寓情境于思想政治教學(xué)之中

寓“情境”于思想政治教學(xué)之中

  　　教學(xué)是科學(xué)，教學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)。政治課堂教學(xué)受時(shí)間和空間的約束，就教學(xué)容量來(lái)說(shuō)，總是有限的，但教師可以運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)，將學(xué)生帶入一種超越時(shí)空的教學(xué)意境，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的場(chǎng)景，充分挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，最大限度地利用時(shí)空，以有限體現(xiàn)無(wú)限，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)。據(jù)研究表明，學(xué)生最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)僅能保持二十五分鐘，這就對(duì)教師提出更高的要求，要求教師充分利用各種教學(xué)手段，巧妙處理好知識(shí)難點(diǎn)、重點(diǎn)與學(xué)生課堂最佳狀態(tài)的吻合，這就需要政治教師巧設(shè)情境，在有限的時(shí)空內(nèi)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生在學(xué)到知識(shí)、提高能力的同時(shí)，又豐富感情，發(fā)展了個(gè)性，把素質(zhì)教育落到實(shí)處，真正做到“知識(shí)、能力、覺(jué)悟、行為”的統(tǒng)一。

“創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性”，是目前我國(guó)新課程改革的要求。如何創(chuàng)境激情，是在新的形勢(shì)下，教師必須具備的基本功。著名心理學(xué)家皮亞杰的道德建構(gòu)理論認(rèn)為：個(gè)體獲得良好的道德觀念，是個(gè)體自己自我發(fā)展的過(guò)程；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與意識(shí)，讓個(gè)體自主地建構(gòu)；這種建構(gòu)產(chǎn)生的道德利于轉(zhuǎn)化成個(gè)體自覺(jué)的意識(shí)和責(zé)任感。這就要求道德教育必須通過(guò)一種“中介”來(lái)激活個(gè)體的道德判斷、道德推理，從而使學(xué)生將老師傳授的道德內(nèi)容同化、順化、平衡為個(gè)體道德。這個(gè)“中介”就是教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)“情境”。

所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)或引入一個(gè)相關(guān)問(wèn)題的情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，以引起學(xué)生一定的心態(tài)和情感體驗(yàn)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，刺激學(xué)生思考的積極性，從而啟發(fā)、幫助學(xué)生掌握、理解知識(shí)，提高分析問(wèn)題、探求問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。原國(guó)家教委督學(xué)柳斌曾說(shuō)過(guò)：“情境教育是對(duì)素質(zhì)教育的又一重要探索，教育應(yīng)當(dāng)是有情的，離開(kāi)了情感的教育只能走入單純傳播知識(shí)的誤區(qū)，枯燥的死胡同�！彼枷胝�治這一門(mén)學(xué)科，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的種種原因，加上社會(huì)科學(xué)本身的特殊性，相當(dāng)一部分學(xué)生抱有偏見(jiàn)，認(rèn)為它“假、大、空”，既不可信，也無(wú)實(shí)用。這種思想觀念使他們對(duì)該學(xué)科產(chǎn)生了抵觸情緒，學(xué)習(xí)缺乏積極性，學(xué)習(xí)效果較差。因此，如何在思想政治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，取得明顯的教學(xué)效果，成為擺在廣大政治教師面前的問(wèn)題。

一、教學(xué)中創(chuàng)設(shè)“情境”的幾種嘗試

（一）、巧妙導(dǎo)入　吸引心、眼

在政治課堂教學(xué)中，新課的導(dǎo)入至關(guān)重要。教師巧妙地導(dǎo)入新課，是創(chuàng)造良好教學(xué)情境的基礎(chǔ)，這就像名演員亮相那樣，能一鎮(zhèn)住臺(tái)腳，抓住觀眾，激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使之進(jìn)入最佳狀態(tài)。這就要求教師在講授新課時(shí)，認(rèn)真地研究教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際，或提出問(wèn)題尋求解答，或創(chuàng)設(shè)情境激起想像。如講“情緒”一課，設(shè)計(jì)了這樣的開(kāi)頭：同學(xué)們，、我們學(xué)過(guò)許多有關(guān)指人心情的詞語(yǔ)，請(qǐng)你們寫(xiě)在紙上，來(lái)“比一比”哪一組在規(guī)定時(shí)間內(nèi)寫(xiě)得最多，同學(xué)們議論紛紛，一下子提高了興趣，唯恐落后，結(jié)果全班共寫(xiě)出了三十多個(gè)，如“興高采烈”喜怒哀樂(lè)“等。此時(shí)，實(shí)際上已進(jìn)入了本節(jié)課的新教學(xué)內(nèi)容。講“世界而生命而精彩”一課時(shí)，播放一些如絢麗多彩的海底世界的畫(huà)面，把學(xué)生帶入一個(gè)神奇的海底世界，吸引住學(xué)生的眼球，使學(xué)生置身于一種有切身之感的氛圍之中，這樣會(huì)大大提高課堂的效率。

（二）、妙用漫畫(huà)　　寓教于樂(lè)

漫畫(huà)富有幽默感，生動(dòng)性、趣味性和豐富寓意，利用漫畫(huà)提供的感性材料，令人過(guò)目難忘，回味無(wú)窮，更能夠創(chuàng)設(shè)“樂(lè)學(xué)情境”，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力和感染力，使枯燥問(wèn)題趣味化，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲。如講“抵制不良誘惑”時(shí)，可自己設(shè)計(jì)一幅簡(jiǎn)單的漫畫(huà)：要河邊畫(huà)一條美人魚(yú)，它手中捧著一盆五顏六色的水，非常殷勤、熱情地邀請(qǐng)?jiān)诟蓛羲�里游泳的魚(yú)兒到它的所謂的“天堂”水中玩，對(duì)小魚(yú)來(lái)說(shuō)這里的環(huán)境美極了，讓學(xué)生在愉快輕松的氣氛中回答，你如果是河中的小魚(yú)，你愿意去嗎？以漫畫(huà)為背景展開(kāi)教學(xué)，通過(guò)漫畫(huà)聯(lián)想，達(dá)到最佳的效果。教師平時(shí)也可以布置一些漫畫(huà)作業(yè)，請(qǐng)學(xué)生自己創(chuàng)作，或者請(qǐng)學(xué)生搜集一些比較好的漫畫(huà)作品辦班級(jí)展覽，這們更加激起學(xué)生的興致，同時(shí)又提高了他們的繪畫(huà)和鑒賞能力。

（三）、模擬表演　身臨其境

初中政治教材的特點(diǎn)是從具體的事例總結(jié)出基本概念、基本觀點(diǎn)和基本原理，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是從具體到抽象的認(rèn)識(shí)過(guò)程，教師如果肯動(dòng)腦筋就可以從教材中挖掘出的素材，　　　

教師可以根據(jù)初中學(xué)生的心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生了主體教學(xué)資源，讓學(xué)生扮演課堂教學(xué)內(nèi)容中涉及到角色，在扮演角色過(guò)程中，體驗(yàn)生活，學(xué)習(xí)知識(shí)。如初一年級(jí)請(qǐng)學(xué)生當(dāng)“心理小醫(yī)生”，解決青春期所遇到的煩心事，開(kāi)一間小的診所，初二年級(jí)可以搞“模擬法庭”等，讓學(xué)生真正參與課堂。講“正當(dāng)防衛(wèi)”時(shí)，教師也可以先預(yù)設(shè)幾個(gè)屬于或不屬于正當(dāng)防衛(wèi)的情境，能給學(xué)生以真實(shí)、具體的情境感受，能收到“事半功倍”的效果。當(dāng)然組織表演后，教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)模擬的案例進(jìn)行評(píng)價(jià)，不要使課堂變成單一的表演會(huì)，教師所做的目的應(yīng)明確，即加深學(xué)生對(duì)進(jìn)行對(duì)教材內(nèi)容的理解，達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。

（四）、歌聲嘹亮　　升華主題

從表面上看，音樂(lè)與政治課似乎風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)不然。我們都知道音樂(lè)的語(yǔ)言是微妙的，也是強(qiáng)烈的，給人以豐富的美感，往往使人心馳神往，它以特有的旋律、節(jié)奏打動(dòng)人們的心靈，激發(fā)人們內(nèi)心的感情共鳴，逐步展開(kāi)想象、聯(lián)想，把聽(tīng)者帶到特有的意境之中。課堂上選用點(diǎn)音樂(lè)，這樣豐富了我們的教學(xué)手段，同時(shí)用音樂(lè)渲染了一種良好的氛圍。例如：在講“性格”問(wèn)題上，我將全班同學(xué)分為八個(gè)小組，每組在規(guī)定時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出《水滸傳》中主要人物的性格特點(diǎn)，這些環(huán)妨　　以《好漢歌》為背景音樂(lè)，這時(shí)課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，可以最后讓學(xué)生齊唱《我的中國(guó)心》作為結(jié)束。學(xué)生在嘹亮的歌聲中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到什么是愛(ài)國(guó)主義，整節(jié)課的主題在歌聲中升華。

（五）、開(kāi)拓視野　　延伸課堂

我們都知道社會(huì)是大社會(huì)，課堂是小課堂。單單課堂上教師４５分鐘的時(shí)間對(duì)學(xué)生的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，同時(shí)只有理論現(xiàn)時(shí)沒(méi)有實(shí)踐的操作，即理論沒(méi)有聯(lián)系實(shí)際的理論是蒼白無(wú)力的，不會(huì)長(zhǎng)久的。所以必須要使學(xué)生實(shí)踐，開(kāi)拓自己的視野。當(dāng)然讓學(xué)生走出校門(mén)投身于現(xiàn)實(shí)的大環(huán)境操作起來(lái)有點(diǎn)難度，但“實(shí)踐”的途徑是多種多樣的，教師可巧妙在設(shè)計(jì)情境，使這個(gè)實(shí)踐也可以在講臺(tái)上、課堂上來(lái)完成的。如：設(shè)立“新聞聯(lián)播”節(jié)目，由學(xué)生播報(bào)最近幾天發(fā)生的國(guó)內(nèi)、外要聞，并作簡(jiǎn)要分析、評(píng)論，這就把課堂教學(xué)延伸了課外，這樣既豐富了課堂內(nèi)容，又使學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持看報(bào)刊雜志的好習(xí)慣。對(duì)社會(huì)上的一些問(wèn)題與教材上的知識(shí)結(jié)合起來(lái)，真正“學(xué)以致用”。這樣有利于于學(xué)生了解社會(huì)，又能感受到政治學(xué)科的實(shí)用價(jià)值，使政治學(xué)科發(fā)揮其更佳的教育功能。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境對(duì)教師的要求

創(chuàng)設(shè)情境，首先要求教師教學(xué)時(shí)充滿激情。政治課教學(xué)在某種程度上是教師和學(xué)生之間感情的交流和心靈的溝通。一位優(yōu)秀的歌手之所以能打動(dòng)聽(tīng)眾，是因?yàn)樗�（她）在演唱時(shí)傾注了全身心的感情。教師站在講臺(tái)上如同演出，只有激情滿懷，才能感染學(xué)生。因此，政治教師要熱愛(ài)所教的政治課程，從而由熱愛(ài)產(chǎn)生情感。教師在教學(xué)過(guò)程中，要?jiǎng)诱媲�，說(shuō)真話，講真理，做真人；要緊密聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，曉之以理，動(dòng)之以情。為了上好每節(jié)課，教師要力爭(zhēng)做好每一項(xiàng)準(zhǔn)備工作，一進(jìn)入課堂就調(diào)整好情緒，拋卻煩惱和雜念，充滿自信，專(zhuān)心上課。在講課時(shí)使語(yǔ)調(diào)充滿感情，表達(dá)清晰，以理激情，以形激情，以境激情，以情激情，以行激情。毫無(wú)自信，敷衍了事，話語(yǔ)干巴，連自己也不知所云的教師，是不可能感染學(xué)生的。

　　創(chuàng)設(shè)情境，要求教師吃透教材，在對(duì)教材的講述中滲透自己的感情，以此激發(fā)吸引學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，在上初三政治課關(guān)于“資本主義生產(chǎn)關(guān)系要迅速發(fā)展，必須具備兩個(gè)條件”這一內(nèi)容時(shí)，要結(jié)合學(xué)生所學(xué)的世界歷史知識(shí)來(lái)創(chuàng)造設(shè)情境。教師先敘述英國(guó)的利物浦通過(guò)奴隸貿(mào)易由一個(gè)小村莊發(fā)展為一個(gè)大城市的歷史，然后說(shuō)：“利物浦現(xiàn)在是一個(gè)美麗多情的海濱城市，如果說(shuō)它美麗，那么，請(qǐng)不要忘了它有一段罪惡、骯臟的歷史，它的每一幢高高聳立的大廈都枕在無(wú)數(shù)個(gè)非洲黑奴的頭顱之上；如果說(shuō)它多情，那么，請(qǐng)不要忘了它曾經(jīng)是何等的冷酷、殘忍！就在它的每一處陰暗的角落里，都游蕩著無(wú)數(shù)非洲黑奴的靈魂！”。用這種充滿憤怒的聲音，就能強(qiáng)烈地震動(dòng)學(xué)生，也能使學(xué)生真正理解："資本來(lái)到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西"這句話。隨著教師對(duì)教材的生動(dòng)講述，學(xué)生必將獲得一種愉快的體驗(yàn)，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

　　創(chuàng)設(shè)情境，要求教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。當(dāng)代中學(xué)生已有一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，喜歡思考，富有想象，較少保守，求新求變，最忌陳舊的觀念，呆板的方式。教師若能抓住這一特點(diǎn)，提出一些新設(shè)想，新見(jiàn)解，嘗試一些新方法，就能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。因?yàn)檎�治課教學(xué)的真正意義在于能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探討問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題，發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。又如講授初三政治教材社會(huì)主義初級(jí)階段的環(huán)境問(wèn)題時(shí)，播放一段關(guān)于長(zhǎng)江水土惡化的錄像《長(zhǎng)江，我為你哭泣》，并結(jié)合錄像設(shè)疑：“是什么造成成了長(zhǎng)江讓人哭泣的現(xiàn)狀？怎樣才能永久地讓長(zhǎng)江甘甜的乳汁哺育各族兒女？”看到土枯巖裸，污泥濁水的長(zhǎng)江，同學(xué)們的心靈就會(huì)受到震憾，求知欲就會(huì)被激發(fā)，思維就會(huì)立即活躍起來(lái)。教師進(jìn)一步布置：我們所處的環(huán)境怎樣，面對(duì)惡劣的環(huán)境有什么對(duì)策，并結(jié)合學(xué)生身邊的事，要求學(xué)生對(duì)章江、貢江的水源進(jìn)行調(diào)查，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地探究后一課知識(shí)點(diǎn)--實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要性。

　　創(chuàng)設(shè)情境，要求教師要會(huì)巧設(shè)疑問(wèn)。思維過(guò)程是從問(wèn)題開(kāi)始的精心設(shè)問(wèn)，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵，將問(wèn)題貫穿于教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門(mén)之徑。設(shè)問(wèn)的方法要明確，讓學(xué)生知道從哪個(gè)角度，哪個(gè)范圍去思考問(wèn)題。

接著可讓學(xué)生討論問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)討論分析，既能解疑釋惑，加深對(duì)課文實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

　　當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)情景的方法還有很多，但我們要明白教育的功能不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)，更重要的是挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，啟迪學(xué)生的悟性。在教學(xué)中，如果能夠創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我覺(jué)醒，那無(wú)疑是理想的方法之一。它對(duì)學(xué)生參與到教學(xué)之中，貫徹素質(zhì)教育，取得最佳教學(xué)效果，對(duì)于政治課堂沉悶氣氛的改變都有一定的好處。教師只有不斷地探索與進(jìn)取，不斷地積累。

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