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2013時(shí)新作文素材運(yùn)用點(diǎn)撥
2013時(shí)新作文素材運(yùn)用點(diǎn)撥作者/ 林逾靜
偷偷地補(bǔ)助，暖暖的關(guān)懷
開(kāi)學(xué)已經(jīng)有一段時(shí)間了，中國(guó)科技大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院的大三學(xué)生小偉并不擔(dān)心這個(gè)學(xué)期的伙食問(wèn)題，因?yàn)閷W(xué)校已經(jīng)“偷偷地”給他的卡里匯去了三個(gè)月的生活補(bǔ)助。這是中國(guó)科技大學(xué)正在實(shí)施的“隱形資助”制度所帶來(lái)的好處。
據(jù)報(bào)道，中科大對(duì)于貧困大學(xué)生，從資格審查到認(rèn)定到資助方式，都遵循“科學(xué)而人性”的原則，讓最需要接受資助的大學(xué)生體面地接受資助：學(xué)校“一卡通”中心按要求每月提供平均每餐費(fèi)用處于基準(zhǔn)線下的學(xué)生名單，學(xué)生資助管理中心將名單與學(xué)校的貧困生數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行交叉對(duì)比，兩者重合即被視為“隱形資助”對(duì)象。名單確定后，學(xué)生無(wú)需自己申請(qǐng)，學(xué)校會(huì)“偷偷地”地將生活補(bǔ)助打到其卡上。
中科大如此的程序操作，因?yàn)橛辛舜罅侩[形狀態(tài)下調(diào)查數(shù)據(jù)的支撐，以及動(dòng)態(tài)的援助管理，不僅保證了扶助的針對(duì)性和公正性，也體現(xiàn)了高校應(yīng)有的人文關(guān)懷。這種制度被學(xué)校師生廣泛贊譽(yù)，被稱(chēng)為“是一群理科學(xué)者科學(xué)思維的產(chǎn)物，具有典型的中科大風(fēng)格”。
如今，各高校都設(shè)有針對(duì)貧困生的助學(xué)金，但由于“僧多粥少”，到底誰(shuí)才是最需要資助的人，成為高校的一件頭疼事。而且，貧困生資助既體現(xiàn)著關(guān)愛(ài)，也關(guān)系到尊嚴(yán)，如何處理好知情權(quán)和隱私權(quán)之間的矛盾，需要很強(qiáng)的責(zé)任心和巧妙的工作藝術(shù)。這不僅考驗(yàn)著學(xué)校的智慧，也能映照出一所學(xué)校的精神品格。
此前，部分高�！安磺‘�(dāng)”的扶貧資助方式曾遭媒體和公眾質(zhì)疑：昆明某高校通過(guò)“比慘”演講，挑選所謂的“貧二代”；福州萊高校讓申請(qǐng)人上臺(tái)陳述家庭狀況，由“圍觀”同學(xué)票選特困生和貧困生；有的高校，不僅在學(xué)校公示欄公布貧困生身份信息，還將學(xué)生父母的姓名、健康狀況甚至是聯(lián)系方式也一同曬出來(lái)。
精要點(diǎn)評(píng)
較之一般的學(xué)生，很多來(lái)自貧困家庭的孩子更容易出現(xiàn)自卑情緒，將原本隱私的困苦公之于眾無(wú)疑是當(dāng)眾揭其傷疤。某些不恰當(dāng)?shù)闹鷮W(xué)方法，雖然救了大學(xué)生的貧，卻冷了他們的心。
適用主題
人文關(guān)懷、尊嚴(yán)、工作藝術(shù)、圍觀、變味的善良 “比基尼”京劇：非創(chuàng)新
近日，一組國(guó)際比基尼小姐身著性感比基尼、戴著京劇頭飾、進(jìn)行含有京劇元素的比基尼秀的照片，在網(wǎng)上被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)。有網(wǎng)友稱(chēng)其糟蹋國(guó)粹，也有人認(rèn)為是創(chuàng)新。國(guó)際比基尼小姐大賽組委會(huì)有關(guān)人士回應(yīng)稱(chēng)，此舉旨在向世界傳遞東方美感，絕沒(méi)糟蹋國(guó)粹京劇的想法。
京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭”了比基尼的京劇，稱(chēng)作“比基尼京劇”吧。從網(wǎng)絡(luò)留言來(lái)看，絕大多數(shù)網(wǎng)友的批評(píng)是猛烈而辛辣的，批其嘩眾取寵者有之，批其挑逗觀眾感官者亦有之，有人認(rèn)為“這是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新，國(guó)粹被糟蹋得令人無(wú)法接受”，有人甚至直言“性感外露的比基尼與含蓄內(nèi)斂的戲曲是水火不容的，而‘比基尼京劇’只有三圍，沒(méi)有文化，談何弘揚(yáng)國(guó)粹”。
應(yīng)該承認(rèn)，包括京劇在內(nèi)的一些傳統(tǒng)藝術(shù)如今日漸式微，確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新，使之枯木逢春。但如何創(chuàng)新卻是個(gè)嚴(yán)肅命題，再怎么創(chuàng)新，都應(yīng)以保護(hù)和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提，都不能丟棄“傳統(tǒng)”二字，而將其扭曲或惡搞得面目全非。
具體而言，京劇與比基尼，完全代表著兩種風(fēng)馬牛不相及的中西文化，好比一個(gè)是古代大家閨秀，一個(gè)是現(xiàn)代“三點(diǎn)式”女郎。京劇之美，美在極富表現(xiàn)力的唱功和婉約的內(nèi)涵，美在那種古典的優(yōu)雅、思想的矜持、文化的深邃；而比基尼，如果說(shuō)它也很美，也只是美在女性半遮半露、性感妖艷的曼妙身型。可比基尼膚淺的外在美，怎可與京劇的古典美、文化美、思想美相提并論？甚至可以說(shuō)，二者相互沖突。
精要點(diǎn)評(píng)
當(dāng)京劇“混搭”了比基尼，這樣的創(chuàng)新就頗有些不倫不類(lèi)。中西文化可以交流融合，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素也可以相互滲透，但不可生搬硬套，更不可惡搞。否則，性感妖艷的比基尼與流傳千年的國(guó)粹，不僅碰撞不出時(shí)尚的火花，反而會(huì)讓人覺(jué)得，此舉不過(guò)是借助京劇的“文化外衣”來(lái)達(dá)到“另類(lèi)誘惑”，頗有點(diǎn)賣(mài)弄風(fēng)騷、讓京劇成為“情色鬧劇”之嫌。從這個(gè)角度說(shuō)，就有點(diǎn)糟蹋國(guó)粹的味道了。
適用主題
爭(zhēng)議、炒作、尊重與傳承、品味時(shí)尚、我憂我思
最著名的“乞丐”
80歲那年，他當(dāng)起了乞丐，經(jīng)常徘徊在紐約的曼哈頓街頭行乞。只見(jiàn)他衣衫襤褸、胡子拉碴，頭戴一頂上面寫(xiě)有“山姆大叔是個(gè)大惡霸”的鴨舌帽，帽子邊緣露出的白發(fā)亂蓬蓬的。他的身體很瘦弱，似乎弱不禁風(fēng)。
他乞討的方式很獨(dú)特，只向過(guò)往的司機(jī)討要零錢(qián)，討完之后會(huì)免費(fèi)送給司機(jī)一份自己買(mǎi)來(lái)的報(bào)紙。每次討要，他都是笑瞇瞇的，態(tài)度非常溫和，還時(shí)常與司機(jī)開(kāi)玩笑，完后從不忘幽默地與“施舍”給他零錢(qián)的司機(jī)說(shuō)再見(jiàn)。司機(jī)見(jiàn)他慈祥、和善、風(fēng)趣，還不乏幽默感，也都會(huì)慷慨解囊，從不讓他空手而歸。雖然討到的都是硬幣，但一天下來(lái)收入還是很可觀，一般每天都能討到100美元左右，運(yùn)氣好的時(shí)候能討到250美元。白天討到的錢(qián)，他利用晚上的時(shí)間整理出來(lái)，一摞一摞、一包一包地包裝好，然后存放起來(lái)。
現(xiàn)在，他已97歲了，17年來(lái)，他從沒(méi)間斷乞丐生涯。然而，他沒(méi)有花掉一分討來(lái)的錢(qián)。每當(dāng)積攢到一定的數(shù)額，他就捐獻(xiàn)給一個(gè)為古巴兒童購(gòu)買(mǎi)醫(yī)療用品的慈善機(jī)構(gòu)。17年來(lái)，他把辛辛苦苦討到的所有的錢(qián)都捐給了這個(gè)慈善機(jī)構(gòu)。
其實(shí)，他并不缺錢(qián)，他的居所是居所是350萬(wàn)美元的豪宅。他之所以17年如一日裝扮成乞丐沿街行乞，完全是為了慈善。(作文素材 m.htc668.com)迄今，他的演藝事業(yè)并沒(méi)有停止，同時(shí)他的“乞丐”生涯也沒(méi)有停止。他說(shuō)：“我只是想幫助他人�！�
他的名字叫歐文·克里，是美國(guó)著名的喜劇演員，被人稱(chēng)為“老戲骨”�，F(xiàn)在，他又多了一個(gè)身份：最著名的“乞丐”。
精要點(diǎn)評(píng)
有了人性中發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，個(gè)人的榮辱得失顯得多么蒼白無(wú)力。更可貴的是，“17年來(lái)，他把辛辛苦苦討到的所有的錢(qián)都捐給了這個(gè)慈善機(jī)構(gòu)”，長(zhǎng)期慈善，貴在持續(xù)。
適用主題
慈善事業(yè)、人性之美、持之以恒、擁有與快樂(lè)
賞識(shí)自己
劉墉的《靠自己去成功》，本是寫(xiě)給15歲的女兒看的�？沙霭婧蟾呔訒充N(xiāo)書(shū)之首，并且引起了一大批學(xué)者和作家的關(guān)注。
現(xiàn)在，他的書(shū)出一本，暢銷(xiāo)一本，深受年輕朋友的喜愛(ài)，鼓勵(lì)了很多青年人的成長(zhǎng)。然而這樣一位作家，他第一本書(shū)的出版，卻是歷經(jīng)百般波折的。二十幾年前，劉墉把自己所寫(xiě)的一些短文收集在一起，想要一圓作家夢(mèng)。首先，劉墉拿到臺(tái)北的一家出版社，那家出版社老板隨便翻了一下稿子，然后對(duì)他說(shuō)：“這小小的一點(diǎn)東西，我們沒(méi)有辦法出，你還是自己出吧！”劉墉又將稿子拿到自己工作的出版部門(mén)，希望他們能通融一下，出版部主編也只是稍微看了一下說(shuō)：“小東西就自己去出吧�！庇纸又隽藥谆乇�，劉墉失望了，準(zhǔn)備放棄�？伤傆X(jué)得自己的文章有價(jià)值，會(huì)有讀者喜歡的，可沒(méi)有出版社肯出版，怎么辦呢？他忽然想起，念大學(xué)時(shí)曾編過(guò)�？J(rèn)識(shí)一些印刷廠，于是跑到印刷廠找老板談，請(qǐng)他們幫忙印刷。最終，他想盡辦法湊足了一筆錢(qián)，印成了小小的一本書(shū)——《螢窗小語(yǔ)》。
沒(méi)有人能想到，這本書(shū)幾星期就賣(mài)完了，必須緊急再版以應(yīng)付書(shū)店所需。二十多年過(guò)去了，直到現(xiàn)在每年還有幾千本的銷(xiāo)售量。
精要點(diǎn)評(píng)
即使別人不相信自己的能力和水平，自己也要堅(jiān)信自己，鼓勵(lì)自己，賞識(shí)自己，對(duì)自己充滿信心。賞識(shí)自己，自然不會(huì)輕易承認(rèn)失敗，自然能抵抗住挫折和別人的嘲弄，自然有勇氣和力量在困難時(shí)挺一挺，堅(jiān)持到最后一分鐘……即使真的要絕望了，也能讓自己在絕望中再堅(jiān)持下去。如此，定能給命運(yùn)帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，給生命帶來(lái)機(jī)遇和色彩。
適用主題
自我賞識(shí)、不要輕易說(shuō)“不”、轉(zhuǎn)機(jī)、信念
兩位大師的遺忘
殷海光是邏輯學(xué)大師金岳霖早年的學(xué)生。當(dāng)時(shí)，殷海光很困難，是金岳霖一直資助他學(xué)習(xí)及生活的。后來(lái)殷海光去了臺(tái)灣，成為著名的自由主義思想家，他對(duì)金岳霖非常感激，經(jīng)常提及金岳霖早年對(duì)他的幫助，臨終之際還念念不忘。海峽兩岸交往正�；院螅_(tái)北中華電視臺(tái)記者來(lái)到北京采訪了八十多歲的金岳霖教授，詢(xún)問(wèn)他關(guān)于殷海光的事，金岳霖教授說(shuō)：“我太老了，教過(guò)的學(xué)生很多，記不得了。”記者說(shuō)：“可是您的學(xué)生還記得您，對(duì)您給他的幫助念念不忘�！苯鹪懒亟淌谡f(shuō)：“都是過(guò)去的事情了，還提它干嗎？”記者走后，湯一介教授問(wèn)金岳霖：“您真的忘記殷海光這個(gè)學(xué)生了嗎？”金岳霖笑笑說(shuō)：“沒(méi)有。殷海光在海內(nèi)外有一點(diǎn)小名氣，這是他自己努力的結(jié)果。我當(dāng)初對(duì)他好，不是為了他將來(lái)報(bào)答我。一個(gè)人真心地幫助別人，不是為了別人怎么回報(bào)。善之為善，不求回報(bào)，這才是善的原意�。 �
舞蹈家資華筠是著名學(xué)者陳翰笙的學(xué)生，有一次她在和著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方聊天時(shí)，說(shuō)起陳翰笙是自己的老師。孫冶方聽(tīng)后說(shuō)：“你的老師是我的引路人。我是在他的影響下參加革命并且對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題發(fā)生興趣的，我很感謝他�！焙髞�(lái)，資華筠將孫冶方的話告訴了陳翰笙，但陳翰笙老人卻說(shuō)：“不記得了�！辟Y華筠以為他真的忘了，就提醒他說(shuō)：“人家大經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱(chēng)您是他的引路人，您倒把人家忘記了�！标惡搀侠先嘶卮鹫f(shuō)：“我只努力記住自己做過(guò)的錯(cuò)事——怕重犯。至于做對(duì)的事情，那是自然的、應(yīng)該的，記不得那么多了。孫冶方的成就，是他自己努力的結(jié)果，我沒(méi)有什么功勞�！�
精要點(diǎn)評(píng)
幫助別人是一種美德，也是一件光榮的事。忘記對(duì)別人的幫助，則是一種令人仰望的境界。
適用主題
真正的善、忘記與銘記、道德境界、楷�！�
用愛(ài)與責(zé)任書(shū)寫(xiě)戈壁傳奇
矮小的身材、略顯蒼老的面龐、慈祥的笑容，這是甘肅省嘉峪關(guān)市酒鋼三中教師閆桂珍給記者的第一印象。然而，正是這樣一名普通的教師，卻在甘肅教育界書(shū)寫(xiě)了一段動(dòng)人的傳奇。
1985年9月15日，大學(xué)畢業(yè)的閆桂珍不顧家人勸阻，離開(kāi)遼寧省岫巖縣新甸鄉(xiāng)老家，奔向4000公里外的甘肅省嘉峪關(guān)。從此，她把愛(ài)奉獻(xiàn)給了西北戈壁的教育事業(yè)。
閆桂珍常說(shuō)：“教師的責(zé)任與醫(yī)生同等重要，教師手中握著學(xué)生的前途，醫(yī)生手里握著患者的性命，都含糊不得�！痹谒磥�(lái)，每一個(gè)學(xué)生都是人才，關(guān)鍵看教師如何培養(yǎng)。
2003年，閆桂珍的班上來(lái)了全校著名的“四大金剛”——四個(gè)因遲到曠課、上課睡覺(jué)、打架斗毆而出名的學(xué)生。閆桂珍對(duì)他們說(shuō)：“過(guò)去的歷史到此結(jié)束，讓我們一切重新開(kāi)始�！蓖瑫r(shí)，她作出了一個(gè)大膽的決定：讓這四名學(xué)生都擔(dān)任班干部�！敖饎偂眰儧](méi)想到，被有些老師視為差生的他們，閆老師不但全部收留，居然還讓他們當(dāng)班干部�！敖饎偂眰儩u漸變了，不再遲到曠課了。然而，接下來(lái)發(fā)生的一件事，讓閆老師幾乎前功盡棄。一名“金剛”不知出于什么樣的心理，騎走了本校一名同學(xué)的自行車(chē)。學(xué)校經(jīng)過(guò)調(diào)查，準(zhǔn)備開(kāi)除這名“金剛”。該生給閆老師寫(xiě)了一封告別信，稱(chēng)“我做了恥辱的事情，給班里丟了臉，我無(wú)臉再做你的學(xué)生”。閆桂珍找到校長(zhǎng)，說(shuō)：“現(xiàn)在如果開(kāi)除，這個(gè)孩子就完了，我的心血也白費(fèi)了�！彼�(qǐng)求學(xué)校再給他一次機(jī)會(huì)，并表示自己一定能將這個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)。一年后，“四大金剛”全部考上大學(xué)。收到錄取通知書(shū)后，他們專(zhuān)程去看閆老師。那名險(xiǎn)些被開(kāi)除的學(xué)生哽咽著說(shuō)：“老師，是您給了我今天的一切，讓我叫你一聲媽媽吧。”說(shuō)完，師生五人都哭了。
精要點(diǎn)評(píng)
閆桂珍29年躬耕教育第一線，樹(shù)立了新時(shí)期人民教師的良好形象；對(duì)學(xué)生一視同仁，堅(jiān)持做到對(duì)每一個(gè)學(xué)生不放棄、不拋棄，用她的愛(ài)贏得了學(xué)生和家長(zhǎng)的尊敬、信賴(lài)——她是一個(gè)幸福的人，也是真正富有的人。
適用主題
愛(ài)的奉獻(xiàn)、責(zé)任、付出與收獲、后進(jìn)生、表率
花與家庭
媽媽總給我講這樣一個(gè)故事：
從前，有一個(gè)富有的女人，她擁有其他人夢(mèng)寐以求的一切——英俊的丈夫、完美的孩子、一份收入豐厚的工作和一個(gè)美滿的大家庭。但奇怪的是，這個(gè)女人總也處理不好與家庭的關(guān)系，工作和各種瑣事占據(jù)了她大部分的時(shí)間，生活中似乎總有一些東西是她要錯(cuò)過(guò)的。如果忙于工作，她只能把孩子的事情放在一邊；如果忙于照顧孩子，就又疏遠(yuǎn)了丈夫。于是，她最?lèi)?ài)的人便總是被她忽略。直到有一天，她的父親——一位充滿智慧的老人——送給她一盆珍貴的花當(dāng)作禮物。
“孩子，這盆花將會(huì)給你很多你無(wú)法想象的幫助。你只需要給它澆水，時(shí)常修剪枝葉就可以了，還可以跟它說(shuō)說(shuō)話，它會(huì)回報(bào)給你奇妙的花香和嬌艷的花朵。”
她非常高興，因?yàn)楫吘惯@盆花與眾不同。但時(shí)間久了，問(wèn)題還是出現(xiàn)了。她依然花很多時(shí)間忙于工作，她的生活仍舊如一團(tuán)亂麻，根本沒(méi)有時(shí)間照料那盆花。女人回到家，發(fā)現(xiàn)盛開(kāi)的鮮花依然還在，看上去不像會(huì)即將凋謝和枯死的樣子，甚至依舊美麗，散發(fā)著芬芳。于是，她徑直走開(kāi)了。
一天，她驚訝地發(fā)現(xiàn)，那盆花還在，只是花瓣開(kāi)始凋落，花盆旁邊落滿了干枯的花瓣，根部已經(jīng)干枯。花，死了。女人哭了很久，并告訴了父親。父親說(shuō)：“我早料到會(huì)有這一天�？上覜](méi)有另外一盆和它一模一樣的花送給你了，因?yàn)樗鞘澜缟溪?dú)一無(wú)二的，就像你的孩子們、你的丈夫和你的家庭一樣。一切都是上天賜予你的禮物，但你要學(xué)會(huì)澆灌、修剪，懂得如何悉心照料他們，就像這盆花一樣，感情也是會(huì)死的。
“你總是看到一盆美麗盛放的鮮花擺放在那里，散發(fā)沁人心脾的芬芳，卻忘記了它們也需要你的照顧。
“好好關(guān)心你愛(ài)的人！”
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有一首歌這樣唱道：花開(kāi)花落，我都一樣珍惜。永遠(yuǎn)記得這盆花，記得它需要你。家庭是上天賜予你的最珍貴禮物，我們要懂得珍惜。
適用主題
學(xué)會(huì)珍惜、生命中最重要的、禮物、教訓(xùn)、協(xié)調(diào)
今天只有一名顧客
商場(chǎng)經(jīng)理檢查新來(lái)的售貨員一天的業(yè)務(wù)情況。
“今天你向多少顧客提供了服務(wù)？”經(jīng)理問(wèn)。
“一名�！边@名售貨員答。
“僅僅一名顧客？”經(jīng)理又問(wèn)，“賣(mài)了多少錢(qián)？”
售貨員回答：“58334美元。”
經(jīng)理大吃一驚，他請(qǐng)這位店員解釋一下怎么賣(mài)了那么多錢(qián)。
“首先我賣(mài)給了那個(gè)男人一只釣魚(yú)鉤，”售貨員說(shuō)，“接著賣(mài)給他一根釣竿和一只卷軸。然后我問(wèn)他打算到什么地方釣魚(yú)，他說(shuō)去海里。所以我建議他應(yīng)該擁有一條船——他就買(mǎi)了一艘20英尺長(zhǎng)的小型汽艇。運(yùn)走時(shí)，我?guī)皆蹅兩虉?chǎng)的汽車(chē)銷(xiāo)售部，賣(mài)給了他一輛微型貨車(chē)�！�
經(jīng)理驚愕不已地問(wèn)道：“你真的賣(mài)了那么多東西給一個(gè)僅僅來(lái)買(mǎi)一只魚(yú)鉤的顧客？”
“不！”新來(lái)的售貨員回答，“他本來(lái)是到旁邊柜臺(tái)為他患偏頭疼的夫人買(mǎi)一瓶阿斯匹林的。我對(duì)他說(shuō)：‘先生，你的夫人身體欠佳，周末如果有空，你不妨帶著她去試試釣魚(yú)，那真是太有意思了！’事情就是這樣�！�
有的人每一天都做很多事，可是沒(méi)有一件事做得出類(lèi)拔萃；有的人一生做很多事，卻沒(méi)有一件足以讓他功成名就。
精要點(diǎn)評(píng)
做事的多少是一回事，做事的質(zhì)量和成效又是另一回事。如果我們十件事都做不好，那就專(zhuān)心做一件吧！
適用主題
數(shù)量與質(zhì)量、注重成效、專(zhuān)注、講究策略、差距
農(nóng)事里的智慧
幾位驢友到了一個(gè)山坳里，見(jiàn)幾個(gè)農(nóng)民拿著木板，使勁地把綠油油的小麥砸倒在地，一大片麥田像是遭了災(zāi)似的，全部伏倒在地。驢友以為這是在破壞莊稼，急忙喝止。農(nóng)民們卻在不停地笑。
其實(shí)拍打剛鉆出土壤不久的小麥，事關(guān)小麥的收成。我小時(shí)候也經(jīng)常跟父母到地里拍打小麥，最好把麥苗全部“打”倒在地，經(jīng)歷過(guò)這般“磨難”的麥子長(zhǎng)大后，枝干粗壯而堅(jiān)挺，大風(fēng)大雨也不會(huì)倒伏。如果幼苗不經(jīng)過(guò)拍打，長(zhǎng)大后經(jīng)不起大風(fēng)，風(fēng)一吹就會(huì)倒伏，幾場(chǎng)雨后麥子就爛穗了，那就顆粒無(wú)收了。
油菜也是如此。有人會(huì)認(rèn)為種油菜的田地越肥沃越好，其實(shí)不然。最佳的油菜田不是沃土，而是相對(duì)貧瘠的土壤，土質(zhì)不能太松太軟。松軟肥沃的土壤的確可以讓油菜長(zhǎng)得像小樹(shù)苗一樣，但它往往不會(huì)結(jié)出太多的菜籽，更致命的是，它經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，風(fēng)雨一來(lái)，就會(huì)成片倒下，導(dǎo)致大量減產(chǎn)。而在相對(duì)貧瘠的土壤上種油菜，只要施以一些肥料，保證水分，這樣的油菜扎根很深，枝干有力，風(fēng)雨是很難吹倒的。
農(nóng)事里面其實(shí)有生動(dòng)的生活智慧。
精要點(diǎn)評(píng)
人生如果不經(jīng)歷磨難，從小生活在優(yōu)裕的環(huán)境中，就極易失去堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品格�！梆B(yǎng)尊處優(yōu)”的后果就是對(duì)自然適應(yīng)能力大大降低，無(wú)論是在自然界還是在社會(huì)中，都只能是弱者。
適用主題
生活智慧、感謝磨難、真正的愛(ài)、追求堅(jiān)韌、考驗(yàn)與適應(yīng)
腔 調(diào)
上海人特別講究腔調(diào)，所謂腔調(diào)，就是人的言行舉止的總體�！澳闵肚徽{(diào)！”在滬語(yǔ)中是很重的貶義，潛臺(tái)詞就是你的修養(yǎng)太差。我們往往偏重人的面相卻忽略了聲相。所謂聲相就是人的聲音。聲音，其實(shí)是人的第二外表，對(duì)人一輩子得失關(guān)系重大，我們不是常說(shuō)，未見(jiàn)其人，先聞其聲，先聲奪人，聲情并茂……上海話“腔調(diào)”，腔和調(diào)，都與聲音有關(guān)系，可見(jiàn)人的聲音對(duì)人的整體形象有多重要。
日常生活中，常常會(huì)見(jiàn)到衣著時(shí)尚高雅，一開(kāi)口就貴氣盡失的人，音色再動(dòng)聽(tīng)，但用詞和腔調(diào)，猶如潑婦罵街；也有的男士音色洪厚如男中音，卻是腔調(diào)傲慢冷漠、一副官腔；更不說(shuō)那些粗口如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不斷之輩，這樣的聲音出賣(mài)了主人的形象。動(dòng)聽(tīng)的聲音固然與音色有關(guān)，但更重要的是自然不做作，謙和大方，還要吐字清晰，這是表示你的一份誠(chéng)意，也表現(xiàn)你的自信。
英國(guó)達(dá)人蘇珊大媽之所以一炮走紅，就由于她那真純甜潤(rùn)的歌聲令人們不再在意她臃腫的身材和平凡的長(zhǎng)相，而被她的聲音所陶醉！無(wú)獨(dú)有偶，中國(guó)達(dá)人秀那位如假包換的農(nóng)民兄弟，一曲美聲《今夜無(wú)人入眠》，頓時(shí)令人刮目相看。
誠(chéng)然，聲音的音質(zhì)是先天的，我們沒(méi)法改變，但聲音的腔調(diào)，是可以后天培養(yǎng)的。香港女強(qiáng)人陳方安生，因她的笑容十分燦爛，再配一對(duì)梨渦，猶如麻將牌“四萬(wàn)”的“四”，故港人都昵稱(chēng)她為“四萬(wàn)口”，其實(shí)她的音質(zhì)叉嘎又粗，廣東話稱(chēng)為“鵝公嗓”，但這一點(diǎn)也不影響她的個(gè)人魅力。
聲音是如此重要，令我們不得不注重電話禮儀。電話拎起劈頭劈腦一聲“儂啥人？”為啥不婉約地：“請(qǐng)問(wèn)哪位？”打錯(cuò)電話一聲對(duì)不起也沒(méi)有就咔嚓一聲收了線。電話只聞其聲，不見(jiàn)其人，那聲音就是文明教養(yǎng)的測(cè)試表。
精要點(diǎn)評(píng)
腔調(diào)其實(shí)是一種品相，我們常常講的坐相立相包括吃相，甚至面相，此外還有聲相，都是構(gòu)成腔調(diào)的重要部分�！扒徽{(diào)”一詞看似著重外相，其實(shí)，還是取決于內(nèi)涵。
適用主題
形象、個(gè)性、修養(yǎng)、說(shuō)禮儀、舉手投足之間
遇 合
生命是一場(chǎng)大的遇合。
一個(gè)民歌手，在洲渚的豐草間遇見(jiàn)關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，于是有了詩(shī)。
黃帝遇見(jiàn)磁石，蒙恬初識(shí)羊毛，立刻有了對(duì)物的驚嘆和對(duì)物的深情。
牛郎遇見(jiàn)織女，留下的是一場(chǎng)惻惻然的愛(ài)情，以及年年夏夜，在星空里再版又再版的永不褪色的神話。
夫子遇見(jiàn)泰山，李白遇見(jiàn)黃河，陳子昂遇見(jiàn)幽州臺(tái)，米開(kāi)朗琪羅在混沌未鑿的大理石中預(yù)先遇見(jiàn)了少年大衛(wèi)，生命的情境從此就不一樣了。
我渴望生命里的種種遇合，就像某本書(shū)里有一句話，等我去讀，去拍案。
田間的野花，等我去了解，去驚識(shí)。山風(fēng)與發(fā)，冷泉與舌，流云與眼，松濤與耳，他們等著，在神秘的時(shí)間的兩端等著，等著相遇的一剎——一旦相遇，就不一樣了，永遠(yuǎn)不一樣了。
我因而渴望遇合，不管是怎樣的情節(jié)，我一直在等待著種種發(fā)生。
精要點(diǎn)評(píng)
人生的棧道上，我們都是趕路人，卻總是忍不住貪看山色。生命里既有這么多值得駐足的事，相形之下，會(huì)不會(huì)誤了宿頭，也就不是那樣重要的事了。
適用主題
緣、學(xué)會(huì)欣賞、發(fā)現(xiàn)的眼光、過(guò)程與結(jié)果、自然與心靈
平庸不應(yīng)成為主流
遷就平庸，已經(jīng)是我們多年來(lái)的美德了。
一個(gè)演員的戲很蹩腳，我們會(huì)說(shuō)“她很努力”；
一個(gè)畫(huà)家作品很拙劣，我們會(huì)說(shuō)“他孜孜不倦”；
一個(gè)詩(shī)人詩(shī)歌寫(xiě)得差，我們會(huì)說(shuō)“他是個(gè)好人”；
一個(gè)運(yùn)動(dòng)員（或一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目）比賽成績(jī)很不像話，我們會(huì)說(shuō)“他（他們）已經(jīng)盡力了”。
有一句很典型的流行語(yǔ)，叫做“這年頭誰(shuí)都不容易”。言外之意是因?yàn)椴蝗菀�，所以沒(méi)有什么可埋怨的，更沒(méi)有什么可批評(píng)的。但是，遷就了平庸意味著什么？
在一個(gè)為平庸辯護(hù)的社會(huì)中，我們注定了看不到好電影，看不到好的畫(huà)，讀不到好的詩(shī)，當(dāng)然，也不會(huì)有機(jī)會(huì)為競(jìng)技場(chǎng)上的勝利者歡呼。我們只是生活在“理解萬(wàn)歲”的自欺欺人的謊言里，甚至，連那些鼓吹“誰(shuí)都不容易”的文章，居然也成了人人習(xí)慣吞咽的粗鄙快餐，踐踏我們的思維，降低我們的口味和標(biāo)準(zhǔn)。一句話，因?yàn)檫w就，我們?nèi)找嫔钤谝粋�(gè)低質(zhì)量的文化環(huán)境之中。
但是，世界并非平庸者的舞臺(tái)，世界的聚光燈總是打在優(yōu)秀人物和勝利者的身上，只有平庸者才惺惺相惜，為自己的弱小尋找理由。
精要點(diǎn)評(píng)
一種遷就平庸的文化是注定要走向衰落的，我們已經(jīng)處在這種危險(xiǎn)的處境里。某一項(xiàng)競(jìng)技的失敗也許只是局部的失敗，但是，當(dāng)類(lèi)似的問(wèn)題始終得不到改變，始終不被尖銳地提出，那么，這種失敗就將是一連串的了。
適用主題
拒絕平庸、創(chuàng)意、自欺欺人、必須跨過(guò)這道坎