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2024年巴哈伊的語(yǔ)錄集錦46條
關(guān)于你提及的問(wèn)題：對(duì)于孩子們沒(méi)有能力記住整篇祈禱文而只學(xué)會(huì)一些句子，這是無(wú)可厚非的。他覺(jué)得教友們不應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行感恩禱告或教孩子們這樣做。這是不屬于巴哈伊信仰的部分，而是基督教的活動(dòng)。由于圣道包容了所有民族及宗教的成員，我們應(yīng)小心不要把我們先前的信仰習(xí)俗帶進(jìn)來(lái)。巴哈歐拉已經(jīng)賜予我們義務(wù)禱文，還有睡前禱文，給旅行者的禱文等等。袍已經(jīng)就這么多不同場(chǎng)合賜給我們這么多的禱文，我們不應(yīng)該引進(jìn)祂沒(méi)有指定的新禱文。你從事的兒童教育工作確實(shí)很重要，他督促你持之以恒。以下是關(guān)于巴哈伊的語(yǔ)錄46條,歡迎閱讀借鑒。
1、仔細(xì)分析可以發(fā)現(xiàn)，壓迫、不公、不義、無(wú)規(guī)矩和無(wú)秩序的主要根源是民眾缺乏宗教信仰、未受教育。如果民眾虔誠(chéng)信教，并且受過(guò)良好的教育，一旦困難出現(xiàn)，他們就會(huì)求助地方當(dāng)局；如果他們得不到公正待遇，或者不能保證合法權(quán)益，或者當(dāng)?shù)卣男袨檫`背了上帝的神圣愉悅和統(tǒng)治者的公正，他們就可以將案件遞交給最高法院，陳述當(dāng)?shù)卣侨绾纹x了宗教法規(guī)。而最高法院會(huì)審閱當(dāng)?shù)氐陌讣涗�，從而使正義得以伸張。但是目前的狀況是：由于所受教育不足，大多數(shù)人甚至連表達(dá)其需求的詞匯都缺乏。
2、請(qǐng)將我的切望和問(wèn)候傳達(dá)給你眼中的安慰……和你的小兒子……誠(chéng)然，我愛(ài)他們兩個(gè)就像一位仁慈的父親愛(ài)他親愛(ài)的兒子一樣。至于你，應(yīng)給他們無(wú)盡的愛(ài)并竭盡全力教育他們，這樣，他們才能在上帝之愛(ài)的乳汁哺育下成長(zhǎng)。所以，完美而全面地教育孩子是父母的責(zé)任。子女對(duì)父母也負(fù)有神圣的責(zé)任，這些責(zé)任記載在上帝的圣書(shū)中。在現(xiàn)世及上帝王國(guó)的成功取決于其父母親的愉悅，若非如此，他們必將遭受虧折。
3、凡忠于上帝圣約，并致力于兒童教育的教師皆得福佑。至高圣筆在《至圣經(jīng)》里寫(xiě)下了對(duì)他的獎(jiǎng)賞。蒙福的，他是蒙福的！
4、試想一下，如果母親是個(gè)信徒，即使父親不承認(rèn)該信仰，孩子們也會(huì)成為信徒；然而，如果母親不是信徒，即使父親是一個(gè)虔誠(chéng)堅(jiān)定的信徒，孩子們也會(huì)被剝奪信仰。除了個(gè)別例外，通常情形就是這樣。因此，阿什哈巴德的靈理會(huì)有責(zé)任在這一至關(guān)重要的事情上帶頭，這樣，通過(guò)上帝的恩寵與惠賜，他們就可建立一個(gè)能成為永久安全與幸福之源的機(jī)構(gòu)。
5、關(guān)于培養(yǎng)孩子的問(wèn)題：巴哈歐拉和阿博都．巴哈都強(qiáng)調(diào)了父母培養(yǎng)年幼子女的必要性，而且傾向于讓他們?cè)诩依镉赡赣H給予他們最初的教育，這比送去托兒所更可取。當(dāng)然，如果由于環(huán)境所迫，巴哈伊的母親采取后者也無(wú)可非議。
6、關(guān)于你的問(wèn)題：圣護(hù)覺(jué)得這是需要你和你丈夫自行決定的事情，特別是要看他對(duì)圣道的態(tài)度。孩子們尚未成年，決定權(quán)在你們，而且你們倆都對(duì)他們的將來(lái)負(fù)有神圣的權(quán)力和責(zé)任。
7、你是受福佑的，因?yàn)槟阏龔氖乱豁?xiàng)令你的面龐在哈天國(guó)熠熠生輝的服務(wù)，那就是教育與培養(yǎng)兒童。如果一個(gè)人以正確的方式教育和培養(yǎng)兒童，那么他所做的服務(wù)在神圣門(mén)檻前是至為高尚的。據(jù)我們所知，你在這方面做得很成功。然而，你必須不懈地努力，力求完善自己，爭(zhēng)取贏得更大的成就。我一直祈求那全能的上帝賜予你方法來(lái)啟迪孩子們的心智，為他們的心田注入生機(jī)，讓他們的靈魂變得神圣。
8、聽(tīng)到教友們對(duì)教育與培養(yǎng)巴哈伊兒童給予了極大的重視，他非常滿(mǎn)意。教育青少年無(wú)疑是最重要的，因?yàn)檫@有助于加深他們對(duì)圣道的理解，并把他們的精力引向最有益的方向。然而，鑒于美國(guó)用于圣道方面的開(kāi)支在日益增長(zhǎng)，你們的委員會(huì)應(yīng)非常注意活動(dòng)的規(guī)模不要超出其財(cái)力的承受范圍。你們的委員會(huì)已制定的計(jì)劃，不應(yīng)妨礙到靈曦堂工程的進(jìn)展。
9、政府官員們應(yīng)當(dāng)召開(kāi)會(huì)議，從各種語(yǔ)言中挑選出一種，同時(shí)從現(xiàn)存的文字中選擇一種，或者創(chuàng)造出一種新的語(yǔ)言和文字，讓全世界的兒童在學(xué)校里學(xué)習(xí)。這樣他們只需學(xué)習(xí)兩種語(yǔ)言，一種是自己的母語(yǔ)，另一種是全世界人民用于溝通的語(yǔ)言。倘若人們貫徹所提及的這些，整個(gè)地球最終將會(huì)成為一個(gè)國(guó)家，而人們也能解除學(xué)習(xí)和教授不同語(yǔ)言的負(fù)擔(dān)……
10、從幼兒時(shí)期就教育孩子，使他們對(duì)動(dòng)物極為仁愛(ài)慈悲。如果動(dòng)物病了，他們應(yīng)盡力醫(yī)治它；如果它餓了，他們應(yīng)喂養(yǎng)它；如果它渴了，他們應(yīng)為它解渴；如果它累了，他們應(yīng)讓它休息。人常常有罪過(guò)，而動(dòng)物沒(méi)有。無(wú)疑應(yīng)對(duì)無(wú)罪者更善良與仁慈。但諸如嗜血之狼、毒蛇和其他有害動(dòng)物除外，因?yàn)閷?duì)這些動(dòng)物仁慈就是對(duì)人類(lèi)和其他動(dòng)物殘忍。
11、祂宣布男女采用同樣的教育課程。女孩和男孩須按照同樣的課程學(xué)習(xí)，這樣才能促進(jìn)兩性之間的團(tuán)結(jié)。一旦全人類(lèi)獲得同等的教育機(jī)會(huì)而男女平等得到實(shí)現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的根基就會(huì)被徹底地摧毀。沒(méi)有平等這絕對(duì)不能達(dá)到，因?yàn)橐磺械牟町惣皡^(qū)別都促成不和與爭(zhēng)斗。男女的平權(quán)會(huì)促進(jìn)戰(zhàn)事的廢止，皆因婦女們永不會(huì)愿意認(rèn)許戰(zhàn)爭(zhēng)。母親二十載含辛茹苦，將嬰兒撫養(yǎng)成人，是絕不愿讓自己的兒子犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上的，無(wú)論參戰(zhàn)的原因?yàn)楹�。毋庸置疑，�?dāng)婦女獲得平等的權(quán)利后，戰(zhàn)爭(zhēng)將在全世界銷(xiāo)聲匿跡。
12、守基·阿芬第希望你們特別關(guān)注男孩們的教育，使他們成為真誠(chéng)、忠實(shí)且活躍的巴哈伊。我們應(yīng)尋求對(duì)青年的幫助，因此，父母的神圣職責(zé)就是為他們的孩子提供全面的巴哈伊教育。
13、巴哈伊的兒童和青少年們，你們面對(duì)的是崇高的恩典和偉大的責(zé)任，因?yàn)槟銈冞@一代需要在這段黑暗的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月結(jié)束后，重建一個(gè)新的、更美好和更美麗的世界。你們要努力領(lǐng)悟教義的真實(shí)含義，而不應(yīng)囫圇吞棗，只有這樣，你們才能使自己為這偉大的使命做好準(zhǔn)備。這些教義就像一個(gè)剛剛開(kāi)始為人所知的嶄新的思想世界，而當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到巴哈歐拉所帶來(lái)的教義和律法適合于未來(lái)的一千年時(shí)，我們會(huì)欣然發(fā)現(xiàn)每一代新人都可以從這些經(jīng)典中找到比前人所發(fā)現(xiàn)的更偉大的意義。
14、守基·阿芬第聽(tīng)聞你正為兒童教育做計(jì)劃很感興趣。他希望他們都成長(zhǎng)為巴哈伊圣道的熱心支持者，天佑門(mén)檻前的仆人，宗教及社會(huì)題材的優(yōu)秀演說(shuō)者。他希望孩子們及其父親謹(jǐn)記此點(diǎn)。
15、每一次努力之前，都必須考慮其后果。要讓孩子學(xué)習(xí)那些有益于人類(lèi)，并有助于孩子進(jìn)步和提高的藝術(shù)和科學(xué)。這樣，目無(wú)律法的陰云才會(huì)被驅(qū)散，然后通過(guò)各國(guó)領(lǐng)袖的竭誠(chéng)努力，人民就能生活在寧?kù)o、安全與和平之中。上帝說(shuō)：學(xué)有所成的能人與思想敏銳的智士，是人類(lèi)的兩只眼睛。愿上帝保佑，塵世永遠(yuǎn)不會(huì)失去這兩份最重要的禮物。
16、圣護(hù)將為你愛(ài)子的靈性發(fā)展而祈禱。當(dāng)今的青年們肩負(fù)著信仰的未來(lái)。因此，他們不僅應(yīng)在巴哈伊信仰的教義方面，而且要在世俗事務(wù)方面得到良好的教育與培養(yǎng)。
17、關(guān)于你的小女兒：得知你們倆都很急切地要為她提供完備的巴哈伊教育，圣護(hù)十分歡欣與振奮。他很有信心，認(rèn)為在你們明智而悉心的關(guān)懷下，通過(guò)巴哈歐拉可靠的保護(hù)與指引，她將最終成長(zhǎng)為信仰的忠誠(chéng)之仆。須注意，圣護(hù)認(rèn)為最好不要把孩子送到純粹的天主教學(xué)校。相反，要給她全面的靈性與智力訓(xùn)練，使她能在以后的歲月里充分領(lǐng)會(huì)圣道的精神。當(dāng)你努力在一個(gè)純宗教氛圍中將她帶大的同時(shí)，你應(yīng)避免她受到宗教偏執(zhí)風(fēng)氣的影響，因?yàn)檫@會(huì)使她的靈性理解力變得狹隘。
18、侯賽因�。∧氵@位導(dǎo)師！從至大監(jiān)獄中，亙古之神轉(zhuǎn)面朝向你并如此教誨你，以使你趨近上帝，那位人類(lèi)之主。凡挺身教導(dǎo)兒童，引導(dǎo)人們步入上帝——施與者和至愛(ài)者——之道的教師皆得福佑。
19、今天，一個(gè)基本且關(guān)鍵的要求是兒童的教育問(wèn)題。交給靈理會(huì)成員的責(zé)任之一，即通過(guò)教友們的支持，竭盡全力建立學(xué)校，來(lái)教導(dǎo)兒童靈性的事物，傳播信仰的基礎(chǔ)知識(shí)，閱讀圣作，學(xué)習(xí)信仰的歷史，非宗教的各門(mén)知識(shí)，各種藝術(shù)和技能，以及不同的語(yǔ)言——這樣，巴哈伊的教育方法將廣為人知，來(lái)自社會(huì)各階層的兒童將在巴哈伊學(xué)校獲取神圣教義以及世俗知識(shí)，藉此，靈理會(huì)成員將獲得弘揚(yáng)上帝圣道的途徑。
20、教育子女忠于信仰乃父母之本分。因?yàn)楹⒆蛹偃羝x了上帝的宗教，那么他的行為將無(wú)法贏得父母和主的歡心。由于每一個(gè)可嘉的行為都源自宗教之光，因此若缺少這至高無(wú)上的祝福，孩子將無(wú)法遠(yuǎn)惡而近善。
21、上帝派遣先知和使者降世只為一個(gè)目的：引導(dǎo)人類(lèi)踏上真理的正道。祂們啟示的根本宗旨是教育全人類(lèi)，使他們?cè)谒劳鲋H能以至純、至圣和絕對(duì)超脫的狀態(tài)升近至高者的寶座。
22、我們已頒布敕令，人們啊，一切學(xué)問(wèn)的最高與最終目的是認(rèn)識(shí)祂，祂是一切知識(shí)之所求。
23、每位兒童的教育都是義務(wù)性的。除了這種廣泛普及的教育以外，兒童們還要接受職業(yè)、技藝和商業(yè)方面的教育，這樣，社區(qū)中的每個(gè)成員都能自力謀生。以服務(wù)精神從事工作，這便是最高形式的崇拜。
24、你們這些天國(guó)的孩子們�。耗銈兊男偶罢掌咽障ぁ男诺淖掷镄虚g可以體會(huì)到那最真摯的情感，而在照片畫(huà)面中也能感受到精神的歡愉和喜悅。這些信是那些人將面容轉(zhuǎn)向天國(guó)的象征，并很明顯地看得出來(lái)，上帝之愛(ài)的光芒清晰而耀眼地映照著那些面龐。我祈求上帝，你們能在這周日學(xué)校里獲得神圣的知識(shí)，培養(yǎng)善良的品性，天天進(jìn)步。這樣，你們每個(gè)人都能在神圣玫瑰園里長(zhǎng)成出類(lèi)拔萃的小樹(shù)，并披上綠葉與鮮果之裝。
25、現(xiàn)今，教育孩子閱讀書(shū)寫(xiě)以及其他知識(shí)，使他們的悟性得以發(fā)展，從而使他們能夠在各個(gè)方面日益成長(zhǎng)進(jìn)步，乃是上帝所鐘愛(ài)者的義不容辭的職責(zé)。母親是孩子的第一個(gè)教師。在人生的初期，孩子就像是鮮嫩而柔弱的幼枝，可以被任意塑造成你所希望的樣子。若你教育孩子行正立直，他就會(huì)絲毫不差地行正立直。顯然，母親是第一個(gè)教育者，孩子的性格和品行是由她教養(yǎng)的。因此，親愛(ài)的母親們啊，你們須知，在上帝的眼里，崇拜上帝最好的方式莫過(guò)于教育孩子，將他們培養(yǎng)成具備人類(lèi)所有美德和優(yōu)點(diǎn)的人，想象不出有比這更崇高的功德了。
26、圣護(hù)聽(tīng)聞你們青少年組一事很高興。在巴哈歐拉普世教義中培養(yǎng)出的孩子們，將成為真正的新人類(lèi)。他希望這些青少年能為將來(lái)所面臨的偉大任務(wù)做好準(zhǔn)備，在巴哈伊教義的幫助和激勵(lì)下，協(xié)助重建這個(gè)世界。
27、我希望，這些孩子能接受巴哈伊教育，以便他們?cè)谶@里和天國(guó)都能進(jìn)步，使他們的心靈感到喜悅。在將來(lái)的某一時(shí)刻，道德必將衰敗至極低點(diǎn)。用巴哈伊方式教化兒童實(shí)屬極其必要，從而使他們?cè)诖耸篮蛠?lái)世都能找到幸福。若不然，他們會(huì)受到悲哀與煩惱的困擾，因?yàn)槿说男腋Ｖ淮嬖谟诰裆钪小?/p>
28、在神圣的義務(wù)中，需要由靈理會(huì)承擔(dān)的是促進(jìn)每一位男孩和女孩的學(xué)習(xí)，創(chuàng)辦學(xué)校并制作必需的學(xué)習(xí)設(shè)備。所有孩子無(wú)一例外，都必須從幼年起在讀寫(xiě)方面接受完整的教育，并且根據(jù)其品味、愛(ài)好以及能力大小，盡最大努力去學(xué)習(xí)有用的藝術(shù)和技能、各種語(yǔ)言、演說(shuō)及現(xiàn)代技術(shù)。幫助貧窮的孩子們?nèi)〉眠@些成就，特別是在基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)方面，要依靠靈理會(huì)成員，這是每個(gè)國(guó)家的上帝的信托人在道義上應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)之一。"教養(yǎng)自己的兒子或者他人的兒子，就像他教養(yǎng)我的兒子般，那環(huán)繞世界之我的榮耀、仁愛(ài)、慈悲將賜給他。"
29、藝術(shù)、工藝和科學(xué)提升人類(lèi)世界并助其達(dá)到尊貴地位。知識(shí)猶如人生雙翼和進(jìn)步階梯。人人皆應(yīng)求知。然而，我們需要的是能造福于世界人民的科學(xué)知識(shí)，而非空洞的言論。確然，知識(shí)是人類(lèi)的真正財(cái)富，是榮耀、恩惠、喜悅、富貴、振奮和快樂(lè)之源泉。追求知識(shí)的人將得到幸福，無(wú)視知識(shí)的人將遭受災(zāi)難。
30、兒童教育是極其重要的事，一個(gè)嬰兒在哺乳期就必須接受巴哈伊教育，而基督和巴哈歐拉之愛(ài)的精神必須潛移默化地灌輸給他，使他能依照福音書(shū)和《至圣經(jīng)》的真理得到培養(yǎng)。
31、至于兒童：他們的正規(guī)教育須從五歲開(kāi)始。即：白天，他們應(yīng)在專(zhuān)門(mén)的場(chǎng)所由教師照看，并學(xué)習(xí)良好品行。在這里，應(yīng)該通過(guò)游戲教授兒童一些字母、詞匯和基本知識(shí)，正如某些國(guó)家普遍做的那樣，將糖果做成字母與詞匯形狀送給兒童。譬如，他們做一個(gè)字母"a"形的糖果并念這是"a"；或做一個(gè)字母"b"形的糖果，念"b"，其他字母以此類(lèi)推。這樣，他們會(huì)很快學(xué)會(huì)字母……兒童臨睡前，讓母親為他們誦讀或吟唱天佑美尊的贊美詩(shī)，這樣，他們從幼年起就能受到神圣指引之經(jīng)文的教育。
32、圣護(hù)對(duì)這些信徒現(xiàn)在正在組織的教學(xué)課堂和會(huì)議沒(méi)有任何異議。在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，它們可能發(fā)展成為教育部門(mén)或是未來(lái)巴哈伊社會(huì)體制下的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。
33、教導(dǎo)你們的孩子神圣啟示的經(jīng)文，讓他們用最?lèi)偠鷦?dòng)聽(tīng)的聲音吟誦。袍的圣書(shū)如是記載。
34、你寫(xiě)給守基·阿芬第的感人的簡(jiǎn)函已收悉。他饒有興趣地細(xì)讀了這封信函，并囑咐我代他感謝你，并表達(dá)他殷切的期望，愿你以持久的熱情去研讀你的學(xué)術(shù)課題。作為一名巴哈伊，你定然已意識(shí)到：事實(shí)上，巴哈歐拉把教育作為真正文明的基本要素之一。然而，教育在本質(zhì)上應(yīng)包羅萬(wàn)象，不僅應(yīng)考慮人的身體和智力方面，也應(yīng)考慮靈性和道德方面，這樣的教育才是切實(shí)有效的。這應(yīng)是全世界巴哈伊青年的課程。
35、至于美國(guó)的"天國(guó)的兒童"的靈性活動(dòng)，我的希望和祈求是，他們能成長(zhǎng)為巴哈歐拉圣道的高效服務(wù)者。他們的奉獻(xiàn)與自我犧牲，他們幫助巴哈伊靈曦堂的意愿，他們積極參與編寫(xiě)《巴哈伊雜志》有關(guān)工作，都是圣道的光輝未來(lái)在那片土地上的明確征象。愿天父的關(guān)懷與仁愛(ài)指引他們，保護(hù)他們，并在他們未來(lái)的傳教生涯中幫助他們。
36、阿博都．巴哈一向重視兒童教育，借此機(jī)會(huì)，我們?yōu)槟銈冊(cè)谶@個(gè)服務(wù)領(lǐng)域里所取得的重大成就表示祝賀。我們希望有朝一日，你們的工作可延伸到急需這種服務(wù)的東方。
37、這些巴哈伊孩子對(duì)未來(lái)具有重要的意義。他們將生活在前所未見(jiàn)的時(shí)代，且必須面對(duì)前人從未面對(duì)的問(wèn)題。唯有圣道能使他們做好充分準(zhǔn)備，以滿(mǎn)足厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)、理想幻滅的不幸人類(lèi)在未來(lái)的需要。因此他們的任務(wù)極為艱巨，責(zé)任非常重大，而對(duì)他們的培養(yǎng)和關(guān)懷再多也不為過(guò)。
38、敬愛(ài)的圣護(hù)非常高興獲悉印度兒童教育委員會(huì)所取得的成功。他覺(jué)得這是將巴哈伊教義深植少年兒童的心靈與腦海中的極佳方式，這樣他們可以成長(zhǎng)并發(fā)展成為服務(wù)圣道的堅(jiān)強(qiáng)而英姿勃勃的青年。而且他希望通過(guò)這樣的努力，你們將能夠吸引一些家長(zhǎng)。
39、關(guān)于孩子：首先應(yīng)該告誡他們遵守宗教教規(guī)和律法。然后教授他們各種有用的知識(shí)，告訴他們要樹(shù)立誠(chéng)實(shí)正直的商業(yè)追求，鼓勵(lì)他們促進(jìn)上帝圣道的進(jìn)一步勝利，或者通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，拉近信徒與主的距離。我們懇求上帝幫助袍所鐘愛(ài)的人們之兒女，并以智慧、善行、誠(chéng)實(shí)和正直來(lái)裝飾他們。誠(chéng)然，袍是寬恕者，仁慈者。
40、任何巴哈伊，無(wú)論成人或兒童，都可以捐款給圣道基金。關(guān)于這個(gè)話題毋庸贅言，各地的巴哈伊兒童常常為圣道捐款。有非巴哈伊兒童參加的教室，無(wú)論發(fā)生什么情況，都由課堂上的老師來(lái)解決。這些事務(wù)無(wú)須作出任何規(guī)定。
41、要竭盡所能以獲取時(shí)代的先進(jìn)知識(shí)，不遺余力地推進(jìn)神圣文明。要建立起組織良好的學(xué)校，讓那些全面優(yōu)秀、品德高尚、信德牢固且純凈圣潔的教師，那些通曉科學(xué)和藝術(shù)的學(xué)者與教育家，來(lái)推廣各門(mén)知識(shí)的基礎(chǔ)教育。尊貴的圣輔團(tuán)應(yīng)當(dāng)竭盡全力監(jiān)管和保護(hù)這些學(xué)校，滿(mǎn)足他們的需求，不斷提供各種方法促進(jìn)他們進(jìn)步，讓知識(shí)之光照亮整個(gè)世界。
42、關(guān)于你提到的兒童教育問(wèn)題：你務(wù)必用上帝之愛(ài)的胸懷培育孩子，敦促他們傾心靈性事物，使他們能將臉轉(zhuǎn)向上帝；使他們的行為方式符合良好操守的準(zhǔn)則并具備最佳的品格；使他們養(yǎng)成人類(lèi)所有的美質(zhì)和可嘉品德；使他們掌握各門(mén)學(xué)問(wèn)的扎實(shí)知識(shí)，從而使他們從生命之初就成長(zhǎng)為靈性的人，成為天國(guó)的居民，成為傾心于神圣甜美氣息并能接受宗教、靈性及天國(guó)教育的人。誠(chéng)然，我會(huì)懇求上帝恩準(zhǔn)他們達(dá)成如此美妙結(jié)果。
43、在人類(lèi)效勞全能上帝的所有服務(wù)中，最偉大者乃是教育和培養(yǎng)兒童。他們是阿卜哈天堂的幼苗。使這些孩子在救贖之途上得到恩寵的滋養(yǎng)，猶如神圣恩惠之珍珠在教育之貝殼里成長(zhǎng)，終有一天會(huì)鑲嵌在永恒榮耀之王冠上。然而，要進(jìn)行這項(xiàng)工作非常困難，要取得成功更屬不易。我希望你將勝任這一最重要的任務(wù)，取得圓滿(mǎn)成功，成為上帝浩瀚恩澤的一面旗幟；使孩子們都能在神圣教義中成長(zhǎng)，培養(yǎng)出神圣的品格，這些品格猶如萬(wàn)榮者的花園吹來(lái)的馨風(fēng)，將芬芳傳遍全世界。
44、在你的學(xué)校里，要以天國(guó)的風(fēng)尚教導(dǎo)上帝的孩子們。在團(tuán)結(jié)的學(xué)校中做一位充滿(mǎn)愛(ài)心的教師，遵從袍慈悲的準(zhǔn)則與行為方式來(lái)培養(yǎng)慈悲者之友的孩子們。用祂的恩惠、和平與喜悅之泉流澆灌阿卜哈天國(guó)的幼苗。讓他們?cè)谂鄣亩骰莸膬A注下茁壯成長(zhǎng)。盡你的一切努力讓孩子們脫穎而出，像天堂花園中的理想之樹(shù)，蔥蘢挺拔而馥郁芬芳。所有這些贈(zèng)禮與恩惠取決于對(duì)萬(wàn)榮者之美的熱愛(ài)，取決于至高者之教義與上天眾靈之靈性教誨中的賜福，取決于狂喜、熱忱、不懈求索以促成人類(lèi)社會(huì)的恒久榮譽(yù)。
45、關(guān)于美國(guó)人的父母與子女，妻子與丈夫的關(guān)系，圣護(hù)評(píng)價(jià)說(shuō)，在那個(gè)國(guó)家里的孩子們有一種傾向，即過(guò)于獨(dú)立而不顧及父母的意愿，并且缺乏對(duì)父母應(yīng)有的尊重……
46、許多事情如果被忽視，就會(huì)遭到荒廢，無(wú)果而終。在這個(gè)世界上，我們目睹了太多失去父母的孩子，如果這些孩子得不到教育和培養(yǎng)，他們將會(huì)無(wú)所作為。而無(wú)所作為者，生不如死。
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