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以禮儀為話題的作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的以禮儀為話題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以禮儀為話題的作文1
幾千年的文明禮儀之風(fēng)一直延續(xù)到今天，所以我國被稱為“古代文明”，“禮儀之邦”被稱為世界。我們勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，有著悠久的傳統(tǒng)美德。和一個(gè)高素質(zhì)，有文化的現(xiàn)代文明人，要有良好的文明禮儀。
首先，要注意個(gè)人儀容，儀態(tài)風(fēng)度，談吐，裝扮等。從疏導(dǎo)，需要整潔干凈：面部，頸部，手要洗干凈；頭發(fā)上的時(shí)間管理，經(jīng)常洗；指甲常剪；注意口腔衛(wèi)生，不要在公共場所嚼口香糖；經(jīng)常洗澡，換衣服。從儀態(tài)風(fēng)度說，從站姿，坐姿，行和尊重的空氣，行動，如嚴(yán)格要求自己，古人曾總結(jié)了人體姿勢的圖片：“站如松，行風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”。喜歡同樣使命的軍人。
表情以及神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶一個(gè)微笑；談吐要態(tài)度進(jìn)行誠懇、親切，使用不同文明社會用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合要求學(xué)生自己身份。
第二，注重公共場所禮儀。公共場所禮儀包括學(xué)校，教室，宿舍，劇院等場所的禮儀，以及步行，問路，乘車，購物等。校園禮儀很重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不得大聲喧嘩。升旗儀式，最隆重。這凝聚了國旗的文明和熱血，在禮儀的圍攻中更加顯得璀璨。課堂禮儀對教師的教學(xué)有很大的影響，它直接關(guān)系到一個(gè)班級的榮譽(yù)和凝聚力，反映了班風(fēng)班貌。
第三，我們應(yīng)該謙虛禮讓。謙卑禮讓是在人際關(guān)系謙虛的態(tài)度，尊重他人，對人恭敬，知道如何禮貌，謙虛禮讓是中國的傳統(tǒng)美德。謙卑禮讓能與人相處，同時(shí)也贏得了尊重他人，友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽過。歲的鄭梨給大哥哥和弟弟吃，而他們吃的少。這正說明，盡管禮儀的年輕，但不短缺。
每個(gè)人自己來到這個(gè)世上，學(xué)習(xí)我們做人方面就是從講文明禮儀教育開始的。到社會上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀教育不僅給他人、給社會發(fā)展帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己企業(yè)帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會文化生活中，在我們中國國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)可以成為我國投資市場環(huán)境、國家形象的一個(gè)重要組成部分。
文明，禮儀需要從我這里，每個(gè)人，從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌問題就是一面照出他的肖像的'鏡子�！钡拇_，人們生活總是需要根據(jù)你的言談舉止進(jìn)行評價(jià)你。讓我們大家都提高學(xué)生自己的禮儀文化意識，重視禮儀。只有一個(gè)這樣，才能使他們自己企業(yè)逐步養(yǎng)成社會文明禮儀學(xué)習(xí)習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以中國禮儀教育還是能存在的。
以禮儀為話題的作文2
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的.成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！� 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
以禮儀為話題的作文3
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮�。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
中國，一個(gè)歷史悠久的文化古國。早已丟棄了已久的文明，孔子先生說得好：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”意思是，人如果沒有了禮儀，就不用生活；做事情如果沒有禮儀，就不會辦成；一個(gè)國家如果沒有了禮儀，就不會安寧。是啊，做什么事情，都要尊重別人，別人才會尊重你。請問，你們有這樣做過嗎？曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。一個(gè)社會的.公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
去過外國游玩的小朋友，一定知道外國人是很遵守交通規(guī)則的。有一次，我在《文明歷史》節(jié)目中，看到有一位非洲老奶奶，走在街上，大街上一輛車也沒有，紅燈了，那位老奶奶，沒有過街，而是等到綠燈后，緩緩的走過去。記者問這位老奶奶為什么這樣做，老奶奶回答：“我害怕孩子們看見了，還以為紅燈可以過去�！闭垎�，你們有這樣做過嗎？在公交車上，一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交，司機(jī)看到了，一遍遍的壓著提示鈴聲：“請給老弱病殘?jiān)屑皫『⒌某丝妥屪��！笨墒�，公交車上的少男少女無動于衷，心中毫無半點(diǎn)慚愧之意。一位7歲的小男孩站起來，用他那稚嫩淳樸的聲音，對老奶奶說：“奶奶，您請坐！”周圍的人看見了，都羞愧的把頭轉(zhuǎn)了過去。請問，在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否也曾經(jīng)羞愧的把頭轉(zhuǎn)過去了嗎？文明和禮儀，是人類不可或缺的一部分，如果你丟棄了文明，等于說就丟棄了做人的真諦。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
以禮儀為話題的作文4
社會正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等，隨處可見。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又怎樣;再例如有的`同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，會影響到自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的人。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳，不踐踏草坪。