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郭小川詩(shī)歌

時(shí)間:2024-10-28 18:29:15 詩(shī)歌 我要投稿
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郭小川詩(shī)歌

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)詩(shī)歌吧,詩(shī)歌具有精煉含蓄的特點(diǎn),起著反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的作用。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典呢?下面是小編收集整理的郭小川詩(shī)歌,歡迎大家分享。

郭小川詩(shī)歌

郭小川詩(shī)歌1

  我要象海燕那樣

  吸取你身上的乳計(jì)

  去哺養(yǎng)那比海更深廣的蒼穹,我要象朝霞那樣

  在你的懷抱中沐浴

  而又以自己的血液

  把海水染得通紅,我要象春雷那樣

  向你學(xué)會(huì)呼喚

  然后遠(yuǎn)走高飛

  去嚇退大地上的'嚴(yán)冬,我要象大雨那樣

  把你吐出的熱氣變成水滴,普降天下,使禾苗滋長(zhǎng),使大海欣騰

郭小川詩(shī)歌2

  1.新辭賦體的語(yǔ)法特點(diǎn)

  新辭賦體,實(shí)質(zhì)是詩(shī)人郭小川創(chuàng)造的新的詩(shī)歌體式。為了表達(dá)內(nèi)容的需要,郭小川不拘一格,對(duì)詩(shī)歌形式進(jìn)行了多方面的嘗試,曾被譽(yù)為“革新能手”。由于詩(shī)人對(duì)理想的執(zhí)著追求,對(duì)人民的忠誠(chéng),在詩(shī)作中表現(xiàn)了大無(wú)畏的堅(jiān)定性與樂(lè)觀主義精神,所以不斷奏出了昂揚(yáng)的旋律,鼓舞廣大人民感奮起來(lái),推動(dòng)歷史前進(jìn)。

  新辭賦體,“處在一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、精神振奮的前所未有的時(shí)代。造成一種雄渾而壯麗的氣勢(shì),一種高昂的調(diào)子!薄9〈ǖ目少F素質(zhì)是具有永不衰竭的“戰(zhàn)斗的熱情”,并將這股熱情融會(huì)于有血有肉的生活形象之中。郭小川1952年9月1日深夜,即他33周歲生日前寫(xiě)給其夫人杜惠的一段話(huà):“日益繁重的工作任務(wù),也許在我們這一代,還要經(jīng)歷人類(lèi)的最后一次戰(zhàn)爭(zhēng),在很多的歲月里,我們將會(huì)遇到許多困難以至挫折,但是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)使自己感到幸福。這就需要一種偉大的意志力,永遠(yuǎn)隨著時(shí)代前進(jìn)!

  2.郭小川詩(shī)歌的主要特點(diǎn)

  主要特點(diǎn)

  ①充溢著強(qiáng)烈,真摯的革命激情。郭小川對(duì)黨和革命事業(yè)有著無(wú)限深情,他的詩(shī)歌熱情歌頌黨,祖國(guó)和革命事業(yè)。

 、诟挥谡芾硇。他善于把自己對(duì)人生,社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活的觀察提煉成具有真知灼見(jiàn)的哲理,以此作為詩(shī)篇的主題。他還善于提煉富有哲理性的警句。

 、鬯脑(shī)具有鮮明的時(shí)代精神。郭小川被認(rèn)為是“時(shí)代的歌手和號(hào)手”。他擅長(zhǎng)表現(xiàn)時(shí)代生活主流的題材。

 、茉谒囆g(shù)上,郭小川進(jìn)行了多方面的嘗試。他繼承中國(guó)古典詩(shī)歌“感物言志”的傳統(tǒng),同時(shí)也借鑒"樓梯式"的長(zhǎng)句和民歌的清新。

  以上,希望對(duì)你有所幫助。

  參考資料:中國(guó)文學(xué)

  3.簡(jiǎn)述郭小川詩(shī)歌的總體特征

  郭小川的詩(shī)歌風(fēng)格:深刻的哲理、火樣的激情、新穎的形式。

  他的詩(shī)洋溢著飽滿(mǎn)的政治熱情,一種對(duì)于偉大的黨和祖國(guó),偉大的革命事業(yè),偉大的人民軍隊(duì)真誠(chéng)和摯愛(ài)的感情。抒情,充分的抒情,強(qiáng)烈的抒情,由抒情而達(dá)到心靈的振動(dòng),哲理的闡發(fā),從而構(gòu)成郭小川詩(shī)歌創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。他在詩(shī)歌創(chuàng)作中,曾先后采用過(guò)樓梯式、民歌式、自由體、長(zhǎng)句體等多種形式。如果說(shuō),樓梯式還是借用蘇聯(lián)詩(shī)人馬雅可夫斯基的外來(lái)形式,民歌體、自由體又為我國(guó)許多詩(shī)人所常用的話(huà),那么,長(zhǎng)句體則為郭小川在詩(shī)體方面的獨(dú)特創(chuàng)造。

  在評(píng)論郭小川詩(shī)歌創(chuàng)作的文章中,有的稱(chēng)作“長(zhǎng)廊體”、有的稱(chēng)為“政論體”、有的稱(chēng)為”新辭賦”。

  4.新辭賦體的介紹

  簡(jiǎn)介新辭賦體,又稱(chēng)“郭小川體”,是當(dāng)代杰出詩(shī)人郭小川的一個(gè)獨(dú)特創(chuàng)造。由來(lái)為了表達(dá)壯闊的思想感情,郭小川從我國(guó)古代辭賦中,借鑒聯(lián)辭結(jié)采的特點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)律,創(chuàng)造了這種新詩(shī)體。短句長(zhǎng)排、詩(shī)行大體整齊、對(duì)應(yīng)的格式,與鋪飾、夸張、重疊、排比、對(duì)偶等表現(xiàn)手法大量使用,以及結(jié)構(gòu)、辭藻、音韻節(jié)奏等方面的考究,有效地增強(qiáng)了詩(shī)的情感濃度與語(yǔ)言力度,造成一種宏闊與澎湃的氣勢(shì),使得這種詩(shī)體產(chǎn)生了較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

  5.簡(jiǎn)述郭小川的文學(xué)成就和創(chuàng)作特點(diǎn)

  1、政治抒情詩(shī)的兩面旗幟:政治抒情詩(shī)中,詩(shī)人往往以“階級(jí)”(或人民)的代言人的身份出現(xiàn),表達(dá)對(duì)當(dāng)代重要事件、社會(huì)思潮的'評(píng)說(shuō)和情感反應(yīng)。這種評(píng)說(shuō)和反應(yīng),是與主流意識(shí)形態(tài)同步的、統(tǒng)一的。政治抒情詩(shī)在形態(tài)上,表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說(shuō)的結(jié)合。它一般都是長(zhǎng)詩(shī),通常采用大量的排比句式對(duì)所要表現(xiàn)的觀念和情緒進(jìn)行渲染、鋪陳。講求節(jié)奏分明、聲韻鏗鏘。多使用“樓梯式”的組織方式,富有鼓動(dòng)性。當(dāng)代許多詩(shī)人都寫(xiě)過(guò)這種“政治抒情詩(shī)”,賀敬之和郭小川則被認(rèn)為是這一類(lèi)型詩(shī)歌的主要寫(xiě)作者。

  戰(zhàn)士與詩(shī)人的矛盾:戰(zhàn)士以服從為天職,其詩(shī)歌只能成為一個(gè)時(shí)代的傳聲筒,而作為詩(shī)人必須堅(jiān)持其獨(dú)立的思考,郭小川大多的作品為戰(zhàn)士的作品,但當(dāng)戰(zhàn)士的身份將其占據(jù)后,他的良知仍保持著詩(shī)人的地方,其最重要的作品為《望星空》。

  2、新辭賦體抒情方式上鋪張雄渾,要求行行對(duì)齊,這種表現(xiàn)形式強(qiáng)調(diào)句子的長(zhǎng)度,句與句的對(duì)稱(chēng)與起興。表面上可看到它與中國(guó)古典詩(shī)歌的聯(lián)系,但實(shí)際上詩(shī)人偏離了古典詩(shī)歌的意境與民歌的通俗易懂,他所追求的繁復(fù)更易由現(xiàn)代漢語(yǔ)體現(xiàn)。

  3、藝術(shù)風(fēng)格:雄渾豪放類(lèi),題材的選擇是壯闊多姿的時(shí)代風(fēng)云藝術(shù)。想象大開(kāi)大闔。雄渾有力和諧鏗鏘的節(jié)奏和旋律;綺麗華美類(lèi)獨(dú)創(chuàng)新辭賦體。營(yíng)造七彩的語(yǔ)言之宮,增強(qiáng)它的表現(xiàn)力。

  6.郭小川的詩(shī)歌創(chuàng)作有什么特點(diǎn)

  郭小川的詩(shī),有鮮明的藝術(shù)特色。他論詩(shī)十分推崇獨(dú)創(chuàng),認(rèn)為“詩(shī)是創(chuàng)作,一切更新”!霸谖膶W(xué)這個(gè)領(lǐng)域里,要能站得住腳,就是說(shuō),要對(duì)得廣大的讀者,必須開(kāi)辟一個(gè)新的天地,既是思想上的,也是藝術(shù)上的如果不能使自己的作品具有鮮明的特色,使人家有耳目一新之感,那是不會(huì)有什么結(jié)果的!惫〈ㄗ约簩(xiě)詩(shī),總是力圖通過(guò)獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)形象表現(xiàn)自己對(duì)生活的獨(dú)到感受和認(rèn)識(shí)。他的《致大海》曾有這么一段:我像朝霞那樣,在你的懷抱中沐浴,而又以自己的血液——把海水染得通紅。這曾被有人斥之為“狂妄”。其實(shí),作者在這里是將黨比作海

  7.以《團(tuán)泊洼的秋天》為例說(shuō)明郭小川政治抒情詩(shī)的特點(diǎn)是什么

  郭小川,1937年參加革命,后長(zhǎng)期在新聞、宣傳、文藝部門(mén)工作,并堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作。

  先后出版《投入火熱的斗爭(zhēng)》、《致青年公民》、《雪與山谷》、《將軍三部曲》、《甘蔗林——青紗帳》、《郭小川詩(shī)選》等十余本詩(shī)集。在他數(shù)十年的創(chuàng)作生涯里,他始終與時(shí)代共同著脈搏,“看到時(shí)代前進(jìn)的腳步,聽(tīng)到時(shí)代前進(jìn)的聲音”。

  詩(shī)人善于把強(qiáng)烈的時(shí)代精神與自身日益成熟的詩(shī)歌藝術(shù)結(jié)合起來(lái),借助濃郁的抒情、鮮明的形象和巧妙的構(gòu)思,以觸動(dòng)讀者的心靈并引起長(zhǎng)久的思索。他曾采用階梯式、民歌體、自由詩(shī)、新辭賦體等多種詩(shī)體形式進(jìn)行創(chuàng)作,尤其是在學(xué)習(xí)我國(guó)民歌和古代詩(shī)歌、詞賦的表現(xiàn)手法,倡導(dǎo)與實(shí)踐新格律體詩(shī)歌創(chuàng)作方面,做出了很大的貢獻(xiàn)。

  郭小川的詩(shī)歌風(fēng)格:火一樣的激情、深刻的哲理、新穎的形式。他的詩(shī)歌風(fēng)格的形成,是跟時(shí)代的背景和他個(gè)人的原因是分不開(kāi)的。

  一、詩(shī)歌風(fēng)格

  (一)用火一樣的激情,書(shū)寫(xiě)時(shí)代最強(qiáng)音 從詩(shī)歌的內(nèi)容上看,他的絕大多數(shù)作品,都是書(shū)寫(xiě)當(dāng)時(shí)的革命激情,有鮮明的政治性和強(qiáng)烈的時(shí)代精神。在他數(shù)十年生涯里,他與人民同呼吸共患難,對(duì)時(shí)代的許多重大問(wèn)題做出了詩(shī)人的回答,從50年代中期到60年代中期,詩(shī)人的一系列優(yōu)秀詩(shī)作,如《致青年公民》組詩(shī)、《望星空》、《甘蔗林——青紗帳》、《團(tuán)泊洼的秋天》等,都較為清晰地留下了時(shí)代的足跡。

  如他的著名的《向困難進(jìn)軍》一詩(shī),是一首政治抒情詩(shī),又是一首宣傳鼓動(dòng)詩(shī)。詩(shī)作是針對(duì)當(dāng)時(shí)一些年輕人在建設(shè)國(guó)家的道路上出現(xiàn)了畏難、后退的心理而作,采用了充滿(mǎn)革命激情而又富于鼓動(dòng)性的語(yǔ)言,向人們揭示時(shí)代生活的真諦,召喚和鼓勵(lì)青年為了建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó),敢于“向困難進(jìn)軍”,勇于“投入火熱的斗爭(zhēng)”。

  詩(shī)作采用了比興和馬雅可夫斯基階梯詩(shī)的形式,先是介紹“我”遇上了困難,去見(jiàn)將軍,要求回后方去再學(xué)習(xí)幾年,但是得到了將軍的回答是:“問(wèn)題很簡(jiǎn)單——/不勇敢的/在斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)勇敢,/怕困難的/去頑強(qiáng)地熟悉困難!边@些閃光的話(huà)使“我”立即回到隊(duì)伍繼續(xù)前進(jìn)。

  這些自身的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)青年人的心態(tài)是一樣的,都是來(lái)源于那個(gè)時(shí)代的生活。詩(shī)人最后在詩(shī)歌末尾直抒胸臆:“讓我們/以百倍的勇氣和毅力/向困難進(jìn)軍!/不僅用言詞/而且用行動(dòng)/說(shuō)明我們是真正的公民!”詩(shī)句響徹著時(shí)代的聲音,體現(xiàn)著時(shí)代的精神。

  即使是在那段不堪回首的期間里,面對(duì)種種迫害和誣陷,作者也是以剛直不阿的氣概表達(dá)了革命戰(zhàn)士不畏權(quán)勢(shì)、不畏強(qiáng)暴的信念與誓言。如《秋歌》一詩(shī),他寫(xiě)道:“是戰(zhàn)士,決不能放下武器,哪怕是一分鐘;要革命,決不能止步不前,哪怕是面對(duì)刀叢!

  這是何等的豪邁氣質(zhì)啊,只有“戰(zhàn)士詩(shī)人”才擁有這種氣魄!

 。ǘ└缓芾,在感情中閃現(xiàn)著真理的光芒 在學(xué)生時(shí)代,他就積極投身于抗日救亡的運(yùn)動(dòng)中,是當(dāng)時(shí)民族解放先鋒隊(duì)文藝青年聯(lián)合會(huì)的活躍成員,已經(jīng)嘗試用文學(xué)藝術(shù)的形式開(kāi)展民族解放的斗爭(zhēng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期他寫(xiě)的《滹沱河上的兒童團(tuán)員》、《我們歌唱黃河》、《草鞋》、《老雇工》等詩(shī)篇,但還是很稚嫩,正處于探索的時(shí)期,談不上有什么成熟。

  而前期的很多詩(shī)歌,也因?yàn)閼?zhàn)斗性強(qiáng)的原因,缺乏一種哲理性。但隨著對(duì)生活認(rèn)識(shí)與思考的加深,他逐步由以政治語(yǔ)言鼓動(dòng)讀者,向以生動(dòng)鮮明的藝術(shù)形象感染讀者的方向轉(zhuǎn)變。

  這種轉(zhuǎn)變是以《望星空》為標(biāo)志的,詩(shī)人詩(shī)歌的抒情由浮泛激蕩轉(zhuǎn)向凝重深沉。詩(shī)歌的內(nèi)容是:一個(gè)夜晚,詩(shī)人站在北京街頭,向星空眺望,面對(duì)無(wú)邊無(wú)際的宇宙,心中涌起了人生短暫的聯(lián)想,但是,當(dāng)詩(shī)人把目光轉(zhuǎn)向壯麗的天安門(mén)廣場(chǎng),想到了我們“沸騰的戰(zhàn)斗生活”,想到了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概時(shí),就感到自己“充溢了非凡了力量”,“我們要把廣漠的穹窿,變成繁華的天安門(mén)廣場(chǎng)”. 在詩(shī)人的理性意識(shí)中,《望星空》是以比較曲折、形象的藝術(shù)手法,歌頌“人定勝天的偉大力量,歌頌人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下迎難而上,去建設(shè)美好、幸福的人間天堂” 的時(shí)代主題,但在詩(shī)歌的具體展開(kāi)中,卻明顯的體現(xiàn)了感受與理念、詩(shī)學(xué)與政治要求之間的矛盾。

  在詩(shī)歌中,作者少了一貫的明朗豪邁的詩(shī)風(fēng),而在詩(shī)句中添加了的深沉則給人們帶來(lái)了很多的思考,用極接近個(gè)人情感世界的語(yǔ)句,表現(xiàn)了作者對(duì)歷史挫折的嚴(yán)肅思考和感應(yīng)。在詩(shī)歌中,作者引導(dǎo)讀者對(duì)自身生命、意義、命運(yùn)的重新思考,使得這首詩(shī)歌富含哲理,體現(xiàn)著作者在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成熟。

  他這以后的詩(shī)歌,很多也體現(xiàn)著哲理性,像《團(tuán)泊洼的秋天》、《祝壽》、《秋歌》等等都屬于這一類(lèi)的作品。

 。ㄈ┬路f的形式,獨(dú)特的詩(shī)體創(chuàng)造 郭小川在幾十年的詩(shī)歌創(chuàng)作生涯中,曾先后采用過(guò)很多種詩(shī)體形式進(jìn)行創(chuàng)作,如樓梯式、民歌式、自由體、長(zhǎng)句體等多種形式。但在眾多的詩(shī)體中,長(zhǎng)句體則為郭小川在詩(shī)體方面的獨(dú)特創(chuàng)造。在評(píng)論郭小川詩(shī)歌創(chuàng)作很多的文章中,有的人稱(chēng)作這種獨(dú)特的詩(shī)體為“新辭賦體”。為了表達(dá)更加開(kāi)闊的思想感情,郭小川從我國(guó)古代辭賦中借鑒聯(lián)辭結(jié)采的特點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)律,創(chuàng)造了這種新詩(shī)體。詩(shī)體的基本特征是:句子長(zhǎng),又被稱(chēng)為長(zhǎng)句體,長(zhǎng)廊體。一行詩(shī)至少由兩個(gè)以上的短。

  8.郭小川詩(shī)歌藝術(shù)革新的表現(xiàn)

  1、郭小川詩(shī)歌語(yǔ)言運(yùn)用具有獨(dú)創(chuàng)性。

  他在吸收古典詩(shī)詞、民歌和群眾口頭語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)基礎(chǔ)上,把哲理與形象,抒情與敘事、描繪結(jié)合起來(lái),把明朗與含蓄、粗獷與細(xì)膩統(tǒng)一起來(lái),形成了自己的鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格。特別是在運(yùn)用那些活脫、富麗、有表現(xiàn)力、為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言上,詩(shī)人的成績(jī)?cè)诋?dāng)代詩(shī)人中是首屈一指的。

  2、郭小川詩(shī)歌詩(shī)體具有創(chuàng)新性。他寫(xiě)過(guò)“樓梯式”(如《投入火熱的斗爭(zhēng)》等)、民歌體(如《三戶(hù)貧農(nóng)的決心》《林區(qū)三唱》等)、新辭賦體(如《廈門(mén)風(fēng)姿》《甘蔗林——青紗帳》等)、半自由體(如《白雪的贊歌》等)、自由體(《將軍三部曲》等),自由開(kāi)放,不拘一格。

  對(duì)“樓梯式”,他吸收古代歌謠的表現(xiàn)方式,使新民歌體的結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)又自由,既活潑又勻稱(chēng),令人耳目一新。對(duì)新辭賦體,他把中國(guó)辭賦中的鋪陳、排比、重疊、對(duì)偶等表現(xiàn)手法繼承過(guò)來(lái),跟新的思想內(nèi)容及現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯熔為一爐,使自己的詩(shī)作呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)繁富、氣勢(shì)雄渾、波瀾詭譎、詩(shī)情蔥郁的特點(diǎn)。

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