就可以瞧不起鄉(xiāng)下人;你不要覺(jué)得你家里比較富有,你就可以看不起窮人。個(gè)人由于境遇不同,就有幸運(yùn)與不幸的差別,甚至差別很大。但一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸 者的責(zé)任,沒(méi)有歧視不幸者的理由。作者做到了這一點(diǎn),我們做到了嗎?所以,我們每個(gè)人都要有平等的觀念和人道主義精神,要關(guān)心、尊重那些卑微的人那些不幸的人!
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立人人平等的觀念,多關(guān)心弱勢(shì)群體。
5、對(duì)課文結(jié)尾一句話,應(yīng)該怎樣理解?( 作者為什么會(huì)感到慚愧呢?)(2分鐘)
學(xué)生回答后教師歸納:一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者,幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)那些不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn),幫助改善他們的處境。作者回想起來(lái),對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還很不夠,所以,感到慚愧。
五、拓展延伸(5分鐘)
你知道你的周圍有哪些不幸者嗎,你是平時(shí)怎樣對(duì)待的?
學(xué)生回答后教師歸納:一 個(gè)瞎眼的乞丐向詩(shī)人雨果乞討,他便在乞丐面前的紙牌上寫(xiě)了一句話:“春天就要來(lái)了,可我看不見(jiàn)她!”于是,被感動(dòng)的路人紛紛把錢(qián)放入乞丐的鐵罐......。
我們都只是一個(gè)普通的人。要像特蕾莎修女那樣把畢生的精力都獻(xiàn)給那些需要幫助的人,真的需要像圣人一樣的境界,這很難做到?墒俏覀兛梢院陀旯粯,在力所能及的范圍內(nèi)去做一些 觸手可及的事情,讓有人在無(wú)助的時(shí)候可以抓住我們有力的手。
六、小結(jié)(1分鐘)
七、布置作業(yè)(2分鐘)
1、這篇課文敘述的事情較多,作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
2、 本文表達(dá)了作者一種怎樣的思想感情?
3、揣摩本文的語(yǔ)言,完成課后習(xí)題第二題。
4、完成課后習(xí)題第三題(要突出老王的心理描寫(xiě))。
老王
物質(zhì)生活“苦”
苦
老王 精神生活”苦“
善 老實(shí)厚道 關(guān)心別人
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo):
1、積累“翳”“策”“躋”等實(shí)詞的含義。
2、理清作者的記游順序,體會(huì)其條理分明的記游特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)作者不畏艱險(xiǎn),勇于攀登的精神。
教時(shí)安排:1課時(shí)
課前準(zhǔn)備:
1、朗讀課文,做到讀準(zhǔn)音,讀順句。
2、借助資料,了解徐霞客及其《徐霞客游記》。
3、多媒體課件。
學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、談話導(dǎo)入:
有這樣一部著作,這是我國(guó)一部著名的古代游記,也是一部我國(guó)地理學(xué)名著。它凝聚了作者三十多年的旅游勘察汗水。這部著作就是《徐霞客游記》這部著作被譽(yù)為千古奇人的千古奇書(shū)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇選自這部著作的文章——————《游恒山記》。多媒體展示作者及文字圖片資料。
二、疏通文意
1、讀課文,小組合作完成文意的疏通這一學(xué)習(xí)任務(wù)。
2、交流在疏通文意過(guò)程中所產(chǎn)生的疑難問(wèn)題。由組長(zhǎng)匯報(bào),組員補(bǔ)充。班際間解決。
三、合作探究
1、速讀課文,劃出作者登山所經(jīng)過(guò)的地方,并繪制作者登山示意圖。
明確:作者上山經(jīng)過(guò)了望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等地方。示意圖略
2、劃出文中標(biāo)明里程的句子,想一想,作者這樣寫(xiě)的用意?
明確:一里,又一里,又三里,三里——————
作者這樣寫(xiě),顯出文章記游順序清晰,條理分明的特點(diǎn)。
3、細(xì)讀文章第三段,說(shuō)出作者的觀察角度,寫(xiě)景順序。
明確:觀察角度為俯視,由文中“俯瞰山北”“北瞰”可以得出。
寫(xiě)景順序?yàn)椋喊凑毡薄稀鳌獤|的空間順序來(lái)寫(xiě)景,并且是由遠(yuǎn)及近的。
多媒體展示恒山圖片,增強(qiáng)學(xué)生的感官認(rèn)識(shí)。
4、劃出課文中寫(xiě)徐霞客登頂經(jīng)過(guò)的文字,體會(huì)其所擁有的精神。
明確:課文第二段“余時(shí)欲躋危崖、登絕頂——————久之棘盡,始登其頂。這是寫(xiě)作者登頂經(jīng)過(guò)的文字。
從登頂經(jīng)過(guò)充分表現(xiàn)了徐霞客不畏艱險(xiǎn),不怕辛勞,勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。
5、 小結(jié):
這篇文章清晰地介紹了作者的游蹤,描寫(xiě)了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過(guò),表現(xiàn)了他不畏險(xiǎn),不怕辛勞,勇于踏勘實(shí)踐的精祌。
四、遷移拓展
1、查閱資料,探究“是山土山無(wú)樹(shù),石山則有。北向俱石,故樹(shù)皆在北”。這種現(xiàn)象的成因。
2、利用圖書(shū)館,閱讀整本的《徐霞客游記》,寫(xiě)好讀書(shū)筆記
《游恒山記》復(fù)習(xí)資料
一、填空
、北疚淖髡咝煜伎停俏覈(guó)明朝著名的地理學(xué)家,字振之,號(hào)霞客,其著作《徐霞客游記》是由他旅途中的日記結(jié)集而成的,這部書(shū)被譽(yù)為“千古奇人的千古奇書(shū)”。
、参逶乐笘|岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
二、注音或?qū)憹h字
翳(yì)躋(jī)虬(qiú)縈(yínɡ)回穹(qiónɡ)輒(zhé)荊(jīnɡ)棘(jí)
澄(chénɡ)麗斷瓦殘?jiān)▂uán)不啻(chì)比肩連袂(mèi)俯瞰(kàn)亙(ɡèn)古不變
三、寫(xiě)出三句關(guān)于“登高”的古詩(shī)詞名句
、庇F千里目,更上一層樓。
、膊晃犯≡普谕郏痪壣碓谧罡邔。
⒊會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
、床蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中
《游恒山記》賞析
十一日,風(fēng)翳(yì)凈盡[風(fēng)平云散。翳,云霧],澄碧如洗。策杖登岳……[拄著手杖攀登恒山]。[策,拄著,扶著。岳,這里指恒山],面東而上,土岡淺阜(fù)[低矮的土山],無(wú)攀躋(jī)勞[沒(méi)有爬山的勞累。躋,升,登]。
一里,轉(zhuǎn)北,山皆煤炭,不深鑿即可得。又一里,則土石皆赤。有虬(qiú)松[盤(pán)曲的松樹(shù)]離立[并立]道旁,亭曰望仙。又三里,則崖石漸起,松影篩陰,是名虎風(fēng)口。于是[從此。是,代虎風(fēng)口]石路縈回,始循崖乘峭而上[順著山崖,借著峭壁,向上攀登。循,順著,沿著。乘,憑借]。三里,有杰坊[高大的牌坊。杰,高大的樣子]曰“朔方[郡名。這里泛指北方]第一山”,內(nèi)則官廨(xiè)[官署]廚井俱備。坊右東向拾(shì)級(jí)[一步一步踩上臺(tái)階。拾,放輕腳步往上走]上,崖半為寢宮,宮北為飛石窟,再上則北岳殿也。上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)[很高的臺(tái)階]插天,廡[wǔ,堂四面的廊屋]門(mén)上下,穹碑森立[高大的石碑密集地豎立著。穹,高。森立,密集的樣子]。從殿右上,有石窟,倚而室之[就著改成一間屋子],曰會(huì)仙臺(tái)。臺(tái)中像[塑造]群仙,環(huán)列無(wú)隙。余時(shí)欲躋(jī)危[高]崖、登絕頂。還[huán,轉(zhuǎn),繞]過(guò)岳殿東,望兩崖斷處,中垂草莽者千尺,為登頂間(jiàn)道[偏僻的小路],遂解衣攀躡[niè,踩]而登。二里,出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半[抬頭遠(yuǎn)看山頂,還突出地懸在半空里。絕頂,極頂,最高點(diǎn)],而滿山短樹(shù)蒙密[茂密],槎枒[chá yā,參差不齊的樣子]枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩[gǔ,水流急的樣子]不能出。余[我]益鼓勇上,久之棘[jí,酸棗樹(shù)。這里指有刺的灌木]盡,始登其頂。
時(shí)日色澄(chéng)麗[明麗],俯瞰(kàn)山北,崩崖亂墜,雜樹(shù)密翳(yì)[濃陰遮蔽]。是山土山無(wú)樹(shù),石山則有。北向俱石,故樹(shù)皆在北。渾源州[地名]城一方[一座城],即在山麓。北瞰隔山一重,蒼茫無(wú)際。南惟龍泉[山名],西惟五臺(tái)[山名],青青與此作伍[呈現(xiàn)出一派青色,跟恒山作伴。此,指恒山]。近則龍山西亙(gèn),支峰東連,若比肩連袂(mèi)[肩并肩,衣袖連衣袖。形容靠得很緊的樣子。比,并。袂,衣袖]下扼(è)沙漠者。
既而下西峰,尋前入峽危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首東顧,有一人飄搖于上,因復(fù)上其處問(wèn)之,指東南松柏間,望而趨,乃上時(shí)寢宮后危崖頂。未幾,果得徑。南經(jīng)松柏林,先[先前]從頂上望松柏蔥青,如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風(fēng)口之松柏,不啻(chì)[不止]百倍之也。從崖隙直下,恰在寢宮之右,即飛石窟也。
十一日,天空無(wú)云,風(fēng)也停了,澄碧的天像水洗過(guò)一樣。我拄著拐杖開(kāi)始攀登恒山,向東走,一路盡是低矮的土山,沒(méi)有爬山的辛勞。
走了一里,轉(zhuǎn)向北再走,所見(jiàn)之山都是煤炭,不需要深挖就可得到。又走了一里,山上的.土石都呈紅色。有盤(pán)曲的松樹(shù)并列路旁,有一座亭叫望仙亭。又走了三里,山崖漸漸高起來(lái),陽(yáng)光透過(guò)松樹(shù)像過(guò)篩一樣投下陰影,這里名叫虎風(fēng)口。從此石路縈繞盤(pán)旋,開(kāi)始了順著山崖借著峭壁向上攀登。攀了三里,有一座高大的牌坊刻著“朔方第一山”,里面有一間官房,有廚房,有水井。從牌坊的右邊向東順著石階而上,崖的半腰是寢宮,寢宮的北邊是飛石窟,再向上就是北岳殿了。北岳殿上面是絕壁,下面挨著官房,殿下很高的臺(tái)階插向云天,廊屋上下,高大的石碑密集地豎著。從殿的右面上去,有石窟,靠著北岳殿構(gòu)成一間屋子,叫會(huì)仙臺(tái)。臺(tái)中塑著群仙,四周排列緊密沒(méi)有空隙。我這時(shí)想著從高崖攀援登。亡絕頂。轉(zhuǎn)過(guò)北岳殿東,望見(jiàn)高崖裂開(kāi)的地方,中間懸垂千尺草莽,是登頂?shù)男÷。行了二里,出了高崖,抬頭遠(yuǎn)看山頂,還突出地懸在半空里,然而滿山的荊棘茂密,參差的樹(shù)枝和枯竹,只是鉤刺衣服,抓住攀踏立即折斷,不斷地努力,卻好像墜人洪流中,沒(méi)在水里不能出來(lái)。我更加鼓足勇氣攀登,許久才鉆出荊棘,登上峰頂。
這時(shí)陽(yáng)光明亮絢麗,向下看山的北面,山崖崩裂的石塊紛紛墜落,各種樹(shù)濃陰遮蔽。這山的土山?jīng)]有樹(shù),而石山才有樹(shù)。北邊的山坡都是石山,所以樹(shù)都長(zhǎng)在北邊。渾源州城,也在山麓。向北看,隔著一重山,蒼?床坏竭呺H。南邊是龍泉山,西邊是五臺(tái)山,一片青蔥,和恒山為伴。近處是向西延伸的龍山,龍山的東邊是它的支峰,好像肩并肩、袖接袖地阻擋著沙漠。
過(guò)了一會(huì)兒,從峰西下山,尋找先前進(jìn)入山峽的高崖,俯身看一片茫茫,不敢下。忽然回頭向東看,見(jiàn)有一個(gè)人在上面飄搖,因而又上到那里問(wèn)那個(gè)人,他指著東南松柏之間,朝著那個(gè)方向走,就是上山時(shí)所見(jiàn)到的寢宮后面的高崖頂。不一會(huì)兒,果然有一條路。經(jīng)過(guò)松柏林,先前從山頂望松柏是一片蔥青,好像是蒜葉草莖,到了這里一看卻是合抱的參天大樹(shù),比虎風(fēng)口的松柏不止百倍啊。從山崖隙縫直下,恰好到寢宮的右邊,就是飛石窟了。
第一段略寫(xiě)出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。敘述中有描寫(xiě),“風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗”,真是一個(gè)無(wú)風(fēng)無(wú)云的好天氣。
第二段詳寫(xiě)上山登頂?shù)慕?jīng)過(guò)。景物、地名,以及相隔的距離都寫(xiě)得極為詳盡。其景物、地名大致有望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等處,作者一步一景,描寫(xiě)生動(dòng),娓娓道來(lái)。雖是簡(jiǎn)筆,也各有特色。如:寫(xiě)松,則“松影篩陰”;寫(xiě)北岳殿,是“上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)插天……”;寫(xiě)會(huì)仙臺(tái),“臺(tái)中像群仙,環(huán)列無(wú)隙”。景物的形象,活現(xiàn)于筆下,讀后如歷歷在目。登頂?shù)慕?jīng)過(guò)寫(xiě)得最詳。寫(xiě)其險(xiǎn)峻,“兩崖斷處,中垂草莽者千尺”,“出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半”;寫(xiě)其難攀,“滿山短樹(shù)蒙密,槎材枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出”,可見(jiàn)登頂之不易。然而,“余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂”。一位地理學(xué)家、旅行家為親歷祖國(guó)山河,踏勘地貌、景觀所表現(xiàn)的精神,由此可見(jiàn)。
第三段寫(xiě)登頂后遠(yuǎn)眺所見(jiàn)之景。先寫(xiě)了山北的特點(diǎn):“是山土山無(wú)樹(shù),石山則有。北向俱石,故樹(shù)皆在北!贝朔N現(xiàn)象,后來(lái)有人解釋,山西干旱少雨,山南向陽(yáng)多蒸發(fā),雖土山也少有樹(shù);山北是陰坡,化雪時(shí)間長(zhǎng),又少蒸發(fā),所以較濕潤(rùn),雖然多石,也長(zhǎng)了許多樹(shù)木。這種分析是科學(xué)的,徐霞客觀察細(xì)致、準(zhǔn)確,卻沒(méi)有作深入的解釋,略感遺憾。山北還有渾源城,一筆帶過(guò)。向南看,“南惟龍泉”;向西看,“西惟五臺(tái)”。兩山一派青色,跟恒山做伴。還有“西亙”的龍山,“支峰東連”。這樣就把恒山的地理位置寫(xiě)清楚了,整個(gè)山系一目了然。
第四段寫(xiě)從西峰下山,至飛石窟的情況。上山難,下山更難。竟然一時(shí)找不到下山的路徑!昂龌厥讝|顧,有一人飄搖于上,因復(fù)上其處問(wèn)之,指東南松柏間,望而趨,乃上時(shí)寢宮后危崖頂!边@才找到上山時(shí)的原路。下山也在觀察,發(fā)現(xiàn)先前從山頂遠(yuǎn)望松柏林,“如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風(fēng)口之松柏,不啻百倍之也。”真是視角不同,距離不同,所見(jiàn)景物大有出入。按照路人所指,很快就到了飛石窟。查《徐霞客游記》,此后還有幾句,記由懸空寺危崖,至渾源州西關(guān),游恒山歷時(shí)三日(九、十、十一日)至此結(jié)束。此節(jié)選選的是十一日登恒山主峰的日記。
文章敘述描寫(xiě)了作者游恒山登頂?shù)慕?jīng)過(guò),表現(xiàn)了他不畏艱險(xiǎn),不怕辛勞,勇于踏勘實(shí)踐的精神。
寫(xiě)作背景
第一段略寫(xiě)出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。敘述中有描寫(xiě),“風(fēng)翳凈盡,澄碧如洗”,真是一個(gè)無(wú)風(fēng)無(wú)云的好天氣。
第二段詳寫(xiě)上山登頂?shù)慕?jīng)過(guò)。景物、地名,以及相隔的距離都寫(xiě)得極為詳盡。其景物、地名大致有望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等處,作者一步一景,描寫(xiě)生動(dòng),娓娓道來(lái)。雖是簡(jiǎn)筆,也各有特色。如:寫(xiě)松,則“松影篩陰”;寫(xiě)北岳殿,是“上負(fù)絕壁,下臨官廨,殿下云級(jí)插天……”;寫(xiě)會(huì)仙臺(tái),“臺(tái)中像群仙,環(huán)列無(wú)隙”。景物的形象,活現(xiàn)于筆下,讀后如歷歷在目。登頂?shù)慕?jīng)過(guò)寫(xiě)得最詳。寫(xiě)其險(xiǎn)峻,“兩崖斷處,中垂草莽者千尺”,“出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半”;寫(xiě)其難攀,“滿山短樹(shù)蒙密,槎材枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出”,可見(jiàn)登頂之不易。然而,“余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂”。一位地理學(xué)家、旅行家為親歷祖國(guó)山河,踏勘地貌、景觀所表現(xiàn)的精神,由此可見(jiàn)。
第三段寫(xiě)登頂后遠(yuǎn)眺所見(jiàn)之景。先寫(xiě)了山北的特點(diǎn):“是山土山無(wú)樹(shù),石山則有。北向俱石,故樹(shù)皆在北!贝朔N現(xiàn)象,后來(lái)有人解釋,山西干旱少雨,山南向陽(yáng)多蒸發(fā),雖土山也少有樹(shù);山北是陰坡,化雪時(shí)間長(zhǎng),又少蒸發(fā),所以較濕潤(rùn),雖然多石,也長(zhǎng)了許多樹(shù)木。這種分析是科學(xué)的,徐霞客觀察細(xì)致、準(zhǔn)確,卻沒(méi)有作深入的解釋,略感遺憾。山北還有渾源城,一筆帶過(guò)。向南看,“南惟龍泉”;向西看,“西惟五臺(tái)”。兩山一派青色,跟恒山做伴。還有“西亙”的龍山,“支峰東連”。這樣就把恒山的地理位置寫(xiě)清楚了,整個(gè)山系一目了然。
第四段寫(xiě)從西峰下山,至飛石窟的情況。上山難,下山更難。竟然一時(shí)找不到下山的路徑!昂龌厥讝|顧,有一人飄搖于上,因復(fù)上其處問(wèn)之,指東南松柏間,望而趨,乃上時(shí)寢宮后危崖頂。”這才找到上山時(shí)的原路。下山也在觀察,發(fā)現(xiàn)先前從山頂遠(yuǎn)望松柏林,“如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風(fēng)口之松柏,不啻百倍之也!闭媸且暯遣煌,距離不同,所見(jiàn)景物大有出入。按照路人所指,很快就到了飛石窟。查《徐霞客游記》,此后還有幾句,記由懸空寺危崖,至渾源州西關(guān),游恒山歷時(shí)三日(九、十、十一日)至此結(jié)束。此節(jié)選選的是十一日登恒山主峰的日記
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案3
[總體構(gòu)思]
這是一篇反映當(dāng)代中學(xué)生精神風(fēng)貌的小說(shuō)。評(píng)價(jià)人物性格、體驗(yàn)人物內(nèi)心世界、品味幽默活潑的語(yǔ)言無(wú)疑是欣賞這篇小說(shuō)的重點(diǎn)。關(guān)鍵在于須著力構(gòu)建學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話平臺(tái),精心創(chuàng)設(shè)有文趣、情趣和美感的教學(xué)情境,緊扣文本,組織和引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受和體驗(yàn)小說(shuō)中的種種人生滋味和堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、負(fù)責(zé)、樂(lè)觀的人生態(tài)度。在這樣一個(gè)心靈的遠(yuǎn)游過(guò)程中,培養(yǎng)和提升學(xué)生的文化品位、審美情趣和健康人格。
[過(guò)程設(shè)計(jì)]
教法學(xué)法
學(xué)生、教師、文本之間層層深入地對(duì)話,輔之以朗讀,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)感受和體驗(yàn)解讀文本、拓展文本。同時(shí),不斷提示學(xué)生如何圈點(diǎn),如何批注。在這個(gè)基礎(chǔ)上,教給學(xué)生欣賞小說(shuō)的四步曲:評(píng)人物、讀內(nèi)心、談感受、品語(yǔ)言。
教學(xué)流程
第一課時(shí)
。ㄒ唬┱(qǐng)學(xué)生默讀全文。(亦可分角色朗讀)
(二)以默讀、跳讀、輕聲讀等方式自讀課文,獨(dú)立思考或輕聲討論,完成以下思考題,批注在文中。
1、概括故事情節(jié)。
2、談?wù)勀阕钕矚g的人物。勾畫(huà)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、相關(guān)敘述句來(lái)說(shuō)說(shuō)理由。
3、真正的人生滋味是多味的,賈里是如何體會(huì)的?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
4、勾畫(huà)好詞好句。
第一課時(shí),完全交給學(xué)生自讀和思考,讓學(xué)生直接去感受和體會(huì),為第二課時(shí)圍繞思考題對(duì)話和交流蓄勢(shì)。
第二課時(shí)
。ㄒ唬┰u(píng)人物
組織學(xué)生討論并交流:你最喜歡小說(shuō)中的哪個(gè)人物?理由是什么?請(qǐng)抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理及相關(guān)敘述句來(lái)說(shuō)說(shuō)。
。ǘ┳x內(nèi)心
1、老師舉例,如何抓住文中心理感受的詞句借助合理想象去體會(huì)真正的人生滋味是多味的。
2、走進(jìn)人物內(nèi)心世界,組織學(xué)生仿照范例討論并交流對(duì)人生多味的體會(huì)。
(三)談感受
1、請(qǐng)賈里從小說(shuō)中走出來(lái),傾聽(tīng)同學(xué)們?cè)V說(shuō)心情故事。
2、在朗讀中感悟堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信的人生態(tài)度。
。ㄋ模┢氛Z(yǔ)言
1、學(xué)生例舉小說(shuō)中幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,老師點(diǎn)撥比喻、口語(yǔ)、大詞小用等方法對(duì)達(dá)成幽默效果的作用。
2、設(shè)故事情境引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)幽默是一種智慧、一種自信豁達(dá)的人生態(tài)度的道理。
板書(shū)設(shè)計(jì)
欣賞小說(shuō)四步曲:
評(píng)人物
讀內(nèi)心
談感受
品語(yǔ)言
教學(xué)探討:
1、長(zhǎng)文如何短教?可在吃透教材的基礎(chǔ)上,理性思考,優(yōu)化教材,簡(jiǎn)化教學(xué)思路。
2、長(zhǎng)文如何深教?可以靠提出由淺入深的有價(jià)值的問(wèn)題,組織起學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)和激活學(xué)生的深層次思維。
[設(shè)計(jì)亮點(diǎn)]
評(píng)人物、讀內(nèi)心、談感受、品語(yǔ)言,既體現(xiàn)教學(xué)思路,又授予學(xué)生欣賞小說(shuō)的方法,并借此由淺入深地組織起學(xué)生、老師與文本中的人物對(duì)話,走進(jìn)去,請(qǐng)出來(lái),從中得出人生感悟。
[教學(xué)札記](méi)
反復(fù)審視這堂課的教學(xué)實(shí)錄,便不斷心生遺憾。遺憾一,當(dāng)一生舉魯艷青幫助賈里班級(jí)起草告全校師生書(shū)為例,證明她樂(lè)于助人,有正義感時(shí),我未能及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)此人還有處事果斷,有組織和引導(dǎo)才能的個(gè)性特征。這一類的遺憾不一而足。遺憾二,某些對(duì)話環(huán)節(jié)拖沓往復(fù),完全可以更高效地駕馭課堂節(jié)奏。由此可見(jiàn),更理性地思考教材,更詩(shī)意地駕馭課堂,實(shí)在應(yīng)成為一個(gè)教師孜孜以求的境界。
[專家點(diǎn)評(píng)]
這堂課成功地組織起師生、學(xué)生與文本的對(duì)話,品讀細(xì)膩、積累豐富,既授予學(xué)生欣賞小說(shuō)的方法,又著力培養(yǎng)學(xué)生圈點(diǎn)批注的習(xí)慣。緊扣文本,隨文講解;立足學(xué)情(異地借班授課),循循善誘,老師激情,學(xué)生動(dòng)情,師生密切互動(dòng)。可以說(shuō),教師以人格魅力征服了學(xué)生;課堂以恰當(dāng)處理了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系而展示了課改的方向。
[由漳州、泉州、石獅、晉江、惠安等地教研員點(diǎn)評(píng)]
附:教學(xué)實(shí)錄(第二課時(shí))
課堂實(shí)錄
師(微笑、親切地):同學(xué)們,今天我將帶大家卷進(jìn)一場(chǎng)風(fēng)波,這場(chǎng)風(fēng)波叫--(生齊答:選舉風(fēng)波)走進(jìn)這場(chǎng)風(fēng)波,我們將和賈里、魯艷青、魯智勝他們一起去經(jīng)歷一段生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,去感受一段心情的起起落落。
師:閱讀小說(shuō)第一步,可以先品評(píng)小說(shuō)中的種種人物。一起說(shuō)說(shuō),小說(shuō)寫(xiě)了哪些人物?
生(七嘴八舌):賈里、魯智勝、賈梅、三個(gè)女班委、魯艷青、老板、查老師、男籃隊(duì)長(zhǎng)、作家、陳應(yīng)達(dá)。
師:你最喜歡哪個(gè)人物?請(qǐng)抓住文中描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理及相關(guān)敘述句來(lái)說(shuō)說(shuō)你的理由。先在小組里暢談,待會(huì)兒一起來(lái)交流。(生交流對(duì)話,師融入其中)。
生1:我喜歡魯智勝。他活潑滑稽,很會(huì)抬高自己。從P11 喂,我請(qǐng)客、請(qǐng)客?斐园,名牌的,她人不錯(cuò),我的優(yōu)點(diǎn)她全有可以看出他的可愛(ài)。
生2:賈里。他心地不壞,挺善良,懂得知錯(cuò)。從P12說(shuō)實(shí)話,這樣賈里才更難過(guò),說(shuō)明賈里后悔自己沒(méi)選魯艷青當(dāng)學(xué)生會(huì)主席了。
生3:我補(bǔ)充。從P109到了兩點(diǎn)起,教室里空蕩蕩的只有賈里一個(gè)人可以看出他作為班委,很負(fù)責(zé)任;P117賈里鼓足勇氣說(shuō)明年,明年我一定選你當(dāng)學(xué)生會(huì)主席還看出他勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,彌補(bǔ)錯(cuò)誤。
生4:我喜歡賈里的爸爸。喜歡他說(shuō)話有哲理。比如這句:如果樣樣都順利,還要你努什么力?
師:賈里父親在電話里說(shuō)這句話時(shí),是怎么說(shuō)的?(生齊答:充滿激情地)請(qǐng)大家也充滿激情地把這句話齊讀一下。(生齊讀后)還感覺(jué)出什么了嗎?
生5:賈里爸爸經(jīng)歷很多風(fēng)雨,所以遇事泰然處之,很穩(wěn)重。說(shuō)話很有哲理。
生6:我喜歡魯艷青。她樂(lè)于助人,有正義感。從P114她聽(tīng)見(jiàn)幾句牢騷,下午就到賈里班上探聽(tīng),和大家一起起草了告學(xué)校師生書(shū),請(qǐng)求大家聲援可以看出。
生7:我補(bǔ)充。從這話還可以看出她是個(gè)不愛(ài)計(jì)較的人。賈里寫(xiě)了那個(gè)選舉理由讓她落選了,可她不記仇還主動(dòng)來(lái)幫忙,真是寬宏大量。
生8:其實(shí)賈里也很正直、善良。林武翔受傷,本不是他的錯(cuò),他卻面紅耳赤,腦子發(fā)漲,很擔(dān)心林武翔,很牽掛同學(xué)。
師:(故意地)好象有的人物人氣指數(shù)不高啊,比如陳應(yīng)達(dá),他可是學(xué)習(xí)尖子?
眾生(脫口而出):他自私!
師:我們來(lái)比較一下。當(dāng)班級(jí)受到校外噪音干擾時(shí),賈里怎么做?陳應(yīng)達(dá)又是怎么做的?
生9:賈里四處奔波,想盡辦法讓噪音消除,而陳應(yīng)達(dá)卻爭(zhēng)做第一個(gè)逃兵。
生10:這可以看出陳應(yīng)達(dá)很自私,而賈里為班級(jí)打抱不平,很有正義感。
(在這個(gè)過(guò)程中,師不時(shí)提醒學(xué)生圈點(diǎn)筆記)
師:(頷首)大家初步解讀了人物,也許還不是很完善,但沒(méi)關(guān)系,我們還可以進(jìn)入欣賞小說(shuō)的第二環(huán)節(jié),走進(jìn)人物內(nèi)心世界。看,幾番風(fēng)雨幾番沉浮后,這場(chǎng)風(fēng)波的結(jié)局怎樣?請(qǐng)大家齊讀小說(shuō)后兩段。(生齊讀)
師:經(jīng)歷這場(chǎng)風(fēng)波之后,賈里最大感受是什么?(生答:真正的人生滋味是多味的)多味什么意思?
眾生:豐富多彩。酸甜苦辣。
師:那么賈里在這場(chǎng)風(fēng)波中到底體驗(yàn)了怎樣的人生滋味呢?我們一起來(lái)走進(jìn)他的內(nèi)心世界。老師先舉例子。請(qǐng)看P112第二、三段。大家?guī)屠蠋熇首x一下好嗎?(生齊讀)
師:我們來(lái)找找描寫(xiě)賈里內(nèi)心感受的詞語(yǔ)?
生(齊答):很抱歉、更難過(guò)。
師:當(dāng)初賈里寫(xiě)了那個(gè)魯艷青的弟弟請(qǐng)我們吃巧克力的選舉理由,結(jié)果魯艷青落選了。賈里做了這件事后,一開(kāi)始可能感到很痛快,因?yàn)榻逃?xùn)了魯智勝。這個(gè)家伙用賄賂的方式來(lái)選舉?珊髞(lái)事情發(fā)展著,感覺(jué)就不一樣了。先是魯智勝暴跳如雷,后是魯艷青見(jiàn)了他依舊校友校友好熱情地打招呼,于是他越來(lái)越后悔,難過(guò)了。這是不是人生多味的感覺(jué)?請(qǐng)大家學(xué)著老師的樣子也來(lái)設(shè)身處地地體會(huì)一下人物的內(nèi)心世界。先和前后左右的同學(xué)聊一聊,待會(huì)上來(lái)說(shuō)。(生交流,師融入其中)
生11:P116有兩個(gè)詞,深感內(nèi)疚,陷入深深地苦惱。我覺(jué)得內(nèi)疚是因?yàn)樗?tīng)說(shuō)林武翔的傷會(huì)有后遺癥;苦惱是因?yàn)橐恍┎恢榈娜素?zé)怪他,罵他害人精。
師(啟發(fā)地):我把這兩個(gè)詞位置對(duì)換一下好不好?
生12:(頓悟):不好。賈里一開(kāi)始并沒(méi)有聽(tīng)到別人罵他害人精,所以只為林武翔的傷而內(nèi)疚;后來(lái)不明真情的人都投來(lái)鄙視的目光,他就感到內(nèi)疚加苦惱了。
師(更深入地):這當(dāng)中他還做了件什么事?
眾生:自告奮勇去照顧林武翔的父母。
師:把這段齊讀一下。再來(lái)感受一下。
(生齊讀)
師:去照顧林武翔父母,他們?cè)趺磳?duì)待?
眾生:拒絕!氣惱!
師:想象一下,林武翔的父母可能說(shuō)些什么?做些什么?
生13:我兒子是你害的',你還來(lái)假慈悲!然后趕他走。
生14:林武翔是他父母的獨(dú)生子,他父母又是盲人,所以他父母一定是很寶貝林武翔的,如今他受傷害,還可能留下后遺癥什么的,他父母一定感覺(jué)這世界對(duì)他們很不公平。我兒子要有什么不幸的話,我也不活了!
師:哦,臉上神情會(huì)怎樣?
生14:非常生氣,一邊說(shuō)些難聽(tīng)的話,一邊把賈里一腳踢出去。ū娚鷷(huì)意一笑)
師:同學(xué)們想象得很形象啊。好,我們?cè)賮?lái)設(shè)身處地想想,如果我們是賈里,本來(lái)好心好意要上門(mén)照顧二老,卻遭拒絕,像同學(xué)說(shuō)的,被一腳踢出去!面對(duì)這樣的情形,想象一下,賈里會(huì)有怎樣的感受?
生(眾說(shuō)紛紜):難過(guò)、自責(zé)、后悔、氣憤、憂愁、委屈。
師:這是不是真正人生的滋味是多味的?酸甜苦辣,在這里都嘗盡了啊。
生15:賈里感到委屈還表現(xiàn)在這一句:唉,要是我知道林武翔會(huì)受這樣的傷,我情愿在噪音中度過(guò)一生。賈里終于委屈地說(shuō)出這句話,號(hào)啕大哭,誰(shuí)勸都沒(méi)有用!
師:好,我們?cè)僖黄鹩懈星榈匕堰@句朗讀一下。(師生齊讀)。
師:我把終于這個(gè)詞拿掉,再讀。(生齊讀后)感覺(jué)有何不同?
生16:賈里的委屈已經(jīng)忍了很久了。
生17:賈里從一開(kāi)始的忿忿然,到后來(lái)聽(tīng)說(shuō)林武翔可能會(huì)有后遺癥,感到了事態(tài)的嚴(yán)重。他想,當(dāng)時(shí)如果不主張店鋪搬遷,林武翔也許不致受傷,如今造成這種情況怎么辦!
師(動(dòng)情地):是啊,他不明白自己到底有沒(méi)有錯(cuò),真是茫然啊。
生18:賈里這樣做是為大家著想,但卻被同學(xué)們指責(zé),他可能覺(jué)得自己的付出都白費(fèi)了。
師:嗯,雖然是善意的,結(jié)局卻不是那么完美。這種感覺(jué)真是難以言盡啊。
師:同學(xué)們,學(xué)會(huì)走進(jìn)人物內(nèi)心世界,我們得到了更多的藝術(shù)享受。剛才,我們體驗(yàn)了賈里在這場(chǎng)風(fēng)波里經(jīng)歷的歡樂(lè)與苦惱。賈里是初一年的學(xué)生,我想,如果他從小說(shuō)中走出來(lái)的話,走到我們中間,他也一定很想聽(tīng)聽(tīng)我們同學(xué)在生活中、學(xué)習(xí)中的一些心情故事。不知同學(xué)能否說(shuō)說(shuō)看?
。ū娚`竊私語(yǔ),一學(xué)生私下里叫住老師,耳語(yǔ)了幾句,表情有些為難。)
師(面對(duì)全體,神秘地)有的同學(xué)偷偷跟我說(shuō),這是秘密,不能說(shuō)的,說(shuō)了就侵犯了我的隱私權(quán)。(眾生笑)不過(guò)沒(méi)關(guān)系,你如果覺(jué)得是秘密,那么不必說(shuō),不勉強(qiáng)同學(xué)?刹豢梢哉乙恍┘炔皇敲孛苡挚梢员磉_(dá)酸甜苦辣的心情故事?
生19:我講的是我和我小狗的故事。爸爸給我買了一條小狗,我經(jīng)常帶它去玩。一個(gè)月后,因?yàn)槲覀兡沁吂⒗锊辉S養(yǎng)狗,就把它送人了。不見(jiàn)了小狗,我躲在被窩里哭,感覺(jué)挺壓抑的,我認(rèn)為我寧可要小狗也不要住在公寓里。
生20:我考好的時(shí)候,每個(gè)人都表?yè)P(yáng),感覺(jué)自己被捧上了天;考差了,每個(gè)人都有說(shuō)教,那時(shí)真想挖個(gè)地洞鉆下去。
生21:我第一次月考,考砸了,很難過(guò),我就告訴自己期中考一定要趕上,結(jié)果我一下進(jìn)步了許多。我也對(duì)自己通過(guò)努力換來(lái)的進(jìn)步感到快樂(lè)。
師:當(dāng)你們?cè)谏钪懈惺艿讲灰粯拥淖涛稌r(shí),一般來(lái)說(shuō),你怎么讓自己走過(guò)去呢?
生22:勝不驕,敗不餒。(眾生笑)
師生(不約而同):說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難啊。
生23:自己躲在房間里哭哭哭,然后告訴自己一定能行。
生24:把這事告訴同學(xué),或?qū)懺诩埳蟽A訴。
師:那么當(dāng)賈里經(jīng)歷了這些心情的起起落落后,他是怎么走出這段心情的灰色地帶的呢?
生25:賈里的爸爸幫助他。他說(shuō):如果樣樣都順利,還要你努什么力?
師:賈里的爸爸想通過(guò)這句話告訴賈里什么?
生26:人生的道路不是順順利利地,如果順利過(guò)去了,沒(méi)經(jīng)過(guò)什么努力,那人生有什么意義呢?
生27:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?生活中沒(méi)有挫折,又怎樣產(chǎn)生更大的動(dòng)力去拼搏?
師:多有哲理的話啊。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?《真心英雄》里的一句歌詞,記在賈里爸爸說(shuō)的話旁邊好嗎?(生筆記)
師:經(jīng)歷這場(chǎng)風(fēng)波后,賈里他們慢慢成熟長(zhǎng)大了。后來(lái)在開(kāi)慶祝會(huì)時(shí),查老師也說(shuō)了一句話。來(lái),男生扮演查老師齊讀一下。
。猩x)
師(動(dòng)情地):當(dāng)同學(xué)們?cè)诮窈蟮牡缆飞嫌龅讲豁樞牡氖聲r(shí),我也想像查老師一樣對(duì)同學(xué)們說(shuō):堅(jiān)強(qiáng)些,孩子們,走過(guò)去,你的前面也許是個(gè)晴朗的天空。還有一句格言,苦難是生命的玫瑰,也一并送給大家。請(qǐng)記下來(lái),課后再體會(huì)一下其中的含義。(生筆記)
師:我們閱讀小說(shuō)走到了第三步,談感受。我們還可以換一個(gè)角度來(lái)欣賞小說(shuō),那就是從語(yǔ)言角度。我來(lái)出個(gè)選擇題,大家憑直覺(jué)說(shuō)出你的想法好嗎?這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格是平淡真摯的,還是深沉含蓄的,還是風(fēng)趣幽默的?(眾生答:風(fēng)趣幽默)大家?guī)臀艺艺依雍脝幔?/p>
生23:我不能為你而留一級(jí),魯艷青很幽默。
生24:把巧克力扔在那家伙臉上,挺逗的。
師:他怎么不寫(xiě)成把巧克力扔在那同學(xué)臉上?
生24:那家伙,比較有趣。
生25:比較口語(yǔ)化。
師:寫(xiě)文章時(shí)適當(dāng)運(yùn)用口語(yǔ),有什么好處。
眾生:親切、輕松、活潑。
生26:女生像吃多了發(fā)酵粉,一下子又高又大用了比喻,挺形象的。
生27:這個(gè)?杏⒄Z(yǔ)書(shū)的家伙,啃字用得好,幽默。
生28:怎么樣,魯艷青是不是位巾幗英雄,巾幗英雄很幽默。
師:為什么?
生29:巾幗英雄。是指為國(guó)家為民族做出犧牲,表現(xiàn)英勇的。
師:把大場(chǎng)合用的詞用在這里,這種手法叫大詞小用,就產(chǎn)生幽默效果了。
師:文中幽默風(fēng)趣的句子還有很多。我希望同學(xué)們學(xué)會(huì)把幽默語(yǔ)言運(yùn)用在日常生活中。比如說(shuō),我有一次臉上掛著霜走進(jìn)辦公室,一同事問(wèn)你臉色怎么這么難看?我急忙哭喪著臉說(shuō):給點(diǎn)陽(yáng)光,我就燦爛。(眾生笑),嘿,整個(gè)辦公室的空氣就輕松活潑起來(lái)了。還有一次,我在爬樓梯時(shí),碰見(jiàn)前面兩個(gè)同學(xué),一男一女,女的在前,男的在后。那男同學(xué)調(diào)皮啊,故意把手中籃球打在那女同學(xué)后腳跟上。那女同學(xué)就轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),兩手插腰,你們猜她說(shuō)什么了?--哼!對(duì)付你這種人,就應(yīng)該以防為主,防治結(jié)合,綜合治理!(全場(chǎng)大笑)瞧,政治科中嚴(yán)肅的詞用在這里,讓人忍俊不禁。同學(xué)們,幽默是需要智慧的,它是一種人生態(tài)度的體現(xiàn):你要自信、樂(lè)觀、大度,你說(shuō)出來(lái)的話才幽默。希望同學(xué)多培養(yǎng)自己熱愛(ài)生活、自信樂(lè)觀的態(tài)度,讓自己的語(yǔ)言充滿幽默感,好嗎?(眾生微笑,點(diǎn)頭)下課!
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案4
一、教材分析:
《陋室銘》是一篇短文力作,是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花,千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,對(duì)比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩(shī),具有一種韻味如歌的音樂(lè)美,讀來(lái)如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
二、三維目標(biāo)
(1、知識(shí)與技能2、過(guò)程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀):
1、掌握文言常用實(shí)詞,翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步的.認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐的寫(xiě)法。
2、布置預(yù)習(xí),首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍,記下其中的難點(diǎn),然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問(wèn)答法。
3、體會(huì)劉禹錫安貧樂(lè)道、高潔偉岸。
三、教學(xué)重點(diǎn):
1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文,在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。
3、托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
四、教學(xué)難點(diǎn):
托物言志的寫(xiě)法和襯托的運(yùn)用。
五、教學(xué)準(zhǔn)備:
1、教師閱讀教材、教參,制作課件。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文,認(rèn)清字詞,并在疑難處作出標(biāo)記。
六、教學(xué)環(huán)節(jié):
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖,請(qǐng)同學(xué)用語(yǔ)言描述這幅畫(huà)面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片,用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言描述。
(二)、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。
多媒體展示:銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
1、識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ);
2、速讀全文,復(fù)述全文
能力目標(biāo):
1、通過(guò)分析重點(diǎn)詞句,把握文中主人公的性格特征;
2、感受品味孫犁作品的明麗清新的筆調(diào),秀麗雋永的風(fēng)格。
德育目標(biāo):
通過(guò)本文學(xué)習(xí),讓學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄有更為深刻全面的理解,樹(shù)立我們的人民是英雄的人民的信念。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
領(lǐng)悟文中景物描寫(xiě)的妙處;感知老頭子的英雄性格
三、教學(xué)媒體:投影儀、錄音機(jī)
四、教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入:(可讓學(xué)生講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的故事,或教師講“平原游擊隊(duì)”“地道戰(zhàn)”的故事) 歷史上,燕趙多慷慨悲歌之士。你知道嗎?黃帝曾在河北一帶活動(dòng),三國(guó)時(shí)的張飛和宋太祖趙匡胤都是河北涿州人。近代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中更有一些群眾英雄,智斗敵人,從容不迫。今天我們學(xué)習(xí)孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》,講的就是一個(gè)老英雄智斗敵人的故事。
(二)揭題解題,簡(jiǎn)介作者
作者介紹:孫犁,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北省安平縣人。1913年4月6日生。1944年在延安,他發(fā)表了《荷花淀》、《蘆花蕩》等作品,以其清新的藝術(shù)風(fēng)格引起了文藝界的注意!栋籽蟮砑o(jì)事》是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集,其中《荷花淀》、《蘆花蕩》等作品,已成為廣泛流傳的名篇,文藝界甚至視其為現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派的標(biāo)志,視為“荷花淀派”的主要代表作。
(三)識(shí)記重點(diǎn)字詞:
提防dī 竹篙gāo 葦塘wěi 瘧子yào 寒噤jìn 吆喝yāo he
一梭機(jī)槍suō 躥cuān 仄歪zè 趴pā 扒bā 颯sà 轉(zhuǎn)彎抹角mò
(四)整體感知:
1、放錄音,學(xué)生跟讀全文,復(fù)述故事內(nèi)容
故事發(fā)生的時(shí)間:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期;
地點(diǎn):白洋淀地區(qū);
故事的主人公:老頭兒——交通員 性格:過(guò)于自信與自尊
事情的起因、經(jīng)過(guò)與結(jié)果
2、感悟老頭子的英雄性格:強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)抗日熱情,老當(dāng)益壯的氣概;愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情;智勇雙全的英雄行為;過(guò)于自信自尊。
(五)思考品味,具體分析老頭子的英雄性格
1、愛(ài)國(guó)。老頭子的英雄性格,首先表現(xiàn)在他愛(ài)國(guó)抗日的熱情,老當(dāng)益壯的氣概上。
A、老頭子將近六十歲了,“渾身沒(méi)有多少肉,干瘦得像老了的魚(yú)鷹”。按說(shuō)應(yīng)該在后方安度晚年,但他卻像英勇的交通員!澳菚竦酶珊诘哪,短短的花白胡子卻特別精神,那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮”,這是一個(gè)抗日老英雄的形象。
B、他說(shuō)“你什么也靠給我”,這是他的豪言壯語(yǔ),可見(jiàn),為民族抗戰(zhàn)他甘愿盡心竭力,而且充滿自信,他的愛(ài)國(guó)熱情是如此高漲。
C、 “編算著使自己高興也使別人高興的事情”,他勇敢悠閑,這不僅因?yàn)樗煜ぐ籽蟮淼牡乩憝h(huán)境,有高超的“水上的`能耐”,更是因?yàn)樗哂袗?ài)國(guó)精神和英雄氣概,藐視敵人,無(wú)所畏懼。老頭子能夠沖破敵人的封鎖,對(duì)于葦塘里面的隊(duì)伍堅(jiān)持斗爭(zhēng)發(fā)揮了重要的作用。
2、愛(ài)憎分明。老頭子的英雄性格,還表現(xiàn)在他具有強(qiáng)烈的愛(ài)憎分明的感情。對(duì)鄉(xiāng)土、對(duì)同胞,對(duì)抗日隊(duì)伍,他如此深情,對(duì)敵人則滿懷仇恨。他對(duì)大菱說(shuō):“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個(gè)人流血!睈(ài)得深切熱烈,恨得咬牙切齒,血債要血來(lái)還,而且要叫鬼子用十倍的血來(lái)償還。在老頭子的意識(shí)中,咱中國(guó)人是白洋淀的主人,他對(duì)鄉(xiāng)土充滿感情,對(duì)侵略者充滿仇恨。
3、討論:課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用? 老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。
他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō):“你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險(xiǎn)”,這句話充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。
通過(guò)敵人封鎖線,非常危險(xiǎn),而老頭子“每天夜里,在敵人緊緊封鎖的水面上,就像一個(gè)沒(méi)事人,他按照早出晚歸捕魚(yú)撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情”,這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘,老頭子以為萬(wàn)無(wú)一失,什么事也沒(méi)有了,安心睡一覺(jué)吧。小女孩洗臉,老頭子讓她洗,鬼子的小火輪探照燈射來(lái),他還是“不怕”,以為“照不見(jiàn)我們”。鬼子掃射機(jī)槍,他還是“不怕”,以為“他打不著我們”,不能不說(shuō)他有點(diǎn)大意,這是過(guò)于自信了。大女孩子受了傷,流了血,這一次任務(wù)沒(méi)有完成,他覺(jué)得丟人現(xiàn)眼,沒(méi)臉見(jiàn)人,不好意思去見(jiàn)部隊(duì),他是過(guò)于自尊了。
老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債,他向兩個(gè)女孩子打了包票,他玩鬼子于掌股之間,誘鬼子上鉤,舉起篙來(lái)狠狠地敲打鬼子腦袋,叫鬼子頭破血流,討回了血債,討回了自尊,這場(chǎng)英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。
“過(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思,又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié),老英雄的全部功過(guò),都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。
2、體會(huì)老頭形象的現(xiàn)實(shí)意義(戰(zhàn)爭(zhēng)的人民性問(wèn)題)
老頭子實(shí)際上成千上萬(wàn)的抗日軍民的一個(gè)典型的代表,他的形象意義在于表明中國(guó)人民是英雄的人民,中國(guó)人民是不可以被征服的。
(六)教師小結(jié)
(七)作業(yè)練習(xí)
1、鞏固字詞
2、閱讀課文,進(jìn)一步體會(huì)
3、課后練習(xí)預(yù)習(xí)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
1、檢查字詞
2、文中的老頭子的英雄性格:
3、作者用了什么方法來(lái)刻畫(huà)這個(gè)人物的?請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的例子加以說(shuō)明。
明確:外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。
二、賞析課文中的景物描寫(xiě),進(jìn)一步體會(huì)本文的藝術(shù)特色
分組討論討論:小說(shuō)的三要素分別是:人物、情節(jié)、環(huán)境,其中人物是最主要的要素?小說(shuō)創(chuàng)作最大的目的就是塑造人物形象,而編織故事情節(jié)、渲染環(huán)境描寫(xiě)的目的則是為更好地表現(xiàn)人物形象而服務(wù)的。那本文的環(huán)境描寫(xiě)有哪些呢?這樣描寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)舉例。
明確:(1)小說(shuō)一開(kāi)頭一段的景物描寫(xiě):“夜晚,敵人從炮樓的小窗里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上!(第1段)
【分析】A、“敵人”“炮樓”,點(diǎn)明了環(huán)境的氣氛;而“星星也像浸在水里”,像“要滴落下來(lái)的樣子”渲染了淀水的晶瑩明澈;星星倒映在淀水里,隨著微風(fēng)的輕拂激起層層漣漪,使得星星也閃爍不定起來(lái),因而給人以“要滴落下來(lái)”的幻覺(jué)。這樣優(yōu)美的自然環(huán)境,是多么令人賞心悅目啊!
B、可是,敵人侵占著我們的大片國(guó)土,在這美麗的葦塘四周,敵人的炮樓林立,封鎖和監(jiān)視著這片革命根據(jù)地。白天,這里一片死寂,連水鳥(niǎo)也“緊緊藏到窩里躲避”了,只有到深夜,才能聽(tīng)到它們“飛動(dòng)和唱歌的聲音”。字里行間,流露出多么鮮明的愛(ài)憎感情!
C、接下去寫(xiě)“葦子還是那么狠狠地往上鉆”。把白洋淀人民在那種殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái),充滿了意志和力量。
這段景物描寫(xiě)得很富于生活實(shí)感,把讀者引到一個(gè)特定的環(huán)境和氣氛之中,很自然地成了后邊故事的鋪墊,藝術(shù)上融情人景,寄寓著作者沉沉的情懷。
(2)小說(shuō)寫(xiě)兩個(gè)女孩在革命隊(duì)伍里逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程,也穿插不少景物描繪:
“這是冀中區(qū)的女孩們,大的不過(guò)十五,小的才十三。她們?cè)诩亦l(xiāng)的道路上行軍,眼望著天邊的北斗。她們看著初夏的小麥黃梢,看著中秋的高粱曬米。雁在她們的頭頂往南飛去,不久又向北飛來(lái)。她們長(zhǎng)大成人了!(第13段)
【分析】把女孩們的逐漸成長(zhǎng)描述得多么富有生活韻味。莊稼的自然成熟,雁群的南飛北回,詩(shī)意盎然地暗喻著時(shí)光的流逝。在生活的道路上,由于“眼望著天邊的北斗”,所以永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向!氨倍贰保仁菍(shí)在的景物,因?yàn)槭窃跀橙说姆怄i下,所以多半是夜行軍,但同時(shí),它又是一種暗喻:黨的光輝的指引。
(3)月明風(fēng)輕的夜晚,人們的眼再尖利一些,就可以看見(jiàn)有一只小船從葦塘里撐出來(lái),在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了。
(4)彎彎下垂的月亮,浮在水一樣的天上。
(5)月亮落了,半夜以后的葦塘,有些颯颯的風(fēng)響。
(6)第二天,中午的時(shí)候,非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天,水面上浮著一層煙氣。
(7)水淀里沒(méi)有一個(gè)人影,只有一團(tuán)白綢子樣的水鳥(niǎo),也躲開(kāi)鬼子往北飛去,落到大荷葉下面歇涼去了。
(8)這里的水卻是鏡子一樣,藍(lán)天一般清,拉長(zhǎng)的水草在水底輕輕地浮動(dòng)。
(9)在那里,鮮嫩地蘆花,一片展開(kāi)地紫色的絲絨,正在迎風(fēng)飄撒。
總之:從這篇小說(shuō)的景物描寫(xiě)可以看出,孫犁筆下的景物,不單純是一種點(diǎn)綴,而是蘊(yùn)涵了深遠(yuǎn)的寄寓在內(nèi)的。在他的小說(shuō)里,景物描寫(xiě)起到了點(diǎn)染環(huán)境氣氛,烘托人物精神境界,加強(qiáng)抒情韻味的作用,因而,它們決不是即可游離的珍珠,而是作品內(nèi)在氣質(zhì)的結(jié)晶。(《蘆花蕩》的景物描寫(xiě),處處與戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和人物的心境相諧,不僅渲染了故事的氣氛,也給作品增添了一種戰(zhàn)斗的詩(shī)情畫(huà)意,構(gòu)成情景交融的藝術(shù)境界,提高作品的感染力。)
三、探究置疑
1、人物描寫(xiě)藝術(shù)探究:這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩?
(1)作者用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫(xiě)條件,敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密,老英雄年近六十,身體非常干瘦,而且不帶一枝槍。另一方面,寫(xiě)老英雄的精神與業(yè)績(jī)。精神,是那么悠閑自得,.異常自信;業(yè)績(jī),是使敵人的封鎖全然落空,保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差,使老英雄顯得非常了不起,富有傳奇色彩。
2、課文著重寫(xiě)一場(chǎng)“英雄的行為”,更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染?
A、先是用女孩的懷疑來(lái)反襯:第48—50段對(duì)話描寫(xiě),老頭子說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血”,后來(lái)又說(shuō)“等到天明,你們看吧”,他是胸有成竹的,女孩卻一再表示懷疑,先是沒(méi)有答話,以為老頭子不過(guò)發(fā)發(fā)狠,說(shuō)說(shuō)罷了,再用小女孩的話表懷疑:“你這么大年紀(jì)了,還能打仗?”寫(xiě)懷疑有襯托作用,顯出了老頭子英雄行為之奇。
B、再是在敘述過(guò)程中只寫(xiě)其然,不寫(xiě)其所以然,讓讀者回味其所以然,使傳奇色彩顯得更為濃郁:
老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子,又想出用蓮蓬引誘鬼子,又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫(xiě)這些,只從鬼子洗澡寫(xiě)起,寫(xiě)老頭子船上放著一大捆蓮蓬,只顧剝著蓮蓬吃,也不寫(xiě)他的用意,寫(xiě)小船沖著鬼子這里來(lái),又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去,也不寫(xiě)老頭子的船為什么這樣劃來(lái)劃去,其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套,這層意思要回味起來(lái)才能明白。進(jìn)了有木樁的水域,先不說(shuō)樁子上有無(wú)數(shù)鉤子,只寫(xiě)小船繞著鬼子轉(zhuǎn),鬼子們像是玩著捉迷藏,下面才寫(xiě)鬼子這么亂轉(zhuǎn),一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過(guò)來(lái),越回味越感覺(jué)這場(chǎng)英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭,手無(wú)寸鐵,孤身一人,可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間,置他們于死地,真可以說(shuō)是一位傳奇式的英雄。
2、敵人嚴(yán)密監(jiān)視著葦塘,然而,第8段寫(xiě)道:“每到傍晚,葦塘里的歌聲還是那么響”,這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?
四、作業(yè)練習(xí)
1、本文在結(jié)尾處寫(xiě)道:“有一個(gè)女孩子,她用密密的葦葉遮掩著身子,看著這場(chǎng)英雄的行
為!蹦隳芟胂蟪霎(dāng)時(shí)二菱目睹老頭兒英雄行為時(shí)的心理活動(dòng)嗎?補(bǔ)寫(xiě)出來(lái)。
2、閱讀課外閱讀上本文的姊妹篇《荷花淀》,分析兩文的異同。
3、把文中景物描寫(xiě)的句子抄出來(lái),仔細(xì)品味,細(xì)心揣摩,在仿寫(xiě)幾句家鄉(xiāng)的景物。
【附教學(xué)后記】本課的重點(diǎn)在于體味老頭子鮮明的性格特征和如畫(huà)的語(yǔ)言,要通過(guò)朗讀、品味、思考調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感儲(chǔ)備,達(dá)到陶冶學(xué)生性情,提高人生品味的教學(xué)效果。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案6
教學(xué)目標(biāo):
1.分析本文結(jié)構(gòu),理解散文特點(diǎn)。
2.感知文章內(nèi)容,體會(huì)云南少數(shù)民族的歌會(huì)習(xí)俗。
3.掌握本文的詞語(yǔ)。
4整體會(huì)沈從文的語(yǔ)言和文學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.散文特點(diǎn)。
2.理解三種不同場(chǎng)合民歌的方式和內(nèi)容及在寫(xiě)作手法上的不同。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課:
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū),每逢集會(huì)或節(jié)日,人們聚集在一起,即興歌唱,互相問(wèn)答,游戲傳情。這種古老的歌會(huì)形式,蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息,自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
二、作者簡(jiǎn)介:
沈從文(1902~1988)苗族,湖南鳳凰人,歷任武漢大學(xué)、青島大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,《大公報(bào)》文藝副刊編輯,中國(guó)歷史博物館文物研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
三、閱讀課文,整體感知:
播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生聽(tīng)讀之后復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景。
學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
四、研習(xí)課文:
1.指定學(xué)生甲誦讀1~3段。
指定學(xué)生乙誦讀1~3段。
評(píng)議優(yōu)劣。此文轉(zhuǎn)自淘.教。案網(wǎng)
2.歸納第一段:引出歌會(huì)地方。
3.討論并歸納第二段的中心內(nèi)容。
分析:“這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所……卻互不見(jiàn)面”。
“唱的多是情歌酬和……隨口而出!
“在場(chǎng)的既多內(nèi)行……解口渴去了”
爭(zhēng)論后歸納:寫(xiě)歌會(huì)的場(chǎng)所、方式、勝負(fù)的情況。
引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,發(fā)表自己的看法。
五、小結(jié):
了解文章描寫(xiě)的別開(kāi)生面的云南歌會(huì),表現(xiàn)了云南人民無(wú)限趣味的生活,給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè):
1.研討與練習(xí)一。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí):
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ),并用其中的三個(gè)詞語(yǔ)口頭造句。
蹲踞酬和熹微譬喻淳樸
即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
二、繼續(xù)研習(xí)課文:
(一)誦讀三~五段。
師生點(diǎn)評(píng)誦讀情況。
(二)討論第三段內(nèi)容。
歸納:寫(xiě)女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領(lǐng)。)
(三)討論
教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《云南的歌會(huì)》教案一》,
第四段內(nèi)容。
1.本段屬于什么描寫(xiě)?
(環(huán)境描寫(xiě)、景物描寫(xiě)。)
2.本段側(cè)重寫(xiě)什么?
明確:歌聲不斷。
(1)山鳥(niǎo)呼朋喚侶(戴勝鳥(niǎo)、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境:樹(shù)林、山坡、花。
側(cè)重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1.段落主要內(nèi)容:
寫(xiě)“金滿斗會(huì)”。
2.發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時(shí)間、參加者(婦女飾扮,熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問(wèn)題:
(一)下面兩段人物描寫(xiě)在寫(xiě)法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
1.這種年輕女人在昆明附近村子中多的是,性情開(kāi)朗活潑,勞動(dòng)手腳勤快,生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉,滿口白白的糯米牙,穿了身毛藍(lán)布衣褲,腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的'繡花透孔鞋,油光光辮發(fā)盤(pán)在頭上。
2.翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水。一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣!渡驈奈<邊城>》
明確:兩段人物描寫(xiě)不同點(diǎn)是個(gè)別與群體,一重精神,一重具體的衣服。第二段文字還運(yùn)用了比喻的修飾方法,把人物描寫(xiě)得惟妙惟肖。
(二)課文第四段,用許多筆墨描寫(xiě)由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色,寫(xiě)“開(kāi)滿雜花的小山坡”,“各種山鳥(niǎo)呼朋喚侶”,還有戴勝鳥(niǎo)和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系?你覺(jué)得作者寫(xiě)這些有什么用意?
明確:用環(huán)境作背景,達(dá)到詩(shī)情畫(huà)意的效果。
四、拓展訓(xùn)練:
課外收集一些民歌、民謠,分小組進(jìn)行交流,看看哪些屬于“見(jiàn)景生情,即物起興”,哪些屬于“用提問(wèn)題方法,等待對(duì)方答解”,哪些屬于“唱其他故事,貫穿古今,引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學(xué),不妨選擇一兩首唱一唱。
學(xué)生可以收集民歌,互相交流,比較。
例如:陜北民歌《信天游》福州民歌(真鳥(niǎo)仔,啄波波,三歲孩子會(huì)唱歌……一條竹子插下土,皇帝落難去放牛)……
五、小結(jié):
《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文,在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同。本文雖然是描寫(xiě)音樂(lè)的佳作,但首先是一篇文質(zhì)兼美的文章。
六、布置作業(yè):
1.研討與訓(xùn)練四。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案7
教學(xué)目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容,了解屏的相關(guān)知識(shí)。
2、了解文中引用的古詩(shī)詞的意思。
3、把握說(shuō)明對(duì)象及特征,進(jìn)一步提高說(shuō)明文的閱讀能力。
4、揣摩語(yǔ)言,感受濃濃的詩(shī)意和韻味,進(jìn)一步提高語(yǔ)言感悟力。
5、以屏為媒介,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的審美情趣,學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的智慧,把我們的生活裝點(diǎn)得更美好。
重點(diǎn)難點(diǎn):
1、了解“屏”的有關(guān)知識(shí);
2、體味本文生動(dòng)的語(yǔ)言,理解引用的古詩(shī)詞的詩(shī)意。
課前準(zhǔn)備
1、布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片,或上網(wǎng)查找。
2、教師制作課件。
課時(shí)設(shè)計(jì):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、輕松走入“屏世界”
1、用多媒體創(chuàng)設(shè)情境展示古代的屏并配樂(lè)欣賞。(觀后感受,引出屏的話題。)
2、用《口技》中的句子引出屏的作用。要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)屏的作用,初步感知屏。
3、導(dǎo)語(yǔ)
屏風(fēng),一個(gè)富有詩(shī)意的名詞,它有著神秘的作用,集實(shí)用與裝飾功能于一身。雖在我們的生活中不多見(jiàn),但它獨(dú)有的魅力仍能牽動(dòng)我們的情思。今天,讓我們與古建筑園林專家陳從周先生一道說(shuō)“屏”。
二、細(xì)心積累生字詞。(投影:識(shí)記)
wéi cāng tuī qì
帷幕 傖俗 忒:太 文化休憩:文化享受,身心休息。
韶光:美麗的春光。韶:美 誠(chéng):這里是“果真”的意思。
根據(jù)所給的意思,寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)
1.無(wú)益地耗費(fèi)勞力。__徒勞__
2.恰當(dāng),恰如其分。__得體__
3.根據(jù)不同地區(qū)的實(shí)際情況,采取適當(dāng)?shù)拇胧。_因地制宜_
4、果真如此。誠(chéng)如是
三、示范朗讀了解屏。
(視頻朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀、賞讀并勾劃關(guān)于介紹屏的知識(shí)的句子或段落)
四、深情美讀說(shuō)說(shuō)屏
自主回答
1、用文中句子回答什么是屏?調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累,給屏作一解釋。
2、作者介紹了關(guān)于屏的那些知識(shí)?
明確:“屏者,障也。”意思是:屏風(fēng),用作遮擋、阻隔的東西。解釋緊扣屏的用途。
明確:屏的作用,屏的種類,屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問(wèn)題。
作用:遮擋視線;起分隔作用;藝術(shù)點(diǎn)綴;擋風(fēng)。
種類:按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫(huà)屏、石屏、木屏、 竹屏等。
設(shè)置上應(yīng)注意的問(wèn)題:屏的設(shè)置,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體。
。ǘ嗝襟w展示不同種類的屏的圖片,讓學(xué)生獲得直觀印象,加深對(duì)屏的了解。)
五、大膽實(shí)踐介紹屏
根據(jù)文中關(guān)于屏的知識(shí),用以下的`形式說(shuō)話。
△假如時(shí)光倒流500年,你是屏風(fēng)店的老板,
a、你將如何向顧客介紹屏風(fēng)這種器具?
b、你將如何向顧客介紹擺放屏風(fēng)的注意點(diǎn)?
c、你將進(jìn)購(gòu)什么特點(diǎn)的屏風(fēng),使你生意興隆,財(cái)源廣進(jìn)?
明確要點(diǎn):a、向顧客介紹屏風(fēng)的作用:室外(在院子或天井中)安置屏風(fēng),避免從門(mén)外直接望見(jiàn)廳室;屏,上面有書(shū)有畫(huà),即起分隔作用,又是藝術(shù)點(diǎn)綴;可以擋風(fēng),空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。屏風(fēng)的分類:按屏風(fēng)的建造材料及其裝飾的華麗程度分為金屏、銀屏、錦屏、畫(huà)屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在藝術(shù)上有雅俗之別,使用人可根據(jù)不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平選購(gòu)所需的屏風(fēng)。
b、屏的設(shè)置:需因地制宜,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體才是。
c、屏的主要特點(diǎn):功能與美感相結(jié)合,造型輕巧,色彩不傖俗,繪畫(huà)富有詩(shī)意。
六、用心感受作者情
速讀課文,勾劃體現(xiàn)作者情感的詞語(yǔ)。小組合作討論交流。
1、文中作者對(duì)屏的感情是怎樣的?
抓住以下關(guān)鍵語(yǔ)句把握:“富有詩(shī)意”、“心生向往之情”、“更覺(jué)得它實(shí)在微妙”
明確:受古詩(shī)詞及古畫(huà)的影響,小時(shí)侯就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛(ài)、向往之情;后來(lái)在實(shí)際接觸和研究工作中,對(duì)屏風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深,感情加深。全文多處流露出作者對(duì)屏風(fēng)的贊賞之情。
2、探究理解文中古詩(shī)詞的意思,感受濃濃的詩(shī)意和作用。
理解詩(shī)意
。1)“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”(投影全詩(shī))
出自唐詩(shī)人杜牧《秋夕》詩(shī)。全詩(shī)如下:“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”這是一首描寫(xiě)封建帝王后宮宮女生活圖景的詩(shī)。整首詩(shī)描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛,烘托出人物內(nèi)心世界的痛苦!般y燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”,表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限地向往與喜愛(ài)之情,放在開(kāi)篇,易引起讀者的閱讀興趣。
(2)“錦屏人忒看得這韶光賤”
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒(méi)有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的熱望!板\屏人”指閨中女郎!吧毓狻敝该利惖拇汗,也暗指自己的青春!斑弊x“tuī”“太”的意思。這句話凝聚著主人公心中的無(wú)限哀怨。《牡丹亭》中“錦屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義,又使語(yǔ)言生動(dòng)有趣。
。3)“抱膝看屏山”
出于張恨水的《金粉世家》,填的是“臨江仙”的詞牌。寫(xiě)女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng),頓悟一生得失。結(jié)尾兩處引用古詩(shī)佳句,點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵,表達(dá)了作者希望人們更好地開(kāi)發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
小結(jié):課文多處引用古詩(shī)詞,有什么好處?
多處引用古詩(shī)詞,使全文具有濃濃的詩(shī)意和韻味,這和本文的說(shuō)明對(duì)象——屏風(fēng)——這種中國(guó)傳統(tǒng)器具是相稱的。
3、文中運(yùn)用哪些說(shuō)明方法?并分析其作用。
明確:舉例子、分類別、引用等
4、體味語(yǔ)言,把握寫(xiě)作特色。
明確:本文是一篇輕松、隨意的小品式的說(shuō)明文。
。1)作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識(shí),使讀者在欣賞文章的同時(shí)了解屏風(fēng),不覺(jué)文章枯燥。
。2)多處引用古詩(shī)詞,文白相雜,不僅很好地為說(shuō)明對(duì)象服務(wù),且使說(shuō)明語(yǔ)言更生動(dòng)
七、發(fā)揮想象設(shè)計(jì)屏(投影:作創(chuàng)意性引導(dǎo))
請(qǐng)發(fā)揮你的想象,自己動(dòng)手設(shè)計(jì)一道屏,并為它取一個(gè)合適的名字。
舉例:錦上添花 事事如意 胸有成竹 難得糊涂
八、拓展延伸尋找屏
拋磚引玉 朗讀積累
例:南朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月,燈火無(wú)情照獨(dú)眠!
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉!
柳 永《迷神引》“水茫茫,平沙雁,旋驚散。煙斂寒林簇,畫(huà)屏展!
李 賀《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng),鸞裾鳳帶行煙重!
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒,城上烏啼楚女眠!
九、深入挖掘來(lái)尋根
中國(guó)文化博大精深,也孕育了一代代中國(guó)人,每一個(gè)中國(guó)人的身心中都留下了傳統(tǒng)文化的烙印,每一件傳統(tǒng)器物里都浸潤(rùn)著深厚的文化底蘊(yùn)。屏風(fēng)只是一個(gè)例子,仔細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多小小的器物里都有一個(gè)迷人的世界。想一想,說(shuō)一說(shuō),我們生活中哪些器物能反射出傳統(tǒng)文化的影子,折射出中國(guó)人民的智慧。
提示:扇子、椅子、床、窗、土炕、中國(guó)結(jié)、陶器、木雕、剪紙、戲曲等。
課堂小結(jié)
本文作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能,并發(fā)表了自己的看法,抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛(ài)之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著,屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。讓中華文化
十、課外閱讀長(zhǎng)技能
1、記誦積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩(shī)句。
2、閱讀《中國(guó)結(jié)》。
中國(guó)結(jié)年代久遠(yuǎn)。漫長(zhǎng)的文化沉淀使得中國(guó)結(jié)滲透著中華民族特有的,純粹的文化精髓,富含豐富的文化底蘊(yùn)!袄K”與“神”諧音,中國(guó)文化在形成階段,曾經(jīng)崇拜過(guò)繩子。據(jù)文字記載:“女?huà)z引繩在泥中,舉以為人!庇忠蚶K像蟠曲的蛇龍,中國(guó)人是龍的傳人,龍神的形象,在史前時(shí)代,是用繩結(jié)的變化來(lái)體現(xiàn)的!敖Y(jié)”字也是一個(gè)表示力量、和諧,充滿情感的字眼,無(wú)論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團(tuán)結(jié)、結(jié)果,還是結(jié)發(fā)夫妻,永結(jié)同心,“結(jié)”給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感!敖Y(jié)”與“吉”諧音,“吉”有著豐富多采的內(nèi)容,福、祿、壽、喜、財(cái)、安、康,無(wú)一不屬于吉的范疇!凹本褪侨祟愑篮愕淖非笾黝},“繩結(jié)”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,興盛長(zhǎng)遠(yuǎn),流傳至今。
中國(guó)結(jié)不僅具有造型、色彩之美,而且皆因其形意而得名,如盤(pán)長(zhǎng)結(jié)、藻井結(jié)、雙錢(qián)結(jié)等,體現(xiàn)了我國(guó)古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩,體現(xiàn)著人們追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖鉤上,裝飾一個(gè)“盤(pán)長(zhǎng)結(jié)”,寓意一對(duì)相愛(ài)的人永遠(yuǎn)相隨相依,永不分離。在佩玉上裝飾一個(gè)“如意結(jié)”,引申為稱心如意,萬(wàn)事如意。在扇子上裝飾一個(gè)“吉祥結(jié)”,代表大吉大利,吉人天相,祥瑞、美好。在煙袋上裝飾一個(gè)“蝴蝶結(jié)”,“蝴”與“!敝C音,寓意福在眼前,福運(yùn)迭至。大年三十晚上,長(zhǎng)輩用紅絲繩穿上百枚銅錢(qián)作為壓歲錢(qián),以求孩子“長(zhǎng)命百歲”。端午節(jié)用五彩絲線編制成繩,掛在小孩脖子上,用以避邪,稱為“長(zhǎng)命縷”。本命年里為了驅(qū)病除災(zāi),用紅繩扎于腰際。所有這些,都是用“結(jié)”這種無(wú)聲的語(yǔ)言來(lái)寄寓吉祥。中國(guó)人在表達(dá)情愛(ài)方面往往采用委婉、隱晦的形式,“結(jié)”從而義不容辭地充當(dāng)了男女相思相戀的信物,將那縷縷絲繩編制成結(jié),贈(zèng)與對(duì)方,萬(wàn)千情愛(ài),綿綿思戀也都蘊(yùn)含其中。《詩(shī)經(jīng)》中關(guān)于結(jié)的詩(shī)句有:“親結(jié)其縭,九十其儀。”這是描述女兒出嫁時(shí),母親一面與其扎結(jié),一面叮囑許多禮節(jié)時(shí)的情景。這一婚禮上的儀式,使“結(jié)縭”成為古時(shí)成婚的代稱。唐朝著名詩(shī)人孟郊的《結(jié)愛(ài)》當(dāng)屬這方面的代表之作:“心心復(fù)心心,結(jié)愛(ài)務(wù)在深,一度欲離別,千回結(jié)衣襟。結(jié)妾獨(dú)守志,結(jié)君早歸意。始知結(jié)衣裳,不知結(jié)心腸。坐結(jié)亦行結(jié),結(jié)盡百年月!薄敖Y(jié)”字,使我們同祖先思緒相連;“結(jié)”字,使我們與古人情意相通。正可謂是:“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)!
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案8
教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知課文內(nèi)容,了解故事情節(jié),體會(huì)作者的感情。
2、抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,把握父親形象的特點(diǎn)。
3、理解課文圍繞“臺(tái)階”組織材料,安排詳略的方法。
4、感受父親性格中艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力,培養(yǎng)對(duì)待人生的積極健康的心態(tài),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)父親、尊重父親的感情。
教學(xué)重點(diǎn):
把握故事內(nèi)容,分析父親形象,理解作品的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn):理解父親形象的意蘊(yùn)和組織材料的詳略安排。
課時(shí)安排:1課時(shí)
教具準(zhǔn)備:多媒體
教學(xué)過(guò)程:
一、整體感知——踏上臺(tái)階,走近父親。
1、導(dǎo)入激趣:鋼琴曲《雨的印記》下,教師朗誦《寫(xiě)給父親》導(dǎo)入:都說(shuō)風(fēng)/能讓石頭吹裂/都說(shuō)雨/能將鋼鐵銹蝕/都說(shuō)歲月/能把你的脊梁壓彎/惟有你的意志/百折不撓/千磨不變/挑起全家老小/一生的重量。
(這是一首贊美父親的詩(shī),詮釋了父親任勞任怨的一生。有人說(shuō),人生是一級(jí)一級(jí)的臺(tái)階,許多人希望在臺(tái)階上找到自己的高度,父親是不是也如此……今天,讓我們踏上李森祥的小說(shuō)《臺(tái)階》,走近父親,看父親是怎樣去建構(gòu)自己的人生高度的。)
2、檢查預(yù)習(xí),辨音識(shí)義。
凹凼(āo dàng) 涎水(xián) 淌汗(t?ng) 揩汗(kāi) 嘎嘎(gā)
黏性(nián) 摻水(chān) 躥上(cuān) 胯骨(kuà) 舀米(y?o)
尷尬(gān’gà) 聊天(liáo) 撬石板(qiào) 硌(gè)了一下
3、生速讀課文,把握故事情節(jié),復(fù)述故事。
、偕僮x課文,復(fù)述故事。
閱讀要點(diǎn):a、父親為什么要造一棟有高臺(tái)階的新屋?
b、父親是怎么造成一棟有高臺(tái)階的新屋的?
c、新屋造好了,父親怎么樣了?
、谔釂(wèn):本文的線索是什么?人物呢?(板書(shū):線索——臺(tái)階、人物——父親)
我們可用三個(gè)詞組來(lái)概括故事情節(jié):嘆臺(tái)階——造臺(tái)階——坐臺(tái)階
③追問(wèn):建新屋,主體工程寫(xiě)得簡(jiǎn)略,造臺(tái)階反而詳細(xì),是不是有點(diǎn)本末倒置?
明確:文章的詳略由中心定。題目是“臺(tái)階”,所以主體工程略寫(xiě),造臺(tái)階詳寫(xiě)。
二、研讀賞析——凝望臺(tái)階,感悟父親。
(師:人物是小說(shuō)的靈魂,我們一起來(lái)看看這篇小說(shuō)塑造了一個(gè)
怎樣的父親形象。)跳讀課文,合作討論父親的形象,找出你印象深刻的描寫(xiě)父親的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)他是個(gè)怎樣的人。
(一)嘆臺(tái)階
提問(wèn):
1、父親造屋原因最關(guān)鍵的一句話是什么?你是如何理解的?從這,看出父親是怎樣的人?
(臺(tái)階高,屋主人的地位也就高——文眼。臺(tái)階——地位——尊重,父親——要強(qiáng)、不甘人后)。
板書(shū):嘆臺(tái)階——有志氣、不甘不后
(二)造臺(tái)階
提問(wèn):
1、父親為建九級(jí)臺(tái)階的新屋做了哪些準(zhǔn)備?
(撿磚、拾瓦、塞角票,積銖累寸。七個(gè)月種田,四個(gè)月砍柴、半個(gè)月?lián)炻咽?
2、出示圖片一、二,猜猜內(nèi)容,與課文造臺(tái)階部分的哪個(gè)段有關(guān)。
圖一:渴慕圖,寫(xiě)了父親對(duì)高臺(tái)階的渴慕。
提問(wèn):這是什么描寫(xiě)?為什么不用心理描寫(xiě)?你來(lái)說(shuō)說(shuō)父親的心理。
明確:神態(tài)描寫(xiě)。專注的望著人家高高的臺(tái)階,他羨慕、向往,他在謀劃怎樣加快準(zhǔn)備,爭(zhēng)取能早早造起高臺(tái)階的新屋,像人家一樣氣派,也叫人羨慕。
這是用第一人稱寫(xiě)的,不允許寫(xiě)別人的心理活動(dòng),只能以形傳神。分析人物描寫(xiě),要走進(jìn)人物的內(nèi)心世界:瞧瞧人家的,那才叫氣派。這輩子,我也要建一棟九級(jí)臺(tái)階的房子,叫大人小孩都神氣神氣。咱身體好,有的是力氣,拼命干,早晚都有攢夠錢(qián)的那天!
圖二:高興圖。動(dòng)工時(shí),父親忙前忙后,干到半夜,不辭勞苦,樂(lè)在其中。臺(tái)階造好了,他那個(gè)高興勁當(dāng)然是別提了。
提問(wèn):不過(guò),課文寫(xiě)的高興與這幅圖相同嗎?課文是怎樣寫(xiě)的?(尷尬的笑)。體會(huì)一下,他的'這種神情有什么特色?
(他奮斗了大半輩子,高高的臺(tái)階就要砌起來(lái)了,新屋就要完工了,他心里的高興是無(wú)法形容的,他一輩子老實(shí)厚道,低眉順眼,高興起來(lái)也自有他高興的樣子。作者微妙地寫(xiě)他左也不是,右也不是,異乎平日而又與眾不同的樣子。他手足無(wú)措,想挺胸挺不直,笑也是尷尬的笑,這副喜悅的樣子是非常個(gè)性化的。)
情感體驗(yàn)·模仿秀:哪個(gè)同學(xué)愿意來(lái)模仿一下父親的笑?
板書(shū):造臺(tái)階——不怕艱辛 樂(lè)在其中
(三)坐臺(tái)階:
1、提問(wèn):在父親的努力下,新臺(tái)階終于砌好了,可父親卻感到怎樣?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生找出:不對(duì)勁、不自在。臺(tái)階低、地位低,父親因此形成了自卑心理。這種自卑心理長(zhǎng)期存在,難以一下子消除,所以臺(tái)階高了,他反而感到處處不習(xí)慣、不對(duì)勁了。)
追問(wèn):那他最后坐到了哪?(門(mén)檻上——多樸實(shí)的人啊,這就是我們中國(guó)的農(nóng)民,特謙卑。)
2、提問(wèn):那他的身體呢?(累跨了)。有什么表現(xiàn)?(挑水閃腰,很少跨了家門(mén),若有所失)
3、出示圖三:失落圖。品析:若有所失 這人怎么了?
明確:父親干了一輩子,勞動(dòng)就是生命,在他的精神世界里,勞動(dòng)是創(chuàng)造,勞動(dòng)有收獲,勞動(dòng)體現(xiàn)了自己的價(jià)值,一旦不能干活,就失去了這一切,所以感覺(jué)若不所失。
這人怎么了?——沒(méi)怎么,奮斗一生,愿望實(shí)現(xiàn),心滿意足,但不經(jīng)意間,曾經(jīng)體壯如牛的自己卻老了,從不知苦累的自己竟不能干活了,連水也挑不動(dòng)了,一時(shí)間,精神支柱也倒了,內(nèi)心有著許多的失落、惆悵、沮喪,真是無(wú)法言說(shuō)。但從中,我們分明可看到父親的倔強(qiáng)、不服老!——這就是勞動(dòng)人民的本色!
板書(shū):坐臺(tái)階——不自在 若有所失。
4、總結(jié)父親形象:
父親
(不自在)
踏黃泥
編草鞋
堅(jiān)
吹柴 韌
生 不
種田 命 拔
的
塞角票 高 艱
度 苦
撿卵石 創(chuàng)
業(yè)
拾瓦
撿磚
父親
(覺(jué)太低) 地位 尊重
一生勤勞 平凡偉大
三、深入挖掘——回首臺(tái)階 探究父親
師:的確,這是一個(gè)普通得不能再普通的父親,發(fā)展中中國(guó)農(nóng)村一個(gè)農(nóng)民的典型形象,他為了臺(tái)階,付出了歲月、青春、健康,但他一輩子的奮斗,所得的結(jié)果不過(guò)是一間普通的房子,只不過(guò)臺(tái)階高些罷了。
1、提問(wèn):造房子為何用了大半輩子?(窮——?jiǎng)?chuàng)業(yè)艱難)
是什么原因讓如此勤勞、要強(qiáng)的父親這么艱難?
(建一棟房子建到人老,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,建材是撿來(lái)的,錢(qián)是一角角存起來(lái)的,辛苦賣一擔(dān)柴1.5元,這一切說(shuō)明經(jīng)濟(jì)落后。)
2、師總結(jié):小說(shuō)告訴我們,父親的創(chuàng)業(yè)之所以艱難困苦,根源在于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)極端落后,小說(shuō)深沉地響著時(shí)代的呼喚——億萬(wàn)人民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力,以改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后的局面,結(jié)束老牛拉破車的日子。
3、那么作者在這篇小說(shuō)里寄予了什么感情?
(對(duì)父親的優(yōu)秀品質(zhì)——崇敬。對(duì)父親一輩子的艱辛和中國(guó)農(nóng)民特有的謙卑——憐憫。對(duì)改變農(nóng)村的落后面貌寄予了希望。)
4、寫(xiě)作技巧探究:(圍繞中心選材,安排詳略的重要)
提問(wèn):對(duì)老屋三級(jí)青石板的描寫(xiě)能刪去嗎?
明確:來(lái)歷——體壯如牛(與后面閃了腰作對(duì)比)
粗糙——經(jīng)濟(jì)條件差
我跳上跳下——年幼,蓋好新屋時(shí),已長(zhǎng)大。說(shuō)明建屋所用時(shí)間長(zhǎng)。
腳板——終年辛勞,家庭貧困。
四、拓展延伸——回味臺(tái)階、描寫(xiě)父親
師:好的文章具有感染力,能打動(dòng)人,親愛(ài)的同學(xué)們,你被課文里的父親感動(dòng)了嗎?你想到了自己的父親了嗎?老師不由自主的也想到了自己的父親。
1、我說(shuō)我父:①師說(shuō)自己的父親。
、谝龑(dǎo)生說(shuō)自己的父親,了解父親的人生經(jīng)歷、生活故事,能體現(xiàn)父親的追求、品格、做人原則,或是講講父親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。
要求:抓住父親某個(gè)令你感動(dòng)難忘的特點(diǎn),講述清楚、生動(dòng)、突出重點(diǎn)。
2、作業(yè):日記《我的父親》。注意選材立意。
3、總結(jié)全文:從凄楚、辛酸中走來(lái)的父輩,可能他們的愿望、追求,在兒子眼里,不是耀眼的、精彩的,但卻是實(shí)實(shí)在在的。他們血管中流淌著的那份堅(jiān)忍不拔、拼命硬干的生命因子,恰是撐托事業(yè)輝煌的砥柱,讓我們從心底祈愿,造好了新屋,砌上了九級(jí)臺(tái)階的勞苦的父輩們能盡享這份收獲和喜悅,讓我們說(shuō)聲:父親,您辛苦了,感謝您。把這首歌送給他們,好嗎?
音樂(lè):劉和剛 《父親》。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案9
一、班情分析
本班現(xiàn)有在籍學(xué)生23人,其中男生13人,女生10人。在實(shí)施新課改中,教師熱心進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,開(kāi)展自主、合作、探究的教改實(shí)驗(yàn),取得了很好的效果,提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)了綜合實(shí)踐能力,對(duì)推進(jìn)新一輪教學(xué)改革積累了成功的經(jīng)驗(yàn)。但是,部分學(xué)生對(duì)新教材新教法仍然不能適應(yīng)。受應(yīng)試教育的慣性影響,教師在實(shí)施教學(xué)中,仍然有重知識(shí)輕能力的現(xiàn)象,沒(méi)有進(jìn)入課改規(guī)定的情境。
二教材分析
本冊(cè)教材是按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》編排的新教材,體現(xiàn)了新理念和新目標(biāo),致力于構(gòu)建新的教材系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。
全書(shū)按主題合成單元,每個(gè)單元按照主題進(jìn)行綜合訓(xùn)練,努力吸引學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在綜合學(xué)科中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),在不斷的實(shí)踐中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和探究能力。
三、教學(xué)目標(biāo).
1、思想品德目標(biāo)
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的思想品質(zhì),努力開(kāi)拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生健康高深的審美情趣,提高學(xué)生的文化品位,發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格。
2、知識(shí)目標(biāo):
了解課文中出現(xiàn)的有關(guān)重要作家作品的常識(shí),了解描寫(xiě)方法和修辭方法和詞類的有關(guān)知識(shí),熟記課文中出現(xiàn)的生字生詞的音形義。
3、掌握和運(yùn)用知識(shí)能力的目標(biāo)
在小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,使他們具有基本的閱讀聽(tīng)話說(shuō)話的能力,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。具體地說(shuō),就是能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用,理解思想內(nèi)容和的思路,了解基本寫(xiě)法,具有一定的語(yǔ)言感受能力,初步掌握精讀略讀的'方法,培養(yǎng)默讀的習(xí)慣,提高閱讀速度,能用普通話正確流利地朗讀課文,背誦基本課文中的一些精彩片段,初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。讀文言文課文,要了解內(nèi)容,背誦一些基本篇目,熟練使用常用字典詞典,養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。
4、人文素質(zhì)目標(biāo)
初步學(xué)會(huì)在日常生活中能正確運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行交流表達(dá),把課本中感受學(xué)習(xí)到的有關(guān)人的語(yǔ)文素質(zhì)的東西靈活運(yùn)用到生活中,從而提高自己的文化品位,例如待人接物的儀態(tài),為人處事的心理,讀書(shū)看報(bào)看電視的習(xí)慣等。
四、教學(xué)措施
1、以深化語(yǔ)文教學(xué)改革為契機(jī),加大課堂教學(xué)改革力度,積極投身新課改,運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)理念和多媒體手段進(jìn)行教學(xué),在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí),激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣,喚起問(wèn)題意識(shí),實(shí)施教學(xué)民主化,努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
2、教師要做到從整體上把握教科書(shū),弄清編輯者的意圖及內(nèi)在聯(lián)系,從本校本地的實(shí)際情況出發(fā),實(shí)施集體備課,集思廣益,總攬全局,面向全體。做好試卷分析,找出教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié),注重補(bǔ)差補(bǔ)缺,爭(zhēng)取教學(xué)大面積豐收。
3、認(rèn)真抓好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練,進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練,結(jié)合教材中的名著欣賞,誦讀欣賞、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練,尤其要注重培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握良好的學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁,為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ),重視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),確立語(yǔ)文教學(xué)的新理念。
5、搞好第二課堂活動(dòng),進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)的探索,運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)提高教學(xué)的效率,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面,多讀文學(xué)名著,多讀健康有益的課外讀物,提高文學(xué)修養(yǎng),陶冶高尚情操,使學(xué)生獲得社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
6、注重學(xué)科之間的聯(lián)系和相互滲透,強(qiáng)化綜合能力的培養(yǎng),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),努力提高語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文能力的可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)終身受用。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案10
一、教學(xué)目標(biāo)。
。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)。
1、積累一些文言詞語(yǔ)、句式。
2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
(二)能力目標(biāo)。
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說(shuō)明順序。
。ㄈ┑掠繕(biāo)。
文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說(shuō)明順序。
2、品味語(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。
四、教學(xué)方法。
1、讀想法。
這是一篇實(shí)物說(shuō)明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象,最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫(xiě)作順序。
2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀,便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀前凑铡爸虚g→船頭→船尾”的順序。
3、點(diǎn)評(píng)法。
文章除了說(shuō)明外,不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
五、教具準(zhǔn)備。
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
六、課時(shí)安排。
3課時(shí)。
七、教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫(xiě)作順序,并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法;揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě);課堂訓(xùn)練,強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。
教學(xué)步驟:
。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)1:
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)
設(shè)計(jì)2:
同學(xué)們,我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事,誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天,我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事,他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟,生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。(板書(shū)文題、作者)
(二)朗讀課文,疏通文句,把握文意。
1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):
(1)注意以下字的讀音:
罔(wǎnɡ) 膝(xī) 褶(zhě) 髻(jì) 倚(yǐ) 戌(xū) 篆(zhuàn)八分有(yu)
奇(jī) 詘右臂支船(qū)
。2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2、學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書(shū),理解文句,把握文意。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組,隨時(shí)答疑釋疑。
。ㄈ┱w感知文意,弄清作者的寫(xiě)作順序。
1、疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖,看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路,弄清作者的說(shuō)明順序。
。1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確:文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō),介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2——5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
。2)辨明說(shuō)明順序。
提問(wèn):在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫(xiě)核舟的`正面,次寫(xiě)它的背面。寫(xiě)正面則整體介紹核舟的體積,接著寫(xiě)舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序:
學(xué)生齊讀2——5段。
(3)探究思考。
提問(wèn):舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū),而將船頭和船艙的順序顛倒,請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。
學(xué)生各抒己見(jiàn),教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。
明確:原因大概有兩個(gè):
一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣。
二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句,可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話,船艙無(wú)疑就是背景部分了,先說(shuō)背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。
4、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫(xiě)作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
第二課時(shí)
。ㄋ模┢肺稣Z(yǔ)言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。
1、問(wèn)題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問(wèn):課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示,讀課文,思考。教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥:至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察。 看來(lái),寫(xiě)好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2、揣摩語(yǔ)言,品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。
多媒體顯示:揣摩下列語(yǔ)句:
。1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
。2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句:寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例,師生一起評(píng)點(diǎn):如(1)句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情,二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如(3)(4)句描寫(xiě)得細(xì)致入微,神韻畢具,惟妙惟肖,一個(gè)悠閑自在,一個(gè)神情專注,這樣來(lái)塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主題,也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句,自主品評(píng)揣摩。
教師總結(jié):這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí),不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想像,進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的,而應(yīng)該是能打動(dòng)人的,給人以想像的。
3、教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演:一為東坡,一為佛印,一為魯直,其余兩個(gè)為舟子,注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。
(五)課堂小結(jié)。
課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝,反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短,卻說(shuō)明順序合理,就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察,深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。
。┱n堂練習(xí)。
多媒體顯示(顯示一題,完成一題):
1、解釋下列劃線詞的意思。
A、嘗貽余核舟一。
B、詘右臂支船。
C、右手倚一衡木。
D、其船背稍夷。
E、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
F、神情與蘇、黃不屬。
G、八分有奇。
2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。
。1)A、中峨冠而多髯者為東坡。
B、為宮室。
C、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
D、為字共三十有四。
。2)A、篛篷覆之。
B、左臂掛念珠倚之。
C、閉之。
D、能以徑寸之木。
。3)A、中軒敞者為艙。
B、中峨冠而多髯者為東坡。
C、其兩膝相比者。
D、居右者椎髻仰面。
3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),力求簡(jiǎn)潔。
。1)蘇、黃共閱一手卷。
__________________________________________________。
。2)舟尾橫臥一楫。
__________________________________________________。
(3)通計(jì)一舟,為人五,為窗八。
__________________________________________________。
(4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
__________________________________________________。
。5)又用篆章一。
__________________________________________________。
4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文,文字不夠簡(jiǎn)潔,大約可刪去30字左右,請(qǐng)你修改。
這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn),高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙,船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小小的窗戶,左右兩邊的窗戶都是四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗戶一看,可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì),把窗戶關(guān)上以后,只可以看見(jiàn)右邊窗戶上面刻著“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊的窗戶上面刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”八個(gè)字,每個(gè)字都用石青給它上了色。
選幾位同學(xué)逐題回答,明確:
1、A、贈(zèng)送。
B、“詘”同“屈”,彎曲。
C、“衡”同“橫”。
D、平。
E、挑選。
F、相類似。
G、“有”同“又”,用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)!捌妗,零數(shù)。
2、(1)A。(A解釋為“是”,B、C、D均為“做”“雕刻”)
(2)D。(A代詞,指代船艙;B代詞,指代左膝;C代詞,指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞,“的”)
(3)C。
3、(1)譯文:蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。
(2)譯文:船尾橫放著一支槳。
。3)譯文:總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。
。4)譯文:原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。
。5)還有一顆篆文圖章。
提醒學(xué)生注意兩點(diǎn):
。1)文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于:大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞,現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后,現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
(2)“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句,翻譯時(shí)應(yīng)提前,譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4、修改后的譯文為:這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng),兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙,上面蓋著刻出來(lái)的箬篷,旁邊開(kāi)著小窗,左右各四扇,一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看,雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子,可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”的對(duì)聯(lián),這些字都是用石青涂染上色的。
。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)。
1、背誦默寫(xiě)2——4段。
2、研討與練習(xí)第四題。
板書(shū)設(shè)計(jì):
核舟記
魏學(xué)洢
總說(shuō): 奇巧
分說(shuō): 船尾——船頂
總結(jié): 通計(jì) 照應(yīng)開(kāi)頭
第三課時(shí)
。ㄒ唬┱Z(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)。
請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示,用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”,把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。
。ǘ┛谡Z(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)。
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
注意:讓學(xué)生廣開(kāi)思路,在如實(shí)摹寫(xiě)實(shí)物的前提下,也可以加進(jìn)合理的想像,最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿?陬^介紹可以先分小組進(jìn)行,誰(shuí)介紹得好,再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)。
。ㄈ┰O(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè),不改變他們的位置、動(dòng)作,以篇一人稱,展開(kāi)想像,描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案11
一、單元內(nèi)容
本單元所選用的課文全部圍繞“愛(ài)國(guó)主義”這一主題,古往今來(lái),人類有著許多崇高而美好的情感,思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)是人類崇高而美好的情感之一。
蕭乾的《棗核》以“棗核”為線索,采用以小見(jiàn)大、以物傳情的手法,寫(xiě)了一個(gè)美籍華人要幾顆故鄉(xiāng)的棗核試種,以寄托思鄉(xiāng)之情的故事,反映中華民族是一個(gè)具有深厚的民族意識(shí)和豐富的民族情感的民族。
都德的《最后一課》通過(guò)最后一課的生動(dòng)描述,反映了法國(guó)人民在遭到普魯士侵略以后所表現(xiàn)的深厚的愛(ài)國(guó)主義感情和對(duì)侵略者的仇恨。閱讀這篇作品對(duì)我們學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言不無(wú)啟迪。
劉敬智的《始終眷戀著自己的祖國(guó)》一文,通過(guò)錢(qián)學(xué)森情愿放棄國(guó)外優(yōu)厚的生活待遇,歷盡艱險(xiǎn)回國(guó)的經(jīng)歷,寫(xiě)出了一代知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)情懷。
《古代詩(shī)歌四首》收錄了杜甫、杜牧、陸游、文天祥四位大家的作品!洞和敷w現(xiàn)了老杜憂國(guó)憂民的思想,《泊秦淮》流露了小杜對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注,《十一月四日風(fēng)雨大作》抒寫(xiě)了陸游的郁悶和理想,《過(guò)零丁洋》體現(xiàn)了文天祥的一片丹心。
《晏子使楚》通過(guò)對(duì)晏子言行的刻畫(huà),塑造了一位熱愛(ài)自己祖國(guó)的賢相的形象。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、了解作品中人物活動(dòng)的背景,傾聽(tīng)他們抒發(fā)的愛(ài)國(guó)主義心聲。
2、感受作品中富有個(gè)性的人物就特定的`事件,引發(fā)熱愛(ài)家園、報(bào)效祖國(guó)的情思。
3、能根據(jù)文章中心選取材料,分清主次,寫(xiě)作中做到詳略得當(dāng);
4、記誦、品味作品中精警、含蓄的語(yǔ)句。
5、能根據(jù)文意,使用正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改作文,養(yǎng)成自己修改作文的好習(xí)慣。
6、能就本單元感興趣的問(wèn)題確立主題進(jìn)行專題探究,展示探究成果。
7、能因地制宜,開(kāi)展訪問(wèn)愛(ài)國(guó)主義教育基地的活動(dòng),從中汲取愛(ài)國(guó)主義養(yǎng)分。
三、教學(xué)課時(shí)安排(共14課時(shí))
單元整體學(xué)習(xí) (1課時(shí))
課文《棗核》 (2課時(shí))
課文《最后一課》 (2課時(shí))
課文《始終眷戀著自己的祖國(guó)》 (1課時(shí))
課文《古詩(shī)四首》 (1課時(shí))
課文《晏子使楚》 (2課時(shí))
誦讀欣賞 (1課時(shí))
寫(xiě)作 (3課時(shí))
語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng) (1課時(shí))
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案12
一、教學(xué)目標(biāo):
。、學(xué)習(xí)消息的基本特點(diǎn)。
。、掌握消息的要素和結(jié)構(gòu)。
。场⑦\(yùn)用相關(guān)知識(shí)和方法進(jìn)行消息寫(xiě)作。
二、教程
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們,前面我們已經(jīng)學(xué)過(guò)有關(guān)消息的文章了。我相信大家對(duì)消息有關(guān)的知識(shí)有了初步的了解,為了更好地把知識(shí)學(xué)到手,用到手,下面就讓我們共同走進(jìn)“學(xué)習(xí)寫(xiě)消息”,一起瀏覽“學(xué)習(xí)寫(xiě)消息”的相關(guān)知識(shí)。(出示第一屏:學(xué)習(xí)寫(xiě)消息,展示教學(xué)目標(biāo))(學(xué)生看書(shū)后,對(duì)“消息”的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行回憶、對(duì)照、討論、交流、復(fù)述)。明確:消息,就是新聞。它是用簡(jiǎn)明扼要的文字及時(shí)地對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)進(jìn)行報(bào)道的一種文體。(出示第二屏:消息的特點(diǎn))
(二)講解消息的要素和結(jié)構(gòu)
1、知識(shí)講座
消息的六要素:何人、何時(shí)、何地、何事、為何、結(jié)果如何。
消息的結(jié)構(gòu):導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)(后兩部分有時(shí)暗含在主體中)
2、以《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》為例,分析它的`主體和導(dǎo)語(yǔ),體會(huì)消息在結(jié)構(gòu)安排上的特點(diǎn)。
導(dǎo)語(yǔ)
人民解放軍百萬(wàn)大軍,從1000余華里的戰(zhàn)線上,沖破敵陣,橫渡長(zhǎng)江。西起九江(不含),東至江陰,均是人民解放軍的渡江區(qū)域。
主體事實(shí)1中路軍、首先突破安慶、蕪湖線,三十萬(wàn)人全部渡過(guò),占領(lǐng)長(zhǎng)江南岸。
事實(shí)2西路軍三十萬(wàn)渡過(guò)三分之二,已占領(lǐng)廣大南岸陣地
事實(shí)3東路軍三十五萬(wàn)已渡過(guò)大部,經(jīng)過(guò)整天激戰(zhàn),殲滅及擊潰一切抵抗之?dāng),占領(lǐng)南岸陣地,控制江陰要塞,切斷鎮(zhèn)江無(wú)錫段鐵路。
導(dǎo)語(yǔ)
次重要事實(shí)
再次重要事實(shí)
主體、更次重要事實(shí)
最次要
事實(shí)
(三)、寫(xiě)作實(shí)踐
1、交流互動(dòng),成果展示
以小組為單位,展示自己搜集的消息,進(jìn)行“好消息獎(jiǎng)”推選,評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。
2、就本活動(dòng)撰寫(xiě)一則短消息。
評(píng)選標(biāo)準(zhǔn):
1):新聞要素完整,時(shí)效性強(qiáng),角度新穎,內(nèi)容充實(shí)。
2):語(yǔ)言簡(jiǎn)練,100字以內(nèi)。
(四)、作文
就你所在的班級(jí)、學(xué)校,或者你居住地社區(qū),最近發(fā)生的有趣或特別的事,寫(xiě)一則消息。不少于500字。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案13
教學(xué)依據(jù):
教讀任何一篇課文一定要注意與作者、與編者、與作品三方面的對(duì)話。
沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私、冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”。
就教材的編輯意圖而言,根據(jù)單元開(kāi)頭的單元提示短文所說(shuō),是按照“民俗”的主題來(lái)編排課文的,所以,關(guān)注民俗文化因該是本單元教學(xué)目標(biāo)的著眼點(diǎn)之一。
研讀課文本身,我們發(fā)現(xiàn)在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,三種不同場(chǎng)合的民歌演唱鮮活滋潤(rùn),各有風(fēng)情,我們就能感受到字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞,捕捉到沈從文字里行間所充溢著的活力,是一種自然本色的生命力。而這一切,正如他在原文《記憶中的云南跑馬節(jié)》中所說(shuō)“從馬背上研究老問(wèn)題,不免近于賣呆,遠(yuǎn)不如從活人中聽(tīng)聽(tīng)生命的頌歌為有意思了!彼晕覀兛梢园颜n文的解讀為是一曲“生命的頌歌”。
教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知課文,了解三種不同場(chǎng)合的歌會(huì)。
2、品讀作品語(yǔ)言,通過(guò)多種形式的展示,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的賞析能力。
3、感受作者情懷,感受云南歌會(huì)的人之美、景之美、情之美,進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生關(guān)注民俗文化。
教學(xué)重點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性研讀文本的能力。在整體感知課文的基礎(chǔ)上,注重課文的朗讀,語(yǔ)言的感悟積累。
教學(xué)難點(diǎn):
激勵(lì)學(xué)生感悟生命之美,關(guān)注民俗文化。
教學(xué)構(gòu)思:
本文計(jì)劃兩課時(shí)完成。分為預(yù)習(xí)課與展示課。
第一課時(shí)是預(yù)習(xí)課,主要以自主閱讀、小組合作等形式,疏通字詞,完成導(dǎo)學(xué)案中的部分內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)云南歌會(huì)有初步了解,并以小組為單位對(duì)研讀的重點(diǎn)做好展示準(zhǔn)備。
第二課時(shí)是展示課,主要以小組展示、老師點(diǎn)撥等形式,對(duì)文本研讀賞析,感受云南歌會(huì)的人之美、景之美、情之美,進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生感悟生命之美,關(guān)注民俗文化。
全班分為5個(gè)大組,每大組又分為A、B小組,以學(xué)習(xí)小組的形式參與完成教學(xué)任務(wù)。
課時(shí)安排:兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)(預(yù)習(xí)課)
教學(xué)目標(biāo):
1、整體感知課文
2、完成導(dǎo)學(xué)案二、三。
教學(xué)過(guò)程:
一、默讀課文。
請(qǐng)認(rèn)真默讀課文兩遍,完成以下任務(wù):
1、標(biāo)劃課前提示、課下注釋、課后練習(xí)。
2、中心句、關(guān)鍵詞、自己喜歡的句子,對(duì)于特別喜歡的句子寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)評(píng)。
3、借助工具書(shū),解決字詞的注音、理解。(重點(diǎn)“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”)
二、美讀課文。
把課文有感情地朗讀一遍。(可比賽或合作)
三、研讀課文
1、借助資料,了解作者。(把重要信息整理在課本上)
2、完成導(dǎo)學(xué)案二、三。
附:導(dǎo)學(xué)案
二、課文初探
1、落實(shí)字詞
A、注音:
迤( )西 譬( )喻 淳( )樸 蹲踞( )
忌諱( ) 酬( )和( ) 鐵箍( ) 熹( )微
龍吟鳳噦( ) 即物起興( )
B、釋意:
悠游自在:
熹 微:
2、在認(rèn)真研讀課文的基礎(chǔ)上,完成以下兩個(gè)問(wèn)題:
你對(duì)云南歌會(huì)有了哪些了解?
個(gè)人探究:(可從演唱場(chǎng)合、方式、內(nèi)容等方面考慮)
小組合作:(對(duì)篩選的信息分析、匯總)
你認(rèn)為沈從文先生是帶著怎樣一種情感寫(xiě)這篇?你能否從課文中找到依據(jù)?
個(gè)人探究:
小組合作:
3、結(jié)合課后研討與練習(xí),提出1-2個(gè)你認(rèn)為有價(jià)值的問(wèn)題,小組探討,不能解決的問(wèn)題寫(xiě)在下面。
三、文本拓展
東莞的民風(fēng)民俗有哪些?
四、合作探討
1、各學(xué)習(xí)小組逐一討論明確導(dǎo)學(xué)案二、三中的問(wèn)題,把討論后還不能解決的問(wèn)題匯總起來(lái)上交老師。
2、各小組認(rèn)真研討分組的預(yù)習(xí)任務(wù),明確答案,小組代表做好展示準(zhǔn)備。
一組:研讀全文,思考云南歌會(huì)有幾種不同場(chǎng)面?演唱地點(diǎn)、內(nèi)容、形式各有什么不同?
二組:研讀第一個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,選擇這部分中你們認(rèn)為最精彩的地方做展示?梢韵认胂肽膬鹤罹,適合什么形式的展示。(溫馨提示:朗讀、語(yǔ)言賞析、表演、繪畫(huà)、仿寫(xiě)等,鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn))
三組:研讀第二個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,選擇這部分中你認(rèn)為最精彩的地方做展示?梢韵认胂肽膬鹤罹剩m合什么形式的展示。(溫馨提示:朗讀、語(yǔ)言賞析、表演、繪畫(huà)、仿寫(xiě)等,鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn))
四組:研讀第三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,選擇這部分中你認(rèn)為最精彩的地方做展示。可以先想想哪兒最精彩,適合什么形式的展示。(溫馨提示:朗讀、語(yǔ)言賞析、表演、繪畫(huà)、仿寫(xiě)等,鼓勵(lì)有個(gè)性的表現(xiàn))
五組:研讀全文,你們能否從三種不同場(chǎng)合的云南歌會(huì)中發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)?如果有,是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。
第二課時(shí)(展示課)
教學(xué)目標(biāo):
1、品讀作品語(yǔ)言
2、感悟作者情懷
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課,板書(shū)作者、題目。(課前播放音樂(lè)《彩云之南》)
師:同學(xué)們,“彩云之南”是哪里?
——
今天,就讓我們和沈從文先生一起走進(jìn)風(fēng)光旖旎的云南,領(lǐng)略生面別開(kāi)的云南歌會(huì)。
板書(shū):題目、作者
師:哪位同學(xué)可以為大家介紹一下沈從文?
示例:沈從文(1902~1988):湖南鳳凰人,在散文、小說(shuō)創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),代表作有小說(shuō)集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國(guó)古代服飾研究》。
師:你怎樣獲取了這些信息?
示例:看注釋、查資料、上網(wǎng)搜索等等。
師:請(qǐng)同學(xué)們注意學(xué)習(xí)這種自學(xué)的方法。老師也想補(bǔ)充一點(diǎn),沈從文曾在云南生活長(zhǎng)達(dá)8年之久,他像愛(ài)自己的故鄉(xiāng)一樣,愛(ài)上了云南的山水,云南的百姓,希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),大家能夠體會(huì)到這種情感。
二、小組展示
師:預(yù)習(xí)課同學(xué)們已經(jīng)整體感知了課文內(nèi)容,今天就分小組展示自己的預(yù)習(xí)成果。有請(qǐng)第一小組的代表。
第一組代表發(fā)言(中心發(fā)言人先說(shuō),其他同學(xué)可補(bǔ)充)
示例:我們探究的是云南歌會(huì)的三種場(chǎng)面的不同。演唱地點(diǎn)分別是山野、山路、山寨;第一種場(chǎng)合的演唱內(nèi)容多是情歌酬和、也唱其他故事,第二種場(chǎng)合是各種本地悅耳好聽(tīng)的山歌,第三種是唱什么都不犯忌諱;演唱的形式有對(duì)歌、漫歌、傳歌。
。◣煟鹤⒁庖龑(dǎo)學(xué)生從原文尋找答案。)
教師點(diǎn)撥
1、師:能否用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)三種場(chǎng)合加以概括?
示例:山野對(duì)歌、山路漫歌、山寨傳歌。(學(xué)生也可能有其他答案,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
2、師:“對(duì)歌”“傳歌”都出自課本,為什么第二個(gè)場(chǎng)合要概括為山路漫歌,而不用山路唱歌?
你能否結(jié)合原文說(shuō)一下你的理由?(引導(dǎo)學(xué)生注意研讀文本)
示例:不可以。從“一面——一面-----”等句子中可以感受到趕馬女孩是輕松愉悅的心情,是隨意的自由的'歌唱,山路唱歌不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。
3、師:提醒其他小組同學(xué)做好筆記。
第二組代表發(fā)言(中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充)
示例:我們展示的是第一個(gè)場(chǎng)面的歌會(huì)。我們選擇了兩種不同的展示形式。A組賞析2節(jié)人物描寫(xiě);B組仿寫(xiě)3節(jié)人物外貌描寫(xiě)。請(qǐng)A、B組的同學(xué)分別展示。
A組示例:“一連”“三個(gè)”“逼”等詞生動(dòng)形象地寫(xiě)出了年輕女人對(duì)歌水平高;“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”等動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了年輕女人心情的愉快輕松。(學(xué)生也可能有其他答案,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
B組示例:本班同學(xué)的一段肖像描寫(xiě)。
教師點(diǎn)撥
1、師:你能否把這種高超的技藝、輕松的心情通過(guò)朗讀體現(xiàn)出來(lái)?
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2、師:“一連”“三個(gè)”“逼”是輕讀還是重讀?為什么?“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”讀時(shí)要注意什么?
示例:“一連”“三個(gè)”“逼”需重讀,可以體現(xiàn)年輕女人水平高;“輕輕”“理理”“拍拍”“笑笑”語(yǔ)速要舒緩。
3、指導(dǎo)學(xué)生誦讀“那次——去了”部分,老師傾聽(tīng),相機(jī)點(diǎn)撥,指導(dǎo),再讓學(xué)生齊讀。
4、師:你認(rèn)為3節(jié)的人物外貌描寫(xiě)有什么特點(diǎn)?能否結(jié)合原文來(lái)說(shuō)?你們小組在仿寫(xiě)時(shí)注意了什么?
示例:原文人物外貌描寫(xiě)抓住了人物外貌特點(diǎn),寫(xiě)得比較細(xì)膩,如“黑中透紅棗子臉”“白白的糯米牙”等詞語(yǔ)真實(shí)細(xì)膩地刻畫(huà)了人物形象。所以仿寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意這些。
5、師:你知道這種外貌描寫(xiě)的方法叫什么嗎?它的特點(diǎn)是什么?
示例:人物描寫(xiě)中的工筆描繪,特點(diǎn)是真實(shí)細(xì)膩。
6、師:范讀3節(jié),提醒同學(xué)進(jìn)一步體會(huì)工筆描繪的特點(diǎn)。
7、師小結(jié):山野對(duì)歌,雖然是劍拔弩張的比賽,沈先生卻著重渲染了它的輕松與快樂(lè)。
第三組代表發(fā)言(中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充)
示例:我們展示的內(nèi)容是山路漫歌的場(chǎng)面,展示的形式是A組朗讀加表演,B組語(yǔ)言賞析。
A組示例:學(xué)生選擇課文中的精彩片段一生朗讀,其他模擬動(dòng)作或唱歌(學(xué)生也可能有其他展示,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
B組示例:“馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花,在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭——而成的”寫(xiě)出了花的可愛(ài)。“矗起頭頂花冠”的“!焙汀暗芍鴤(gè)油亮亮的眼睛”的“瞪”動(dòng)詞寫(xiě)出了戴勝鳥(niǎo)的調(diào)皮,可愛(ài)。(學(xué)生也可能有其他語(yǔ)句的賞析,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
師:請(qǐng)其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。
教師點(diǎn)撥
1、師:題目是歌會(huì),為什么要花大筆墨寫(xiě)環(huán)境呢?是不是喧賓奪主?
示例:用環(huán)境的美襯托歌聲的美。(學(xué)生也可能有其他的理解,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
2、師:還有沒(méi)有更深的理解?廣東本地有沒(méi)有這種山歌呢?與山歌相比,廣東特色的文藝有什么?
示例:粵劇
3、師小結(jié):一方水土養(yǎng)一方人,任何一種藝術(shù)形式都根植于它的土壤中,正所謂地杰方能
人靈。請(qǐng)大家記住,正是因?yàn)橛辛嗽颇系纳届`水秀,才有了淳樸自然的云南民歌。
第四組代表發(fā)言(中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充)
示例:我們小組展示的是村寨傳歌,A組同學(xué)用圖畫(huà)的形式展示對(duì)村寨傳歌的解讀,B組同學(xué)用朗讀合作表演的形式展示參加歌會(huì)的人物。
A組同學(xué)黑板展示簡(jiǎn)筆畫(huà),并對(duì)簡(jiǎn)筆畫(huà)的內(nèi)容解說(shuō)、介紹。(如代代相傳的特點(diǎn)、熱情無(wú)私的精神等)
B組同學(xué)一生朗讀“我以——真不少”部分,其他穿插表演。
。◣煟阂磺(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性解讀,老師對(duì)學(xué)生的不同理解都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
教師點(diǎn)撥:
1、師:參加村寨傳歌的都是什么人?多不多?為什么作者不厭其煩地介紹他們的身份?(引
導(dǎo)學(xué)生感受村寨傳歌場(chǎng)面的宏偉,氣勢(shì)的壯觀,領(lǐng)悟云南歌會(huì)是民間的歌會(huì)、百姓的歌會(huì))
——
2、師:村寨傳歌中大家僅僅在傳歌嗎?你能結(jié)合原文分析一下嗎?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析
體會(huì)歌會(huì)不僅傳歌,更傳遞了熱情與智慧)
——
3、師:如果朗讀這一部分,描寫(xiě)老吹鼓手的那一句如何去讀?(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“最當(dāng)行出色”“早”“卻”等詞要舒緩、重音。)
——
4、自由朗讀:“集會(huì)表面——原來(lái)如此”部分,注意讀出贊美欣賞的語(yǔ)氣。
5、師小結(jié):有人說(shuō),心中擁有陽(yáng)光的人,才能把陽(yáng)光撥撒到別人的心理,老吹鼓手不僅在傳歌,更傳遞了真誠(chéng)與熱情,這種情之美是最動(dòng)人的!
6、師:以上我們分析了三種場(chǎng)合歌會(huì)的不同,那么透過(guò)這些不同,我們能否發(fā)掘出他們的相同點(diǎn)呢?請(qǐng)第5小組的同學(xué)深入分析一下。
第五組代表發(fā)言(中心發(fā)言人先說(shuō),其他可補(bǔ)充)
示例:我們探究的是云南歌會(huì)三種場(chǎng)面的相同點(diǎn)。我們通過(guò)分析認(rèn)為三種場(chǎng)合的歌會(huì)人美,景美、歌美、情更美。(學(xué)生可能有不同答案,老師都應(yīng)該給予肯定、點(diǎn)撥、引導(dǎo)。)
教師點(diǎn)撥
1、師:你認(rèn)為沈從文先生為什么對(duì)云南的歌會(huì)感興趣?(引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知歌會(huì)人美,景美、歌美、情更美。)
——
2、師小結(jié):在云南的歌會(huì)上,有輕松愉快、有淳樸自然,更有熱情與真誠(chéng),就是這些深深吸引了沈先生,而他也早在課文的開(kāi)頭就以總領(lǐng)全文的兩句話,表達(dá)了這種贊賞之情,請(qǐng)齊讀課文第1節(jié)體會(huì),注意讀出贊美之情。
3、生齊讀課文1節(jié)。
三、擬寫(xiě)副標(biāo)題
1、師:通過(guò)以上的品讀、分析,我們已經(jīng)對(duì)課文有了相當(dāng)?shù)睦斫,能否從不同角度,為本文擬一個(gè)副標(biāo)題,傳達(dá)自己學(xué)完本文的獨(dú)特感受?請(qǐng)獨(dú)立思考,想好以后可以到前面板書(shū)出來(lái),也可以和直接和大家交流。(自由發(fā)言,鼓勵(lì)不同的答案,激勵(lì)思維火花的碰撞)
示例:“云南韻”“不同的歌會(huì),同一種美”“情動(dòng)云南”等等。
師:以上同學(xué)的答案非常精彩,也觸動(dòng)了老師,在云南的歌會(huì)上,人美、景美、歌美、情更美,怎一個(gè)美字了得!而透過(guò)這些美,我們似乎可以感受到一個(gè)個(gè)鮮活質(zhì)樸熱情的生命,所以沈先生也是用這篇譜寫(xiě)了一曲“生命的頌歌”!(板書(shū))
四、課堂釋疑
1、師:預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)同學(xué)提出的有價(jià)值而尚未解決的問(wèn)題提出1-2個(gè),大家共同釋疑。(先請(qǐng)?zhí)岢鋈苏効捶,其他同學(xué)補(bǔ)充,老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥。不一定要有完整答案,只是引導(dǎo)思考,探討)
——
2、師:最后,老師提醒同學(xué)們注意,任何一篇課文不能孤立地學(xué)習(xí),我們應(yīng)該了解編者的意
圖,本單元是民俗單元,編者選編本文的目的之一就是希望同學(xué)們能關(guān)注民俗文化。
有消息證實(shí),世界上篇幅最長(zhǎng)的史詩(shī)--藏族英雄史詩(shī) 《格薩爾》,目前也面臨瀕危搶救的問(wèn)題;嶺南文化的瑰寶——粵劇目前“鐵桿”戲迷只有20xx多人。同學(xué)們,相信你們現(xiàn)在的心情一定和老師的一樣沉重。所以老師特別希望通過(guò)今天這篇課文的學(xué)習(xí),提醒大家注意:
有些聲音我們不能遺忘,雖然時(shí)間讓它們沉下歷史的河床,但當(dāng)伴著田間嗒嗒的馬蹄和奏響在山野村落的鳥(niǎo)鳴,民歌、腰鼓、戲曲、民間藝人悠揚(yáng)的二胡,這些民俗文化的精粹在我們的耳畔隱約傳來(lái)的時(shí)候,同學(xué)們,讓我們駐足、欣賞,讓這些天籟之音,把我們的智慧之燈點(diǎn)亮,讓民俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
五、布置作業(yè)
師:想不想做民俗文化的守衛(wèi)者?
——
請(qǐng)課下小組合作完成課后練習(xí)四。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案14
內(nèi)容預(yù)覽:
走向蟲(chóng)子
教學(xué)目標(biāo):
1、把握文章內(nèi)容,了解幽默手法在文中的運(yùn)用。
。病⒏形蛭闹凶髡邔(duì)人類弱點(diǎn)的思考。
。、激發(fā)學(xué)生走向自然,觀察小動(dòng)物的興趣。
教學(xué)重點(diǎn):
把握文章行文思路,讀懂文章。
教學(xué)難點(diǎn):
理解文中作者對(duì)人類弱點(diǎn)的思考,學(xué)會(huì)反思。
教學(xué)時(shí)數(shù):
1課時(shí)。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
前面我們學(xué)習(xí)了南帆先生的《螞蟻》和馬克·吐溫先生的《辛勞的螞蟻》,知道了他們其實(shí)是通過(guò)螞蟻來(lái)寫(xiě)我們?nèi)祟,今天我們要走近更多的小蟲(chóng)子,看看作者是不是也通過(guò)小蟲(chóng)子來(lái)寫(xiě)我們自己。我們今天一起--《走向蟲(chóng)子》。
二、作者簡(jiǎn)介:
劉亮程,男,1962年出生在新疆古爾班通古特沙漠邊緣的沙灣縣一個(gè)小村莊里,在那里度過(guò)童年和少年時(shí)期。長(zhǎng)大后種過(guò)地、放過(guò)羊,當(dāng)過(guò)十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫(xiě)點(diǎn)文字,大多寫(xiě)自己生活多年的一個(gè)村子。在這個(gè)人畜共居的村莊里,房子被風(fēng)吹舊,太陽(yáng)將人和牲畜曬老,所有事物都按自然的意志伸葉展枝。作者在不慌不忙中敘述著一種人類久違的自然生存。著有散文集《一個(gè)人的村莊》,該書(shū)在99年引起巨大反響,被譽(yù)20世紀(jì)最后的文學(xué)景觀。還著有詩(shī)集《曬曬黃沙梁的太陽(yáng)》,散文《風(fēng)中的院門(mén)》、《庫(kù)車》等。曾獲馮牧文學(xué)獎(jiǎng)·文學(xué)新人獎(jiǎng),F(xiàn)為《中國(guó)西部文學(xué)》編輯。
批評(píng)家們對(duì)他給予了很高的評(píng)價(jià):劉亮程是中國(guó)二十世紀(jì)的最后一位散文家他的作品,陽(yáng)光充沛,令人想起高更筆下的'塔希提島,但是又沒(méi)有那種原始的浪漫情調(diào),在那里夾雜地生長(zhǎng)著的,是一種困苦,一種危機(jī),一種天命中的孤獨(dú)無(wú)助,快樂(lè)和幸福。
三、整體感知,把握文章內(nèi)容:
。薄⑹柰ㄗ衷~。
蜣(qiāng)螂 鏟(chǎn) 喘(chuǎn)
土坷(kē)拉:土塊。
骨碌碌(gūlūlū):形容很快的轉(zhuǎn)動(dòng)。
忙碌(lù):忙著做各種事情。
倉(cāng)皇而逃:匆忙而慌張的逃走。
掄(lūn):用力揮動(dòng)。
。病⑹枥砦恼旅}絡(luò)。
第一到第三自然段:八條腿的蟲(chóng)子慢慢悠悠的爬。
第四到第六自然段:蜣螂滾土塊。
第七到第十三自然段:螞蟻搬干蟲(chóng)。
四、具體研習(xí)。
1、分組討論:這三只小蟲(chóng)子的行為是否如作者一開(kāi)始說(shuō)的可笑呢?
明確:不是。對(duì)于第一只蟲(chóng)子,作者說(shuō)到這下該我為自己的眼光羞愧了,我竟沒(méi)有看見(jiàn)指頭底下還有路。對(duì)于蜣螂,作者寫(xiě)到還是少管閑事。我已經(jīng)有過(guò)教訓(xùn)。對(duì)于螞蟻,作者的感慨是我這顆大腦袋,壓根不知道螞蟻那只小腦袋里的事情?梢(jiàn),剛開(kāi)始是看得可笑,但到最后我們可以感受到真正可笑的是我們?nèi)祟悺?/p>
2、從文中的三只蟲(chóng)子身上,大家能否找出我們?nèi)说目尚χ幠兀?/p>
明確:從第一只蟲(chóng)子身上,可笑人的自以為是;從蜣螂身上,可笑人類智慧的有限;從螞蟻身上,可笑人類能力的有限。
小結(jié):至此我們可以說(shuō),課文內(nèi)容雖寫(xiě)的是走向蟲(chóng)子,其實(shí)是透過(guò)蟲(chóng)子看清自己。作者感悟出:人的局限性如此之明顯,在某些方面連一只小蟲(chóng)子都不如,卻常常盲目地為優(yōu)越感所蒙蔽。
3、討論:前面我們學(xué)過(guò)的南帆先生的《螞蟻》,大家比較一下二者的異同?(對(duì)人的思考)
明確:相同--都是通過(guò)小動(dòng)物來(lái)思考人類。不同點(diǎn)--《螞蟻》反思的是人的命運(yùn),人在何種意義上能夠駕馭自己的命運(yùn),它突出的是人類生存的困惑問(wèn)題,而本文作者反思的則是人性的弱點(diǎn)。在某些方面,人其實(shí)不如蟲(chóng),但人類對(duì)此卻不自知,它突出的是對(duì)人類缺乏自審意識(shí)的剖析。
五、結(jié)合習(xí)題四,品味作品幽默的語(yǔ)言。
1、幽默是一種智慧,是讓讀者在微笑中品味深刻的哲理。課文中幽默的語(yǔ)言比比皆是,請(qǐng)同學(xué)們找出一兩例來(lái)談?wù),品味一下?/p>
例:第7自然段中對(duì)蜣螂姿勢(shì)的描寫(xiě)、第8自然段中說(shuō)孤寡老小在等著這條蟲(chóng)呢、第9自然段中它生氣了、第12自然段我會(huì)搬它回家嗎的心理活動(dòng),特別是想象兩只螞蟻見(jiàn)面商量等等,都是大詞小用,賦予了螞蟻人的思想行為,顯得特別風(fēng)趣。
2、朗讀第8--12自然段。
六、課堂小結(jié)。
《走向蟲(chóng)子》這篇文章讓人類看見(jiàn)自己身上的弱點(diǎn),那么我們就應(yīng)盡力去克服它,時(shí)時(shí)注意自我反省?鬃佑性疲喝诵校瑒t必有我?guī),我想,我們不僅要向他人學(xué)習(xí),還得向大自然中萬(wàn)千生靈學(xué)習(xí),畢竟我們?nèi)祟愔皇谴笞匀恢械囊粏T。那么,希望同學(xué)們今后能夠走近自然,關(guān)注自然,保護(hù)自然,做個(gè)真正的有心人。
七、作業(yè)布置:完成課后習(xí)題。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
1--3 八條腿的小蟲(chóng)--人類的自以為是 走向蟲(chóng)子
4--6 蜣螂--人類智慧的有限 反思自己
7--13 螞蟻--人類能力的有限 缺乏自審
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案15
教學(xué)目標(biāo)
流利、有感情地朗讀課文,理解作者喜愛(ài)橋的原因。
品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
品味本文優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
課時(shí)安排
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備:布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文,會(huì)寫(xiě)生字、準(zhǔn)確注音,排除字詞障礙。
課前學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)或圖書(shū),查閱一些有關(guān)的圖片資料,或依據(jù)課文內(nèi)容繪制幾幅圖畫(huà)。(體現(xiàn)橋與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一)準(zhǔn)備錄音帶、錄音機(jī)、微機(jī)或投影儀。
教學(xué)步驟
-整體感悟
導(dǎo)人新課。
馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”讓人聯(lián)想到家的溫馨;徐志摩的《再別康橋》使人產(chǎn)生無(wú)限的惆悵……在詩(shī)人的眼中“橋”是人性化的,是情感的載體;在畫(huà)家的眼中,橋則別有一番韻味。今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫(huà)家吳冠中去感受“橋之美”。(板書(shū)課題,“美”字寫(xiě)大,突出一下)
教師配樂(lè)范讀課文。
(要求:注意語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)及重音的把握)
學(xué)生自由朗讀課文,思考以下問(wèn)題:
(多媒體或投影顯示問(wèn)題組)
問(wèn)題.a(chǎn).在作者的眼中橋美在何處?
b.為了說(shuō)明橋之美作者主要舉了哪些例子?
c.聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)怎樣欣賞一幅畫(huà)?
四人小組討論明確:
a.并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
b.舉了四個(gè)例子:烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋;江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋;水天間的長(zhǎng)橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋;形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋。
c.畫(huà)面的構(gòu)成是否有塊、線、面的搭配;畫(huà)中的形象是否都能和周圍的景物既形成對(duì)照又
不失和諧。
■研讀與賞析
(過(guò)渡)通過(guò)閱讀文章,我們不難看出作為畫(huà)家,作者看橋淡化其結(jié)構(gòu)、種類、功用,更重其美學(xué)價(jià)值。那么你能用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪文中你最欣賞的一幅畫(huà)面嗎7
重點(diǎn)研讀第④小節(jié)。
(出示學(xué)生繪制的四幅圖畫(huà))
四人小組討論:
a.說(shuō)說(shuō)四幅圖中你最喜歡哪一幅,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪畫(huà)面并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?
b.請(qǐng)有繪畫(huà)天賦的同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
c.我們應(yīng)從哪些角度欣賞一幅藝術(shù)作品?
明確:
a.厚厚實(shí)實(shí)的平面鋪開(kāi)的葦叢使空間顯得狹窄擁擠,令人產(chǎn)生憋悶感;間或出現(xiàn)的石橋輪廓簡(jiǎn)單鮮明,能使空間陡然顯得疏朗開(kāi)闊,令人覺(jué)得神清氣爽。
細(xì)弱的柳枝拂著橋身厚重堅(jiān)硬的石塊,這里有形體上的強(qiáng)弱、輕重、動(dòng)靜之分,有顏色上的對(duì)比,還有變(柳枝年年發(fā)新芽)與不變(橋能歷久不變)之別,種種不同,歸結(jié)起來(lái),其實(shí)是陽(yáng)剛與陰柔這兩種美的類型的不同,因橋的輪廓精心設(shè)計(jì)而和諧統(tǒng)一。
長(zhǎng)橋一般建筑在比較寬闊的水面上,打破了背景的單調(diào)感。橋是人們勞動(dòng)的成果,
出現(xiàn)在蒼茫水面上的長(zhǎng)橋,是人類創(chuàng)造力的體現(xiàn)。整個(gè)環(huán)境似乎有了靈氣和生命。
橋面上蓋有廊和亭的橋,給人安閑、自在的感覺(jué),這種感覺(jué)恰好與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流給人的感覺(jué)形成對(duì)照。
b.點(diǎn)評(píng)語(yǔ)言、欣賞的角度。
c.從色彩的搭配、畫(huà)面構(gòu)成(塊、線、面)、景物的選擇(強(qiáng)弱、明暗、動(dòng)靜等)是否對(duì)立統(tǒng)一……角度來(lái)判斷。
美句賞析。
(過(guò)渡)吳冠中以他畫(huà)家的真知灼見(jiàn),不但告知了我們?nèi)绾斡谩懊缹W(xué)”的眼光來(lái)重新審視事物,而且他還用蘊(yùn)涵豐富的語(yǔ)言引起我們強(qiáng)烈的感情上的共鳴。
a.找出意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句,體味句子的情昧。
b.先四人小組討論,再讓小組派代表發(fā)言。
重點(diǎn)賞析以下語(yǔ)句:
茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋
時(shí),仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。
早春天氣,江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲,那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊,即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān),也令?huà)家銷魂!
無(wú)論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的.樂(lè)曲。.
田野無(wú)聲,畫(huà)家們愛(ài)于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧。
(過(guò)渡)我們從《橋之美》中,體會(huì)到了橋的美感,真是賞心悅目。同是寫(xiě)橋的文章,
《中國(guó)石拱橋》與之有什么不同之處呢?
拓展延伸
比較本文與《中國(guó)石拱橋》在內(nèi)容和寫(xiě)法上有何不同?
明確:本文是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文。它的說(shuō)明性體現(xiàn)在文中先點(diǎn)明在畫(huà)家眼里橋美在何處,隨后舉了一些具體的例子。但是與《中國(guó)石拱橋》這種較為規(guī)范的說(shuō)明文不同的是,在舉例時(shí),作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語(yǔ)言向讀者解說(shuō),而是或描寫(xiě)景物,或抒發(fā)感情,文字極富表現(xiàn)力和感染力。
課堂小結(jié)
同學(xué)們,今天我們?cè)诋?huà)家吳冠中的帶領(lǐng)下,一起領(lǐng)略了橋的風(fēng)采,生活中有多少美不勝收的景致,或纖弱或雄壯或含蓄……讓我們練就一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)、去鑒賞這大干世界吧!
點(diǎn) 評(píng)
《橋之美》是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文,極富表現(xiàn)力,適合朗讀。因此本教案因勢(shì)利導(dǎo),采用以讀帶講的教學(xué)方法。
從教學(xué)目標(biāo)上看,據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,設(shè)置知識(shí)、能力、情感目標(biāo),循序漸進(jìn), 易于實(shí)施。
從教學(xué)流程看,用詩(shī)句導(dǎo)入,富有內(nèi)涵,極具感召力。整體感知、研讀賞析、問(wèn)題設(shè)計(jì)由淺入深。更值得一提的是,沒(méi)有機(jī)械、繁瑣地逐一分析幾幅圖畫(huà),而是讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好,用畫(huà)筆或課件描繪自己最喜歡的圖畫(huà),充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使課堂教學(xué)有了活力。讓學(xué)生運(yùn)用美學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鑒賞,提高了學(xué)生的審美能力。將品味語(yǔ)言作為本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),用讀一讀、議一議、說(shuō)一說(shuō)的方式,使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有更真切的體會(huì)。拓展延伸部分安排學(xué)生賞析影片《英雄》中的畫(huà)面,貼近生活,大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。總之,本教案貫徹新的教學(xué)理念,注重培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、創(chuàng)新的精神,可操作性極強(qiáng)。
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