- 初一語(yǔ)文教案《行道樹(shù)》 推薦度：
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《行道樹(shù)》
《行道樹(shù)》1
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《行道樹(shù)》2
一天，一天，在指尖滑過(guò)，那路邊的樹(shù)兒，演繹美麗……
正如一首歌。
唱出第一句……
生命的價(jià)值在于勇氣，接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)。“我們的家在山上，再不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們卻站在這里”“而”“居然”寫(xiě)出了他們的不幸，悲哀。原本在“原始森林”有新鮮的空氣，充足的營(yíng)養(yǎng)，而現(xiàn)在卻“立在城市的風(fēng)塵里”寫(xiě)出了他們的落寞，哀愁，聽(tīng)從著命運(yùn)的安排�！斑@無(wú)疑是一種墜落”“無(wú)疑”寫(xiě)出了他的不情愿，而連起來(lái)看寫(xiě)出了他的頑強(qiáng)，勇敢的接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn)�！拔覀兊耐槎荚谖叮荚谕鏇鰶龅脑啤币煌嗟目鞓�(lè)悠閑來(lái)襯托行道樹(shù)的慘和悲憐境遇。我覺(jué)得同時(shí)也寫(xiě)出了作者的悲涼，孤寂，落寞。“是的，我們的命運(yùn)被安排定了�！边@不在說(shuō)著作者的無(wú)奈嗎？(來(lái)源：）“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的”作者借行道樹(shù)寫(xiě)自己的.命運(yùn)，生活，寫(xiě)自己的孤單寂寞。也在訴說(shuō)行道樹(shù)的命運(yùn)的同時(shí)，傾訴自己的苦衷與志向。寫(xiě)著行道樹(shù)的精神，不是在寫(xiě)作者自己的勇氣，以及敢網(wǎng)于接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)么？
唱出第二句……
生命的價(jià)值在于承受，忍住痛苦不言放棄�！胺駝t我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭”“不必……不必”寫(xiě)出了他們的痛苦，但“否則”寫(xiě)出了他們還是接受了，寫(xiě)出了它們的承受，作者的承擔(dān)的精神。“繁弦急管”——“在寂靜里”，“紅燈綠酒”——“在黑暗里”用了對(duì)比的手法，寫(xiě)出了行道樹(shù)的承擔(dān)痛苦。承受寂寞�！吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們”“但是……也唯有”寫(xiě)出了行道樹(shù)內(nèi)心的寬廣，敢于承受痛苦，這也不在寫(xiě)作者的勇于承受痛苦苦難么？
唱出第三句……
生命的價(jià)值在于執(zhí)著，樂(lè)于甘于奉獻(xiàn)。“否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭”“在春天勤生綠葉”“在夏日獻(xiàn)出濃蔭”寫(xiě)出了行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)，把奉獻(xiàn)視為自己應(yīng)該做的。“或許有一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái)，貪婪的呼吸著鮮潔的空氣，這是我們最自豪的時(shí)刻了。”一個(gè)“最”字，表現(xiàn)了行道樹(shù)發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)，感受到了行道樹(shù)的樂(lè)于奉獻(xiàn)。他們把奉獻(xiàn)以當(dāng)做了他們存在的價(jià)值�！笆堑模蛟S所有的人都早已習(xí)慣了渾濁，但我們?nèi)怨虉?zhí)的制造者不被注意的清新”一個(gè)“仍”字寫(xiě)出了他們的執(zhí)著的追求，把奉獻(xiàn)到做平常的心理，這也無(wú)不在寫(xiě)作者的樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘于奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，不求回報(bào)的精神么？
他們，用全部，唱著美麗之歌，譜寫(xiě)自己的幸福……
《行道樹(shù)》3
故鄉(xiāng)的行道樹(shù)是那一行茂盛而又蔥綠的小榕樹(shù)。它們每天靜靜地佇立在那，默默無(wú)聞地為人們凈化著空氣。它們不要求人們?nèi)プ⒁曀鼈�，只希望能為人們服�?wù)一生。
在一次觀察中，我猛然發(fā)現(xiàn)，幾乎每一棵小榕樹(shù)它們的樹(shù)干外皮摸起來(lái)都那么粗糙，可能這是歲月老人留下的痕跡吧。
小榕樹(shù)的枝干上時(shí)不時(shí)會(huì)有一個(gè)又圓又扁的`小洞，在樹(shù)干下面一部分是光滑的，唯有枝干上有一層又細(xì)又厚的細(xì)絲圍繞著，它們隨著枝干的伸長(zhǎng)而生長(zhǎng)，當(dāng)長(zhǎng)到一定長(zhǎng)度是便垂下來(lái)。遠(yuǎn)看就像是那柳樹(shù)姑娘們唯美的細(xì)絲。
它們的樹(shù)葉是類(lèi)似于蒲扇般的扁葉，綠綠的。摘一片下來(lái)，摸一摸，發(fā)現(xiàn)上面有一層薄薄的灰塵。摘一段細(xì)絲下來(lái)，聞一聞，發(fā)現(xiàn)它們充滿(mǎn)著一股故鄉(xiāng)土的清香味兒。
這行小榕樹(shù)就像是一個(gè)個(gè)忠誠(chéng)的戰(zhàn)士守衛(wèi)祖國(guó)一般，一年四季，風(fēng)雨無(wú)阻地佇立在街道旁，寸步不離地守護(hù)著我們這美麗而又繁榮的瀘州城。
這么忠誠(chéng)而又美麗的小榕樹(shù)，問(wèn)誰(shuí)誰(shuí)不喜歡？
這就是我故鄉(xiāng)的行道樹(shù)，它們是那么可愛(ài)，那么無(wú)私地為故鄉(xiāng)人民服務(wù)著。
《行道樹(shù)》4
“好大一棵樹(shù)，是綠色的祝福�！痹谀怯ⅲ莾�(yōu)美的歌聲中，我仿佛被引進(jìn)了一個(gè)仙境。
那是一棵樹(shù)，一棵風(fēng)雨打不倒，冰雪壓不住的梧桐樹(shù)！他歷經(jīng)時(shí)間的打磨，哪里有城市，哪里就有他的身影，甚至他的生命中就一直守護(hù)著這座城市。
遠(yuǎn)記得，回家的路上，總有一排梧桐樹(shù)，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我看著他們，我就知道我在鎮(zhèn)江哪里了。雖然并沒(méi)有多么準(zhǔn)確，但也差不多，什么地方，梧桐樹(shù)葉子上灰塵多；什么地方，梧桐樹(shù)的樹(shù)冠已經(jīng)遮住了半條馬路；什么地方的梧桐樹(shù)葉子最大，在火紅的秋天，最美。
可那些早以是，小時(shí)候的回意，現(xiàn)在，道路旁邊的.梧桐樹(shù)，變少了。漸漸的被推出了那綠化帶。
曾經(jīng)多少次，看到，你那茂密的枝頭，被隨意砍斷，隨意掉在路邊，那樹(shù)葉上的灰是歷史的痕跡！那散落的樹(shù)葉是多少人的童年，照片里搶鏡頭的事物！那暴露在外的枝干，那一圈又一圈的年輪！怎么不讓人心揪。
難道他們不知道你，不可以大規(guī)模砍斷樹(shù)枝嗎？不知道你怕寒冷嗎？不知道，你凈化空氣，吸收空氣中的灰塵嗎？卻說(shuō)你的樹(shù)葉臟！知道又怎么樣，還不是把你換成了，那矮小的灌木叢，雖然他美，卻彌補(bǔ)不了，你在我心中的地位，你可以久立不倒，可他終究會(huì)枯萎。
可以說(shuō)，你不僅是一個(gè)景物。想想環(huán)衛(wèi)工人，那些上了年紀(jì)的環(huán)衛(wèi)工，他們一開(kāi)始，不就是和你為伴嗎，難道說(shuō)，為了他們減少工作量，才減少你�？捎钟姓l(shuí)知道，那些環(huán)衛(wèi)工人們，已經(jīng)和梧桐樹(shù)成為朋友，他們知道你們的周期，什么落葉多，什么時(shí)候落葉少，你們不知不覺(jué)中已經(jīng)成為伙伴，一種可以相互理解的伙伴。
我看過(guò)寫(xiě)環(huán)衛(wèi)工人與梧桐樹(shù)的文章，除了十分感染人心，以沒(méi)有其他，可事實(shí)就是你們讓他們累了依著你躺躺，冷了熱了，可以躲在你懷里�？梢哉f(shuō)你們是他們最原始的港灣，可如今他們有了新的，更好的港灣。你為他們高興，可當(dāng)他們偶爾想找棵梧桐樹(shù)依偎下的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)再也找不到了。
一顆樹(shù)，是多少人童年的陪伴，是多少年輕人累了，走在路邊，可以依偎下的港灣�？蛇@港灣越來(lái)越少了。
感謝那一棵棵為我遮風(fēng)擋雨的梧桐樹(shù)們。
《行道樹(shù)》5
故鄉(xiāng)的行道樹(shù)是那一行茂盛而又蔥綠的小榕樹(shù)它們每天靜靜地佇立在那，默默無(wú)聞地為人們凈化著空氣它們不要求人們?nèi)プ⒁曀鼈�，只希望能為人們服�?wù)一生。
在一次觀察中，我猛然發(fā)現(xiàn)，幾乎每一棵小榕樹(shù)它們的樹(shù)干外皮摸起來(lái)都那么粗糙，可能這是歲月老人留下的痕跡吧。
小榕樹(shù)的枝干上時(shí)不時(shí)會(huì)有一個(gè)又圓又扁的小洞，在樹(shù)干下面一部分是光滑的，唯有枝干上有一層又細(xì)又厚的`細(xì)絲圍繞著，它們隨著枝干的伸長(zhǎng)而生長(zhǎng)，當(dāng)長(zhǎng)到一定長(zhǎng)度是便垂下來(lái)遠(yuǎn)看就像是那柳樹(shù)姑娘們唯美的細(xì)絲。
它們的樹(shù)葉是類(lèi)似于蒲扇般的扁葉，綠綠的摘一片下來(lái)，摸一摸，發(fā)現(xiàn)上面有一層薄薄的灰塵摘一段細(xì)絲下來(lái)，聞一聞，發(fā)現(xiàn)它們充滿(mǎn)著一股故鄉(xiāng)土的清香味兒。
這行小榕樹(shù)就像是一個(gè)個(gè)忠誠(chéng)的戰(zhàn)士守衛(wèi)祖國(guó)一般，一年四季，風(fēng)雨無(wú)阻地佇立在街道旁，寸步不離地守護(hù)著我們這美麗而又繁榮的瀘州城。
這么忠誠(chéng)而又美麗的小榕樹(shù)，問(wèn)誰(shuí)誰(shuí)不喜歡?
這就是我故鄉(xiāng)的行道樹(shù)，它們是那么可愛(ài)，那么無(wú)私地為故鄉(xiāng)人民服務(wù)著。
《行道樹(shù)》6
每當(dāng)我們走在馬路上，呼吸著城市中那一絲清新時(shí)，總會(huì)忍不住要贊美你----行道樹(shù)。
你是那么快樂(lè)。在塵煙漫天的“戰(zhàn)場(chǎng)”上，你固執(zhí)地“奮斗”著。盡管你的能力是那么微不足道；盡管你的付出不能改變大局；盡管你的辛勤不為人知；但你卻依然為那小小的貢獻(xiàn)而感到自豪，快樂(lè)。你是我們學(xué)習(xí)的榜樣！你是那么憂(yōu)愁，又那么坦然。你離開(kāi)了那自由而美麗的“大家庭”，立在這使你穿上一身抖不落的灰塵的“陷進(jìn)”里，卻從不抱怨，從不后悔，從不放棄，永遠(yuǎn)坦然的面對(duì)自己的選擇與這繁弦急管的世界。當(dāng)人們習(xí)慣于污濁，對(duì)煙塵麻木不仁時(shí)，你卻在為這城市的環(huán)境憂(yōu)愁，為這里市民的健康而憂(yōu)愁。這又是多么值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)呢？
行道樹(shù)，你就像是一頭牛，吃的.是草，而擠出的卻是牛奶，你猶如一支燃燒的蠟燭，燃燒自己，照亮別人，謝謝你的無(wú)私奉獻(xiàn)，你的付出，你的固執(zhí)
《行道樹(shù)》7
摘要：本文主要闡明城市行道樹(shù)選擇的原則，對(duì)寧波市行道樹(shù)應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，提出了改變當(dāng)前現(xiàn)狀，豐富城市行道樹(shù)種的對(duì)策和建議。
關(guān)鍵詞：行道樹(shù)現(xiàn)狀對(duì)策
城市道路綠化是城市園林綠化的重要組成部分。城市道路以線(xiàn)的形式，分布于城市，聯(lián)系著城市中分散的"點(diǎn)"和"面"的園林綠地，以此組成完整的城市園林綠地系統(tǒng)。城市行道樹(shù)作為城市園林綠化的骨干樹(shù)種，在創(chuàng)造優(yōu)美的城市環(huán)境和改善城市生態(tài)環(huán)境發(fā)揮著十分重要的作用。這幾年隨著寧波市城市建設(shè)步伐的不斷加快和園林綠化事業(yè)的迅猛發(fā)展，城市行道樹(shù)的品種不斷豐富。但就目前寧波市城市行道樹(shù)的現(xiàn)狀來(lái)看，仍存在著品種單一、觀賞價(jià)值低、病蟲(chóng)害時(shí)有發(fā)生等問(wèn)題，因此如何選擇適應(yīng)性強(qiáng)、病蟲(chóng)害少、觀賞價(jià)值高的行道樹(shù)，應(yīng)該成為園林綠化工作中共同探討的新問(wèn)題。
1行道樹(shù)選擇原則
行道樹(shù)是按一定方式種植在道路兩側(cè)，造成濃蔭的喬木樹(shù)種。由于行道樹(shù)的生長(zhǎng)受到城市特殊環(huán)境條件的制約，如建筑物、地上地下管線(xiàn)、人流、交通等人為因素的影響，根系部分只能在限定的范圍內(nèi)生長(zhǎng)，地上部分也處在不利的環(huán)境條件下，而且還要滿(mǎn)足行道樹(shù)多種功能的要求，所以對(duì)樹(shù)種選擇的要求是比較嚴(yán)格的，現(xiàn)根據(jù)城市行道樹(shù)對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的要求，選擇行道樹(shù)必須符合下列原則：
1.1能適宜當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)環(huán)境，移植時(shí)成活率高，生長(zhǎng)迅速而壯健的樹(shù)種（最好是鄉(xiāng)土樹(shù)種）。
1.2能適應(yīng)管理粗放，對(duì)土壤、水分、肥料要求不高，耐修剪、病蟲(chóng)害少、抗性強(qiáng)的'樹(shù)種。
1.3樹(shù)干端直、樹(shù)形端正、樹(shù)冠優(yōu)美、冠大蔭濃、遮蔭效果好的樹(shù)種。
1.4要求發(fā)葉早，落葉遲的樹(shù)種。
1.5要求為深根性、無(wú)刺、花果無(wú)毒、無(wú)臭味、無(wú)飛毛、少根蘗的樹(shù)種。
1.6適應(yīng)城市生態(tài)環(huán)境、樹(shù)齡長(zhǎng)、病蟲(chóng)害少、對(duì)煙塵、風(fēng)害等抗性強(qiáng)的樹(shù)種。
2寧波市城市行道樹(shù)應(yīng)用現(xiàn)狀
寧波市舊城規(guī)模小，原來(lái)道路行道樹(shù)主要以香樟、法梧為主。上世紀(jì)八十年代以來(lái)，隨著我國(guó)不斷對(duì)外開(kāi)放，寧波作為沿海開(kāi)放城市經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的，城市建設(shè)面貌日新月異，園林綠化也越來(lái)越受到政府的重視。綠地面積不斷增大，行道樹(shù)的品種也不斷豐富，從原來(lái)的單一品種，發(fā)展到目前有香樟、銀杏、杜英、欒樹(shù)、國(guó)槐、廣玉蘭、白玉蘭等十幾個(gè)品種。隨著街道綠化水平的提高，城市綠化面貌和生態(tài)環(huán)境得到不斷改善。但就目前行道樹(shù)的應(yīng)用而言，還不盡人意，存在著不少問(wèn)題。
2.1樹(shù)種單一現(xiàn)象仍沒(méi)有從根本上解決。上世紀(jì)八十年代以前，寧波和全國(guó)各大城市一樣，行道樹(shù)基本是法梧一統(tǒng)天下，少量的是香樟。八十年代以后，香樟作為寧波市的市樹(shù)，逐漸代替法桐成為行道樹(shù)的當(dāng)家品種。雖然香樟四季常綠、樹(shù)冠高大、生長(zhǎng)也十分適宜寧波，但由于樹(shù)種單一，進(jìn)入九十年代以后，病蟲(chóng)害逐漸嚴(yán)重，這幾年雖然行道樹(shù)樹(shù)種有所增加，但由于受苗木供應(yīng)的限制，其它品種苗木數(shù)量不多，規(guī)格不大，目前以香樟為主的局面仍沒(méi)有改變。
2.2常綠樹(shù)多，落葉樹(shù)少。在行道樹(shù)選擇中，由于受到習(xí)慣性的影響，寧波市目前的行道樹(shù)很少有落葉樹(shù)種。雖然冬季常綠樹(shù)景觀效果好，但是由于常綠樹(shù)遮擋陽(yáng)光，使人有一種陰冷的感覺(jué)。在比較狹小的道路或繁華的街道應(yīng)以種植落葉樹(shù)為好，如銀杏、馬褂木、無(wú)患子等樹(shù)種。
2.3行道樹(shù)的開(kāi)發(fā)利用研究工作十分薄弱。長(zhǎng)期以來(lái)，寧波市園林科研工作十分薄弱，缺乏專(zhuān)業(yè)研究機(jī)構(gòu)，對(duì)行道樹(shù)的開(kāi)發(fā)利用工作沒(méi)有專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)或科研人員專(zhuān)業(yè)從事研究，使得新的行道樹(shù)引種、開(kāi)發(fā)利用的試驗(yàn)研究工作至今未納入到議事日程上來(lái)。由于受綠化苗木的限制，在綠化規(guī)劃中只能是有什么樹(shù)種種什么，帶有一絲無(wú)奈。
3寧波市城市行道樹(shù)的發(fā)展前景與對(duì)策
3.1加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有行道樹(shù)種的調(diào)查與研究，選擇和應(yīng)用優(yōu)良樹(shù)種。適宜作為寧波城市行道樹(shù)的樹(shù)種很多，因此政府有關(guān)部門(mén)要組織技術(shù)力量，對(duì)本地優(yōu)良樹(shù)種進(jìn)行調(diào)查研究，盡量挖掘本地鄉(xiāng)土樹(shù)種，因?yàn)猷l(xiāng)土樹(shù)種適應(yīng)性強(qiáng)、長(zhǎng)勢(shì)旺，又體現(xiàn)地方特色。通過(guò)調(diào)查研究對(duì)不同樹(shù)種的各種特性作出科學(xué)的分析和評(píng)價(jià)，從中選擇出適合寧波城市的行道樹(shù)種，作為城市行道樹(shù)或城市綠化的主要樹(shù)種。
3.2切實(shí)加強(qiáng)行道樹(shù)種的引種工作。適當(dāng)引進(jìn)外地行道樹(shù)種，有計(jì)劃地引進(jìn)國(guó)內(nèi)外觀賞價(jià)值高的行道樹(shù)樹(shù)種，并通過(guò)試種--選擇--推廣的路子以豐富樹(shù)種。但要反對(duì)盲目引種，前幾年有些地方大量種植意楊，沒(méi)有幾年時(shí)間，意楊的病蟲(chóng)害已十分嚴(yán)重。有些地方用高價(jià)盲目引種熱帶植物，因不適宜本地環(huán)境，這樣既造成經(jīng)濟(jì)上浪費(fèi)，又失去了寧波的地方特色。
3.3提高現(xiàn)有行道樹(shù)的養(yǎng)護(hù)管理水平，增強(qiáng)樹(shù)勢(shì)，延長(zhǎng)樹(shù)木的壽命。由于行道樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境條件差，對(duì)樹(shù)木的生長(zhǎng)造成一定程度的影響。原有城市道路一般路面狹窄，樹(shù)冠修剪較重；而新建或改建道路，所種樹(shù)種規(guī)格一般較大，截干斷根嚴(yán)重，造成樹(shù)勢(shì)衰弱。因此加強(qiáng)現(xiàn)有行道樹(shù)的養(yǎng)護(hù)管理水平，對(duì)行道樹(shù)進(jìn)行科學(xué)管理，如澆水、施肥、修剪、病蟲(chóng)害防治等一定要根據(jù)不同的樹(shù)種，不同的樹(shù)勢(shì)因地制宜，提高養(yǎng)護(hù)管理水平，增強(qiáng)樹(shù)勢(shì)，提高觀賞價(jià)值，延長(zhǎng)樹(shù)木壽命，保持城市街道綠化景觀的長(zhǎng)期穩(wěn)定。
4加強(qiáng)行道樹(shù)的苗木培育
這幾年全國(guó)各地大搞綠化，各地農(nóng)村綠化苗木面積大幅增加，可供選擇的行道樹(shù)種的品種和規(guī)格越來(lái)越多，這本來(lái)是件好事，但現(xiàn)在的苗圃，培育樹(shù)種帶有一定的盲目性。因此搞好行道樹(shù)的規(guī)劃，加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)，使行道樹(shù)培育工作走上良性的發(fā)展軌道。
5推薦適宜的行道樹(shù)種
根據(jù)目前寧波市城市行道樹(shù)的現(xiàn)狀和各種樹(shù)種的特性，筆者經(jīng)過(guò)近幾年的觀察分析，從中推薦以下幾種樹(shù)種作為寧波市可用的行道樹(shù)種：山杜英、銀杏、廣玉蘭、紅白玉蘭、樂(lè)昌含笑、深山含笑、馬褂木、欒樹(shù)、木荷、重陽(yáng)木、楠木、合歡、國(guó)槐、臭椿、烏桕、無(wú)患子、紅青冬青、喜樹(shù)、桂花等樹(shù)種。
總之，城市行道樹(shù)好壞是反映城市綠化水平的一個(gè)窗口，如何搞好城市行道樹(shù)的選擇是當(dāng)前各城市園林綠化工作中存在的一個(gè)共性問(wèn)題，值得大家共同探討，目的就是如何正確選擇行道樹(shù)，使城市街道的綠化水平跨上一個(gè)新的臺(tái)階。
《行道樹(shù)》8
閱讀《行道樹(shù)》，回答問(wèn)題
我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。
�、僭S多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，這一點(diǎn)，其實(shí)我們知道得比誰(shuí)都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。②而我們居然站在這兒，站在這雙線(xiàn)道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們惟一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)椋@種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
�、郛�(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道�，我們�(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著，牙齦咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的'飛塵里，我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)。
1．劃線(xiàn)句①中，這里指什么地方？這一點(diǎn)的內(nèi)容是什么？我們知道得比誰(shuí)都清楚句中的誰(shuí)是什么意思？
這里：_____________________________________
這一點(diǎn)：___________________________________
誰(shuí)：_______________________________________
2．如何理解劃線(xiàn)句②中墮落的意思？
___________________________________________
3．為什么說(shuō)我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴？
___________________________________________
4．末句說(shuō)我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)，為什么憂(yōu)愁？憂(yōu)愁什么？
___________________________________________
5．劃線(xiàn)句③運(yùn)用了什么修辭方法，其作用是什么？
___________________________________________
6．文章告訴我們一個(gè)什么道理？請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答。
___________________________________________
參考答案：
1．城市的飛塵里/我們是不該站在這里的/任何人
2．立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象的大大跌落了。
3．為環(huán)境污染的嚴(yán)重和人們的麻木不仁而悲涼。
4．為城市空氣污染而憂(yōu)愁； 憂(yōu)愁市民的身體健康。
5．采用對(duì)比的修辭方法，突出行道樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)和人們的麻木。
6．神圣的事業(yè)總是痛苦的。
�。ㄒ鈱�(duì)即可）
《行道樹(shù)》9
行道樹(shù)（6分）
我們是一列樹(shù)，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，這一點(diǎn)，其實(shí)我們知道得比誰(shuí)都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線(xiàn)道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們惟一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。
是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的.城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)�，這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃陰。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道�，我們�(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦敖著，牙齦咬提酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著新鮮的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè)的樹(shù)。
1．文中有一句能體現(xiàn)這篇短文要表達(dá)的哲理，這句話(huà)是 。（1分）
2．行道樹(shù)認(rèn)識(shí)到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?（2分）
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3．短文用對(duì)比的方式表現(xiàn)出行道樹(shù)的犧牲精神，請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）
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參考答案：
1．神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。 2．社會(huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。意思相近即可 3．跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。
《行道樹(shù)》10
在初中的語(yǔ)文課本里，我找到了許多令人回味，品嘗，甚至流淚的美文。在學(xué)過(guò)的那么多課中，令我印象最深的莫過(guò)于張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》。
行道樹(shù)，指種植在道路兩旁的樹(shù)。行道樹(shù)的命運(yùn)無(wú)疑是值得人同情的，本該在山林中玩弄著風(fēng)和云，但是它們卻必須立在城市的飛塵里，向飛馳而過(guò)的汽車(chē)行禮。但是它們沒(méi)有絲毫的怨恨，是它們自己選擇了這樣神圣的使命，“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但也唯有這種痛苦，能把深沉給予我們。”這句文中的話(huà)蘊(yùn)含的哲理，也值得我們?nèi)祟?lèi)去學(xué)習(xí)和摸索。但我最喜歡的還是文中的`這句話(huà)：“也許所有人都已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)怨虉?zhí)地制造不被珍惜的清新�！�
掩卷沉思，當(dāng)我們都沉浸在污濁當(dāng)中時(shí)，又有誰(shuí)來(lái)制造清新呢？喜愛(ài)歷史的我不禁想起了歷史上的棵棵行道樹(shù)，當(dāng)朝廷上下都沉浸在一種污濁當(dāng)中，偏偏就有救世之臣來(lái)制造清新，屈原、岳飛、文天祥、楊繼盛、張居正、史可法、康有為、梁?jiǎn)⒊娙私宰砦要?dú)醒，或許他們也可以沉淀下去享受，但他們不求回報(bào)地奉獻(xiàn)出自己的那一片清新。一個(gè)時(shí)代，總要有人去迎接太陽(yáng)！
這個(gè)物欲橫流的社會(huì)缺少了太多像行道樹(shù)那樣的人，沒(méi)有人愿意在渾濁的的社會(huì)中干凈下去。人們可以為了自己想要的東西出賣(mài)自己的靈魂，正義和誠(chéng)信已不值錢(qián)。但是我相信，會(huì)有以天下為己任的行道樹(shù)出現(xiàn)的，來(lái)帶領(lǐng)整個(gè)民族，整個(gè)世界前進(jìn)。正如同文中所說(shuō)：“我們這個(gè)城市總要有一些人來(lái)迎接太陽(yáng)，如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)！”立在飛塵中又如何，只要心中是正義的，即使旁人再污濁，也絲毫影響不了我們，而我們的使命，就是要把旁人也帶向光明，改變這個(gè)混亂的社會(huì)！
我愿意做一棵行道樹(shù)。
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