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中國(guó)根·民族魂作文
中國(guó)根·民族魂作文文／李菁[人大附中]
落魄詩(shī)人身居漏雨之屋卻想建大廈以庇天下寒士，愛(ài)國(guó)志士屢遭貶謫之后仍先天下之憂而憂，不得志的文人在窮困的境地、死亡的邊緣仍吟詩(shī)作賦詠志抒懷……是什么鑄就了華夏的魂？是什么植下了中國(guó)的根？是什么成就了一個(gè)民族精神的青春永駐？
答案只有一個(gè)：中華漢語(yǔ)，民族文化。
文字的魅力源于幾千年泱泱大國(guó)的歷史文化的沉淀。多少志士前仆后繼，用自己的血肉之軀推動(dòng)歷史的車輪，于是文字中留下了“天下興亡，匹夫有責(zé)”；多少高潔之士以死亡為代價(jià)維護(hù)人格的尊嚴(yán)，于是文字里刻下了“玉可碎不可污其白，竹可斷不可毀其節(jié)”；多少天涯游子月下思鄉(xiāng)懷友，于是文字里出現(xiàn)了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”……中國(guó)的漢字從音形義上傳達(dá)的內(nèi)在思想、情感、審美無(wú)形地熏陶著我們，中國(guó)人從小就浸潤(rùn)在文字的細(xì)流中，一個(gè)偉大民族的魂魄由文字鑄就。
中國(guó)的漢字與民族文化是血脈相連、不可分割的。二者對(duì)國(guó)人精神的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。孔子說(shuō)：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史�！边@是內(nèi)在修為與外在表達(dá)的關(guān)系。文化素養(yǎng)是一個(gè)人內(nèi)在修為的基礎(chǔ)，內(nèi)在修為是用文化做磚石構(gòu)建起來(lái)的。
漢語(yǔ)文化是鑄就國(guó)人靈魂的基石。魯迅先生深刻地認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。于是，他批判封建的殘?jiān)嗄�，�?shù)起新文化的大旗。我們稱先生為“民族靈魂的鑄造者”，就是因?yàn)橄壬峁┝艘环N全新的語(yǔ)言表達(dá)方式，為中國(guó)漢語(yǔ)文化注入了新的血液。
中國(guó)人的驕傲來(lái)自那方塊字的一橫一豎，來(lái)自那中國(guó)話的平仄起伏，來(lái)自那漢字背后的華夏文化。漢字是中國(guó)的根，是民族的魂�？扇缃瘢瑵h語(yǔ)的地位卻在不斷下降，多少學(xué)子盲目追求西洋文化，追求英語(yǔ)的“魅力”，追求莎士比亞的“精髓”。國(guó)人對(duì)漢語(yǔ)的重視程度之低令人瞠目，不少漢語(yǔ)學(xué)家甚至發(fā)出了“漢語(yǔ)，我想對(duì)你哭”的悲鳴……
經(jīng)典存在于時(shí)間的深度里，歷史為我們保留了最有價(jià)值的東西——漢字，但現(xiàn)在卻被我們輕視。中國(guó)人，清醒過(guò)來(lái)吧！你的靈魂如果拒絕了母語(yǔ)，拒絕了民族文化，那么，它一定是殘缺的、破碎的。當(dāng)那些癡迷于“ABC”的人們?cè)谟⒄Z(yǔ)中找不到精神的慰藉時(shí)，轉(zhuǎn)身投入漢語(yǔ)的懷抱才是最終的歸宿。
漢語(yǔ)、漢文化鑄就了我們民族的魂，鑄就了華夏民族的根。它根深源遠(yuǎn)，成就了一個(gè)民族的偉大。
考場(chǎng)點(diǎn)評(píng)
這是一篇因具體而深入從而體現(xiàn)思想性的文章。
本文寫民族精神永駐，源于語(yǔ)言文化的傳承。文字的魅力源于幾千年泱泱大國(guó)的歷史文化的沉淀，而語(yǔ)言文字、文學(xué)文化又對(duì)中華精神的塑造起到了潛移默化的作用，二者相輔相依。第三段通過(guò)“天下興亡，匹夫有責(zé)”等詩(shī)句，將文字、文化、人格、精神緊密聯(lián)系起來(lái)。論述具體，因具體而深入，因深入而深刻，給人留下了鮮明印象。這要比籠而統(tǒng)之的表達(dá)更有說(shuō)服力，當(dāng)是本文的亮點(diǎn)之一。倒數(shù)第二、三段若能貫徹這種寫法，內(nèi)容會(huì)更充實(shí)。
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