電影觀后感（精品8篇）
看完一部影視作品以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要好好認真地寫觀后感。觀后感你想好怎么寫了嗎？以下是小編整理的電影觀后感，歡迎大家分享。
電影觀后感1
上海電影人獻給祖國70華誕的電影《攀登者》是一部氣勢恢宏、極富視覺沖擊力的大片。在1960。1970物質(zhì)匱乏年代里，中國登山隊員實現(xiàn)首次從北坡登頂世界最高峰珠穆朗峰的壯舉本身蘊含了大量看點，極寒氣候、缺氧環(huán)境、險峻的大山、陌生的征途、瞬息萬變的極端天氣，構成阻擋主人公登頂?shù)闹刂卣系K，使得影片在呈現(xiàn)人與自然搏斗的視覺奇觀之外也擁有飽滿的情節(jié)張力。
然而《攀登者》真正動人之處卻并非情節(jié)和畫面，而是全片洋溢的一種精神，一種中華民族特有的攀登者精神。這種精神貫穿全片、蕩氣回腸，讓我們走出影院仍激動不已。在筆者眼里，或者說在《攀登者》這部影片里，這種攀登者精神有豐富的。
所謂攀登者精神，首先是一種不畏艱險、排除萬難、人定勝天的大無畏精神。
眾所周知，海拔八千多米的珠穆朗瑪峰被稱為世界第三極，常年被厚厚的積雪覆蓋，登上它需要超強的體力、耐力和高超的技巧，這是一座讓人望而生畏的神山。而從常年得不到日照的大山的陰面，也就是位于我國境內(nèi)的珠峰北坡登頂更是難上加難，前無古人。然而，沒有什么困難能嚇到英雄的中國人民。1960年，在國家還處在三年自然災害的艱苦條件下，中國登山隊員硬是以簡陋的登山裝備實現(xiàn)了人類歷史上的首次北坡登頂。此后，又在1975年再次登頂，并完成了首次覘標測繪，測得珠峰的高度為8844。43米，這一高度后來為世界采用。
攀登者精神還是一種堅持不懈、久久為功，不達目的誓不罷休的頑強精神。
事實上，中國的兩次登頂珠峰都并非一帆風順。第一次登頂是在原定的中蘇聯(lián)合登山隊突然解散，中國人一缺經(jīng)驗、二缺裝備的情況下完成的。不幸的是由于這次登頂沒有留下影像資料，國際上一直有質(zhì)疑的聲音。以影片中的方五洲（吳京飾）為代表的中國登山人即便在“”動蕩的歲月里，也從未放棄再次登頂?shù)哪繕�，始終默默訓練、保持體力，終于在20xx年后，收到了國家再次組建登山隊的召喚，完成了二次登頂?shù)馁碓�。胡歌飾演的登山隊員楊光在經(jīng)歷了登頂失敗并承受截肢之痛后，幾十年不放棄，終于在暮年完成了全球第一例靠假肢登頂?shù)膲雅e。
攀登者精神還是一種甘為人梯、甘于奉獻的自我犧牲精神。片中，吳京飾演的方五洲在第一次登頂時為了協(xié)助隊友征服8680米處的第二臺階——一處無法固定鋼錐的4米高峭壁，一處讓英國登山家無功而返的天然屏障，毅然決定讓隊友踩著自己的肩膀上去，在極度缺氧的環(huán)境里冒著生命危險搭起了人梯，而張譯飾演的曲松林為了避免踩傷隊友脫掉了登山靴，以至于凍傷腳趾留下殘疾。此后，曲松林雖然無法再次登頂，但他承擔起了訓練新一批隊員的重任，甘為1975年二次登頂?shù)娜颂�。胡歌飾演的登山隊員楊光則是因為途中休息時把睡袋留給需要的隊友，自己在高寒的風雪中苦熬，才不得不截肢的。中國人之所以歷經(jīng)幾千年的苦難而愈挫愈強，就是因為有這些甘為人梯、甘于犧牲奉獻的民族脊梁在。
攀登者精神還是一種團結一致、相互協(xié)作、共克難關的集體主義精神。 中國登山隊在國家條件艱苦的歲月里能夠完成北坡登頂珠峰的壯舉，上有國家的重視和支持，擠出經(jīng)費支持購置必要的裝備，支持訓練，還有當?shù)伛v軍和藏族同胞在高寒地區(qū)修筑道路、保障后勤。具體到登山隊，則離不開氣象、通訊、醫(yī)療、后勤各部門的協(xié)作和保障，離不開現(xiàn)場的指揮。雖然最后登頂?shù)闹挥袔讉�人，但是整個登山隊卻是由數(shù)百人組成。章子怡飾演的徐纓作為一位留蘇回國的氣象專家就為登山任務的指揮和實施提供了有效的氣象資料和及時的'氣象預警。作為非職業(yè)登山運動員，在高海拔地區(qū)工作，他們面臨的危險一點也不比登山運動員差。但為了保障任務完成，無數(shù)幕后英雄都在默默奉獻著，因為集體主義精神早已浸透在共和國一代的血脈里。
攀登者精神更是祖國利益高于一切的愛國主義精神。 1960年中國人的攀登珠峰與今天登山運動愛好者們征服天險不同，既有宣示主權的目的，也有為中國人爭氣的目標，是一次為國登頂。祖國利益高于一切，愛國主義是引領攀登者們的最高精神。正是為了祖國利益，攀登者們才不畏艱險、勇于攀登，才自我犧牲、甘于奉獻，才不計得失、團結協(xié)作，才堅持不懈、久久為功。因此，觀眾在電影《攀登者》中感受到的不是一種征服自然的個人英雄主義，而是中華民族昂首世界之林的民族自豪感，是一種生為中國人、深愛共和國的愛國情懷。
因此，在我們感謝包括香港電影人在內(nèi)的電影工作者所付出的辛苦、贊許他們的藝術才華的同時，也必須認識到，電影《攀登者》的成功，首先在于這一歷史事件及其所體現(xiàn)的攀登者精神偉大而寶貴，同時得益于我們廣大觀眾是與祖國同呼吸共命運的驕傲的中國人。
電影觀后感2
七年秦時，終于等來了大電影，昨天看了首映場。
時移世易，歷史的風塵潮涌，我牽掛你沉浮于人世的宿命；歲月的洪荒渡盡，我遙望你湮沒于光陰的身影。
所以以下先贊美一下（我寫了好大段抱歉），但比較后面是一些客觀的感覺建議（確實有不足吧），最后有感而發(fā)下。
沒辦法劇透，不過還是有很多想說的。首先是優(yōu)點，人物很有愛。
少主有擔當和決斷力，對同伴帶著真摯和幽默。這里的少羽不是歷史中一夜之間坑殺數(shù)萬敵軍的那一個，也不是四面楚歌、被稱為“悲劇英雄”的那一個。
但這里的少年很真實，他對天明帶著點小捉弄；他將要墜落火海的瞬間，還有說“我是項氏一族的少羽”的語氣；詮釋了項羽骨血里堅毅勇敢和重情重義的一面，他尊重他人的性命，珍重同伴的情義，也堅定于選擇的道路——這一條王道，是比一些歷史中更鮮明地讓我們看到他能夠成為一代霸王彌足可貴的原因。也許這是我喜歡少羽的原因，讓人感到這個少年自幼所經(jīng)歷的家國破敗、身世浮沉、所承載的沉重責任，讓人看到少年的美好，也有點心疼。
天明還是天真可愛，大大咧咧，古靈精怪的樣子。逃離秦兵追捕時花樣百出，身手靈活。一路上對同伴和承諾一心守護，喊著“你拿我當炮灰啊”滿場亂竄，表情算他最豐富多彩等等，以及關于“玉米君除被吃外的用途”（吃貨功能值“噌噌”上漲）都很生動。
有這樣一個善良樂觀的同伴不離不棄或許真的是一種幸運，在最黑暗的逆境似乎也因他的存在而充滿希望和快樂。天明像陽光，把溫暖和希望照進人心底，讓你不自覺地喜歡并相信他。
小黎，新出場的女主角，是溫柔勇敢的女孩，隱忍，帶著點俏皮的感覺。小黎戲份確實很重，片尾她說的話讓人感到動容；洋溢著溫柔寧靜的笑容，非常美麗。這一次冒險，我們和主角一樣明白了眼淚真正的深切涵義，是堅持，是承諾，是愛。另外，小貔貅戳中萌點，小小一只，想抱一抱、揉一揉（我真的不是怪阿姨什么的……）；叼著少羽褲腳用吃奶的力氣扇著迷你小翅膀的樣子很萌～戰(zhàn)斗力很強，是理想萌寵類型。
蓋聶大叔電影里依舊淡泊從容，聲音有磁性。莊叔還是強大氣場，后來有點瘋魔，配音有點奇怪的沙啞厚重（確實不能習慣的聲音）。
大司命少司命赤練白鳳形象各有千秋，但戲份有點少，甚至有幾位很多只是純打斗、純反派，打醬油了。
水果將軍很喜感。切水果和接地氣型鄉(xiāng)土氣息口音什么的戳中笑點，是秦國軍隊第一吉祥物吧。
大漠和樓蘭風景制作唯美，飄渺的遠方，樓宇高軒交疊的視野仿佛是無法再見的旖旎夢境。雖然戰(zhàn)斗的毀滅力將許多風景化為殘垣，但一切美好在人心里，尚能重建。
不過客觀地說，感覺情節(jié)與歷史有很大出入，比如西域衰亡時間點、樓蘭圓城方城城市構造風景設定什么的等等，但作為動漫沒關系，還不錯。
電影和電視版情節(jié)比也有很多不同，劇情有點天馬行空和簡單化了，算是有點老套？情節(jié)發(fā)展有時候有脫線出戲的感覺，情節(jié)設置有待進步，還是更喜歡電視版吧；但畢竟是兩個小時不到的電影故事，還是不必太糾結于此了。
這部動漫電影，人物設定不錯，配音看過電視版就知道是很贊的，配樂挺契合，畫面很用心，動作流暢，所含情感也能打動人；不過3D效果真心可以再加強，感覺不太鮮明，有待提高加油。
電影笑點很多，語言很跟時尚潮流，挺貼近生活。電影一定會有缺點和優(yōu)點，但整體還不錯。
故事是一場正義戰(zhàn)勝了邪惡，人性的悲憫和情義戰(zhàn)勝了傾覆蒼生的野心的戰(zhàn)役，是富有俠義精神和文化教育意義的。
關于遙遠的重逢，在觀影前就很喜歡這首歌，現(xiàn)在才明白電影里配合這首歌的用意和感動。故事其實很容易猜到，歷經(jīng)磨難的冒險終于結束，主人公們成功了；結尾讓人動容的是——會有再見，他們堅信著，即使再遙遠，總有一天會再次相逢，因為我們是同伴。這或許，是另一種意義的重逢。
女神之淚，包含了對天下蒼生的寬宥和悲憫，也包含了對未來的`期許和對友情不言棄的誓約。遙遠的重逢，隔絕了時間和空間，我們約定當月牙灣變成了滿月，當內(nèi)心明白或許此生不復相見；但依舊充滿希望和想念的美好。
送君千里，終有一別；其實離愁別緒盈滿心間時，我便早已問君歸期。
我相信，或許會有一些誓言終其一生無法兌現(xiàn)但永遠不會遺忘，未來早已時過境遷的我會一直記得腦海中依舊少年模樣的你還在那個相約的地點等待。
我也相信，其實就在離別時我們已經(jīng)開始想念；就像每一次花的凋謝是為了盛開，那么——每一次告別的傷感，就一定是為了重逢的喜悅。
君問歸期未有期，而在下一次潮汐，我一定會來看你；我們始終期待著一場盛大而遙遠的重逢。那時的我們，一定已經(jīng)實現(xiàn)了那些執(zhí)著追尋的理想與道路。
希望與堅持，愛與真心，悲憫和寬宥，守護與正義等等諸如此類，電影所傳達的這些以及更多，讓我們一起感受吧。
歲月尾音
看了七年了，對于《秦時明月》是真心從最早第一部開播就一路看過來的，有感情了，秦時在成長，我也長大了。
放映結束時，很多人直接離席而，但可以等彩蛋，彩蛋伴著胡彥斌的《追月》一起來（個人覺得這首歌較之《月光》弱了一些），結果就剩幾個人還在放映廳看，清潔工都在打掃了～雖然網(wǎng)上有官方發(fā)布，但現(xiàn)場挺開心。
以上全部感想，作為感性的秦時粉，說了很多感性的話；但作為理性的秦時粉，說優(yōu)點是因為喜歡，說缺點也是因為喜歡。
希望秦時明月大電影票房大賣！這不是全然為了大電影，而是為了《秦時明月》；期待下一次遙遠的重逢。希望如果下次還有大電影，情節(jié)效果可以更好一些。國漫加油。
電影觀后感3
“傻瓜也許天真的多，愛的沒那么做作，愛上了我不保留�！彼莿e人眼里名副其實的傻瓜，卻擁有許多“聰明人”不曾擁有的偉大，他是別人眼里的白癡，卻擁有“精明人”不會擁有的成功。本是被上帝丟棄的孩子，卻毅然爬起來緊跟上帝的腳步。也許，是他締造了神話，讓人們開始懂得每個人都是上帝咬過的蘋果，即使這樣，生命里還是應該有最美的相信。
《阿甘正傳》運用插敘的手法，以第一人稱的方式借阿甘在給別人講故事的方式將他的經(jīng)歷為觀眾呈現(xiàn)�！栋⒏收齻鳌分v述了一個從小被別人欺負的孩子，因為擁有堅定的信念而最終收獲幸福的故事。意在告訴我們，先天的優(yōu)勢或者劣勢是我們所無法選擇的，我們唯一能做的只是利用我們也許我們并不出色的先天，依靠堅定的相信為我們的生命創(chuàng)造奇跡。
坎坷的人物，美麗的人生
人物作為支撐影片的基本骨架，在影片中發(fā)揮著不可替代的作用，也是影片的靈魂，阿甘是影片中的主人公，是支撐起整個故事的重要人物，也是給人最大啟示的人物。
在凡人眼里阿甘是一個智商情商都低于常人的傻瓜，但他卻做出許多正常人難以做到的事。在阿甘很小的時候，就要承受矯正器給腿的痛苦。特寫鏡頭中矯正器異常復雜，暗示阿甘所要承受的痛苦之大，但阿甘沒有抱怨過，因為他執(zhí)著的相信他不是上帝丟棄的那個。阿甘從小就被別人欺負，但他因此擺脫了矯正器，像正常人一樣奔跑。長大些的阿甘還是用奔跑來躲避別人汽車的追擊，在我們看來這是一種忍無可忍的侮辱，但在阿甘看來這種鄙夷卻是日后讓他走向成功的財富。因為他相信烏云總會散去，只要耐心等待彩虹總會綻放笑容。
影片中的阿甘雖然從小到大都在受歧視，但他卻從未記恨過別人，他總是把臉面向陽光。戰(zhàn)爭中他不顧一切救出那么多戰(zhàn)友，朋友死后用自己所有的積蓄完成朋友的遺愿。一切的一切都在證明阿甘并不是傻瓜。阿甘曾自己說過：“做傻事的人才是傻瓜�！睕]錯，在阿甘的一生中，他沒有做過什么傻事，他從來不記恨別人，因為他懂恨越多心里的愛就越少，因為，他有世界上最美的心，所以，也有了世界上最美的相信，他也就是這樣收獲幸福的。
不光是工作面對愛情，阿甘的心里就沒有放下過她，無論每次珍妮是否在她身邊，他都選擇相信她。無論每次珍妮是否選擇他，他都選擇給她最溫暖的微笑，始終在她身邊守護她。也許，情商不高的他不懂得什么叫愛情，但他卻一直懂得什么叫相信。
影片人物的塑造也跟凡人一樣從親情友情愛情出發(fā)，卻給人熟而不俗的震撼，同時也通過這樣一個特殊的人，來告訴我們，只要相信，就會擁有和阿甘相同的奇跡。
雪白的道具，華麗的生命
羽毛從影片的片首從天空飄落被阿甘撿拾，到片末又從地面上升至天空，雖在影片中不曾頻繁出現(xiàn)，卻被賦予深深的含義，雖是一根近乎沒有重量的羽毛，但卻被賦予深深的厚重感。
一方面羽毛像是阿甘的內(nèi)心，干凈簡單。也許，因為他的智商沒有常人高，他不會像別人把每件關于愛恨情仇記得如此的清楚，也因此他的內(nèi)心沒有別人那么沉重，他的內(nèi)心就像那根羽毛，干凈簡單。也因為這樣他比別人，因為他沒有那么多的城中羈絆他的腳步。對于每個人來說回憶就像是包袱，舍不得放下的包袱和仇恨越多，包袱就越重，前進也就越艱難。只有放下從前，相信未來還有更美麗的東西等著我們?nèi)?chuàng)造。
另一方面羽毛飄下時的第一次阿甘把它作為寶貝收藏，因此，它承載著阿甘所有對幸福的向往，特寫鏡頭中羽毛獨自飄落孤單，落寞，象征此時阿甘的內(nèi)心失去母親，珍妮也不在身邊。雖然成為捕蝦公司的老板，卻一直明白錢有時給不了人想要的幸福。然而，當阿甘撿起羽毛也就意味著他把對幸福的.向往和未來最美的相信寄托在羽毛上，相信幸福會從天而降。而后，阿甘真的得到了幸福。當羽毛從他的夾子中滑落又再次飄向天空時，阿甘已經(jīng)收獲了幸福。羽毛的緩緩升起表現(xiàn)當時阿甘平和的心理狀態(tài)以及期望羽毛也可以為別人帶來幸福的美好心境。更意在只要相信總會有奇跡。
雪白的道具，見證了阿甘從一無所有到幸福滿滿的歷程，綜觀全片，羽毛在片中所起的作用于它的重量剛好相反，雖然不起眼，卻被賦予最深的內(nèi)涵，意在平凡的我們也許在別人眼里微不足道，但同樣可以演繹自己華麗的生命，只要相信，一切都可以。
如果拿橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，有人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小。而有人拿到小橘子的會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。生命中并不是所有的事情都能稱心如意，也并不是所有的事情我們都有能力去改變。如果我們無法改變別人，那么我們唯一能做的就只有完善自己。也許，有一天我們在完善自己做好自己的事的時候，驚奇的發(fā)現(xiàn)我們早已不再在意橘子的大小和酸甜。因為，我們早已明白，無論橘子大抑或是小，甜抑或是酸，我們都可以坦然面對。
電影觀后感4
小孩不笨，簡單的四個字就可以領會到影片創(chuàng)作者的用心：孩子能否健康成長不僅僅是先天的“聰明”或“愚笨”來決定，更重要的是后天的教育培養(yǎng)；每個孩子都有自己的特點、自己擅長的和感興趣的方面，以統(tǒng)一的學業(yè)表現(xiàn)為標準，將孩子輕易定義為“笨小孩”是一種極不明智的做法。
孩子成長的環(huán)境包括家庭、學校和社會，從這部電影中可以看出這三個方面的教育都存在明顯問題。
一、學校教育方面
學校里固定的場所、專業(yè)的教師、規(guī)律的作息時間、穩(wěn)定的學習進度決定了學校教育是對學生成長發(fā)展最具有影響力的。細看影片中的學校教育，雖有可取之處，但仍不乏需吐槽之做法。
第一、分等級教學。影片中，學校依照學生學業(yè)表現(xiàn)將同一年級的學生依次分為EM1、EM2、EM3三個等級。 EM1的學生被公認為是會讀書的好學生，享盡優(yōu)待；EM3的孩子們則是“被過濾之后剩下的不會讀書的”、“眾所周知都是無可救藥的”。 這類似我國很多地方實行的“快慢班”制度：進入快班的學生猶如“人上人”，老師重視、家長稱贊、同學仰慕，當然也要承受相當重的學業(yè)負擔和升學壓力；而被分派入慢班的學生則“門前冷落鞍馬稀”，往往是優(yōu)哉游哉混日子，愈發(fā)失去學習的興趣和信心。這樣的做法在提高教學效果的短期目標看來是很不錯的選擇，但是對于學生的長遠發(fā)展和社會的協(xié)調(diào)來說是極不正確的。
第二、關于語言教學。一方面，忽略漢語的學習，是目前很多學校、教師存在的通病，導致的結果就是學生討厭學漢語、認識不到漢語的重要性、缺乏漢語表達交流的能力、甚至幻想自己變成不用講漢語的外國人。影片中那個老師講的話很是讓人觸動——“我們生活在這個環(huán)境里，漢語是我們的母語、我們的根。不懂華文，我們將失去了解中華文化的機會；不懂華文，我們就不了解自己的族群；不懂華文，我們甚至不知道自己失去的是什么！”另一方面，過分重視英語的學習。語言嘛，本來就是一個交流的工具，能夠靈活運用和順暢的表達自己就夠了�？v觀各種考級考證，各種艱澀難懂的單詞文章，這早失去了學習一門語言應有的樂趣和意義。
第三、對待學生差異性方面。每個人都是獨一無二的，未經(jīng)多少洗禮和雕琢的孩子更是各有特性。在對待孩子的差異性方面，影片中的李老師就是懂得了解孩子特性并因材施教這條教育之道的合格老師的典范。循循善誘、現(xiàn)身說法，教給基礎差的.學生們攻克數(shù)學難關的建議；對學生的特長給予鼓勵并熱心助其取得進步和發(fā)展的機會；及時全面了解學生情況，采用溫和性、教育性的方式處理學生間發(fā)生的矛盾。
二、家庭教育方面
家庭教育是對一個人影響最穩(wěn)定最持久的因素。影片中三個家庭的教育方式各異，也凸顯出幾個共性問題。
第一種、以愛的名義。家境殷實的Terry在母親“都是為你好”的教育下毫無生活自理能力、膽小懦弱、缺乏勇氣、無主見、遇到問題只會哭鼻子；處于叛逆期的女兒，也是在母
親獨斷霸道的“為你好”之下差點淪為問題少女。??放眼周遭，我們的成長過程中也充滿了各種“怎么怎么都是為你好”，家長們以愛的名義到底扼殺了多少孩子的天性？喪失了自主性和創(chuàng)造性的孩子，怎能健康快樂的成長成才出人頭地？
第二種、望子成龍。想要孩子有所成就是每個父母的心愿，但是孩子的成長是一個過程，不能心急也不能太過于苛刻，更不能簡單得以大眾的標準來要求自己的孩子必須變成什么什么樣。不擅長學習的國斌，有著極高的畫畫天賦，媽媽卻認為他是不用功讀書，一心指望孩子學習成績好有個好文憑將來出人頭地，聽從身邊三姑六婆的非專業(yè)性教育建議“適當?shù)捏w罰是家長幫助孩子激發(fā)潛能的方法”，不惜對國斌實施棍棒教育，這無疑是錯誤的。如影片中那位“日理萬機”的美發(fā)師所言：只要有一技之長，沒有文憑也能出人頭地！
第三種、家庭氛圍的教育性。父母忙于工作無暇顧及孩子、給孩子豐富的物質(zhì)但極少精神溝通、家長的不良生活習慣、簡單粗暴的handle children，這種種情形都是家庭教育中力求避免的。
三、社會教育方面
社會學中有個關于人類發(fā)展的生態(tài)環(huán)境理論，這個理論將人的行為和發(fā)展放置于一個相互聯(lián)系、相互影響和相互作用的穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)之中。人的發(fā)展離開社會環(huán)境是不可能的，社會教育是教育必不可少的一部分。影片中比較明顯的社會教育問題有兩個方面：
第一個、文憑現(xiàn)象。整個社會將一個人的文憑看得至關重要，所以學校、教師和家長都隨之將教育的重點放在學生的文化課學習和成績的提高上，忽略了其他原本對于孩子成長來說更重要的東西，比如個性的完善、興趣的培養(yǎng)等。在2002年的新加坡是這樣，在如今的我們國家又是怎樣，不必多說。
第二個、負面新聞的影響。影片中考試成績差的國斌，正是剛好聽到新聞中與自己相似經(jīng)歷的少年選擇了跳樓，本來并沒有輕生的念頭的他輕易的走上樓頂，差點釀成悲劇。這個已經(jīng)有相關調(diào)查顯示，負面新聞的大肆報道會有一定程度上的負面影響，尤其是對壓力大、心理素質(zhì)差的群體，或者心理不成熟、容易受暗示的未成年人來說，極易產(chǎn)生導向作用。這也是我們社會需要著重思考的一個問題。
總之，沒有教育不好的孩子，只有不會教育的老師；沒有教育不好的孩子，只有不會教育的父母。這部《小孩不笨》乃2002年新加坡最賣座的電影之一，名副其實。雖隔十年，對于今天的我們而言依然具有相當重要的啟發(fā)意義。身為教育專業(yè)工作者，我們要做的還有很多，任重而道遠！
電影觀后感5
在說《鮫珠傳》之前，我先夸個人，他叫周一圍。
周一圍是個好演員，而且是那種即使戲份不多也能夠驚艷到你的類型，最近一段時間他又火了，先是高口碑電視劇《少林問道》，緊接著在《繡春刀2》的彩蛋和《建軍大業(yè)》里面也有精悍卻令人印象深刻的表演，《鮫珠傳》中同樣如此，當他扮演的郡王出現(xiàn)的時候，那猥瑣的氣質(zhì)和不可一世的神態(tài)讓我很自然地認為這可能會是電影中一個有著重要地位的角色，雖然只是客串出演，但也許會成為線索式的人物，或者是幕后BOSS之類的，可惜我想錯了，不到兩分鐘之后，他就被真正的大反派任達華戳在墻上，死狀很慘，我還抱有幻想，周一圍這角色就這么死了?演技這么好的演員會就打了這么個慘兮兮的醬油?也許在后面會復活?看來是我多想了，電影中演技最好的一個角色再也沒有活過來，哦不對，他應該不是最慘的，還有王迅，只怕不看結尾的字幕，沒人能認出來那個老猿人就是大松鼠扮演的吧，兩位友情出演的慘到一塊去了。
之所以先夸周一圍，是因為這電影除了他之外，似乎也再沒有什么值得稱贊的地方。
《鮫珠傳》不是爛片，但很平庸，而且是那種靠近爛的平庸，這使得電影上映之后注定口碑不會太好，如果讓我用一個近期幾部大IP電影的維度來衡量質(zhì)量的話，我會這樣比較：《三生三世十里桃花》<《鮫珠傳》<《悟空傳》，雖然這三部都沒好到哪去，但《鮫珠傳》比同檔期的另一部爭議很大的電影確實要高明一些，至少能夠完完整整給你講明白一個故事，而隔壁的片子，沒看過原著和電視劇的人，只怕是故事都看不懂的。
《鮫珠傳》改編自小說《九州天空城》，我沒看過這部作品，但看上映前的爭論也有抄襲一說，今天的文章還是拋開這件事情不談，只說《鮫珠傳》這部電影本身，畢竟導演說故事是原創(chuàng)的，但可惜實在不夠好看，就是完全的奪寶升級打怪挑戰(zhàn)BOSS的套路，主角有一段隱秘的身世，和女主角不打不相識，有一個身世顯赫加入隊伍的'三腳貓隊友，再來上一只萌寵，就這種故事套路，二十年前的國產(chǎn)電視劇中只怕就可以看到了，但是若干年后的今天還是有投資方愿意花大價錢，拍這樣一部所謂的關于愛和勇氣的故事，但大多數(shù)的觀眾只怕套路掌握的比編劇還深，再加上偏暗的3D效果，只能看的昏昏欲睡了。
還有鷗咔這個角色，按理說不應該對一個卡通角色這么較真，但無論是在海報還是在宣傳上，這個小萌寵都是主打的對象，一開始我以為它在電影中會起到非常重要的作用，但沒想到的是除了出來賣個萌放個屁變成圓球打擊一下敵人之外，就再也沒有其他作用。哦對了，結尾處為了王大陸擋了一次傷害，但觀眾們看的也是不痛不癢，因為對這個小東西毫無感情。其實也能理解，加入這么一個萌寵進可走東方玄幻風，后可走《捉妖記》全年齡歡樂風，可惜人家那胡巴是電影中最重要的人物，但這個鷗咔完全處于可有可無的尷尬位置，只能讓觀眾感到失望。
片中演員們的表演整體也平平淡淡，并無什么亮眼之處，尤其是男主王大陸，在《我的少女時代》之后其實一直沒有特別令人印象深刻的作品，靠著《極限挑戰(zhàn)》和《高能少年團》幾檔綜藝積累起來了一些人氣，再加上“嘴大吃小孩”這個梗，突然就躋身到了一線行列，但事實上演技還值得商榷，尤其是在這部電影中，不僅演的就像王大陸他本人，并無什么特色，而且操著一口蹩腳的普通話說臺詞實在很難受。王大陸的長處是可以把角色吊兒郎當?shù)臉幼釉忈尩谋容^好，但除此之外再無其他，也就只能繼續(xù)在電影中賣“嘴大”這個梗了。想起這幾天同步播映的網(wǎng)劇《鬼吹燈之牧野詭事》，王大陸也是男主，如果把這兩部作品中的人物合到一起，說王大陸演的是同一個人只怕都有人相信，可見他還真的需要多去拓展新的表演空間。
同樣令人失望的還有其他幾位演員，比如張?zhí)鞇郏短渝氂洝纺且欢螘r間實在驚艷，其實一直很看好她，可惜之后除了在《從你的全世界路過》《父子雄兵》這樣的作品中當當花瓶之外，一直鮮有佳作。她的平臺和資源真的很好，我也見過她本人，無論是氣質(zhì)還是待人都沒的說，但戲中的表現(xiàn)只能說不痛不癢，類型電影中這樣的“女漢子”設置也實在太多。盛冠森從當年“鍵盤”蛻變成現(xiàn)在的皇子是個驚喜;任達華目測缺錢，最近接了很多爛角色，甚至連臉都可以看不出來;胡兵想努力演出皇帝威嚴的樣子，但總是差一口氣。
當然《鮫珠傳》絕非一無是處，本片在宣傳期主打的就是視覺特效，事實證明特效確實不錯，現(xiàn)在這種IP大制作的特效基本都不差，《鮫珠傳》算是這當中格外精致的作品。不過還是那個老觀點，觀眾現(xiàn)在進電影院，真的只是像前幾年那樣，有了好的視覺效果過個眼癮就能糊弄過去的嗎?從《封神傳奇》《三生三世》等大制作的口碑滑鐵盧就能看出來，如果想看特效，大家寧可去看好萊塢制作，國內(nèi)觀眾去支持國產(chǎn)電影，更多的還是希望可以看到扎實的劇本和故事，或者是精彩深入人心的表演，從這一點來說《鮫珠傳》仍然是失敗的。
《鮫珠傳》的導演是楊磊，之前曾經(jīng)拍出國《紅色》這樣的高分神劇，但是涉足電影，即使有陳嘉上這樣的前輩加持，但似乎也有些迷失了自己的初衷，到底是好的內(nèi)核重要還是華麗的外衣重要?也許這是每一個導演，尤其是青年導演進入到商業(yè)片領域都會面臨的一個尷尬選擇。慢慢來吧。
電影觀后感6
看這部電影是爸爸推薦的，其實我早就想看了。
老早就聽說， 這是一部史詩般的電影大片，在 1998 年奧斯卡典禮上，還一舉獲得最佳影片、最佳導演、最佳音效、最佳攝影等 11 項大獎。
這部電影， 可能是我看過的最好看的電影。電影拍得非常好，也拍得非常長。長達三個多小時的電影里，講述了一位郁郁寡歡的富家女，與窮小子在泰坦尼克號相遇，展開了一段羅密歐和朱麗葉般的愛情。孰料一場險惡致命的海難，以致船上上千人沉入大海，不是淹死就是凍死，場面悲壯，令人慘不忍睹，而這對有情人也只能陰陽相隔，令人感慨萬千。
電影一開始就很有創(chuàng)意，它是通過一名探險家在鐵達尼號的殘骸中發(fā)現(xiàn)了一幅素描，畫中女子帶著價值連城的珠寶，在他采訪畫中的女子時，才發(fā)現(xiàn)船曾經(jīng)發(fā)生過一段驚天動地的愛情。。。。。。而不是直接就講這段故事。
而這部電影，最令我感動的是那一幕，露斯在船在下沉時 毫不猶豫地去救杜奇，而當船沉入大海，杜奇使出渾身的力氣讓露斯坐上了一塊木板，自己卻活活凍死在了水里。這段刻骨銘心的情景，足以表達了這對情侶深深的愛！
可感動歸感動，死了這么多人，我覺得真不應該。像這么大的一只船，水平也太差了，幾下就不行了，安全系數(shù)也太不高了。還有我要責問，為什么不多配些救生艇，不然的話，大部分人不會沒船逃生，大家也不用你搶我奪的，這些做事的也太敷衍了事了。
另外，為什么要說，人是船下沉得更快的一個主要原因呢？據(jù)我分析，由于當時船快沉了，幾乎所有的人都失去了理智，一直往里亂鉆亂擠，而不是排好隊伍，有秩序地撤退，使有些原本可以生存下來的人也白白死了，真叫人遺憾。此外影片中，那些警衛(wèi)總說：“讓婦女和孩子先走�！蔽铱傆X得不妥，應該尊老愛幼，讓老人先走，讓最弱的先離開。
這部電影幽默、驚險、感人。我還聽說，除了這一對情侶是虛構的，還真的發(fā)生這一類事呢 !!! 歷史上，就是這艘泰坦尼克號，當時世界上最先進的大輪船，竟然在首航中，就發(fā)生了人類最大的海難事件。我真不敢相信，這是真的�！�
只有在鬼門關前走過的人，才能真正的體會到那種真實、而又虛幻的感覺。船，沉沒了；人，迷茫了；生命，逝去了……
——題記
并不曾經(jīng)歷過死亡，不曾體會過那種無助而又無所依靠的感覺。在泰坦尼克號與冰山與船身撞擊的那一刻，船漏了，人慌了，心亂了，天上的星星似乎在那一瞬間停止了呼吸。求生的本能使他們亂成一團，只知道隨著人流向前擁擠。穿上救生衣后，不斷有人跳入海中，漂浮在海面上。黑夜里，白色的救生衣在蔚藍而又遼闊的海面上顯得格外渺小。是啊，在死亡面前，生命多么脆弱……
水不斷地往船艙里灌著，原本美麗恬靜的海水此時毫不留情，沖刷著，直到走廊淹沒；倒灌著，將船內(nèi)的人們拋入水中。有的.人被卷進去，掙扎著逃出來；有的人被卷進去了，再也沒能爬起來。輝煌的大廳頃刻間變成了殘垣斷壁，吊燈碎了，盤碗碎了，人心碎了，多少人的夢想、希望、生命在這場突如其來的海難當中，碎了……
盡管甲板上擁擠著，船艙里凌亂著，但我卻也看到：在這艘豪華游輪的某個角落，依然靜默著；著裝齊整的樂手們，讓輕快的音樂飛揚著——在生命的最后關頭，依然拉響著凄美的樂章，音符飛走了，帶走了他們年輕的夢想……
胡子白花的船長靜靜地站在船長室里，看著自己為此付出一生的大船，靜默，無言，直到……住在三等艙的一位年輕母親知道生的希望渺茫如幻影，只是像往常，在兩個臨睡的孩子前面帶微笑，給他們講故事，讓他們在童話中入睡，直到……年老的夫婦相擁在床上，靜靜地等待著，等待著，直到……
在死亡面前，生命脆弱無助。無論你是誰，有多出名，有多成功，在死神來的時候，都無法改變它的降臨。那一刻，除了生命，其它的一切都將被拋于腦后。只是，那生命如陽光下璀璨的泡泡，美麗，卻轉瞬即逝。
在死亡面前，人“現(xiàn)”百態(tài)——有的人，超越生死，在生命的最后時刻，靜默地等待生命的完結；有的人，求生自保，死神降臨時，在本能的求生欲望驅(qū)使下，想抓住最后一根救命稻草，大多數(shù)人這樣做了；但也有一些人，舍身為人，將生的希望讓給了別人。就是那一刻，杰克年輕的軀體沉入冰冷的海水，但他的生命和愛卻傳給了露絲，溫暖著她并不孤寂的后半生……
電影觀后感7
作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權力的過程。作者分析這種快速的改變是如何透過科技進步與社會協(xié)定的交合，諸如手機、網(wǎng)絡等。其引人注目的地方在于一個簡單但有強大沖擊力的概念：世界是平的，并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。
書中談到，全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟全球化和貿(mào)易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調(diào)今天的全球經(jīng)濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并出現(xiàn)了贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自己隨時會失去工作，因此對未來產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發(fā)我們這樣一個道理：理解一個人，應該從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺。
鑒于人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財富以滿足其永遠不滿足的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關系這個事實。
而在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上，人們有不同的使命。你、我、他，我們每個人都應該根據(jù)自己所處的社會環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位，來創(chuàng)造不同的社會財富。
人類，乃至這個自然界每個存在的物體，都有一個特點，那就是每個個體都有自己的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的.世界做出貢獻。在我們從事的有著自己長處的領域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，應該要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自己的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有通過自己的努力和勞動改變自己命運的機會。
社會更幸�；蛘邩嫿ê椭C社會，應該強調(diào)社會公義。社會、國家及其當權者在強調(diào)有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。
也許現(xiàn)實中會因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個社會留過血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的人，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為有你，有我。那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢？一句話：經(jīng)濟調(diào)控。經(jīng)濟的調(diào)控，使得每個人的個人最優(yōu)化選擇符合達到社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自己最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就應該給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎么需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價�；谶@樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自己的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自己合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個智慧。
其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內(nèi)的干旱，已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。不管是自然還是人類。這不是一般意義上的思想道德問題，而是自然規(guī)律。
再說說企業(yè)，合理的企業(yè)和組織機構一定要順應社會的發(fā)展趨勢，順應社會環(huán)境。每個人和組織機構都應該去做自己最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自己才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自己的財富來源都是將自己的努力和社會來交換。因此，為了自己的長久發(fā)展，我們就必須要盡到自己的社會責任。
人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應該給其他人提供機會讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領導者，應該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，通過一些制度和政策，來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會才能真正的發(fā)展。
電影觀后感8
《音樂之聲》是一部極易看懂的電影，也是一部百看不厭的電影，不管是第一次看還是看過多次，它都能深深的吸引住你的眼球。在電影里，瑪利亞是一個不合格的見習修女，在修道院里，在修女們的眼里，她愛惹麻煩，她爬樹，吹口哨，頭巾下的頭發(fā)里還帶發(fā)夾，大逆不道。
她讓人疼讓人惱，是一個謎一樣的女孩，她有勇氣承擔自我的錯誤，悔過出于真心，她能讓修道院里嚴肅的修女發(fā)笑，她是天使，是搗蛋鬼，也是小丑……然而她只是一個普通的女孩子，只是她比別的修女們更加熱愛自由，熱愛音樂，熱愛大自然。修道院院長看到了瑪利亞的那顆心，她明白那顆心要與大自然同在，要擁有屬于她自我的更廣闊的天空，而不能呆在與世隔絕的修道院里。于是，院長介紹瑪利亞到薩爾茨堡當上了前奧地利帝國海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個孩子的家庭教師。
電影最能激勵我之處，是瑪利亞在去特拉普上校家之前作的思想準備�，斃麃喪翘乩丈闲＜业牡谑䝼�家教，但她對自我有信心，她相信力量不存在數(shù)字里，力量不存在財富中，力量存在一夜安眠中，要醒就醒，那是精神，把心交給信心，她對信心更有信心。
在我們的現(xiàn)實生活中，很多時候困難、挫折考驗著我們的信心，可自信心似乎往往過于脆弱，樹立必須自信心是我們克服困難的前提，看過很多關于增強自信心的文章卻收效不佳�？墒窃凇兑魳分暋返倪@個場景中，聽著從瑪利亞嘴里泊泊流動的歌詞，看著她大闊步往前走的姿態(tài)，不免欣慰，心里也不免闊朗起來，坐在屏幕前微笑著似乎也看到許許多多的困難就那么跨步之間被制服了。
電影里最歡樂的情節(jié)要數(shù)瑪利亞與特拉普上校家7個孩子一齊相處的時光了。開始雖
然孩子們排斥她，捉弄她，在她口袋里放癩蛤蟆，在她的座位下放松果，讓她難堪。但她理解孩子們成長中的各種苦惱，她關心他們，幫忙他們，引導他們，很快贏得了他們的信任，成了他們的知心朋友。
上校準備離家去維也納，在那期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲，做游戲，去大自然中游玩，使整個家庭平添了許多笑語、歡樂和生氣，充滿了音樂之聲。當上�；氐郊依�，發(fā)現(xiàn)被他當“水兵”訓練的孩子們已變成了一個很好的合唱團了，而以前家里冰冷的氣氛也變的活潑有生氣了，孩子們的歌唱聲深深吸引了上校，在瑪利亞和孩子們的期待下，這位因喪妻而變得抑郁寡歡的冷漠上校最終拿起吉他，彈起了他最喜歡的那首奧地利民歌《雪絨花》。與父親擁抱在一齊，孩子們最終又找回了慈祥的父親，特拉普上校也最終感覺到了找回了自我的家，一種久違的幸福感覺涌上心頭……
電影中最感動之處，是瑪利亞與孩子們、特拉普上校一齊克服困難的種種場景。當瑪利亞喚起對特拉普上校的感情時，她明白上校要與男爵夫人結婚，她留下一封信就回到修道院去了，院長對她說：Thatyouhavetolookforyourlife（你必須追尋自我的生命。）她重新又回到了特拉普上校家，追尋自我的生命，她勇敢的去應對，最終和特拉普上校結成伉儷。
然而生活中的磨難沒有止境，在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂節(jié)的當天，上校和瑪利亞接到了柏林的來電，命令上校參加納粹的海軍，上校拒絕為納粹服務，他決不背叛自我的祖國和人民，于是他準備冒險帶全家離去。可他和他的全家被置于嚴密監(jiān)視之下，在這種情景下他們沒有退縮，而是借著參加民謠音樂節(jié)的機會，特拉普家庭合唱隊在奧地利同胞面前奉獻出他們心底里的歌《雪絨花》并帶動全場觀眾加入大合唱，喚起了奧地利人民反對侵略的正義心聲和不畏強暴的.必勝信念。最終在朋友和修女們的協(xié)助下，瑪利亞一全跨過了阿爾卑斯山，逃出了多難的祖國，來到了自由之地。
表現(xiàn)得如此簡單至誠，充滿感人的力量。
人類需要音樂的滋養(yǎng)和拯救。音樂能夠記載和描繪出任何一種情感，并直指人的內(nèi)心，這正是藝術的突出的特質(zhì)。而正因為有了這樣的特點，我們在何時何地都可以用音樂來抒發(fā)性情。不過，音樂最崇高的精神還不僅于此，具有引導人們追尋生活之美、探求人生希望的指示性才是它的更為精深之處。
《音樂之聲》以其簡單、真誠走進人們的心靈。在現(xiàn)場聆聽觀賞，我深深地感到自己被許許多多的愛所包圍。詩歌般的音樂、音樂般的語言，傾訴和展示著那些來自于七十年前一個遙遠國度的人們對愛的表達：長者對晚輩，孩子對父母，子民對祖國，人類對自然，這其中的一切言行思想，都包含了和諧的愛意。
最讓我感動的，是瑪利亞剛一來到特拉普上校的家里，就對七個孩子流露出了可貴也可敬的母愛。盡管他們喜歡惡作劇，而且各自有著不同程度的缺點，但心靈如音樂般美麗的瑪利亞卻用愛接納、包容、轉化了一切，并讓特拉普上校發(fā)現(xiàn)到自己孩子并非他印象中的不馴和頑皮。這使我很自然地想起泰戈爾在《法官》中寫到的：“你想說他什么就盡情地說吧/但我了解我孩子的缺點/我不是因為他好才愛他/只是因為他是我的小寶貝……”
或許我們終究會淡忘那些曾經(jīng)的驚心動魄，終究會遺棄那些曾有的屈辱榮光，但在每個人的記憶深處，總有一些不堪割舍的淺波微瀾，被我們時常撿出品味。這個時候我們會發(fā)現(xiàn)，它們竟然都充滿了音樂的精神和品質(zhì)。確然如此，音樂承載了我們的生命，音樂記錄了我們的人生。
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