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教育的語(yǔ)錄65條

時(shí)間:2024-01-26 08:52:46 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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2024年教育的語(yǔ)錄集合65條

  心理學(xué)的研究表明:依戀行為同睡覺(jué)吃飯一樣,是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨(dú)自玩耍、喜歡黏著大人,這些都是對(duì)熟悉的親人逐漸產(chǎn)生依戀情緒的表現(xiàn),是成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長(zhǎng)以不同方式來(lái)關(guān)注與應(yīng)對(duì)。下面是小編收集整理的教育的語(yǔ)錄65條,歡迎參考。

2024年教育的語(yǔ)錄集合65條

1、一切諸法真心所現(xiàn),如大海水舉體成波。(唐)法藏《賢首五教義》

2、一切諸法悉皆寂靜。不識(shí)自心現(xiàn)妄想,故妄想生,若識(shí),則滅!独阗そ(jīng)》卷四

3、如六大賊能劫一切人民財(cái)寶,是六塵賊亦復(fù)如是,能劫一切眾生善財(cái)。《大般涅槃經(jīng)》卷二十三,高貴德王品

4、生活中當(dāng)被別人罵時(shí),大多數(shù)人首先會(huì)怒火中燒,先是當(dāng)場(chǎng)"回罵", 繼而"升格",甚至大打出手。常常有人還會(huì)聽(tīng)到"好心人"傳來(lái)的"非 議"甚至"惡罵",盡管不是親耳聽(tīng)見(jiàn),卻比當(dāng)面聽(tīng)見(jiàn)還要?dú)鈶,恨不?沖到當(dāng)事人面前問(wèn)個(gè)究竟或也反罵他一回,最好讓他立刻閉嘴。人的本性 決定我們饑餓時(shí)想搶劫,憤怒時(shí)想殺人,但是又因?yàn)槿舜蠖际怯欣硇缘模?極端的行為很少人會(huì)干,唯其這樣痛苦反而更多。

5、[禪語(yǔ)感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥,它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的 錯(cuò)誤,而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行,不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外 表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求,外在的美麗,又豈能長(zhǎng)久?改變賴提公主命 運(yùn)的就是"懺悔"這服良藥,正如人們常說(shuō)相由心生,心境轉(zhuǎn)了相貌自然 會(huì)改變,而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

6、在佛法來(lái)講,自性也是大而無(wú)外,小而無(wú)內(nèi),不受時(shí)間和空間支配的,也就 是"理事無(wú)礙"的道理。好比—個(gè)劇場(chǎng),倘若在—個(gè)寬敞的空地上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來(lái) 是小的;可是,當(dāng)你走進(jìn)劇場(chǎng)里,再仔細(xì)看看,小的劇場(chǎng)反而變大起來(lái)了。

7、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化,于是打著"追求幸福"的旗號(hào)到處追求理想的生活,追求刻骨銘心的愛(ài)情,追求金錢(qián),追求名譽(yù),追求地位。一切都擁有之后,人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼,看不見(jiàn)最簡(jiǎn)單的幸福。

8、"閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。"融入自然,放松自己,修行 就達(dá)到了更高的層次。雖然,生活的本質(zhì)就是沉重和庸碌的,但這并不妨礙 人們欣賞美好事物,尋找生活的樂(lè)趣。

9、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦,終不發(fā)起一念瞋心,于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。"四十華嚴(yán)"卷十二

10、將心態(tài)放平,快樂(lè)工作,亦能得趣。

11、煩惱由心產(chǎn)生,世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候,能夠始終保持自己的本心,不生妄念,又何來(lái)煩惱呢?

12、問(wèn):"慈悲和善的關(guān)系如何?"師言:"光有慈悲而缺少智慧,有時(shí)也會(huì)生出毛病來(lái)的。最淺近的例子,像當(dāng)前社會(huì)上常發(fā)生善心人被騙的事,如此,慈悲不僅未能達(dá)到善的理想,反而助長(zhǎng)了騙徒的罪行。我們要在智慧中發(fā)揮慈悲,才是真正的善。"——證嚴(yán)法師

13、蘇格拉底還有一句名言:"需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的依賴越小,他的精神和身體越自由,可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價(jià)值的事,那就離"天堂"比較近了。相反,對(duì)物質(zhì)的依賴度越高,越是難得自由,為了支付吃喝玩樂(lè)的費(fèi)用,不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。

14、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來(lái)的壓力。

15、粗言利刀劍,貪欲磣毒藥,瞋恚熾盛火,無(wú)明極重暗!短煺(qǐng)問(wèn)經(jīng)》早安!

16、蓋心雖無(wú)法,而法從心生。故十法界之性,不離乎惟一真心。

17、所謂同體慈悲,便是如實(shí)的了知,一切眾生和己身無(wú)二無(wú)別。

18、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像,在他熱誠(chéng)的期望下,塑像變成活人,并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢?由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家,教師對(duì)他們提供的名單深信不疑,于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感,即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤(rùn)下,學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)的心理,在這種心理的推動(dòng)下,他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。

19、曾經(jīng)有兒童心理學(xué)家說(shuō)過(guò):"寶寶總是有道理。"是的,無(wú)論是那些讓你欣喜的成長(zhǎng),還是令人煩惱的搗亂與壞脾氣,孩子永遠(yuǎn)有自己的"正當(dāng)理由"。往往當(dāng)你找到或者明白這些"理由"的時(shí)候,也就找到了解決問(wèn)題的最佳方法。

20、你花時(shí)間和你的家人在一起嗎?我當(dāng)然有,很好!不照顧家人的男人,根本算不上是個(gè)男人!

21、自由競(jìng)爭(zhēng)是浪費(fèi)的,壟斷是有效的。

22、一花一世界,一草一天堂,一葉一如來(lái),一沙一極樂(lè),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物,就可以一花一世界,一草一天堂。

23、家庭是每個(gè)人一生中的最后堡壘。

24、萬(wàn)丈高樓平地起是表象,萬(wàn)丈高樓地基起才是本質(zhì)。"

25、只有在進(jìn)步與發(fā)展?fàn)顟B(tài)下的社會(huì),才能給老百姓帶來(lái)希望。"

26、正念者,唯念菩提;菩提無(wú)所念,一切處無(wú)心。

27、見(jiàn)無(wú)所見(jiàn),即名正見(jiàn)。

28、永遠(yuǎn)不要恨你的敵人,因?yàn)檫@會(huì)影響你的判斷力。

29、讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路,不如貴人相助;貴人相助,不如高人指路。

30、無(wú)私化雨,有物皆春。

31、如果希望孩子好,那就先成為讀書(shū)型的父母,那就從今晚做起——和孩子一道,安靜地看書(shū)。如果你不能在書(shū)桌前坐半個(gè)鐘頭,又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢?

32、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒(méi)興趣"來(lái)搪塞,并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。

33、境來(lái)便掃,掃即放過(guò),善惡之心,隨心轉(zhuǎn)變。

34、心不厭細(xì),功不厭繁,事不厭周,法不厭備。

35、悟寂無(wú)寂,真知無(wú)知,以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著,莫攝莫收,是非兩忘,能所雙絕,斯絕亦絕,般若現(xiàn)前。

36、凡安心之法,一切不安,名真安心,頓止諸緣,妄想永息。

37、尊莫尊乎道,美莫美乎德。

38、清凈本然,了無(wú)一物,名曰悟。

39、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心,即落于對(duì)待;落于對(duì)待,即時(shí)時(shí)刻刻去分別,而為意識(shí)所籠罩,必觀至無(wú)念方可。

40、于畢竟空中熾然建立。

41、好惡是非,一時(shí)都放,則心無(wú)住處。心無(wú)住處,則無(wú)有心,即無(wú)有心,亦無(wú)無(wú)心,有無(wú)總無(wú),身心具盡。身心盡故,泯齊萬(wàn)境。萬(wàn)境無(wú)相,合本一冥。冥然默照,照無(wú)不寂。以寂為體,體無(wú)不虛,虛寂無(wú)窮,通同法界。法界緣起,無(wú)不自然,來(lái)無(wú)所從,去無(wú)所至。

42、若能觀心,知心無(wú)起,即得隨順入真如門(mén)。

43、一次考試分?jǐn)?shù)的高低是偶然的,可是家長(zhǎng)是否負(fù)責(zé)任,卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對(duì)的。對(duì)于教育責(zé)任感特別強(qiáng)、能與教師緊密配合的家長(zhǎng),教師對(duì)他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因?yàn)闆](méi)有家庭配合,教師努力全然是做無(wú)用功。

44、一次考試的分?jǐn)?shù)不重要,重要的是知識(shí)掌握了沒(méi)有,更重要的是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應(yīng)試的角度考慮,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,讀書(shū)也是所有功課植根的土壤,他的貧瘠與豐厚,關(guān)系實(shí)在重大。

45、1歲半以前,視覺(jué)占主要地位。2、3歲時(shí)已能識(shí)別物體的大小、距離、方向和位置,在戶外散步時(shí)也能認(rèn)識(shí)回家的道路,能觀察畫(huà)中的人物,周?chē)霈F(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意,并且開(kāi)始注意成人的語(yǔ)言。

46、沒(méi)有鮮花的妖艷,沒(méi)有鈴聲的悅耳,雖然只有寥寥幾語(yǔ),但我的祝福永恒,我的問(wèn)候依舊。

47、萬(wàn)事要依照自己的心,也要依靠大腦。依從心,是追求你真正最需要的東西;依從大腦,是明白怎樣用正確的方式得到它。感性理性不是那么簡(jiǎn)單的東西。

48、即便隨緣,即便分離了,回首,對(duì)于經(jīng)歷,對(duì)于真摯的情誼,總是感激的。

49、一個(gè)消失,會(huì)有新的出現(xiàn),所以,就永恒了。

50、對(duì)于狹義的個(gè)人,是信則有不信則無(wú)的;對(duì)于世界,它的存在是必然的。

51、祝福是真誠(chéng)的浪漫的溫馨的,老師是敬愛(ài)的親愛(ài)的心愛(ài)的,內(nèi)容可長(zhǎng)可短但心愿是統(tǒng)一的:教師節(jié)到了!

52、我們初學(xué)自行車(chē)的時(shí)候,恨不得使出渾身的勁來(lái)握住車(chē)把,可還是會(huì)摔倒,后來(lái),我們有時(shí)還想不握車(chē)把試試。會(huì)者不難、熟能生巧!

53、一個(gè)人如果連想象的魄力都沒(méi)有了,還會(huì)有行動(dòng)嗎?還會(huì)有成功的可能嗎?

54、教育要從娃娃抓起,抓什么?怎么抓,真的需要好好落實(shí),好好落實(shí)就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育!

55、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子,為了一切孩子。桃李滿園競(jìng)芳菲,碧血丹心寫(xiě)未來(lái)!老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。

56、我相信,講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方,我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類(lèi)的花朵,繪制燦爛的春天。

57、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要,正如駿馬對(duì)于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂,學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。

58、有誰(shuí)這樣大膽,敢欺侮你?是任我行嗎?你叫他進(jìn)來(lái)。

59、令狐沖,你劍法極高,但若單打獨(dú)斗,也打不過(guò)我。

60、疼得厲害嗎?"又道:"只是斷了腿骨,不要緊的,你放心好啦,我立刻給你接好。

61、我自然知道。蓮弟是為我好,對(duì)我體貼。他知道我無(wú)心處理教務(wù),代我操勞,那有甚么不好?

62、倘若單打獨(dú)斗,你是不能打敗我的。

63、應(yīng)該強(qiáng)調(diào),不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育,有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,是不聰明的。

64、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

65、對(duì)呢……第一次,知道天空顏色的那一天,就是遇上你的那一天……

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