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安靜：豐富的安靜
安靜：豐富的安靜面對(duì)浩瀚的書(shū)海，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的尋覓，我的目光最終鎖定在周?chē)降摹栋察o》上。這本書(shū)是周?chē)降牡谌旧⑽募�，收集了作�?999年至2002年8月的散文作品。全書(shū)從“對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”開(kāi)始，先后經(jīng)歷“靈魂的在場(chǎng)”、“精神尋找形式”等，最終到達(dá)“靈魂只能獨(dú)行”的安靜境界，從而使讀者從現(xiàn)實(shí)和自己的生存狀態(tài)中進(jìn)行了一個(gè)深刻的思考。
“安靜是因?yàn)閿[脫外界虛名浮利的誘惑”、“豐富是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏”。這是扉頁(yè)上的兩行字，也是周?chē)?guó)平人生觀的高度概括，涵括了深深的哲學(xué)道理。因此，他說(shuō)：“我喜歡過(guò)安靜的日子�！钡陌察o并不是靜止，也不是封閉。他的安靜有自己的位置，那就是站在這個(gè)位置上，去看世界的熱鬧，去看熱鬧背后的無(wú)限廣袤的世界，這也許是最適合自己性情的一種活法。我想，不僅如此，這或許還是一種最冷靜的思考方式吧！
談到思考，周?chē)?guó)平又說(shuō)：學(xué)而思，思而錄，這是精神拾荒之三部曲。而我們往往是不學(xué)也不思，或者只學(xué)不思，至于錄，大概只有那些有志向、有追求、有豐富內(nèi)涵的人才會(huì)去做吧！比如史鐵生、幾米……因此，他們的精神世界已經(jīng)不是一般人可以到達(dá)的，因?yàn)樗麄兊撵`魂從來(lái)都不缺席。反之，如果生活中總是讓靈魂缺席，就如同我們不再注意自然中的一丘一壑，一草一木，甚至不再注意家居中的小事情，諸如擰緊一根螺絲，擦干凈一塊玻璃等等。不被注意的事情當(dāng)然也不會(huì)被我們賦予生命的意義和美麗的故事，面對(duì)無(wú)生命的事物，面對(duì)蒼白的世界，我們又如何享受發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)呢？長(zhǎng)此以往下去，也許就連日常的勞作和消費(fèi)也會(huì)變成一種單純的懲罰吧？
懂得了安靜和豐富的定義，那么“人生最好的境界是豐富的安靜”，則不難理解了。在我初讀這句話的時(shí)候，曾因?yàn)楣缠Q而掩卷長(zhǎng)久地思索……豐富的安靜就宛若進(jìn)入了一個(gè)現(xiàn)代化的桃花源，不光有美麗的自然風(fēng)光、淳樸真誠(chéng)的情感、豁達(dá)淡然的生活方式，也有豐富充實(shí)的精神生活�？墒牵坪跞说男木w總會(huì)受到周?chē)h(huán)境的影響，從而由善良、豁達(dá)變得猙獰、狹隘。每每陷入這樣的罅隙，我會(huì)變得很糾結(jié)，很焦躁，也會(huì)滋生出更多的懊悔，懊悔自己如同祥林嫂般的喋喋不休，懊悔自己像個(gè)怨婦般的抱怨態(tài)度，懊悔自己有意無(wú)意牽涉到別人的幸福和滋潤(rùn)……
當(dāng)多次感受過(guò)這樣的結(jié)果后，我得出了這樣的結(jié)論：與其讓良心不安，不如默默忍受。忍受不是放棄，而是選擇了對(duì)某事的安靜，即“安靜是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑”；同時(shí)也是轉(zhuǎn)移了對(duì)此事的執(zhí)著，把焦點(diǎn)集中到自己想做的那件事上，即“豐富是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏”，這兩句話是大師對(duì)安靜的詮釋，也成為了指導(dǎo)我走出紛爭(zhēng)的導(dǎo)航燈。
《安靜》一書(shū)，它既是開(kāi)啟人內(nèi)心矛盾的鑰匙，也是清洗心靈雜質(zhì)的清泉，讓我們的心胸變得豁達(dá)，讓我們的視線看得更遠(yuǎn)、更開(kāi)闊
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