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高考優(yōu)秀作文

時(shí)間:2024-10-12 14:40:27 高考作文 我要投稿

高考優(yōu)秀作文優(yōu)選(15篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的高考優(yōu)秀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

高考優(yōu)秀作文優(yōu)選(15篇)

高考優(yōu)秀作文1

  互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨溝通了虛擬與現(xiàn)實(shí),我們可以通過網(wǎng)絡(luò)穿梭于各個(gè)場景,了解各地新網(wǎng),世界真真正正變成了“地球村”。

  然而,在虛擬世界里有許多潛在的危險(xiǎn)因素,詐騙、勒索等案件層出不窮,多名大學(xué)生與老年人上當(dāng)受騙,許多妙齡少女遭脅迫毀壞聲譽(yù)。當(dāng)然,我們也不可否認(rèn)虛擬世界的好處,它便利了人與人之間的交流,溝通了國與國之間的交往,促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。我們一方面迎接虛擬世界的到來,另一方面也要警惕自己落入虛擬世界的陷阱。

  虛擬不是虛假,不是平白無故的捏造和勾心斗角的心機(jī)。虛擬是根據(jù)現(xiàn)實(shí)世界的要素而模擬出來的新方式。二次元男神洛天依唱出了許多名曲,但他本身是個(gè)虛擬人物,許多古風(fēng)歌曲經(jīng)由他傳唱,從而傳播了我國的文化與音樂作品,向世界展示了我國的綜合素質(zhì)與文化成就。但仍有許多虛擬網(wǎng)站散發(fā)暴力、色情的視頻,以牟取利益,破壞我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引誘我國青少年誤入歧途。所以,我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦,擁抱虛擬世界,穿梭在虛擬與現(xiàn)實(shí)中。

  現(xiàn)實(shí)不是真實(shí),不是實(shí)踐出真知的真理和絕對(duì)正確的定論,F(xiàn)實(shí)是人們在生活中形成的習(xí)慣,它或許符合常理,或許帶有功利,但它確是現(xiàn)實(shí),它是人們?nèi)粘C鳌?shí)實(shí)在在存在的東西!蹲顝(qiáng)大腦》選手王昱珩擁有令人驚嘆的觀察力,但他的觀察僅限于真實(shí)存在的東西。最近,王昱珩受警察邀請幫助分析一起六個(gè)月來毫無進(jìn)展的肇事案。王昱珩仔細(xì)觀察監(jiān)控錄像和公路地面的摩擦痕跡后,大致判斷出嫌疑人的體態(tài)特征與年齡范圍等。而后嫌疑人的落網(wǎng)也證實(shí)了他的能力。那么,假使這是虛擬世界的案件,沒有真實(shí)的錄像與痕跡,王昱珩即使擁有再強(qiáng)大的觀察力也無從下手。當(dāng)然,毋庸置疑,現(xiàn)實(shí)中仍存在世故與潛規(guī)則的'現(xiàn)狀,諸如“拿錢辦事”“靠關(guān)系走后門”的現(xiàn)象仍數(shù)不勝數(shù)。所以,我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦,分辨現(xiàn)實(shí)世界,穿梭在虛擬與現(xiàn)實(shí)中。當(dāng)虛擬中的虛擬遇到現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)實(shí),我們要擦亮雙眼,清醒頭腦,利用這奇幻的虛實(shí)世界成長自我,自由來回地穿梭,吸取精華與教訓(xùn),規(guī)避糟粕與風(fēng)險(xiǎn)。

  有句名言說道:“表面是清晰明了的謊言,背后是晦澀難懂的真相!蹦憧吹降牟⒎鞘乾F(xiàn)實(shí),你不可觸摸的并非是虛擬,帶著頭腦穿梭才是融入這大時(shí)代的方法。

高考優(yōu)秀作文2

  讓我飛吧!用雙手去感觸天空的溫度,沒有一處只有陽光而絲毫無陰云;用雙腳去踏遍千山萬水,沒有一隅只有坦途而絲毫無荊棘。但精衛(wèi)鳥因?yàn)樘炜詹慌艞壧詈A藛?夸父的腳步也沒有因?yàn)榈窝V。?dāng)身邊的一切向你撲來,告誡你“天上冷,不要飛”時(shí),請振翅沖天。

  讓我飛吧!探索的道路上總會(huì)有障礙。在你我失足摔倒時(shí),總會(huì)拋來“出事了吧”的言語。他們阻礙我們探索,而且在我們失敗后,他們報(bào)以先知般的告誡。我們不怕摔倒,但請不要嘲諷我們的嘗試。少年強(qiáng)則國強(qiáng),休煞少年才!給我們飛翔的天空,讓我們飛得更高,飛得無憂。

  江上的狂風(fēng),肆虐地吹翻王勃的蘭舟。江風(fēng)一時(shí)勁,折殺少年才。是無情的`風(fēng)將才子的思火澆滅,成就了《滕王閣序》的悲壯。多少如《滕王閣序》般的佳作沉入江底?這肆虐的江風(fēng)與我們身邊的告誡與扼殺有何差別?少年的探索是世界進(jìn)步的中堅(jiān)力量,他們敢于嘗試,不懼摔倒,但他們懼的是世界的阻擋,懼的是知音的缺失。“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?”請不會(huì)動(dòng)情的風(fēng)吹弱些吧,休殺少年才。

  讓我飛吧!我不懼前路日炎風(fēng)疾霜險(xiǎn),穿越唐風(fēng)宋雨的呼喚是千古的交響。聽到了,是李白仰天大笑沖出樊籠的笑聲,世俗左右不了他的腳步;聽到了,是在那碎花油傘下采擷易安小令發(fā)髻的李清照,世俗以女為弱的丑思擋不住她夏日絕句的浪濤,“水通南國三千里,氣壓江城十回州”。她用女子一飛沖天的志氣將宋朝的詞篇斷裂成兩截,巾幗辭賦閃耀牛斗。讓我飛吧,無懼周身的桎梏。是荊棘鳥,就無懼地歌唱,哪怕流血而亡?讓我飛吧,將一切樊籬勇敢地沖破,聆聽天空的呼喚,那是屬于你我的天堂。

  讓我飛吧,去窒息在亙古不變的拼搏回憶里,感受“天空沒有翅膀的痕跡,但我已飛過”的感受。讓我飛吧!東風(fēng)乍起,春的第一枝花屬于沖天而起的第一只青鳥。不再去擔(dān)心會(huì)不會(huì)摔倒,因?yàn)槲乙扬w過。

高考優(yōu)秀作文3

  畫師是一個(gè)美麗的職業(yè)。

  他們一手世間最純素的畫紙一手絢爛無比的畫筆,他們的足跡堅(jiān)定而渺遠(yuǎn),深入到生活的繁復(fù)肌理微小細(xì)密處,尋覓捕捉那些最為豐沛的生命力。許是健兒賽場上肌肉緊繃、快速而優(yōu)美的輕輕一躍,許是史鐵生端坐輪椅之上的燦爛笑靨。畫師用最為原始誠摯的摹寫印刻下那些生命飽滿的張力,用濃墨抑或淺彩來代替掌聲,為他們叫好。

  也許終生的畫作里畫師都未細(xì)描過自己的身影,他們的身影總淺淡模糊,但他們的眼內(nèi)總是蘊(yùn)蓄無限熱忱,投向每一個(gè)令他們激賞的美好風(fēng)景。于是,季羨林的舊宅和弘一法師的寺院佇立畫作之上,筆墨間滿是國學(xué)的雅氣與脫俗的心性。畫師擱下筆,肺腑之間俱是對(duì)國學(xué)大師的人生感懷,不知不覺也獲贈(zèng)那樣一種淡泊的心境與深邃廣博的胸懷。也許,站著鼓掌久了,也不由得泅染了那些高潔品性散發(fā)的幽香。

  中世紀(jì)一位在教堂頂端描繪無人可見的繁復(fù)精致圖案的畫師,總是積年累月地摹畫上帝的`形態(tài)。他的長時(shí)間凝固不動(dòng)的姿態(tài)使他染上了痼疾,當(dāng)問及那樣一種執(zhí)著與精細(xì)意義何在時(shí),他微笑:上帝的光芒已駐進(jìn)我的心間。那樣一種畫師獨(dú)有的虔誠目光,讓人體悟到真誠崇拜的力量。當(dāng)畫師竭盡此生為生活的美好偉大鼓掌,那一種贊美攢積而成的信念,將會(huì)為整個(gè)世界罩上一層溫暖光亮。

  我常常細(xì)細(xì)品悟畫師力透紙背的創(chuàng)作,起筆,揮毫,落筆,畫紙上慢慢點(diǎn)染,氤氳成的是生命群體里可稱美好的品性,是靈魂痛苦歡欣間最為動(dòng)人的相互扶持與關(guān)懷。而當(dāng)那些累積的畫作終于堆就一定的高度,畫師的內(nèi)心歡欣與日見豐盈如此絢麗。

  愿作一世畫師,用一生的長度去跋涉找尋,去真誠摹寫,去做他人美麗的鼓掌者,讓那經(jīng)久不息的暖意形成整個(gè)世界的助推器。

  愿作一世畫師,在注意與精心描摹的同時(shí),借由他人的光亮溫暖自己,一筆一劃地為自己的生命雕鑿塑形,讓我的內(nèi)心因積聚的無限美好而豐盈。

  愿作一世畫師,且行且歌,一生摹寫一世鼓掌,去尋覓生命最為飽滿的漿果。

高考優(yōu)秀作文4

  千年前,盛唐,蜀地誕生了一個(gè)平凡的嬰兒,沒錯(cuò),那就是你。那時(shí)你的父母大概不曾想過,未來的你會(huì)成為名垂青史的大詩人。

  我常常在想,你的心田不比別人大,是怎么裝得下這大唐的千萬里江山的呢?你少年時(shí)白衣仗劍,辭鄉(xiāng)遠(yuǎn)游,要看遍這大唐的大好河山。我想,大概從那時(shí)起,你方寸心田就已經(jīng)容納這無數(shù)山川了吧。

  你走過廬山瀑布,說“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;你走過敬亭山,說“相看兩不厭,唯有敬亭山”;你走過峨眉山,說“峨眉山月半輪秋,引入平羌江水流”;你偶然想起滾滾黃河,說“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”;甚至這世間山川都已無法禁錮你,你說“天上白玉京,十二樓五城”。

  你為多少山水留下了傳世名句,又將多少錦繡山川付諸筆端、裝入方寸心田。人們只道你是世間謫仙。最初時(shí),我也亦然,直到看見你晚年的一首長詩:“初試霸王略,將期軒冕榮。”“中夜四五嘆,常為大國憂!边@時(shí)的你已面臨喪亂,仕途無望,但仍夙夜憂國。我恍然,原來你心中那方寸心田里容納的,不只是大唐盛世的`秀麗江山,還有江山中的千萬百姓。

  是的,你熟讀詩書,最初不正是為了報(bào)效國家,為千萬黎民百姓謀福祉的嗎?想當(dāng)年你接到旨意,要被召入長安時(shí),你“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的爽朗笑聲該是多么快意,以為自己終于可以一展抱負(fù)了?上屡c愿違,于你而言,御用文人的稱號(hào)太過折辱,賜金放還,自此仕途黯淡無光。

  但你仍然在歌頌這無盡山川。你歌頌黃河,是否在某種程度上也希望同黃河一般澤被萬民呢?你把那方寸心田中的萬民融入山川,自此你心中容納的,是萬水千山。你飲酒,是否有一些是因?yàn)槌羁嘤谀銦o法真正澤被的“山川”呢?

  余光中這樣寫你:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐!蹦憧矗愕木迫肓诵奶,化為月光,灑滿了方寸心田中的山川。如此,你大概能略感寬慰了吧。

  太白先生,你方寸心田里容納了這無數(shù)山川,是因?yàn)槟阈膽验_闊;你更將天下蒼生載入心中,是源于你作為讀書人的胸襟和抱負(fù)吧。可見這心田雖小,仍容納了天地萬物。

  太白先生,此刻雖無酒無月,但我仍遙敬騎鯨捉月而去的你,敬你心懷山川,名傳青史。

高考優(yōu)秀作文5

  看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù),厭倦了色彩繽紛的熒屏,你是否有過這樣一個(gè)時(shí)刻,想拋開一切浮世的干擾,只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來最清涼的慰藉。

  無論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識(shí)的積累,還是能力的體現(xiàn),更是一種對(duì)生活最細(xì)膩?zhàn)钌顡吹母形颉?/p>

  誠然,我們可以在課堂中領(lǐng)略語文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的《蒹葭》,去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來感知語文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為,語文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過心頭的文字,無論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié),都令人詩意滿懷。

  于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)得到歷史文化豐厚的底蘊(yùn)。因?yàn),素養(yǎng)是眩目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門,是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離……

  于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知文學(xué)大師的傲岸情懷。因?yàn),素養(yǎng)是魂兮歸來的《楚辭》;是受過宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講,是魯迅先生悲憤的.吶喊……

  于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知?dú)v代先賢的獨(dú)特哲思。因?yàn)椋仞B(yǎng)是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養(yǎng)是“無”與“物”的神秘,是“禮”與“利”的深?yuàn)W,是充滿玄機(jī)的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁,是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟,是叩問天國之磬……

  語文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。

  語文素養(yǎng),是一個(gè)鋼鐵構(gòu)建的國家的軟實(shí)力,是一個(gè)民族千載以來傳承的品質(zhì)。與其功利地把語文當(dāng)作一個(gè)學(xué)科來學(xué)習(xí),不如把文學(xué)當(dāng)作信仰來膜拜,并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書海擷英,墨香為伴,點(diǎn)綴生命的旅途,定會(huì)播灑一路芬芳。

高考優(yōu)秀作文6

  它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗爭、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡單,簡單得連伢伢(牙牙)學(xué)語的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔,無影無蹤。

  它,就是誠信。

  有了它,才有了君子一言、駟馬難追的承諾;才有了五關(guān)之前赤兔胭脂獸的一騎絕塵,才有了三分天下有其一的豐功偉績。因?yàn)檎\信文不能安邦,武不能服眾的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信,平遙小城誕生出來的`日開昌,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國的財(cái)富會(huì)集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約,嘉興南湖的微波,井崗山頭的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火。席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。

  然而,歷史不會(huì)忘記,在一次次烈火硝煙中,在一場場血雨腥風(fēng)下,誠信顯得那樣的蒼白無力,無可奈何。

  宋襄公追求誠信,可在群雄逐鹿,弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國,靠誠信他屢戰(zhàn)屢敗,在失利與孤獨(dú)中無力回天,憂憤而死;宋江追求誠信,為了它,他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安,直到長江水蕩滌著張順的碧血,蓼兒洼埋下李逵的冤魂,這份忠貞,至死不渝,留下的只是無數(shù)仁人志士的扼腕嘆息。終于,蘇州才子金圣嘆背棄了這條路,一個(gè)大手筆,腰折了宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的教科書,也許從那時(shí)起,誠信開始擺脫了封建枷索(鎖)的桎梏,一種嶄新的人文精神開始悠然自立。

  當(dāng)一場春風(fēng)吹遍大江兩岸,中國開始敞開胸懷,迎接八面來風(fēng),我們驀然發(fā)現(xiàn),時(shí)代已經(jīng)賦予了誠信以新的內(nèi)涵,它變得獨(dú)立了,堅(jiān)實(shí)了。在它的指引下,萊茵河畔,蕩起了滾滾的海爾潮,聯(lián)合國的講壇,開始有了中國人字正腔圓的吶喊,就在昨天中國入世問題取得重大進(jìn)展,站在世紀(jì)潮頭,我堅(jiān)信,新世紀(jì)的中國將以誠信、務(wù)實(shí)的形象,傲然挺立于太平洋的兩岸。

高考優(yōu)秀作文7

  我這是第八次被艾老師叫到辦公室,天下著大雪。

  我像往常一樣神氣十足地走進(jìn)辦公室,就像當(dāng)年江姐寧死不屈奔赴刑場那樣。我和艾老師之間很像是一對(duì)論劍的高手,她一定要打敗我,而我則永不低頭。

  艾老師坐在她的辦公桌前批改作業(yè)。據(jù)我前七次的觀察,她習(xí)慣保持這種批改的姿勢,仿佛正在練習(xí)馬步,所謂晨練。她聽我喊“報(bào)告”,還是像往常那樣站起身來,雖略有疲倦,但仍面帶微笑:“來上班了?”對(duì)這種微笑招數(shù),我見得多了,我告訴自己:絕不心軟,絕不!不過,說實(shí)話,從被她點(diǎn)名進(jìn)行教育到現(xiàn)在,我還從未見她愁眉苦臉甚至惡語相向,但是我絕不表達(dá)感激。

  艾老師看看我,過來拍著我的肩膀說:“搗蛋鬼,想好沒有?是繼續(xù)和我對(duì)抗下去呢,還是馬上立地成佛?我可告訴你,我這個(gè)人最大的特點(diǎn)就是不會(huì)放棄。你如果做好了充分的打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,我一定奉陪到底。”說完還是笑,我的心莫名地?zé)┰昶饋,心想,為了我這一個(gè)學(xué)生,值當(dāng)嗎?是不是教育人上癮啊?

  我歪著頭,看著窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花,什么都沒說。我知道,這一招很重要。高手對(duì)決,首先不能讓對(duì)方心里有底。我常常采用的戰(zhàn)術(shù)就是沉默不語,讓對(duì)方先著急。

  不過,我心里還真是有點(diǎn)于心不忍,畢竟,她的年齡絕對(duì)夠得上做我的母親了。高考滿分作文說到母親,我還真想感激一下艾老師。因?yàn)榘凑绽蠋煹膽T例,當(dāng)教育兩次無效的時(shí)候,往往使出最后一招——叫家長。到現(xiàn)在為止,艾老師這一招還沒有用出來。我倒希望她用,這樣,戰(zhàn)斗就可以結(jié)束了。你知道的,沒有一個(gè)學(xué)生喜歡這種沒完沒了的`對(duì)峙。

  艾老師從不給我講大道理。在這方面,她絕對(duì)是一個(gè)高手。高手了解對(duì)方的心理,絕不用最尋常的招數(shù),這會(huì)遭受對(duì)方的鄙夷。

  她說:“既然很難改變你的想法,我就來一招狠點(diǎn)的。做好準(zhǔn)備了嗎?”

  我學(xué)著她微笑著,心里想,叫家長?哼,我就知道這一招。

  老師說,從今天開始,為了鍛煉你的意志品質(zhì),我決定讓你每天跑五千米。怎么樣,夠狠的吧?

高考優(yōu)秀作文8

  現(xiàn)代社會(huì)處于科技高速發(fā)展的黃金時(shí)代,日新月異的技術(shù)讓人從體力勞動(dòng)中解放出來,從而得以更好地掌握時(shí)間。但同時(shí),人們也逐漸被其圍獵與奴役,成為時(shí)間的仆人。如何運(yùn)用科技處理好人與時(shí)間的關(guān)系,一時(shí)之間成為全人類都無法避免的難題。是做時(shí)間的主人,主宰時(shí)間、掌控時(shí)間,天地任我行,還是做時(shí)間的仆人,心甘情愿抑或被動(dòng)追隨,整天疲于奔命、仰人鼻息?答案不言而喻。

  利用科技進(jìn)步,有效掌控時(shí)間。從日出而作、日落而息到日器漏刻,再到番茄鐘、電子日程表等,時(shí)間規(guī)劃輔助設(shè)備幫助人們有效地管理時(shí)間以及安排日程;人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的運(yùn)用,大大減少了工作中的煩瑣環(huán)節(jié)和時(shí)間消耗;媒體融合也為信息傳播提供了更廣闊的空間和更多樣的渠道,人們獲取信息的途徑更加便捷。人們的生命被無限延展,有了更多空閑時(shí)間。

  但科技是一把雙刃劍,它在斬?cái)嘣、落后的藤蔓之時(shí)也揮刀斬向了人們的自控力。一些人過分依賴科技,身陷其中,不能自拔。而科技亦以無堅(jiān)不摧之力,不斷地提醒、分配、監(jiān)測、預(yù)測時(shí)間,讓時(shí)間成了人的使喚者與審判者,越來越多的人在掌控時(shí)間的同時(shí)備感疲憊乏力。在人與時(shí)間的博弈中,人們越發(fā)懷念當(dāng)初自由掌控時(shí)間的時(shí)光。那么,怎樣才能讓科技為人成為時(shí)間的主人助力呢?

  蘇軾曾說:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物!睙o論技術(shù)發(fā)展給人帶來多少壓迫與焦慮,無論時(shí)間如何裹挾著人們陷入快樂與欲望的陷阱,我們一定要謹(jǐn)記:人,才是科技與時(shí)間的主人。深扎互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的程序員郭宇,在實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由后于28歲毅然辭職,去追求屬于自己的'詩和遠(yuǎn)方;外賣詩人王計(jì)兵沒有被算法系統(tǒng)所困,而是在與時(shí)間賽跑的生活間隙里寫出4000多首詩歌。時(shí)間的風(fēng)在他們的耳邊呼嘯,但他們心里卻自由且快樂。因此,善用技術(shù),掌控時(shí)間,享受生活,這才是時(shí)間謎題的破解之道。

  人生如白駒過隙,歲月如洪流奔赴?萍及l(fā)展固然會(huì)帶來一些負(fù)面影響,但作為新時(shí)代青年的我們不應(yīng)該抱怨,更不應(yīng)該逃避,而應(yīng)積極應(yīng)對(duì),勇挑重任,用科技這把利刃,斬?cái)鄷r(shí)間對(duì)我們的束縛,在有限的時(shí)間里書寫無限可能。

高考優(yōu)秀作文9

  花兒有自己的靈魂,有自己心中的燈,將燈點(diǎn)亮,它就會(huì)快樂地綻放;溪水有自己的軌道,有自己心中的燈,將燈點(diǎn)亮,它便會(huì)泛起幾點(diǎn)浪花,勇敢地向前奔流;石頭有自己的身軀,有自己心中的燈,將燈點(diǎn)亮,它便會(huì)直立起身子,抬頭面對(duì)一切困難。點(diǎn)亮自己心中的燈它會(huì)指引你正確的道路,給你希望,給你勇氣。人生的道路,到底是平坦的少,崎嶇的多。在平坦的路上,攜手同行的時(shí)候,周圍有溫暖的春風(fēng),頭上有明凈的秋月。兩顆心充分地享樂著寧靜柔暢的‘琴瑟和鳴’的音樂。在坎坷的路上,扶掖而行的時(shí)候,要堅(jiān)忍地咽下各自的冤抑和痛苦,在荊棘遍地的路上,互慰互勉,相濡以沫。但是,要做到這一切只要點(diǎn)亮自己心中的燈。海倫·凱勒(1880—1968)美國著名的聾盲女作家、教育家。

  她出生后十九從此雙目失明,并有聾啞之疾,但以驚人毅力學(xué)完小學(xué)到大學(xué)全部課程。她通曉英、法、德、拉丁、希臘等5種語言,出版了《樂觀》、《走向光明》、《我的生活》等14部著作。有的被譯成50余種文字,風(fēng)靡5大洲。1965年,當(dāng)她85歲高齡時(shí)又被選為“世界十大女性”之一。這是一件多么不可思議的事啊,海倫·凱勒一個(gè)患有聾啞之疾的人,竟然能堅(jiān)持著,寫出那么多的著作,真讓人感嘆!點(diǎn)亮自己的燈,我仿佛看到了貝多芬渴求聽覺的眼神,盡管一切的不幸落在了他的身上,但他卻沒有像世人一般摒棄凌云壯志,而是積極地去點(diǎn)亮自己心靈的燈,從此貝多芬有了與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎?《命運(yùn)》。他成功的背后,無不在奮斗,奮斗是點(diǎn)亮心靈的燈!點(diǎn)亮自己心靈的燈,不就是點(diǎn)亮希望嗎?月光總在有希望的夜晚朦朧,太陽總在有希望的早晨升起,人也總在有希望的地方開始自己的奮斗歷程。

  如果孔子在斷糧缺米的情況下,熄滅了心靈的燈,那么《春秋》也不會(huì)流傳于世;如果西伯媚在楚王的威嚴(yán)下,放棄點(diǎn)亮心靈的燈的機(jī)會(huì),那么《周易》也許不為人所知;如果孫臏在沒有膝蓋骨的情況下,吹滅心靈的燈,那么如今在世界叱咤風(fēng)云的《孫子兵法》也許早就入土為安了。生命猶如樂章,休止符號(hào)并不代表窮途末路后的無底洞似的黑暗,而是黎明前的霧,讓我們亮起心靈的燈,照散霧,勇敢地前行。

高考優(yōu)秀作文10

  或曰:"以德報(bào)怨,何如"子曰:"何以報(bào)德以直抱怨,以德報(bào)德。"

  ——《論語》

  當(dāng)受助者們在叢飛的捐助下過上正常的生活時(shí),回望病危的叢飛,他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過對(duì)于叢飛的愛心,何以為報(bào)

  先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報(bào)德。

  我們生活在一個(gè)光怪陸離的社會(huì),一個(gè)科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里,我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報(bào)德不僅是兩千年前的準(zhǔn)則,也應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)代人的'道德底線。

  我不想一味地抱怨世風(fēng)日下,也不會(huì)口口聲聲訴說社會(huì)陰暗。我想我們每個(gè)人都應(yīng)該做一次內(nèi)心的拷問,心靈呼喚感恩與報(bào)答,社會(huì)需要良知與正義。這些,你做到了嗎

  我曾讀過一個(gè)故事。

  一個(gè)山間的夜晚,一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時(shí),從黑暗中竄出一個(gè)人影,他偷偷地溜進(jìn)了禪師的小屋。清貧的禪師室內(nèi)竟無一物可拿,不一會(huì)兒,那人就失望地出來了。正當(dāng)他走到門口,竟看見禪師對(duì)著他,像是在等他。沒等他開口,禪師就把自己的外衣脫下,披在他身上,說:"山里風(fēng)大,穿上這衣服下山吧。"那人無地自容,披上衣服匆匆走了。禪師目送著,自言自語道:"愿我能送他一輪明月。"第二天清晨,禪師在門口發(fā)現(xiàn)了昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了:"我真的送了他一輪明月!"

  這是一個(gè)關(guān)于德的故事,是一個(gè)善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月,不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎

  也許你曾經(jīng)受過別人的幫助,感受過關(guān)愛的溫暖,也許你也曾有過"贈(zèng)人玫瑰,手有余香"的經(jīng)歷,也許你看到了社會(huì)的黑暗,也許我們大家一樣都在盼著一個(gè)美好的理想世界的到來。那就請不要忘記感恩于人,那就讓我們大家都以德報(bào)德,甚至以德報(bào)怨。

  以德報(bào)德,是生命與生命間高境界的交流。以德報(bào)德,是對(duì)愛心最好的慰藉。以德報(bào)德,是偉大的情懷。以德報(bào)德,更是對(duì)美好社會(huì)的深情呼喚。

高考優(yōu)秀作文11

  司馬遷拖動(dòng)著腳鐐,走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里,帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰,拖下長長的抖動(dòng)的影子,似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見,金色的字,朱紅的印,一切都那樣明確。

  是的,這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前,他需要做出選擇。是死,用一腔熱血去控訴昏君的無道,用高貴的頭顱去證明我們的清白?還是活著———當(dāng)然是有條件的活著,從此他將成為不完全的男子。

  司馬遷沒辦法遏抑心中騰生的怨怒,昨日朝堂的場景歷歷在目。當(dāng)漢武帝在歇斯底里的咆哮時(shí),在滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí),當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí),司馬遷覺得胸中有哪些東西壓著;蛟S是記錄歷史的職業(yè)讓他知道,歷史需要是真實(shí)的。于是他,站了出來,———后來的事情證明當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷與李陵并無交好,為了不相識(shí)的人而觸怒龍顏,這無人可以理解。

  他突然就想到了死,想到了屈原的投江;想到了孤竹君的兒子們在首陽山的遺;他想拋棄這個(gè)世界,這個(gè)昏暗、污濁的`世界。絕不可以屈辱地活著,做一個(gè)不完全的男子,便是死,他也應(yīng)該是個(gè)大丈夫。

  但突然,司馬遷在憤怒與激動(dòng)中沉靜下來。父親臨終時(shí)那雙憂怨的眼睛,讓他一下子靜了。他了解地記得,父親指著案上的書,哽咽著,然后看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責(zé)任,是的,他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記———他們還沒有我們的史書,屬于大漢的書。

  司馬遷在床邊坐了下來,閉上眼,沉默了好久好久,他的胸口在劇烈地起伏,他的手指在不停地顫抖……天明的時(shí)候,牢外傳來一聲吆喝:“司馬遷,想好了沒有?”

  “想好了,我選擇腐刑!眱傻吻鍦I滑落臉頰,司馬遷無聲地哭了。

  幾千年后,一位詩人說:“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去,而是為某件事卑賤地活著。”于是一陣秋風(fēng)嗚咽著,吹起《史記》發(fā)黃的紙頁。

高考優(yōu)秀作文12

  隨著時(shí)代的發(fā)展,科技不斷的在進(jìn)步,有多少人以沉浸在了這紙醉金迷的生活里,安于現(xiàn)狀,以經(jīng)忘卻了當(dāng)年的夢想,覺得自己以經(jīng)不可能在有什么大作為了,但事實(shí)并不是這樣的。為什么人類會(huì)被成為最高級(jí)的動(dòng)物,這并不僅僅是擁有一顆智慧的頭腦,更因?yàn)槲覀儞碛幸浑p能夠筑起自己夢想大廈的手。隨著時(shí)間的車輪無情的輾過,有多少人以經(jīng)忘卻了它的“本分”,F(xiàn)在的我們或許正拿著鼠標(biāo)上網(wǎng)沖浪,對(duì)著電腦感慨著自己為什么沒有大作為,那是因?yàn)槟阃,忘了上帝賜予我們雙手是為了讓我們編織夢想的',而并非是整天敲打著那冰冷鍵盤。英國王子查爾斯曾說過“雙手能創(chuàng)造我們所想要的東西,你重視它,它將給你帶來財(cái)富,但如果你忽視它,它將什么也不會(huì)給你”。我們用我們的雙手可以實(shí)現(xiàn)夢想,可以創(chuàng)造出力量,可以捧起收獲的喜悅,這不正是許多人夢想著的東西嗎?那么我們又怎么能說自己什么都沒有呢?當(dāng)年大米不充裕的時(shí)候,有多少人是餓死街頭,而現(xiàn)在我們?nèi)巳硕寄軌虺陨厦罪埧康氖鞘裁茨?是袁隆平,是他用自己的雙手創(chuàng)造除了雜交水稻,是他用自己的雙手支撐起了中國人民溫飽問題的一片天,假若當(dāng)時(shí)他沒有去創(chuàng)造雜交水稻的話,如今的社會(huì)又會(huì)是什么樣子的呢?反而觀之,現(xiàn)在街頭有許多的流浪漢,我看許多都是四肢健全的年輕人,他們都在用上帝賜予他們的禮物在向他們乞討,為什么他們不能夠用自己的雙手去創(chuàng)造呢?或許是因?yàn)樗麄儧]有意識(shí)到、在他們的眼中,雙手只是用來扶在地上的,雙手只是用來向他人索取得,所以用這樣的一雙手是創(chuàng)造不出任何價(jià)值的,他們并沒有用自己的雙手為自己撐起一片天。而在成功之士的眼中,他們的雙手如同寶貝一樣,他們的雙手是用來創(chuàng)造財(cái)富的最好的功具,他們的雙手是助自己推開成功之門最強(qiáng)勁的力量,他們用自己的雙手為自己撐起了一片天。而現(xiàn)在的我,正在用自己的雙手為自己的努力填上答案,這雙手是我為夢想而前進(jìn)的道路上最強(qiáng)勁的力量。朋友,別在猶豫了,我們因該用自己的雙手撐起屬于自己的一片天。用雙手筑起夢想的高樓。

高考優(yōu)秀作文13

  生活多么像一場雨,你曾無知地在其中嬉戲,你曾深情地在其中沉吟。但更多時(shí)候,你要忍受那些孤苦與無助,悲涼與寂寥。這一場雨的旁觀者,只覺得朦朧與清雅,而這場雨的親歷者,卻深知其中的苦楚與無奈。

  詩人的生活,在旁觀者的眼中,是如奔馬一般桀驁的生活。外物與名利在他們的眼中是云煙,任何事物在他們的眼中都是一首詩,一支歌。詩意與才情充斥著生活,令多少人心向往之。但寫出“喂馬,劈柴,周游世界”這般美好詞眼的詩人海子,生活是何等的無助痛苦。這位以夢為馬的詩人,甚至十幾年都沒有真正快樂過。別人的冷眼與不懈,生活的困頓與愛情的失意,每一樣都令他喘不過氣。在寫下《春天,十個(gè)海子》后,便在鐵軌上結(jié)束了他滔滔的一生。同樣,寫出《相信未來》這般催人奮進(jìn)詩歌的詩人食指,也是在“被蜘蛛網(wǎng)查封的爐臺(tái)”旁,一字一句地寫下“熱愛生命”的詩。但也許正是這困苦不堪的生活,才造就這般失意卻不絕望的'詩句。

  為夢而生的人們,他們的生活在旁觀者眼中,是晶瑩,透亮,沒有纖瑕的白月光。他們擁有骨氣與傲氣,有文人的風(fēng)骨與清高,他們不為五斗米折腰,不懼權(quán)勢嫉惡如仇,令多少人心馳神往。卻不知這樣的生活,在大多數(shù)時(shí)也如同袖口上粘著的米飯粒,平淡而有煙火氣,甚至是令人困窘的。梁思成與林徽因,這一對(duì)因夢而生的夫妻,畢生都在為心愛的建筑事業(yè)傾注心血。但這樣的選擇,背后卻是鮮為人知的辛酸與困頓。生活的貧窮與身體的病痛,家國的動(dòng)蕩與心愛之物的毀于一旦,每一件都給這對(duì)夫妻套上了一個(gè)沉重的枷鎖,阻止著他們前進(jìn)的腳步!鞍堰@塊金表清燉,把這支派克筆拿去紅燒”。這般幽默之言又飽含著多少無奈與不甘。盡管如此,夢依舊是他們指路的明燈,指引著他們一生所前行的方向。

  選擇了看似如同白月光般的生活,親歷后卻發(fā)現(xiàn)生活依舊像是米飯粒,無味而令人難堪。有多少人因此放棄尋夢,甘愿平凡,讓原本熠熠閃光的夢想蒙了塵。但不愿意付出,只求光鮮亮的并不是夢想,而只是我們的惰性作祟,真正稱得上白月光的生活,必定是在平凡的米飯粒中嘗出了真味的,有困難與磨難的生活。

高考優(yōu)秀作文14

  人技術(shù)時(shí)間指的是人類使用工具和技術(shù)來節(jié)省和提高工作效率以及為生活帶來便利的時(shí)間。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們依靠各種技術(shù)手段,可以更快、更便捷地完成各種任務(wù),從而節(jié)省下更多的時(shí)間用于其他事務(wù)或休閑娛樂。

  人技術(shù)時(shí)間的出現(xiàn),讓人們不再需要像以前那樣花費(fèi)大量的時(shí)間在重復(fù)的體力勞動(dòng)和繁瑣的手工制作上。例如,從前人類需要數(shù)小時(shí)時(shí)間來完成一頓飯菜的準(zhǔn)備和烹飪,而現(xiàn)在僅需要點(diǎn)擊一下電飯煲或者快餐店外賣APP上的按鈕就能輕松訂餐,這樣可以拿出更多時(shí)間來發(fā)展自己的技能、從事文化娛樂活動(dòng)等。

  人技術(shù)時(shí)間的出現(xiàn)影響了人們的生活方式和思考方式,也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。但是,過度依賴技術(shù)也會(huì)帶來一些新的問題,如信息泛濫、隱私泄露等問題。因此,人們需要更加理性和審慎地使用技術(shù)手段,使人技術(shù)時(shí)間為生活帶來更多的便利和幸福。

  人類的.技術(shù)在不斷進(jìn)步,時(shí)間對(duì)我們的意義也在不斷地發(fā)生變化。從最開始用日晷和水鐘來計(jì)算時(shí)間,到現(xiàn)代的電子表、手機(jī)等設(shè)備,我們越來越依賴于技術(shù)手段來獲取和管理時(shí)間。

  隨著社會(huì)節(jié)奏的加快和競爭的加劇,時(shí)間成為了一種稀缺資源。我們需要更高效、精確地管理時(shí)間,提高工作學(xué)習(xí)效率。同時(shí)也需要更好地平衡工作與生活,合理安排時(shí)間,避免過度疲勞和壓力。

  但是技術(shù)也帶來了一些問題。比如,我們可能會(huì)過度依賴設(shè)備,失去了感知時(shí)間的能力;固定時(shí)間表和日程,可能會(huì)使得自己陷入僵化的狀態(tài),無法適應(yīng)不同場景下的需求。另外,那些依靠社交媒體的年輕人朋友圈已成為他們?nèi)粘5摹胺窒怼逼脚_(tái)和“炫耀”手段,有時(shí)候甚至?xí)速M(fèi)大量的寶貴時(shí)間。

  因此,人技術(shù)時(shí)間的關(guān)系需要更加注意。我們不能盲目依賴技術(shù),而應(yīng)該根據(jù)自身情況和實(shí)際需求來合理利用時(shí)間和技術(shù)手段。我們需要找到一個(gè)平衡點(diǎn),既能享受科技帶來的便利,又能在其中找到自己的節(jié)奏與方向。最終,我們需要建立正確的時(shí)間觀念,珍惜時(shí)間、規(guī)劃時(shí)間,提高自身的管理水平和寫作效率。

高考優(yōu)秀作文15

  怎樣才能煮好一壺上乘的咖啡?首先你要有一包上好的咖啡粉,或者自己買來咖啡豆親自磨制,只有保證它的質(zhì)量,你的工作才能不致于建立在枉費(fèi)時(shí)間的基礎(chǔ)上。就像我們做人,不論你包裝得多花哨,多么迷人,你本人,你骨子里首先得稱得上精品;否則,一切外在的東西都是枉費(fèi)。堅(jiān)持自我的價(jià)值。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),肯定它,發(fā)揮它,不要因?yàn)閯e人的言論而猶豫,“我是這樣嗎?”堅(jiān)持自己是一包上乘的咖啡粉,將注定你以后被人認(rèn)可的確數(shù)。

  如果你堅(jiān)持做到這一點(diǎn),恭喜!接下來呢?如果你把咖啡粉閑置在杯子里束之高閣,你將永遠(yuǎn)沒有咖啡喝。要有熱水滾燙的水,它可以使咖啡粉變成液體,這樣咖啡的香甜才得以散發(fā)。這滾燙的熱水猶如人生經(jīng)歷中的一次次坎坷或變故,不要回避它只有接受它讓他改變你的生活,你的生活才會(huì)得以提升到一個(gè)新的高度,你的咖啡杯里散發(fā)出的將是人性的香甜。如果說咖啡粉是你所堅(jiān)定的本身,那滾燙的熱水就是別人對(duì)你的忠告。我們會(huì)遇到許許多多這樣的好心人,他們在我們?nèi)松氖致房跒槲覀冎该鞣较颍c(diǎn)撥我們的心靈,讓我們茅塞頓開,理性得以升華。我們感謝這些賜予我們熱水的人們,他們是我們生命中的導(dǎo)師。

  然而并非所有的人提供你熱水,當(dāng)心抱著咖啡壺團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的時(shí)候,有人遞過來一壺水,你感激涕零地接過來,沖好,畢恭畢敬地送那人一杯,你這才發(fā)現(xiàn)水是溫的,白白浪費(fèi)了你上乘的咖啡粉。這要求我們有選擇、有區(qū)別地對(duì)待被人給我們的建議或忠告;蛟S有的我們受益終生;或許有的根本不適合我們。所以,下次千萬要擦亮眼睛看清楚哪只壺里的`水是熱氣騰騰且水花翻滾跳躍如舞,說不定它就是你生命中的那壺?zé)崴?/p>

  原來聽取別人的意見是這么重要。這一切做妥了,咖啡雖有些苦澀,但這時(shí)提神最好,如果你要加糖就悉聽尊便,它會(huì)讓你的咖啡更濃郁香甜。哦!又有人在你旁邊指指點(diǎn)點(diǎn),“加兩塊!薄凹尤龎K!薄懵犎≌l的意見呢?嗯!撥開他們伸得長長的手指,你自信從容地加了兩塊。你告訴我,這樣最適合你的口味,不是很甜,又可嘗到一絲咖啡的苦味。你悠閑地嘗一口,眉宇間舒展開了。一壺上好的咖啡就這樣煮成了,怎么樣,你也嘗一下。

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