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《塞下曲》詩歌鑒賞
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是詩歌了吧，詩歌是一種抒情言志的文學體裁。那么都有哪些類型的詩歌呢？下面是小編為大家收集的《塞下曲》詩歌鑒賞，希望對大家有所幫助。
《塞下曲》詩歌鑒賞1
塞下曲四首
蕃州部落能結(jié)束， 朝暮馳獵黃河曲。
燕歌未斷塞鴻飛， 牧馬群嘶邊草綠。
[注]①蕃州部落：指駐守在黃河河套（“黃河曲”）一帶的邊防部隊。結(jié)束：戎裝打扮。
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1．請簡要分析詩歌的前兩句塑造了怎樣的人物形象。（5分）
2．此首邊塞詩的結(jié)尾二句運用了怎樣的表達技巧？請分析其效果。（6分）
參考答案
1．英姿颯爽、驍勇善戰(zhàn)，勤于操練、保家衛(wèi)國的戍邊將士。（戍邊將士，1分；余4分�！安晦o辛苦”也可）
2．借景抒情（以景結(jié)情。1分�！耙曈X、聽覺結(jié)合”也可）。后兩句描寫了西北高原生氣勃勃的景色：大雁群飛，歌聲飄蕩，馬群在綠草地上馳騁，（3分）戍邊將士們的歌聲里有對家鄉(xiāng)的深切懷念，也包含對邊地的熱愛和自豪情懷。（2分）
賞析：
唐代邊塞詩不乏雄渾之作，然而畢竟以表現(xiàn)征戍生活的艱險和將士思鄉(xiāng)的哀怨為多。即使一些著名的豪唱，也不免夾雜�？嘀~或悲涼的情緒。當讀者翻到李益這篇塞上之作，感覺便很不同，一下子就會被那天地空闊、人歡馬叫的壯麗圖景吸引住。此詩為《塞下曲四首》的第一首，它在表現(xiàn)將士生活的滿懷豪情和反映西北風光的壯麗動人方面，是比較突出的。
詩中“蕃州”乃泛指西北邊地（唐時另有蕃州，治所在今廣西宜山縣西，與黃河不屬），“蕃州部落”則指駐守在黃河河套（“黃河曲”）一帶的邊防部隊。軍中將士過著“歲歲金河復玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)”的生活，十分艱苦，但又被磨煉得十分堅強驍勇。首句只夸他們“能結(jié)束”，即善于戎裝打扮。作者通過對將士們英姿颯爽的外形描寫，示意讀者其善戰(zhàn)已不言而喻，所以下句寫“馳獵”，不復言“能”而讀者自可神會了。
軍中馳獵，不比王公們佚游田樂，乃是一種常規(guī)的軍事訓練。健兒們樂此不疲，早晚都在操練，作好隨時迎敵的準備。正是“為報如今都護雄，匈奴且莫下云中”（同組詩其四）。“朝暮馳獵黃河曲”的行動，表現(xiàn)出健兒們慷慨激昂、為國獻身的精神和決勝信念，句中飽含作者對他們的贊美。
這兩句著重刻畫人物和人物的精神風貌，后兩句則展現(xiàn)人物活動的遼闊背景。西北高原的景色是這樣壯麗：天高云淡，大雁群飛，歌聲飄蕩在廣袤的原野上，馬群在綠草地撒歡奔跑，是一片生氣蓬勃的'氣象。
征人們唱的“燕歌”，有人說就是《燕歌行》的曲調(diào)。目送遠去的飛雁，歌聲里誠然有北國戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)的深切懷念。然而，飛鴻望斷而“燕歌未斷”，這開懷放歌中，也未嘗不包含歌唱者對邊地的熱愛和自豪情懷。如果說這一點在三句中表現(xiàn)尚不明顯，那么讀末句就毫無疑義了。
“牧馬群嘶邊草綠”。在贊美西北邊地景色的詩句中，它幾乎可與“風吹草低見牛羊”的奇句媲美。“風吹草低”句是寫高原秋色，所以更見蒼涼；而“牧馬群嘶”句是寫高原之春，所以有油然生意�！熬G”字下得絕佳。因三、四對結(jié)，上曰“塞鴻飛”，下對以“邊草綠”，可見“綠”字是動詞化了。它不盡然是一片綠油油的草色，而且寫出了“離離原上草”由枯轉(zhuǎn)榮的變化，暗示春天不知不覺又回到草原上。這與后來膾炙人口的王安石的名句“春風又綠江南岸”，都以用“綠”字見勝。在江南，春回大地，是啼鳥喚來的。而塞北的春天，則由馬群的歡嘶來迎接�！斑叢菥G”與“牧馬群嘶”連文，意味尤長；似乎由于馬嘶，邊草才綠得更為可愛。詩所表現(xiàn)的壯美豪情是十分可貴的。
作者簡介
李益
（748-829）唐代詩人。字君虞。隴西姑臧（今甘肅武威）人。家居鄭州（今屬河南）。公元769年（大歷四年）舉進士，公元783年（建中四年）登書判拔萃科。因仕途失意，客游燕趙。公元797年（貞元十三年）任幽州節(jié)度使劉濟從事。公元800年南游揚州等地，寫了一些描繪江南風光的佳作。元和后入朝，歷秘書少監(jiān)、集賢學士、左散騎常侍等職。公元827年（大和元年）以禮部尚書致仕。他是中唐邊塞詩的代表詩人。其邊塞詩雖不乏壯詞，但偏于感傷，主要抒寫邊地士卒久戍思歸的怨望心情，不復有盛唐邊塞詩的豪邁樂觀情調(diào)。他擅長絕句，尤工七絕；律體也不乏名篇。
《塞下曲》詩歌鑒賞2
塞下曲（其一）
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
這首詩前四句描寫了一幅邊塞景象，壞境艱苦，五月天還飛雪，有一種料峭之感，寒氣逼人。下面兩句通過早晚的行動表現(xiàn)戍邊戰(zhàn)士辛酸的軍旅生活，最后一句是全詩的點睛之筆，表現(xiàn)作者渴望建功立業(yè)的雄心壯志，蒼涼之中帶著堅毅。這是李白有一種思想，與道家宣揚的“灑脫不羈”“清靜無為”不同，這一思想境界中飽含了儒家倡導的“忠君愛國”“建功立業(yè)”的思想。
通過兩首詩的對比，不難發(fā)現(xiàn)，李白的作品中也包含了跟中復雜的情緒，他懷著常人沒有的志氣，游俠各地。道家的清心寡欲以及他沉湎于酒都不能影響他，都不會使他不得志的.時候抑郁寡歡，反而激發(fā)了他的豪情壯志，留下了后人難以超越的千古奇篇，因此便有了“詩仙”的美名。
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