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佛語(yǔ)的語(yǔ)錄58條

時(shí)間:2023-10-24 17:34:30 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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【實(shí)用】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集58條

  心靈的房間,不打掃也會(huì)蒙塵。以下是小編為大家推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄58條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【實(shí)用】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集58條

1、在現(xiàn)在生活中,很多人為了所謂的"面子"該想的不敢想,想說(shuō)的不敢說(shuō),能做的不敢做,把自己套上圈子永遠(yuǎn)跳不出來(lái)。然,時(shí)光猶如流水。永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái),何必在意過(guò)去。何必?fù)?dān)憂未來(lái),人也許永遠(yuǎn)不會(huì)弄明白為什么活著,那就順其自然吧!坦然的面對(duì)明天!

2、時(shí)光流水,人生一場(chǎng)繁華,也不都是浮云,把握住了就是快樂(lè),勇敢的去看心中的風(fēng)景,就是幸福,流水無(wú)情,不要讓年華老去,去赴一場(chǎng)美的盛宴,為此生增添精彩,就是人生的美麗。

3、使人成熟的不是歲月,而是經(jīng)歷。人生的成熟,是意識(shí)的提升。歲月,變得了江山與容顏,卻無(wú)法讓人心自然地成長(zhǎng)。人生的境界,只有在經(jīng)歷之后,領(lǐng)悟了多少,就有多少成長(zhǎng)。敢于闖蕩,敏于領(lǐng)悟,少年也英雄;若虛度光陰,心智不開(kāi),必成癡漢。人生熟透,心態(tài)淡然。

4、生活這一場(chǎng)經(jīng)歷,可以理解為是一場(chǎng)旅途,遇到的風(fēng)景,遇到的人,所有的成見(jiàn)和埋怨都來(lái)自于彼此的距離,我們說(shuō)珍惜眼前,相逢著擦肩而過(guò),有許多卻不屑一顧,那些夢(mèng)里隔幾重關(guān)山卻成了死死的追求,生活的質(zhì)量,不在某一段時(shí)期,而在于心地的一種狀態(tài)。

5、沒(méi)有誰(shuí)可以重復(fù)誰(shuí),沒(méi)有哪個(gè)故事可以重復(fù)別的故事。每一段真心的感情,每一個(gè)溫暖過(guò)我們的畫面,都不會(huì)存在相同的藍(lán)本。那一定是唯一的。每一個(gè)人在最好年華的某個(gè)深夜站在街燈下,眼角眉梢說(shuō)過(guò)的愛(ài),那一定是絕無(wú)僅有,獨(dú)有版本的的愛(ài)。

6、世上的美景很多,我只有一雙眼睛,看不過(guò)來(lái);世上的妙音 很多,我只有兩只耳朵,聽(tīng)不過(guò)來(lái);世上的美味很多,我只有一張 嘴,嘗不過(guò)來(lái)。借一道美景,就一縷妙音,嘗一回美味,就已經(jīng)足 夠,要那么多干什么?美景多了,審美會(huì)疲倦;妙音多了,耳朵會(huì)失 聰;美味多了,味覺(jué)會(huì)麻木,何必為難自己?

7、惡念是導(dǎo)致犯罪的潛在因素,有的人的惡念是出于非個(gè)人意愿,他也 許只是為了驅(qū)除自己的不快。有的人的惡念是故意的,這種行為最危險(xiǎn), 因?yàn)檫@是直接放任自己去作惡。一個(gè)抱著惡念的人是不可能好好生活或者 快樂(lè)的,因?yàn)閻耗钍沁`背人的本性和自然價(jià)值規(guī)律的。一個(gè)人與文明格格 不入,自然無(wú)法好好生活。一個(gè)人產(chǎn)生惡念的時(shí)候,要告訴自己,這樣做 對(duì)自己現(xiàn)在的狀況無(wú)改善的作用,相反只有惡化。惡念生,遁入魔門,誰(shuí) 也救不了你了,你是在自焚。

8、在大街小巷傳唱的時(shí)候,當(dāng)年的糧食一定就會(huì)鬧天災(zāi),如今神曲"忐忑"

9、能知理、惜理、守禮,就是光明磊落的人生。

10、要想使婚姻生活美滿幸福,夫妻之間必須對(duì)彼此忠貞。

11、當(dāng)勤精進(jìn)。譬如小水常流,則能穿石。若行者之心數(shù)數(shù)懈廢,譬如鉆火,未熱而息,雖欲得火,火難可得!斗疬z教經(jīng)》如人執(zhí)小木,而入于巨海,人木則俱沒(méi),懈怠俱亦然。

12、山川秀麗的林泉一旦過(guò)于留戀,就會(huì)把幽境勝景變成庸俗喧囂的鬧區(qū);琴棋書畫本來(lái)是騷人墨客的一種高雅趣味,可是一產(chǎn)生貪戀的念頭,就會(huì)把風(fēng)雅的事變得俗不可耐。一個(gè)人快樂(lè)與否,關(guān)鍵取決于心靈的態(tài)度。只要心地純潔,靈魂無(wú)紛擾,即使置身人欲橫流的花花世界,也能建立自己內(nèi)心快樂(lè)的仙境。

13、在困難和挑戰(zhàn)面前,最好的應(yīng)對(duì)辦法,就是讓自己的心先過(guò)去。畢竟,沒(méi)有過(guò)不去的坎,只要讓你的心先過(guò)去。

14、不求真,不斷妄,了知二法空無(wú)相。無(wú)相無(wú)空無(wú)不空,即是如來(lái)真實(shí)相。

15、小心你的思想,它們會(huì)轉(zhuǎn)為言辭;小心你的言辭,它們會(huì)轉(zhuǎn)為行動(dòng):小心你的行動(dòng),它們會(huì)轉(zhuǎn)為習(xí)慣;小心你的習(xí)慣,它們會(huì)轉(zhuǎn)為個(gè)性;小心你的個(gè)性,它們會(huì)成為你的命運(yùn)。

16、菩薩乘人雖持凈戒,于諸眾生應(yīng)當(dāng)隨順,聲聞乘人不應(yīng)隨順,是故菩薩持不盡護(hù)戒,聲聞乘人持盡護(hù)戒。

17、同伴著急道:"命都快沒(méi)了,扔掉吧!"但這人堅(jiān)持不扔,結(jié)果被淹死了。那種過(guò)分貪圖錢財(cái),甚至把錢財(cái)置于生命之上的人,必然葬身其中。

18、古人云:"橫逆困窮,是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者,則身心交益;不受其鍛煉者,則身心交損。"所以,當(dāng)磨難向我們走來(lái)時(shí),躲閃不是明智之舉,我們應(yīng)該把背脊挺得更直,練好自己的內(nèi)功。一個(gè)人的身心,在錘煉下才會(huì)日益強(qiáng)壯,最終找到自己的天空。

19、美國(guó)歷屆總統(tǒng)中,最能虛心求教于人的莫過(guò)于老羅斯福了。他每遇到 一件要事,常常召集與那事有關(guān)的人員開(kāi)會(huì),詳細(xì)商議。有時(shí)為使自己獲 得更多的參考,甚至發(fā)電報(bào)至幾千里外,敦請(qǐng)他所要請(qǐng)教的人前來(lái)商議。

20、生命的長(zhǎng)度,就在一呼一吸之間。生死也在分秒間。時(shí)間就是我們的生命。只有這樣認(rèn)識(shí)生命,才是真正保證了生命的精髓;才能精進(jìn)不懈,勉勵(lì)自己為生命留下歷史,為社會(huì)留下貢獻(xiàn)。

21、街頭巷尾是道場(chǎng),好修行。

22、菩薩的境界,就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成為一體。

23、只有內(nèi)心清凈,才能體會(huì)幸福幸福應(yīng)從內(nèi)心的清凈中來(lái),世界上的種種繁華虛榮,并不能使你得到真正的快樂(lè)和幸福,因?yàn)榇碳ぶ荒芰舸嫫,無(wú)法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得來(lái)的感官快樂(lè)往往是暫時(shí)的,比如看一場(chǎng)電影或聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),曲終,場(chǎng)散。

24、過(guò)分的執(zhí)著無(wú)異于飛蛾撲火,人如此,事亦如此。就像為了讓樹(shù)木長(zhǎng)高,必須剪去多余的枝權(quán)一樣,即使如美玉般的生命,也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍,焉能得到美妙的作品?

25、你的敦厚最要緊,敦厚是誠(chéng)信的綠葉,是信任的花朵,敦厚就是全部。你可以一無(wú)所有,但不能失去善良敦厚。

26、惡言相向的人,通常會(huì)引起禍端,因?yàn)橐话闳送驗(yàn)閯e人的惡言而 懷恨在心,并激起對(duì)方強(qiáng)烈的反彈情緒。所以盡量不要用惡言來(lái)傷害別 人,因?yàn)槟菢幼约簩?lái)會(huì)成為被別人傷害的對(duì)象。

27、不傳說(shuō),斗彼此;導(dǎo)愚冥,護(hù)正法;勸進(jìn)人,使求佛。終無(wú)能,別離者。

28、懂得順應(yīng)各種對(duì)象、不同環(huán)境來(lái)改變自己的態(tài)度,以最恰當(dāng)?shù)姆椒?讓對(duì)方接受自己的主張,就可能助你成功。

29、人生無(wú)常,人命只在呼吸間,一秒間過(guò)不了關(guān),生命就結(jié)束了。所以:我們要好好把握每一分、每一秒。

30、我是行者,愿意為你們收集星光,也樂(lè)意為你們儲(chǔ)存晨露。你醒或者未醒,你要或者不要,它們都在我的行囊。

31、佛是眾生藥,病生病除,藥亦無(wú)用。

32、別人剛強(qiáng),要以柔軟應(yīng)之;別人狡猾,要以智慧對(duì)之;別人懷疑,要以自信處之;別人魯莽,要以謹(jǐn)慎待之。別人好勝,要以謙卑感之;別人爭(zhēng)利,要以無(wú)爭(zhēng)化之;別人行善,要以歡喜隨之;別人做惡,要以悲憫止之。兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩。萬(wàn)境現(xiàn)前,則無(wú)不利。

33、不要抱怨生活給予太多的磨難,不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試而不去自卑,把每一次的成功都想象成一種幸運(yùn)而不去自傲。微笑著去面對(duì)挫折,去接受幸福,去品味孤獨(dú),去戰(zhàn)勝憂傷,去面對(duì)生活帶給我們的一切。

34、禪是禪非:做人要像做水一樣,水無(wú)色無(wú)形無(wú)味。它因器而變,遇圓則圓,逢方則方,直如刻線,曲可盤龍。水因機(jī)而動(dòng),因動(dòng)而活,因活而進(jìn),故有無(wú)限生機(jī)。

35、不要等待機(jī)會(huì)。而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn),而是心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡。

36、如來(lái)藏本自空寂,并不停留一法。

37、善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),并把它轉(zhuǎn)化成自己的長(zhǎng)處,你就會(huì)成為聰明的人。善于把握人生的機(jī)遇,并把它轉(zhuǎn)化成自己的機(jī)遇,你就會(huì)成為優(yōu)秀的人。善于捕捉健康的元素,并把它轉(zhuǎn)化成自己的幸福,你就會(huì)成為富有的人。借人之智,完善自己;利益他人,精益求精;學(xué)最好的別人,做最好的自己。

38、禪者認(rèn)為,人必須經(jīng)過(guò)凈化,把虛榮心、過(guò)多的欲望、成見(jiàn)、偏見(jiàn)等放下來(lái),這樣才可能自由地過(guò)現(xiàn)實(shí)的生活!嵤瘞r

39、清晨曙光初現(xiàn),幸福在你身邊;中午艷陽(yáng)高照,微笑在你心間;傍晚日落西山,快樂(lè)隨你一天;關(guān)心你的朋友,從早晨到晚上。念一聲阿彌陀佛!祝你快樂(lè)永遠(yuǎn)!

40、生活這場(chǎng)經(jīng)過(guò),遇到的善待,遇到的冷遇,誰(shuí)對(duì)這叵測(cè)的命運(yùn)安排都無(wú)能為力,但怎么活,力量都在心地。突破心地的狹隘,不去因?yàn)闊⿶蓝г,不去因(yàn)閭Χ鴳岩桑罹褪且粓?chǎng)坦然和積淀、希望和喜悅。

41、人生在世短暫而難得!追求的一切快樂(lè)與美好,其實(shí)都是一種知足和滿足…吉祥的酥油燈。

42、當(dāng)我們的心意舍棄人間繁華,回歸心靈本來(lái)空寂,則性的能量即會(huì)成為覺(jué)性,顯現(xiàn)光明;當(dāng)我們的心攀緣外界,被情欲思維所蒙蔽,性的力量即會(huì)成為業(yè)障,隨著見(jiàn)聞?dòng)X知、說(shuō)話吃飯行走而逐漸消耗掉;一切境界皆是因心顯發(fā),一切境界皆因心的轉(zhuǎn)變而改變性質(zhì)。所以,宇宙根本上就是"諸相非相,因心現(xiàn)量"。

43、能否接受眾生向自己傾倒垃圾,能否把眾生的痛苦業(yè)障凈化為佛的壇城,這是金剛薩多之心,是普巴之心,懺悔自己所有的怯懦和不能承擔(dān)責(zé)任的心。

44、人就是這樣,越是擁有,越想索求,越是索求,就越墮落。

45、佛陀告訴你如何到達(dá)那片樂(lè)土,至于你能不能到達(dá),那要問(wèn)你自己,因?yàn)樽约旱穆芬约鹤摺?/p>

46、人要被度不能指望別人,而應(yīng)該靠自己。

47、私秘,有時(shí)是恐怖的,在暗夜里,游來(lái)蕩去,風(fēng)一樣,開(kāi)出詭秘的花來(lái),一朵,又一朵。那些私秘,有時(shí)讓人喜悅,有時(shí)讓人恐怖,因?yàn)樘^(guò)私秘,就有秘不透風(fēng)的感覺(jué),緊緊的,緊緊的,呼吸不過(guò)來(lái),這樣的纏,可是,亦有隱秘的快樂(lè),因?yàn),私秘有很多不可告人,就這樣老死在心里,就像老死在江湖吧。

48、堅(jiān)守還是所有人全走了,全撤了,只有你在——哪怕光陰全走了,可是,你還在。

49、凡學(xué)佛貴真實(shí)不虛,盡除浮奢,志愿堅(jiān)固,莫貪神通巧妙,深信因果,懔戒如霜,力行不犯,成佛有日,別無(wú)奇特。本來(lái)心佛眾生原無(wú)差別,自心是佛,自心作佛,有何修證?今言修者,蓋因迷悟之異,情習(xí)之濃,謬成十界區(qū)分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不盡力行持,消除惑業(yè),習(xí)病若除,自然藥不需要。古云,但盡凡情,別無(wú)圣解。喻水遭塵染,一經(jīng)放入白礬,清水現(xiàn)前。故修學(xué)亦如是,情習(xí)如塵,水如自心,礬投濁水,濁水澄清。凡夫修行,故轉(zhuǎn)凡成圣也。

50、既不回頭,何必不忘。既然無(wú)緣,何必誓詞。今日種種,似水無(wú)痕。明夕何夕,君已陌路。

51、結(jié)婚與戀愛(ài)毫無(wú)關(guān)系,人們老以為戀愛(ài)成熟后便自然而然地結(jié)婚,卻不知道只是一種生活方式,人人可以結(jié)婚,簡(jiǎn)單得很。愛(ài)情……完全是另一回事。 —— 《我的前半生》

52、譬如蜂采花,不壞色與香,但取其味去,比丘入聚然,不違戾他事,不觀作不作,但自觀身心,若正若不正。

53、所謂看開(kāi)人生,決不是悲觀,而是積極樂(lè)觀;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及時(shí)去做;也不是什么都沒(méi)有,而是什么都知足。

54、身凈、語(yǔ)靜、心靜,身心止于寂靜之境。舍棄追尋一切俗世的快樂(lè)的人,才叫做寂靜者。

55、靜心就是讓心休息不工作,不以自我的立場(chǎng)去心生判斷,更不以個(gè)人的利益心生出種種對(duì)未來(lái)的期盼而紛憂不安。

56、活著,就要活得簡(jiǎn)單、活得快樂(lè),不糾結(jié)、不鉆牛角尖。遇事該強(qiáng)則強(qiáng),該弱則弱。不為他人而活,為自己而活。放寬心態(tài),淡看人生,快快樂(lè)樂(lè)。活著是一種心情,不屈服于強(qiáng)勢(shì),不懼苦難榮鐪,為了經(jīng)歷而活著,為了理想而活著,為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而活著……活著是一種心情。

57、一切煩惱業(yè)障本來(lái)空寂,一切因果皆如夢(mèng)幻,無(wú)三界可出,無(wú)菩提可求。人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。

58、三車喻云花安去,生如來(lái)家輛福祉。具靜律己用緣起,入報(bào)喜地夢(mèng)佛世。

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