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文化禮堂建設(shè)方案
為了確保事情或工作有序有力開展，我們需要事先制定方案，方案是書面計劃，是具體行動實(shí)施辦法細(xì)則，步驟等。怎樣寫方案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的文化禮堂建設(shè)方案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
涵義：
1、當(dāng)代農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中的"兩堂"是指什么？
一般按“兩堂五廊”設(shè)計�！�
兩堂”指禮堂和學(xué)堂。禮堂是百姓專大舞臺，是召開村民大會、屬舉辦報告會及演戲和開展各種文藝活動的場所；學(xué)堂是政策宣講、主題教育、技能培訓(xùn)、特色文化訓(xùn)練、遠(yuǎn)程教育的場所。
“五廊”指村史廊、民風(fēng)廊、勵志廊、成就廊、藝術(shù)廊。村史廊展示村里的歷史，民風(fēng)廊展示英雄人物，勵志廊展示村里各方面的先進(jìn)典型，成就廊展示各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展成就，藝術(shù)廊展示鄉(xiāng)土藝術(shù)成就。
2、怎樣讓農(nóng)村文化禮堂建設(shè)不成擺設(shè)？
黨的十六屆五中全會提出了推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的歷史任務(wù)，這是黨中央統(tǒng)攬全局、著眼長遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)作出的重大決策，是一項(xiàng)不但惠及億萬農(nóng)民、而且關(guān)系國家長治久安的戰(zhàn)略舉措，是我們在當(dāng)前社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期必須擔(dān)負(fù)和完成的一項(xiàng)重要使命。全黨同志和全國人民對此應(yīng)當(dāng)有明確而又深刻的認(rèn)識，把思想和行動統(tǒng)一到中央的決策上來，上下一心、步調(diào)一致地為之努力奮斗。 農(nóng)村人口眾多、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展滯后是我國當(dāng)前的一個基本國情。我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體上已經(jīng)進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的新階段。在這個階段，只有實(shí)行統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方略，加快建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會主義新農(nóng)村，我們才能如期實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措�？茖W(xué)發(fā)展觀的一個重要內(nèi)容，就是經(jīng)濟(jì)社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是其重要的組成部分。
全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須保證占人口大多數(shù)的農(nóng)民參與發(fā)展進(jìn)程、共享發(fā)展成果。如果我們忽視農(nóng)民群眾的愿望和切身利益，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展長期滯后，我們的發(fā)展就不可能是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的，科學(xué)發(fā)展觀就無法落實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識建設(shè)社會主義新農(nóng)村與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在聯(lián)系，更加自覺、主動地投身于社會主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會盡快轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。 建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是確保我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。國際經(jīng)驗(yàn)表明，工農(nóng)城鄉(xiāng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要前提。一些國家較好地處理了工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)社會得到了迅速發(fā)展，較快地邁進(jìn)了現(xiàn)代化國家行列。也有一些國家沒有處理好工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，導(dǎo)致農(nóng)村長期落后，致使整個國家經(jīng)濟(jì)停滯甚至倒退，現(xiàn)代化進(jìn)程嚴(yán)重受阻。我們要深刻汲取國外正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把農(nóng)村發(fā)展納入整個現(xiàn)代化進(jìn)程，使社會主義新農(nóng)村建設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化同步推進(jìn)，讓億萬農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果，走具有中國特色的工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、城市與農(nóng)村共同繁榮的現(xiàn)代化道路。 建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是全面建設(shè)小康社會的重點(diǎn)任務(wù)。我們正在建設(shè)的小康社會，是惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，其重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也在農(nóng)村。改革開放以來，我國城市面貌發(fā)生了巨大變化，但大部分地區(qū)農(nóng)村面貌變化相對較小，一些地方的農(nóng)村還不通公路、群眾看不起病、喝不上干凈水、農(nóng)民子女上不起學(xué)。這種狀況如果不能有效扭轉(zhuǎn)，全面建設(shè)小康社會就會成為空話。因此，我們要通過建設(shè)社會主義新農(nóng)村，加快農(nóng)村全面建設(shè)小康的進(jìn)程。 建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是保持國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力。擴(kuò)大國內(nèi)需求，是我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的長期戰(zhàn)略方針和基本立足點(diǎn)。農(nóng)村集中了我國數(shù)量最多、潛力最大的消費(fèi)群體，是我國經(jīng)濟(jì)增長最可靠、最持久的動力源泉。通過推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，可以加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加農(nóng)民收入，使億萬農(nóng)民的潛在購買意愿轉(zhuǎn)化為巨大的現(xiàn)實(shí)消費(fèi)需求，拉動整個經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。特別是通過加強(qiáng)農(nóng)村道路、住房、能源、水利、通信等建設(shè)，既可以改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件和消費(fèi)環(huán)境，又可以消化當(dāng)前部分行業(yè)的過剩生產(chǎn)能力，促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 建設(shè)社會主義新農(nóng)村，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。社會和諧離不開廣闊農(nóng)村的社會和諧。當(dāng)前，我國農(nóng)村社會關(guān)系總體是健康、穩(wěn)定的，但也存在一些不容忽視的矛盾和問題。通過推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，有利于更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益，緩解農(nóng)村的社會矛盾，減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素，為構(gòu)建社會主義和諧社會打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 我們要深刻理解建設(shè)社會主義新農(nóng)村戰(zhàn)略決策的重大意義，把社會主義新農(nóng)村建設(shè)扎實(shí)、穩(wěn)步地向前推進(jìn)。
例文：
按照浙江省委、省政府的部署，農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作已被列入2013年省政府十件實(shí)事項(xiàng)目之一，附海鎮(zhèn)東海村有幸成為慈溪市首批文化禮堂建設(shè)行政村。在慈溪市委宣傳部、附海鎮(zhèn)宣傳辦的指導(dǎo)與關(guān)懷下，經(jīng)過數(shù)月的努力，東海村文化禮堂于**年9月初建設(shè)完成，正式發(fā)揮文化禮堂的作用。東海村文化禮堂的建設(shè)主要有以下幾個方面。
一、建筑設(shè)計
東海村村落面積大、人口多，兩個自然村之間距離較遠(yuǎn)。為了照顧兩邊的村民，最初設(shè)計時希望在東西兩片分別建立百姓舞臺及鄉(xiāng)風(fēng)文明館，讓所有村民都能就近享受文化禮堂成果。之后通過討論，結(jié)合省委宣傳部文件的要求及市委宣傳部的指導(dǎo)，同時考慮到村里的經(jīng)濟(jì)狀況及工時等方面的原因，將文化禮堂主體設(shè)立在更大更新的太陽地老年活動中心，韓家路老年活動室作為附屬設(shè)施。于此同時，充分利用村里現(xiàn)有的建筑資源，在村落文化宮內(nèi)設(shè)立三北學(xué)堂、電子閱覽室、東海村發(fā)展規(guī)劃介紹。
在規(guī)劃中，將太陽地老年活動中心劃隔成三間，其中將近300平方米作為禮堂主體，搭建了燈光舞臺，裝設(shè)了多媒體設(shè)備，設(shè)立了主席臺，作為禮儀活動、娛樂活動、婚宴和村民會議等所在。另外兩間一間作為鄉(xiāng)風(fēng)文明館，放置了各類展示東海村不同歷史時期特色的文物及老農(nóng)具，上墻了五廊內(nèi)容，復(fù)原了老一輩人的生活場景；另一間作為老年活動室，供老年人下棋打牌看電視所用。在文化禮堂外設(shè)置了健身路徑、燈光球場供村民健身使用。
二、創(chuàng)建歷程
除了建筑設(shè)計之外，最重要的就是建設(shè)思路及文字資料和實(shí)物的收集。為此，東海村成立了由村書記領(lǐng)導(dǎo)，村干部及村內(nèi)退休老教師組成的文化禮堂籌備工作辦公室，負(fù)責(zé)文化禮堂的總體規(guī)劃及五廊的文字內(nèi)容。幾位退休老師嘔心瀝血，充分發(fā)揮了自己知識面廣、人脈寬的特點(diǎn)，撰寫收集了五廊需要的各種文字資料，開設(shè)了文化禮堂的博客，對外宣傳文化禮堂建設(shè)。另一方面，利用廣播、公告、網(wǎng)格管理員的現(xiàn)場宣傳等方式，向全體村民介紹文化禮堂是怎么一回事，村民由不知情、不理解，變得主動來關(guān)心、支持這項(xiàng)工作。鄉(xiāng)風(fēng)文明館里的各種實(shí)物很多都是由村民無償捐贈的，大大豐富了鄉(xiāng)風(fēng)文明館的內(nèi)容。
三、活動內(nèi)容
文化禮堂建設(shè)完成后東海村充分利用文化禮堂的平臺，舉行了豐富多彩的各類活動。端午節(jié)時組織村民來禮堂觀看傳統(tǒng)戲曲，還為老人送上禮品和祝福。中秋節(jié)時，舉辦中秋戲迷聯(lián)誼會，吸引了眾多來自本村及周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的戲曲愛好者登臺演唱，給觀眾帶來了一場戲曲盛宴。重陽節(jié)時，慰問了村內(nèi)的百歲老人，為她們梳洗、鋪床、洗腳。在平日，文化禮堂及鄉(xiāng)風(fēng)文明館對外開放，吸引了村民的參觀，附海中學(xué)及附海小學(xué)還由老師帶領(lǐng)進(jìn)行了參觀。每天都有專人定時播放各類電影、戲曲節(jié)目供村民觀看。
四、管理維護(hù)
文化禮堂的管理由村黨委副書記朱威迪負(fù)責(zé)，安排具體的人員進(jìn)行管理維護(hù)。衛(wèi)生方面，村委會雇傭?qū)Ｈ藢ξ幕Y堂進(jìn)行衛(wèi)生清掃，重要活動或婚宴后的衛(wèi)生另行請人打掃，保證禮堂的整潔衛(wèi)生。日常的文化活動，包括戲曲電影的放映、老年活動室器材的管理等由村內(nèi)的熱心人士完成，保證文化禮堂的正常使用。
五、創(chuàng)新特色
東海村的文化禮堂創(chuàng)建有兩大創(chuàng)新：第一個是鄉(xiāng)風(fēng)文明館中的生活場景，重現(xiàn)了老一輩人居住的情況。請村里的能工巧匠按風(fēng)俗搭建了一個灶臺，在廳堂里放置了村民捐贈的有80多年歷史的掛鐘、老的黑白電視、半導(dǎo)體等具有歷史意義的家具，全面地展示了幾十年前老屋的樣子。第二個是三北講堂的建設(shè)，三北講堂是文化禮堂的必須項(xiàng)目，東海村在建設(shè)過程中盡力突出不同的特色。仿造古代私塾的風(fēng)格，采購了一批古色古香的桌椅、窗簾、竹簡書法，設(shè)置了書法講臺，將其打造成頗有古風(fēng)的學(xué)堂式樣，營造一種文化熏陶的氛圍。
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