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悲劇的美作文（精選10篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的悲劇的美作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
悲劇的美作文 1
“當(dāng)今社會(huì)，悲傷的事情太多，所以我不愛(ài)看悲劇。”媽媽說(shuō)。而我說(shuō)：“正因?yàn)槿绱�，我更�?ài)悲劇，因?yàn)樗茏屛以诼槟镜纳鐣?huì)中當(dāng)一個(gè)有血有肉的人�！�
人們不愛(ài)看悲劇，是因?yàn)樗鼘⒚篮盟毫眩迅哔F的心靈毀滅。但就是這樣，悲劇才美！美得可憐，美得可惜，美得可貴。
悲劇讓人感動(dòng)。當(dāng)看到朱麗葉在血泊中倒向羅密歐，當(dāng)看到周萍槍中的火花，當(dāng)王子高貴的心靈破碎，當(dāng)麥克白揮舞著利劍倒下，當(dāng)美麗的舞女被抬上高高的.絞架，眼淚隨之涌出。正當(dāng)夕陽(yáng)西下時(shí)，天空落下濛濛的細(xì)雨。多次想放下書(shū)本，卻又不禁在眼淚中將其重新拾起，自己的心隨著書(shū)中的劇情一起跌宕起伏。直至朝陽(yáng)從東邊升起，云雀聲似乎從書(shū)中響起，劃破天際——我已經(jīng)一夜未眠。
悲劇讓人思考。當(dāng)哈姆雷特發(fā)出：“是生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，默然忍受命運(yùn)暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”他發(fā)出這樣的質(zhì)問(wèn)時(shí)，我也陷入了沉思，對(duì)一切進(jìn)行嚴(yán)肅思考。毫無(wú)疑問(wèn)，他選擇了后者。這是否值得？這些，讓我久久思索著。
悲劇不僅僅有大海般的悲涼，更有天空一般的美好。它用另一種手段，讓人性的光輝、心靈的高尚散發(fā)出耀眼的光芒。梁山伯和祝英臺(tái)雖離世而去，卻化蛹成蝶，永遠(yuǎn)在一起，令人欣慰；苔絲狄蒙娜深?lèi)?ài)著自己的丈夫，用鮮血證明了自己的忠貞，令人肅然起敬。悲劇是一杯香濃的咖啡，味苦，但回味無(wú)窮。
悲劇讓人流淚，更讓人在眼淚中默默地微笑。如果說(shuō)喜劇是山珍海味，悲劇則是吃不厭的紅薯菜湯；如果說(shuō)喜劇是可樂(lè)果汁，悲劇則是濃香的清茶；如果說(shuō)喜劇是無(wú)邪的兒歌，悲劇則是韻味深長(zhǎng)的古典；如果說(shuō)喜劇是華美的裙飾，悲劇則是樸素的衣衫，悲劇是越嚼越有味，越品越沁人，越聽(tīng)越悠揚(yáng)，越看越美麗。悲劇不悲。它就像一杯喝不盡的百年老酒，令人歡喜令人愁，令人沉醉，撼動(dòng)人心。
悲劇的美作文 2
大千世界，蕓蕓眾生。人類(lèi)總喜歡生活在一個(gè)“美”字中，中國(guó)人素來(lái)喜團(tuán)圓。所以，在中國(guó)人骨子里，一般都會(huì)滲透出一種“喜氣”。中國(guó)古典的文學(xué)作品大都以“喜慶”結(jié)尾，例如：“女駙馬”馮素貞舍身一切求李郎，終于“夫妻花好月圓”；“女丞相”孟麗君拼死衛(wèi)父，終于合共享天倫；還有神話傳說(shuō)中的白蛇，與許仙共化成仙，民間女子李湘君歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，尋到了生命中的知音人，從此，共老攜手，美滿一生……
喜劇，確實(shí)可以滿足人類(lèi)內(nèi)心深處渴望達(dá)到的心靈邊界，人類(lèi)的靈魂中可以附著一層膜，把自己內(nèi)心中的理想同圣地交織在一起，給他人以無(wú)限遐想，但有時(shí)候，“悲劇”也是一種美。
當(dāng)你欣賞著花樓煙雨，柳綠柒池，云墜青天之時(shí)，一場(chǎng)暴風(fēng)雨突然來(lái)臨，摧殘了你眼中的一切美好，只留下殘紅點(diǎn)點(diǎn)，迷亂枯枝。一種無(wú)形的“悲劇”感立即遍布你的全身，可是除了可惜，還會(huì)留下什么？我想應(yīng)該是回味！
不錯(cuò)！悲劇最大的特色便是回味，當(dāng)你面對(duì)滿目瘡痍，你所能做的僅僅是回味它當(dāng)初的美好。悲劇到底應(yīng)該“悲”到什么程度呢？《竇娥冤》可以說(shuō)是個(gè)典范。
身世悲。三歲亡母，七歲離父，十來(lái)歲成婚，成婚不到兩年，就忘了夫婿。在古代封建社會(huì)，這樣的女子自身著實(shí)讓人傷感，可是，封建的“宿命論”不會(huì)同情她，而是會(huì)把她“克”字冠在這樣的女子身上。幼時(shí)缺少親情的竇娥，加上年輕守寡，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代是遭人唾棄的，少不得風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)內(nèi)外反擊，摧殘如花年華，此一悲也。
遭遇悲。年輕守寡，侍奉婆母。在封建時(shí)代是天經(jīng)地義的事，竇娥守著婆母盡忠盡孝，誰(shuí)料到等來(lái)的是飛來(lái)橫禍，糊涂的婆婆，無(wú)恥的.流氓，卑劣的昏官，黑暗的年代，一切哭訴與控告成了慘白的流言。于是，在失望與痛苦的邊緣，竇娥以血濺白綾，以死來(lái)捍衛(wèi)尊嚴(yán)，此二悲也。
追憶悲。三樁毒誓，千重金言。終于飛雪六月。原以為官吏可以還個(gè)公道，重審案情，還竇娥女一個(gè)清白。誰(shuí)料一句“還了那蔡婆婆去罷”就把一樁命案沉入深淵，若非“亢旱三年”想必竇娥根本無(wú)法塵緣昭雪，此三悲也。
掩卷遐思，自然是心潮起伏，可是悲歡也罷，痛恨也罷，最終這部喜劇“賺取”了我們的眼淚，得到了好評(píng)。
為什么？因?yàn)椤氨�，所以我們回味�；匚陡]娥的一言一行，想著這樣的一個(gè)人兒，頃刻之間便香消玉殞?zhuān)挠胁桓�，再將她的行為通看一遍，回味一遍，這時(shí)人物形象已然深刻我們的腦海，我們更加欽佩于眼前這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)貞烈的女子，回味之余，也就是悲劇的出色之美了。
倘使牛郎織女永世幸福在一起，又哪來(lái)“七夕鵲橋會(huì)”的神話傳奇？倘使梁山伯與祝英臺(tái)的順利完婚，又豈有“比翼雙飛同林歸”的青史佳話？倘使楊貴妃與唐明皇相伴終老，又怎有“海外徒聞更九州”的動(dòng)人傳說(shuō)？因?yàn)闅埲�，所以遺憾，因?yàn)檫z憾，所以回味！
回味，“悲劇美”最動(dòng)人的色彩！
悲劇的美作文 3
“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看�！� 魯迅的這句話，為悲劇的美奠定了深刻的基調(diào)。悲劇，并非只是讓人沉浸在悲傷之中，它有著獨(dú)特而深沉的魅力。
當(dāng)我們翻開(kāi)古希臘的歷史，《俄狄浦斯王》的故事?lián)涿娑鴣?lái)。俄狄浦斯在不知情的情況下，殺父娶母，當(dāng)真相大白時(shí)，他刺瞎了自己的雙眼。他的一生都在努力抗?fàn)幟\(yùn)，卻始終無(wú)法逃脫命運(yùn)的捉弄。這種抗?fàn)幣c無(wú)奈的碰撞，讓我們看到了人性在命運(yùn)面前的渺小與偉大。他的悲劇，是對(duì)命運(yùn)無(wú)常的.深刻揭示，也讓我們?cè)跒樗麌@息的同時(shí)，感受到一種對(duì)生命的敬畏。
在文學(xué)的長(zhǎng)河中，《哈姆雷特》也是一座不朽的悲劇豐碑。哈姆雷特在面對(duì)父親的離奇死亡、母親的改嫁以及叔父的篡位時(shí)，陷入了深深的痛苦與糾結(jié)之中。他不斷地思考、掙扎，卻始終無(wú)法果斷地采取行動(dòng)。他的那句 “生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”，道出了無(wú)數(shù)人在面對(duì)困境時(shí)的迷茫。最終，他雖然為父報(bào)仇，但卻付出了自己的生命。他的悲劇，是人性復(fù)雜的體現(xiàn)，讓我們看到了人在面對(duì)道德、倫理和現(xiàn)實(shí)困境時(shí)的艱難抉擇。
悲劇的美，還在于它能喚起人們內(nèi)心深處的情感共鳴。當(dāng)我們看到主人公在苦難中掙扎，在困境中堅(jiān)守，我們會(huì)不自覺(jué)地將自己代入其中，感受到他們的痛苦與無(wú)奈。這種共鳴，讓我們更加珍惜生活中的美好，也讓我們對(duì)人性的光輝有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
悲劇就像一面鏡子，它映照出生活的苦難與無(wú)奈，也映照出人性的堅(jiān)韌與偉大。它讓我們?cè)谛蕾p美的同時(shí)，也能直面生活的真相。正如尼采所說(shuō)：“那些殺不死你的，終將使你變得更強(qiáng)大�！� 悲劇的美，就在于它能讓我們?cè)诮?jīng)歷痛苦之后，變得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。讓我們?cè)诒瘎〉拿乐�，汲取力量，感悟生命的真諦。
悲劇的美作文 4
在藝術(shù)的眾多表現(xiàn)形式中，悲劇以其獨(dú)特的魅力占據(jù)著重要的位置。它宛如夜空中劃過(guò)的流星，雖短暫卻無(wú)比耀眼，蘊(yùn)含著一種震撼人心的美。
當(dāng)我們翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，那一段段交織著愛(ài)恨情仇的故事，一個(gè)個(gè)鮮活卻命運(yùn)多舛的人物，無(wú)不讓人感慨萬(wàn)千。林黛玉，這位才情出眾、心思細(xì)膩的女子，在封建禮教的束縛下，與賈寶玉的愛(ài)情終究成了泡影。她的淚盡而逝，是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇。她的`離去，讓我們看到了美好事物在腐朽制度下的凋零，也讓我們對(duì)那個(gè)壓抑人性的時(shí)代有了更深刻的反思。這種悲劇，美得讓人心碎，卻也美得發(fā)人深省。
在西方文學(xué)中，《巴黎圣母院》同樣是一部充滿悲劇色彩的經(jīng)典之作。敲鐘人卡西莫多，外貌丑陋卻擁有一顆無(wú)比善良的心。他深?lèi)?ài)著美麗的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，卻只能眼睜睜地看著她被送上絞刑架�？ㄎ髂嗟纳钋榕c無(wú)奈，愛(ài)斯梅拉達(dá)的悲慘遭遇，都讓我們感受到人性的美好與現(xiàn)實(shí)的殘酷之間的巨大反差。他們的悲劇，如同黑暗中的吶喊，喚起了人們對(duì)真善美的向往和對(duì)假惡丑的批判。
生活中，也不乏悲劇的身影。那些在災(zāi)難中失去生命的人們，那些為了追求正義而犧牲的英雄，他們的故事都充滿了悲劇色彩。然而，正是這些悲劇，讓我們看到了生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)，看到了人性的光輝與偉大。它們讓我們?cè)诒粗袑W(xué)會(huì)珍惜，在苦難中汲取力量。
悲劇的美，不在于它的悲傷結(jié)局，而在于它所引發(fā)的情感共鳴和對(duì)人性、對(duì)生活的深刻思考。它讓我們?cè)谛蕾p藝術(shù)的同時(shí)，也能更加勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。正如羅曼羅蘭所說(shuō)：“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活�！� 悲劇的美，便是讓我們?cè)谡J(rèn)清生活的苦難后，依然能發(fā)現(xiàn)其中的美好，依然能懷揣著希望前行。
悲劇的美作文 5
在藝術(shù)與生活的舞臺(tái)上，悲劇宛如一顆璀璨卻又帶著哀傷的星辰，散發(fā)著獨(dú)特而震撼人心的美。
當(dāng)我們翻開(kāi)古希臘的悲劇篇章，《俄狄浦斯王》的故事令人動(dòng)容。俄狄浦斯在不知情的情況下，殺父娶母，當(dāng)真相大白，他刺瞎自己的雙眼，以殘酷的方式懲罰自己。他的一生都在與命運(yùn)抗?fàn)帲瑓s始終無(wú)法逃脫命運(yùn)的捉弄。這種命運(yùn)的無(wú)常和不可抗拒，讓我們感受到深深的無(wú)力與悲哀。然而，俄狄浦斯在面對(duì)命運(yùn)時(shí)的勇敢和對(duì)真相的執(zhí)著追求，又展現(xiàn)出一種崇高的精神。他的悲劇，是對(duì)人性的深度挖掘，是對(duì)命運(yùn)的莊嚴(yán)叩問(wèn)，美得壯烈而深沉。
在中國(guó)的戲曲文化里，《竇娥冤》同樣是悲劇的經(jīng)典之作。竇娥，一個(gè)善良、柔弱的女子，遭受了冤屈卻無(wú)處申訴，最終被送上斷頭臺(tái)。她臨刑前的三樁誓愿一一應(yīng)驗(yàn)，六月飛雪、血濺白練、大旱三年，這是她對(duì)黑暗社會(huì)的`強(qiáng)烈控訴。竇娥的悲劇，讓我們看到了封建時(shí)代底層人民的悲慘遭遇，看到了正義被踐踏時(shí)的無(wú)奈與悲憤。這種美，帶著濃濃的苦澀，卻也讓我們對(duì)社會(huì)的不公有著更深刻的認(rèn)識(shí)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，悲劇也時(shí)常上演。那些為了探索未知而英勇獻(xiàn)身的科學(xué)家，那些在災(zāi)難中為了拯救他人而犧牲自己的英雄，他們的故事無(wú)不令人動(dòng)容。他們的離去是悲劇，但他們所展現(xiàn)出的無(wú)畏精神和高尚品質(zhì)，卻讓我們感受到人性的光輝。這種悲劇的美，激勵(lì)著我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)勇往直前，在平凡中追求偉大。
悲劇的美，不是讓人沉淪于悲傷之中，而是通過(guò)苦難與毀滅，激發(fā)我們內(nèi)心深處的情感，引發(fā)我們對(duì)生命、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性的深刻思考。它讓我們?cè)诤诎抵锌吹焦饷�，在絕望中找到希望，讓我們更加珍惜生活中的美好，更加勇敢地去追求真理和正義。正是這種獨(dú)特的美，讓悲劇在藝術(shù)與生活的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的魅力。
悲劇的美作文 6
人們總向往著美好的結(jié)局，覺(jué)得那才是圓滿。然而，悲劇所蘊(yùn)含的美，卻有著一種別樣的震撼力，它如同夜空中劃過(guò)的流星，短暫卻絢爛，直擊人心。
莎翁筆下的《羅密歐與朱麗葉》，是一部舉世聞名的悲劇。兩個(gè)家族的世仇，讓這對(duì)戀人的愛(ài)情之路充滿荊棘。他們?cè)谖钑?huì)中一見(jiàn)鐘情，愛(ài)得熾熱而純粹。但命運(yùn)弄人，家族的紛爭(zhēng)成為他們愛(ài)情無(wú)法逾越的鴻溝。最終，羅密歐以為朱麗葉已死，絕望之下飲毒自盡；朱麗葉醒來(lái)后，看到愛(ài)人的尸體，也選擇用匕首結(jié)束自己的生命。他們的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)�，卻成為了永恒的經(jīng)典。這份悲劇的美，美在愛(ài)得無(wú)畏，美在對(duì)世俗的反抗，讓人們深刻感受到愛(ài)情的偉大與無(wú)奈。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏悲劇之美。比如，那些為了科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家，他們?cè)谔剿魑粗牡缆飞�，可能�?huì)遭遇無(wú)數(shù)次的.失敗，甚至付出生命的代價(jià)。像居里夫人，她長(zhǎng)期研究放射性物質(zhì)，身體受到嚴(yán)重?fù)p害，但她依然執(zhí)著地追求真理。她的一生充滿了艱辛，最終因過(guò)度接觸放射性物質(zhì)而患病離世。然而，她的研究成果卻為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。她的悲劇，展現(xiàn)出了人類(lèi)對(duì)知識(shí)的不懈追求和對(duì)科學(xué)的崇高敬意，這種美是深沉而偉大的。
悲劇的美，不在于它的悲傷結(jié)局，而在于它所引發(fā)的情感共鳴和深刻思考。它讓我們看到人性的光輝與脆弱，看到生活的復(fù)雜與真實(shí)。它用一種震撼人心的方式，讓我們銘記那些不完美，從而更加珍惜生活中的美好。當(dāng)我們直面悲劇時(shí)，內(nèi)心會(huì)受到觸動(dòng)，進(jìn)而對(duì)生命有更深刻的理解。它就像一面鏡子，映照出我們內(nèi)心深處的情感和對(duì)世界的認(rèn)知，讓我們?cè)诒瘎〉拿乐校粩喑砷L(zhǎng)和感悟。
悲劇的美作文 7
在人們的普遍認(rèn)知里，圓滿似乎是美的終極形態(tài)，然而，悲劇之美卻以其獨(dú)特的魅力獨(dú)樹(shù)一幟，如夜空中的閃電，瞬間照亮人心深處的角落。
當(dāng)我們翻開(kāi)歷史的書(shū)頁(yè)，霸王項(xiàng)羽的故事映入眼簾。鴻門(mén)宴上，他剛愎自用，錯(cuò)失誅殺劉邦的良機(jī)，為日后的敗亡埋下伏筆。垓下之戰(zhàn)，四面楚歌，楚軍士氣低落，他雖英勇突圍，卻在烏江畔拒絕渡江，自刎而死。“力拔山兮氣蓋世” 的英雄，最終以悲劇落幕。但正是這種悲劇，讓我們看到了項(xiàng)羽的驕傲與尊嚴(yán)，感受到了他在絕境中不屈的靈魂。他的故事宛如一首壯烈的悲歌，讓我們銘記了他的豪情與壯志，這便是悲劇獨(dú)特的感染力。
在藝術(shù)的殿堂里，悲劇之美同樣熠熠生輝。以電影《忠犬八公的故事》為例，八公每天都在車(chē)站等待主人歸來(lái)，寒來(lái)暑往，從未間斷�？芍魅藚s再也沒(méi)能回來(lái)，八公卻依然堅(jiān)守，直至生命的最后一刻。當(dāng)我們看到八公在皚皚白雪中孤獨(dú)等待的身影，淚水不禁模糊了雙眼。這一悲劇情節(jié)深深觸動(dòng)著我們的心靈，讓我們領(lǐng)悟到忠誠(chéng)的偉大與深沉。這種悲劇美，讓我們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，讓我們對(duì)世間的真情有了更深刻的感悟。
悲劇的美，在于它能撕開(kāi)生活的表象，讓我們直面生命的苦難與無(wú)常。它不是消極的沉淪，而是在苦難中展現(xiàn)出的人性光輝。它讓我們?cè)跍I水與悲痛中，感受到生命的`厚重，體會(huì)到人類(lèi)在困境中不屈的抗?fàn)幘�。就像尼采所說(shuō)：“那些殺不死你的，終將使你變得更強(qiáng)大。” 悲劇的美，便是在經(jīng)歷苦難后，讓我們對(duì)生活有更深刻的理解，對(duì)美好有更執(zhí)著的追求。它如同夜空中的啟明星，在黑暗中引領(lǐng)我們尋找生命的意義與價(jià)值。
悲劇的美作文 8
有人說(shuō)，悲劇是命運(yùn)無(wú)情的捉弄，是美好事物的破碎。然而，在我看來(lái)，悲劇宛如一首深沉的夜曲，在悲傷的旋律中，蘊(yùn)含著震撼人心的美。
文學(xué)作品中，《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的悲劇。哈姆雷特在面對(duì)父親離奇死亡、母親改嫁叔父的變故時(shí)，陷入了深深的痛苦與迷茫。他肩負(fù)著為父復(fù)仇的使命，卻在復(fù)仇的道路上不斷掙扎。他的每一次猶豫、每一句獨(dú)白，都揪著讀者的心。最終，哈姆雷特在與叔父的決斗中同歸于盡。這場(chǎng)悲劇，沒(méi)有大團(tuán)圓的結(jié)局，卻讓我們看到了人性的復(fù)雜、正義與邪惡的較量。它如同一塊巨石，投入我們心靈的湖泊，激起層層漣漪，讓我們?cè)诨匚吨懈惺艿奖瘎—?dú)特的魅力。
回望歷史，岳飛的故事同樣令人唏噓。他精忠報(bào)國(guó)，率領(lǐng)岳家軍抗擊金兵，戰(zhàn)功赫赫。然而，卻被奸臣秦檜以“莫須有”的罪名陷害，冤死在風(fēng)波亭。岳飛的一生，是為國(guó)家和民族奮斗的一生，他的悲劇結(jié)局，讓我們看到了忠誠(chéng)與正義在黑暗勢(shì)力面前的無(wú)力。但正是這種無(wú)力，讓我們對(duì)他的敬意油然而生。他的故事就像一座不朽的豐碑，矗立在歷史的長(zhǎng)河中，閃耀著悲劇美的光芒。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏悲劇的身影。那些在災(zāi)難中失去生命的人們，他們的離去讓我們悲痛萬(wàn)分。但他們?cè)跒?zāi)難面前展現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和互助精神，卻讓我們看到了人性的偉大。這種偉大，在悲劇的底色上顯得更加耀眼，讓我們感受到生命的頑強(qiáng)與珍貴。
悲劇的'美，不在于結(jié)局的悲慘，而在于它所展現(xiàn)出的人性的光輝、生命的力量。它讓我們?cè)谕纯嘀蟹此迹诒瘋谐砷L(zhǎng)。就像羅曼·羅蘭所說(shuō)：“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活。”悲劇，便是那讓我們認(rèn)清生活真相的鏡子，它以獨(dú)特的方式，讓我們感受到生活的厚重與美好。
悲劇的美作文 9
在生活的舞臺(tái)上，悲劇常常以一種震撼人心的姿態(tài)登場(chǎng)，它雖帶來(lái)傷痛，卻也蘊(yùn)含著別樣的美。
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！” 垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽被困，四面楚歌。曾經(jīng)的西楚霸王，豪情萬(wàn)丈，馳騁沙場(chǎng)，如今卻陷入絕境。他的勇猛無(wú)人能及，巨鹿之戰(zhàn)中，他破釜沉舟，以少勝多，盡顯英雄本色。然而，在命運(yùn)的捉弄下，他剛愎自用，不聽(tīng)良言，最終落得個(gè)烏江自刎的結(jié)局。他的悲劇，不是懦弱者的失敗，而是英雄末路的悲壯。那是一種在困境中不屈的美，讓我們看到了人性中對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守。
在文學(xué)的世界里，《巴黎圣母院》中的愛(ài)斯梅拉達(dá)也演繹著一場(chǎng)悲劇。她美麗善良，如同春日里盛開(kāi)的花朵，給黑暗的巴黎帶來(lái)一絲溫暖。她的舞蹈輕盈靈動(dòng)，她的笑容燦爛動(dòng)人。然而，她卻被教會(huì)的虛偽和社會(huì)的黑暗所迫害。副主教克洛德表面道貌岸然，內(nèi)心卻對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)充滿了邪惡的欲望�？ㄎ髂�，那個(gè)外表丑陋卻內(nèi)心善良的敲鐘人，雖竭盡全力保護(hù)她，卻也無(wú)法改變她被絞死的命運(yùn)。愛(ài)斯梅拉達(dá)的悲劇，是美好被丑惡吞噬的無(wú)奈，是善良在黑暗中掙扎的痛苦。但正是這種痛苦，讓我們對(duì)她的'遭遇深感同情，也讓我們更加向往和追求真正的美好。
悲劇的美，在于它能觸動(dòng)我們內(nèi)心最柔軟的角落，讓我們?cè)跍I水與嘆息中，感受到人性的復(fù)雜、命運(yùn)的無(wú)常。它讓我們明白，生活并非總是一帆風(fēng)順，挫折與苦難也是生活的一部分。而那些在悲劇中展現(xiàn)出的勇氣、善良和執(zhí)著，就像黑暗中的明燈，照亮我們前行的道路。讓我們?cè)谛蕾p悲劇的同時(shí)，也能汲取力量，更加珍惜生活中的美好。
悲劇的美作文 10
悲劇，似乎總是帶著悲傷的色彩，可它卻蘊(yùn)含著一種獨(dú)特的美，如同一朵在黑暗中綻放的玫瑰，散發(fā)著迷人而又深沉的氣息。
莎翁筆下的《羅密歐與朱麗葉》，無(wú)疑是悲劇的經(jīng)典之作。兩個(gè)家族的世仇，如同橫亙?cè)谒麄儛?ài)情之間的天塹。羅密歐與朱麗葉在舞會(huì)上一見(jiàn)鐘情，愛(ài)情的火花瞬間點(diǎn)燃。他們不顧家族的反對(duì)，私定終身。然而，命運(yùn)卻對(duì)他們開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑。在一系列陰差陽(yáng)錯(cuò)之下，羅密歐以為朱麗葉已死，悲痛欲絕的他選擇服毒自盡。而當(dāng)朱麗葉醒來(lái)，看到愛(ài)人的尸體，也毫不猶豫地用匕首結(jié)束了自己的生命。他們的愛(ài)情，以悲劇收?qǐng)觯瑓s成為了永恒的絕唱。這種美，是愛(ài)情在殘酷現(xiàn)實(shí)面前的不屈抗?fàn)�，是�?duì)自由和真愛(ài)的執(zhí)著追求，讓人們?cè)谕锵е懈惺艿搅藧?ài)情的偉大力量。
在我國(guó)的`歷史傳說(shuō)中，梁山伯與祝英臺(tái)的故事同樣令人動(dòng)容。祝英臺(tái)女扮男裝求學(xué)，與梁山伯同窗共讀，兩人結(jié)下深厚情誼。在相處過(guò)程中，祝英臺(tái)的女兒身份逐漸被梁山伯知曉，兩人相愛(ài)。但祝英臺(tái)的父親卻將她許配給他人。梁山伯得知后，郁郁而終。祝英臺(tái)在得知梁山伯的死訊后，跳入梁山伯的墳?zāi)怪�，與他化為一對(duì)蝴蝶，翩翩飛舞。他們的愛(ài)情悲劇，反映了封建禮教對(duì)人性的束縛，同時(shí)也展現(xiàn)了人們對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。那化蝶的一幕，充滿了浪漫與奇幻色彩，成為了悲劇美的經(jīng)典畫(huà)面，讓人們?cè)诟袊@命運(yùn)不公的同時(shí)，也為他們的愛(ài)情所折服。
悲劇的美，并非是讓人沉浸在痛苦之中無(wú)法自拔，而是在悲傷過(guò)后，給人帶來(lái)深深的思考和觸動(dòng)。它讓我們看到了人性的光輝與弱點(diǎn)，也讓我們更加珍惜生活中的美好。就像尼采所說(shuō)：“那些殺不死你的，終將使你變得更強(qiáng)大�！北瘎〉拿�，如同黑夜中的閃電，照亮了我們內(nèi)心深處的情感世界，讓我們?cè)诿鎸?duì)生活的苦難時(shí)，依然能保持對(duì)美好的向往。
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