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高考總復(fù)習(xí) 三寫(xiě)作..

時(shí)間:2022-08-16 16:28:16 高三語(yǔ)文教案 我要投稿
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高考總復(fù)習(xí) (三)寫(xiě)作..

高考總復(fù)習(xí) (三)寫(xiě)作..

一、教學(xué)目標(biāo) 

總的目標(biāo)是通過(guò)系統(tǒng)復(fù)習(xí),達(dá)到會(huì)寫(xiě)記敘文、議http://m.htc668.com/論文、說(shuō)明文及常用應(yīng)用文。具體說(shuō)來(lái)有三個(gè)方面的要求。

(一)整篇作文:

(1)準(zhǔn)確全面地理解題意;(2)思想健康,中心明確,材料充實(shí);(3)語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體;(4)結(jié)構(gòu)完整,條理清楚;(5)符合文體要求;(6)字體端正,卷面整潔。

(二)單項(xiàng)能力:

(1)記敘能清楚完整,詳略得當(dāng);描寫(xiě)能具體生動(dòng);說(shuō)明能把握特征,語(yǔ)言簡(jiǎn)明;議論能論點(diǎn)明確,論據(jù)比較充分,論證合理。(2)觀察準(zhǔn)確,聯(lián)想恰當(dāng),想象合理。

(三)應(yīng)用文的.寫(xiě)作符合格式及行文習(xí)慣(應(yīng)掌握的應(yīng)用文種類:書(shū)信、啟事、通知、新聞、電報(bào)稿、廣播稿、申請(qǐng)書(shū)、說(shuō)明書(shū))。

二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

(一)怎樣提煉好議http://m.htc668.com/論文的觀點(diǎn)?

觀點(diǎn)是議http://m.htc668.com/論文的靈魂。一篇議http://m.htc668.com/論文,若提不出正確深刻的觀點(diǎn),就構(gòu)不成一篇議http://m.htc668.com/論文。而觀點(diǎn)不明確,則是同學(xué)們議http://m.htc668.com/論文中較普遍存在的問(wèn)題。

怎樣才能提煉出正確而深刻的觀點(diǎn)呢?當(dāng)然,從根本上來(lái)說(shuō),是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高知識(shí)水平。但在同樣理論水平的情況下,如果我們能掌握一些從具體材料中提煉觀點(diǎn)的方法,善于用抽象概括的方法分析所寫(xiě)的事物,則會(huì)有助于正確觀點(diǎn)的提煉。這里,介紹幾種提煉觀點(diǎn)的方法。

第一,從現(xiàn)象中抓本質(zhì)。面對(duì)一些具體材料,要進(jìn)行深入的分析,思考,透過(guò)現(xiàn)象,抓住事物的本質(zhì),提煉出自己的觀點(diǎn)來(lái)。比如有一篇《從“一條街”做起》的短文,所根據(jù)的材料是這樣一個(gè)事實(shí):最近,珠市口至廣安門(mén)這條大街,日見(jiàn)清潔整齊起來(lái),這是宣武區(qū)環(huán)衛(wèi)局的同志們?yōu)楦淖內(nèi)珔^(qū)清潔衛(wèi)生面貌,首先抓好一條街做出的初步成績(jī)。這則材料,人們會(huì)當(dāng)作一般的一件好事來(lái)看待,甚至也可能根本引不起注意。而該文作者卻從中看到了一種可貴的精神:“這一條街的‘一’里面包含著千百件艱苦細(xì)致的工作。34座公廁的墻壁、門(mén)窗一一進(jìn)行了油漆、粉刷;430個(gè)垃圾桶都是一一除銹噴漆,排放整齊的……他們始終如一地埋頭苦干著,這種精神是可貴的!”進(jìn)而,文章又從中.總結(jié)、概括出所要闡述的觀點(diǎn):“當(dāng)然,他們也是不滿足于“一”的……他們認(rèn)真地從“一”做起!耙弧北取0”來(lái)說(shuō)是無(wú)限大的倍數(shù),是發(fā)展成百、千、萬(wàn)……的實(shí)際起點(diǎn)。如果我們每個(gè)單位、每個(gè)人都是這樣不說(shuō)空話,兢兢業(yè)業(yè),扎扎實(shí)實(shí),一個(gè)一個(gè)地解決問(wèn)題,四化的步伐肯定會(huì)大大加快”。這樣從本質(zhì)上來(lái)看問(wèn)題,提出來(lái)的觀點(diǎn)就比較深刻了。

第二,深入開(kāi)拓,以小見(jiàn)大。從一人、一事、一物生發(fā)開(kāi)去,從一滴水中可以見(jiàn)太陽(yáng)。有些材料,看來(lái)似乎很平常,但其含義卻有普遍性、典型性。所以,我們應(yīng)當(dāng)掌握從一點(diǎn)到全面,由個(gè)別到一般,由常見(jiàn)的現(xiàn)象中發(fā)掘其深刻意義的方法。例如鄧拓雜文  《事事關(guān)心》,文章開(kāi)頭先引用了明朝東林黨人的一副對(duì)聯(lián):“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲、聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心!比缓螅髡邔(duì)這副對(duì)聯(lián)加以闡釋:“上聯(lián)的意思是講書(shū)院的環(huán)境便于人們專心讀書(shū)”,“下聯(lián)的意思是講在書(shū)院中讀書(shū)的人都要關(guān)心政治”,“把上下聯(lián)貫串起來(lái),它的意思更加明顯,就是說(shuō)一面要致力讀書(shū),一面要關(guān)心政治,兩方面要緊密結(jié)合!苯又,對(duì)這副對(duì)聯(lián)加以評(píng)論,既指出東林黨人歷史的局限性:“他們當(dāng)然還是站在封建階級(jí)的立場(chǎng)上,為維護(hù)封建制度而進(jìn)行政治斗爭(zhēng),”又肯定其進(jìn)步性:“他們比起那一班讀死書(shū)和追求功名利祿的人,總算進(jìn)步了!蓖ㄟ^(guò)以上解釋和評(píng)論,作者得出這樣的結(jié)論:“不讀書(shū)而空談?wù)蔚娜,只是空頭政治家,決不是真正的政治家!瑯,不問(wèn)政治而死讀書(shū)的人,那是無(wú)用的書(shū)呆子,決不是真正有學(xué)問(wèn)的學(xué)者!币虼,“既要努力讀書(shū),又要關(guān)心政治”,這個(gè)大道理,是從一副對(duì)聯(lián)引申出來(lái)的。全文說(shuō)“小”顯“大”,說(shuō)“大”不離“小”,這就是善于以小見(jiàn)大的范例。

第三,類比推理,觸類旁通。有一篇《著眼于無(wú)名之輩》的短文,在贊揚(yáng)了《青春》雜志發(fā)表關(guān)于“著眼于無(wú)名之輩,就是著眼于明天,著眼于未來(lái)!苯又钟妙惐韧评淼姆椒ㄌ岢稣擖c(diǎn)說(shuō):“著眼于無(wú)名之輩”,是真正有見(jiàn)識(shí)、有魄力的表現(xiàn)。魯迅茅盾這些大師,工作那么忙,在無(wú)名之輩身上傾注了多少心血!繼而,又類推到其他行業(yè)說(shuō);“如果我們的眼睛只看到少數(shù)名人,我們的作品只是在幾個(gè)名人中打圈子,我們的事業(yè)就不會(huì)興旺發(fā)達(dá)。文學(xué)如此,科學(xué)如此,體育如此,其他戰(zhàn)線也如此!边@樣由此及彼,類比推理,就把在一切現(xiàn)實(shí)工作中要“著眼于無(wú)名之輩”這一觀點(diǎn)由淺入深地提出來(lái)了。

第四,開(kāi)拓思路,推陳出新。有些材料不一定新鮮,但如果能別出心裁,從另一角度深入開(kāi)拓,也能提出新的見(jiàn)解,新的觀點(diǎn)。例如“同情弱者”這句話,在舊社會(huì)是一句贊語(yǔ),延續(xù)了多少年。但有一篇題為《“同情弱者”析》的短文,則結(jié)合現(xiàn)實(shí),從另一角度,對(duì)具體問(wèn)題作具體分析,推陳出新,提出了新的觀點(diǎn)。文章說(shuō):“同情弱者”,在剝削階級(jí)掌權(quán)的舊社會(huì),多數(shù)是正義的,對(duì)人民是有益的。如今,勞動(dòng)人民當(dāng)了國(guó)家主人,情況發(fā)生了根本變化,批評(píng)是人民內(nèi)部互相幫助的一種形式,因而不宜于一味奉行“同情弱者”的哲學(xué)。如果無(wú)原則的站在被批評(píng)者一方,反對(duì)批評(píng)者,這是不正常的。它不利于批評(píng)和自我批評(píng)的正常開(kāi)展。

第五,通過(guò)事理,引申一步。例如1990年高考作文,是根據(jù)所提供的材料,自擬題目展開(kāi)議論。材料是:一對(duì)孿生小姑娘走進(jìn)玫瑰園,不多久,其中一個(gè)小姑娘跑過(guò)來(lái)對(duì)母親說(shuō):“媽媽,這里是個(gè)壞地方!”“為什么呢,我的孩子?”“因?yàn)檫@里的每朵花下面都有刺。”不一會(huì)兒,另一個(gè)小姑娘跑來(lái)對(duì)母親說(shuō):“媽媽,這里是個(gè)好地方!”“為什么呢,我的孩子?”“因?yàn)檫@里的每叢刺上面都有花。”聽(tīng)了兩個(gè)孩子的話,望著那個(gè)被刺破指頭的孩子,母親陷入了沉思。對(duì)這樣一個(gè)材料,我們可以從各個(gè)角度展開(kāi)議論。一般考生議論的主題是要正視困難,他們將刺比作困難、挫折,從而提出“要樹(shù)立正確的人生觀,自覺(jué)地面對(duì)挫折,”“要成功,必須先流汗”,“敢于拼搏,做生活的強(qiáng)者”等等。這些觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的,但這些都是一般人的思路共集之處。但能不能在此基礎(chǔ)上,引申一步,提出更新更深的觀點(diǎn)呢?有一個(gè)同學(xué)就經(jīng)過(guò)引申,提出了“人生抉擇在于取舍得當(dāng)”的觀點(diǎn)。文章說(shuō):

世界是美的,恰如玫瑰花,但同時(shí)也有扎手的玫瑰刺,這就要看你如何取舍。人生的抉擇在于取舍得當(dāng)。

人的一生短暫又漫長(zhǎng),如何有價(jià)值地度過(guò)人生是人們一直關(guān)心的問(wèn)題。我們會(huì)面臨許多選擇,比如升學(xué)就業(yè),比如個(gè)人利益與國(guó)家利益間的沖突……

據(jù)一本報(bào)告文學(xué)記載,有一位伐木工被大樹(shù)壓住雙腿,拔出來(lái)是不可能了,又無(wú)他人幫助,于是他自己鋸斷雙腿,爾后存活下來(lái)。生命是可貴的,如果這位伐木工沒(méi)有正確的選擇,他可能逃不過(guò)滅頂之災(zāi)……

被玫瑰刺傷的人也會(huì)喜歡玫瑰嗎?這需要怎樣的氣魄。巴金的《隨想錄》為我們作了很好的例證。在動(dòng)蕩的年代,巴金也是一位受害者,但他卻以驚人的膽識(shí)坦白自己的心胸,讓人們看到了他的高風(fēng)亮節(jié)。用他的話說(shuō),取的是良心,舍的是面子。正因?yàn)槿绱,這位文藝界的前輩就更贏得了人們的尊敬。由此可見(jiàn),人生的正確選擇在于取舍得當(dāng)。

這位考生由“母親陷入了沉思”,引申開(kāi)去,確定了“人生的正確選擇在于取舍得當(dāng)”這樣的觀點(diǎn),就比前邊提到的一些觀點(diǎn)更新穎,更深刻,因而更容易給人以啟迪。

(二)議論怎樣避免“空”、“淺”。

議http://m.htc668.com/論文,顧名思義是要議事論理,以理服人的,所謂“主在析理,理盡后已”。但是,有些同學(xué)寫(xiě)議http://m.htc668.com/論文,往往是“論點(diǎn)+實(shí)例+結(jié)論”完事。既不會(huì)對(duì)論點(diǎn)作分析,也不善于對(duì)論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系作議論。使人讀后的印象是既“空”且“淺”,如隔靴搔癢,不解決問(wèn)題。

怎樣才能避免議http://m.htc668.com/論文的“空”和“淺”呢?這可以從兩個(gè)方面入手。一是要掌握寫(xiě)議http://m.htc668.com/論文的基本要領(lǐng);二是要學(xué)會(huì)進(jìn)行分析。

寫(xiě)議http://m.htc668.com/論文

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