語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得范文(通用7篇)
我們有一些啟發(fā)后,將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得范文(通用7篇),歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得1
學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間,我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)教研活動(dòng)的開展也有了更多的思考。用新課程的理念,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)語(yǔ)文教研教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重了學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng),要求培養(yǎng)孩子對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是人文性與工具性的統(tǒng)一。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)習(xí)的方式。新的語(yǔ)文教材將努力貫徹新課程的指導(dǎo)思想,在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)方面會(huì)做出許多有益的探索,而不再像過(guò)去那樣把學(xué)生看作“空的容器”,對(duì)學(xué)生灌輸知識(shí)填塞容器,而是認(rèn)可和尊重學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和見解,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來(lái)不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。
語(yǔ)文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本,而應(yīng)引導(dǎo)孩子們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來(lái)不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。作為教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),幫助他們形成以課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù),直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。2022年版新課標(biāo)和2011年版新課標(biāo)相比,更全面更深入更有實(shí)踐抓手。只有深入學(xué)習(xí),仔細(xì)研討,并且正確實(shí)施才能真正意義上對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),圍繞辦學(xué)特色和本班實(shí)際進(jìn)行教學(xué)預(yù)想,進(jìn)一步感受到學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要意義。
以能力發(fā)展為目的的.學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作和探究等方式,發(fā)展聽、說(shuō)、讀、寫的綜合語(yǔ)言技能。同時(shí)在教學(xué)中我們還要積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生利用其它學(xué)習(xí)資源來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù),利用圖書、網(wǎng)絡(luò)等搜集資料,拓展課外知識(shí),解決學(xué)習(xí)中的困難,同時(shí)擴(kuò)大自己的視野,F(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
1、新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2、語(yǔ)文教育的新理念樹立是克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師,提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
3、在教學(xué)中我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
4、在教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用,聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外,對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來(lái)并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面?赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于閱讀和寫作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽說(shuō)讀寫技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。
閱讀教學(xué),首先要使文本開口“說(shuō)話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對(duì)話,因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀,這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問(wèn)題:
1、時(shí)間得不到保證。學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀,如果在家讀的時(shí)間得不到保證,沒有得到家長(zhǎng)的督促,精讀就無(wú)法落實(shí);
2、初讀目標(biāo)不明確。認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數(shù)學(xué)生是有口”無(wú)“心”;
3、缺乏教師的指導(dǎo)。一個(gè)“讀”字貫穿始終;
4、反饋不及時(shí)。自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文能力得不到訓(xùn)練。另外,感覺自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠,缺乏一定得評(píng)價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正,爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。
我們欣喜地發(fā)現(xiàn)在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃,越發(fā)變得活潑、可愛了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。我們積極學(xué)習(xí)新課標(biāo),用新理念、新方法讓我們的教育煥發(fā)生機(jī)活力,充滿魅力。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得2
暑期全員培訓(xùn)結(jié)束后不久,就領(lǐng)到了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,這是參加工作以來(lái),第一次由學(xué)校統(tǒng)一配發(fā)的課標(biāo)書籍。曾經(jīng)自己也買過(guò)《課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,但是沒有詳細(xì)讀過(guò)。因?yàn)榇舜问钇谌珕T培訓(xùn)有一個(gè)微型講座,也在網(wǎng)上看了很多專家對(duì)新課標(biāo)的解讀,但就像王崧舟老師說(shuō),當(dāng)我們聽別人的解讀時(shí),已經(jīng)是二手貨了,缺失了自己的理解,還是要自己一字一句去認(rèn)真品讀。于是假期里,我把2011年版的和2022年版的來(lái)對(duì)比讀,看看這十年的時(shí)間,我們有了哪些新的改革方向。
隨著義務(wù)教育的全面普及,教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”,必須進(jìn)一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”,優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。
與2011年版不同的是,這一次新修訂的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。以人民為中心,扎根中國(guó)大地辦教育。堅(jiān)持德育為先,提升智育水平,落實(shí)勞動(dòng)教育。反映時(shí)代特征,努力構(gòu)建具有中國(guó)特色、世界水準(zhǔn)的義務(wù)教育課程體系。聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
就課程性質(zhì)的表述而言,兩者都有提到語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。但《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》特別強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文課程應(yīng)在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的'特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力;同時(shí)發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì),形成自覺的審美意識(shí),培養(yǎng)高雅的審美情趣,積淀豐厚的文化底蘊(yùn),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,全面提升核心素養(yǎng)。
由此可見,語(yǔ)文課程性質(zhì)的具體表述,就是圍繞語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)文化自信展開的。而這一點(diǎn)也是在2011年版的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中沒有提到的。
當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及,人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷改變,兒童青少年成長(zhǎng)的環(huán)境深刻變化,人才培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn)。我們需要培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,語(yǔ)文課程在推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)文文字、增強(qiáng)凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí),建立文化自信、培育時(shí)代新人,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等方面具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得3
2022年版新課標(biāo)發(fā)布后,最大的變化之一便是情境式學(xué)習(xí)和實(shí)踐式學(xué)習(xí)。
在課程理念中也提及到了增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。
首先我們應(yīng)該了解什么是情景式的學(xué)習(xí)方式。課標(biāo)是這樣解釋的:義務(wù)教育語(yǔ)文課程實(shí)施從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情景式的學(xué)習(xí)方法是教師為達(dá)到自己的教學(xué)目的,主動(dòng)地給孩子們營(yíng)造一種以形象為主的具有一定情緒色彩的生動(dòng)的具體的場(chǎng)景,并借此讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的體驗(yàn),從而幫助孩子們認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。
我們通常認(rèn)為,科學(xué)合理的情景式學(xué)習(xí)方法有利于教學(xué)質(zhì)量的提升,更有利于孩子們的學(xué)習(xí),最為主要的是可以減輕孩子們的厭學(xué)壓力,持續(xù)性的吸引孩子們的學(xué)習(xí)注意力。
不論哪個(gè)年級(jí)的孩子們都喜歡聽故事,我們也常聽一些孩子們說(shuō)道——某某老師喜歡講故事,不喜歡上課,但是我們的成績(jī)卻很好。這就是情景式學(xué)習(xí)方法的有效性。孩子們?nèi)菀妆还适挛,從而注意力提升,全神貫注的進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)充滿興趣的`去完成我們的作業(yè)任務(wù)。所以講故事,是我們語(yǔ)文老師常用的一種情景式教學(xué)方法,更應(yīng)該成為我們孩子們的學(xué)習(xí)方法。
在一些難以理解的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候如果我們可以引進(jìn)我們的生活情景,孩子們會(huì)在學(xué)習(xí)中被充分調(diào)動(dòng)積極性和原有的知識(shí)儲(chǔ)備,增強(qiáng)孩子們對(duì)知識(shí)的理解。因?yàn)楹⒆觽兪煜ど磉叺氖挛锼詫?duì)可以遷移的知識(shí)會(huì)有親切感和渴求度。
情景式教學(xué)就是為了幫助孩子們認(rèn)識(shí)生活和理解知識(shí),在我們的教育教學(xué)和生活實(shí)踐中創(chuàng)立一種更加有效的溝通。
“引導(dǎo)學(xué)生注重積累,勤于思考,樂于實(shí)踐,勇于探索,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”,這就是實(shí)踐式的學(xué)習(xí)方式。我們的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該可以在生活中得到實(shí)踐。換一種說(shuō)法,實(shí)踐可以將一些抽象的知識(shí)體系豐富為一種可見的活動(dòng),便于學(xué)習(xí)者的理解和應(yīng)用,增加學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情趣,最終形成“抽象知識(shí)——實(shí)踐深化——加深認(rèn)識(shí)——優(yōu)化知識(shí)”的良性循環(huán)。
學(xué)生也是有差異的,在我們的教學(xué)中,我們應(yīng)該關(guān)注到學(xué)生差異,然后在進(jìn)行教學(xué)。怎樣彌補(bǔ)學(xué)生的差異和學(xué)生的不同呢?那就是閱讀。鼓勵(lì)自主閱讀、自由表達(dá);倡導(dǎo)少做題、多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書,注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書興趣,提高讀書品位;充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的支持作用,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
當(dāng)孩子們的學(xué)習(xí)能力得到提升后孩子們子讓在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中會(huì)如魚得水。
閱讀就是在給孩子們開創(chuàng)一條屬于自己的學(xué)習(xí)方式和認(rèn)識(shí)世界的方式。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得4
語(yǔ)文教學(xué)中,該怎樣運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式呢?
一、明確自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的要求
自主學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自立(基礎(chǔ))、自為(實(shí)質(zhì))、自律(保證)。具體表現(xiàn)為:學(xué)生參與制定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容,參與制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo),學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題,發(fā)展思維,掌握方法,養(yǎng)成習(xí)慣。有自己的情感投入和體驗(yàn),并以之激發(fā)自己學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文,自己能在語(yǔ)文實(shí)踐中及時(shí)反思并調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)。合作學(xué)習(xí)要求明確共同的任務(wù),要求學(xué)生積極承擔(dān)個(gè)人的責(zé)任,師生之間,生生之間相互支持和配合,共同完成任務(wù),要求師生共同評(píng)估學(xué)習(xí)活動(dòng),尋求改善途徑。合作學(xué)習(xí)不僅要求掌握合作的學(xué)習(xí)方式,更要培養(yǎng)合作的生活態(tài)度。探究學(xué)習(xí)著重探索和研究。探究學(xué)習(xí)要求在語(yǔ)文實(shí)踐中,學(xué)生自主獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)重要現(xiàn)象,在對(duì)重要現(xiàn)象的觀察體驗(yàn)感悟中,有針對(duì)性的所及與處理相關(guān)信息,在對(duì)問(wèn)題的`探索認(rèn)識(shí)體驗(yàn)感悟的過(guò)程中,積極表達(dá)交流,逐步形成,并呈現(xiàn)、說(shuō)明、評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)探究解惑,在探究學(xué)習(xí)中掌握防獲取知識(shí)形成能力,培養(yǎng)情感態(tài)度和價(jià)值觀,特別是發(fā)展實(shí)踐創(chuàng)新和探索進(jìn)去精神。
二、正確認(rèn)識(shí)自主合作探究的對(duì)立面
對(duì)立面包括教師的指導(dǎo)性學(xué)習(xí),教師應(yīng)該有意識(shí)的強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體地位,要對(duì)學(xué)生驚醒必要的指導(dǎo)和要小的幫助。包括使他們明了學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容,開發(fā)和利用學(xué)習(xí)資源,涉及語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)的意義和價(jià)值,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,反思評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。合作學(xué)習(xí)的對(duì)應(yīng)面是學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)錢,個(gè)體都應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有自己的思考和認(rèn)識(shí),這樣,合作學(xué)習(xí)才會(huì)有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的新的建構(gòu)。探究學(xué)習(xí)的對(duì)應(yīng)面是學(xué)生的接受學(xué)習(xí)。如果接受學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者是主動(dòng)地,能夠?qū)⑿轮R(shí)與已有的知識(shí)體系建立實(shí)質(zhì)的聯(lián)系,就是有意義的。
三、在綜合性學(xué)習(xí)中運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
綜合性學(xué)習(xí)既符合語(yǔ)文教育的傳統(tǒng),又具有現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)特征,有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神,應(yīng)該積極提倡。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得5
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō):“教育不是一門科學(xué),而是一門藝術(shù),是一切藝術(shù)中最廣泛、最復(fù)雜、最崇高和最必要的藝術(shù)。”因此,要想把教育做得好,就要不斷地學(xué)習(xí)。時(shí)代在飛速發(fā)展,作為一名教師,教育理念也要與時(shí)俱進(jìn)。這兩周在學(xué)校的組織下,我深入學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》的主要內(nèi)容和變化,感覺收獲很大,觸動(dòng)很深。下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的收獲。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的`語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀”。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。”背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合自己的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,每次深入的學(xué)習(xí)相信都有收獲和提高,今后我還會(huì)多多學(xué)習(xí)教育理論,充實(shí)自己,使自己永遠(yuǎn)對(duì)課堂充滿激情和夢(mèng)想。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得6
怎樣理解“突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性,加強(qiáng)課程內(nèi)容整合”?
我的一點(diǎn)想法是課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性是什么?怎樣加強(qiáng)課程內(nèi)容的整合?
語(yǔ)文課程的內(nèi)容時(shí)代性怎樣突出呢?課標(biāo)中是這樣解釋——充分吸收語(yǔ)言、文學(xué)研究新成果,關(guān)注數(shù)字時(shí)代語(yǔ)言生活的新發(fā)展,體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化。在這里我想的是,我們應(yīng)該在自己的課程中突出一些現(xiàn)在流行的內(nèi)容,如果說(shuō)我們還是在唱老調(diào)子,那么就很難吸引學(xué)生。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息極為發(fā)達(dá)的社會(huì),社會(huì)信息的流通也更加快速,每一個(gè)人都在很快的接受著各種各樣的信息。所以如果說(shuō)我們的課堂內(nèi)容和當(dāng)今的文化沒有一點(diǎn)點(diǎn)聯(lián)系,我們的課堂又應(yīng)該怎樣吸引學(xué)生呢?
我們的教學(xué)中必須引進(jìn)當(dāng)今的一些文化元素。比如說(shuō)在課前聽一些當(dāng)今流行的網(wǎng)絡(luò)音樂。《孤勇者》就是很好的音樂。我們也可以自己制作一些小視頻進(jìn)行播放。小視頻是當(dāng)今文化信息流通最便捷的方式,快手和抖音也是孩子們最喜歡的交流平臺(tái)。所以自己制作一些小視頻,尤其是帶上小視頻中的一些最被大眾所喜歡的元素,一下子就可以拉近師生距離。
我們播放音樂也好,制作視頻也好,并不是沒有原則的,而是需要在價(jià)值觀念和思想情感上進(jìn)行把握,只是表現(xiàn)形式上有所變化。
現(xiàn)在的孩子也很喜歡動(dòng)漫,如果我們可以將這樣的形式加以修訂引入課堂,也是對(duì)孩子們的幫助。這種幫助不僅僅是提升孩子們的注意力,還可以啟發(fā)學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)動(dòng)漫作品。孩子們喜歡《斗羅大陸》,而老師們一直在幫助孩子們“戒掉”。我們可以分析一下。
一種文學(xué)存在,就一定有它的理由。以《斗羅大陸》為主的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品存在在當(dāng)下一定有它們的理由,并且這一種文學(xué)作品并不是像火星文一樣一年兩年就會(huì)很快消失,而是已經(jīng)存在了十幾年的文學(xué)現(xiàn)象,所以我們的孩子們有理由去辨別和認(rèn)識(shí)是這一文學(xué)現(xiàn)象。現(xiàn)在這些文學(xué)作品已經(jīng)有了很大的市場(chǎng),我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會(huì)辨別,并從中尋找到適合自己的或者是自己能夠辯證的文學(xué)作品。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和手機(jī)我一直認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí):大禹治水,疏導(dǎo)。
我想時(shí)代性也不一定就是指這個(gè)時(shí)代的時(shí)代性,應(yīng)該是每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性作品。我們學(xué)習(xí)戲劇和文學(xué)一定避不開八大樣板戲,這八個(gè)樣板戲是非常完美的。所以每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性文學(xué)作品一定是每一個(gè)時(shí)代最獨(dú)特的,最具有代表性的文學(xué)作品,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。但是絕對(duì)不能學(xué)習(xí)虛假的文學(xué)作品。比方說(shuō)“某某救母”。
我們這個(gè)時(shí)代最具與代表性的作品是什么?我想無(wú)疑就是當(dāng)今的。所以我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品一定是重中之重。我們的教材一定要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的典范性。比方說(shuō),《山海情》就是非常好的脫貧攻堅(jiān)文學(xué)作品,我認(rèn)為這一類的文學(xué)作品應(yīng)該入選到我們的教材中,因?yàn)楝F(xiàn)代有很多孩子并不知道什么是脫貧攻堅(jiān),也不明白什么是全面小康,更不明白什么是“兩步走戰(zhàn)略”,也不知道中華民族的偉大復(fù)興。我們應(yīng)該在我們的.課本中滲透,不僅要讓中華民族的偉大戰(zhàn)役記錄史冊(cè),而且還應(yīng)該讓孩子們知道并流傳。我們的教材在選文中也是精選文質(zhì)兼美的作品。對(duì)于一些有歧義的文學(xué)作品不應(yīng)該選擇,對(duì)一些影響價(jià)值觀念的文學(xué)應(yīng)該盡快刪除。所以,我們的選擇內(nèi)容一定要重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染,重視價(jià)值取向,突出社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
知識(shí)源于生活,我們的知識(shí)只有在生活中被應(yīng)用,我們的知識(shí)才會(huì)具有無(wú)比強(qiáng)大的吸引力。所以我們的知識(shí)應(yīng)該在我們的課堂上還原到我們的生活中,這就是情景教學(xué)之一。語(yǔ)文可以還原,比方一個(gè)詞語(yǔ)的含義,我們可以創(chuàng)造出不同的語(yǔ)言環(huán)境。“中國(guó)大勝阿聯(lián)酋”“中國(guó)大敗阿聯(lián)酋”不同的語(yǔ)言文字在不同的環(huán)境中就有不同的含義,這是國(guó)外文學(xué)所沒有的。數(shù)學(xué)也可以。我們可以將我們的數(shù)學(xué)思維延伸到我們的生活中,應(yīng)用題本身就是一個(gè)推理問(wèn)題,所以生活中的推理是不是可以好好地用一下呢?
每一個(gè)學(xué)科都不是單獨(dú)存在的,我們應(yīng)該將我們的學(xué)科知識(shí)與其他學(xué)科知識(shí)相互融合。有很多老師反映學(xué)科知識(shí)過(guò)于難,很難讓孩子們理解,其實(shí)我們可以將我們的學(xué)科知識(shí)相互融合,還原知識(shí)的本來(lái)面目,就可以促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文新課標(biāo)解讀心得7
隨著“雙減”政策的到來(lái),我們的“新課改”也是一輪接一輪的有序進(jìn)行著。2022年4月21日,義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)正式出臺(tái)了,它如一縷微風(fēng)迎面而至,給疫情下的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新鮮的空氣,讓我們的教學(xué)有了新的改觀,大家如獲珍寶似的開心不已,學(xué)校也開展了學(xué)習(xí)新課標(biāo)活動(dòng),我們語(yǔ)文組的全體教師對(duì)新課標(biāo)進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)、共同討論、個(gè)人自學(xué),并對(duì)新課標(biāo)有了不同程度的認(rèn)識(shí),大家受益匪淺,收獲頗豐。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我不僅領(lǐng)悟到了語(yǔ)文教學(xué)的方法,還知道了自己今后在教學(xué)中的奮斗目標(biāo),加深了我對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),使我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,現(xiàn)將自己的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)和大家分享,不妥之處歡迎各位同仁批評(píng)指正。
一、認(rèn)真鉆研新課標(biāo),領(lǐng)會(huì)課改精神。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)觀察、參與社會(huì)的生活能力,進(jìn)一步培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神,充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容,豐富課堂形勢(shì),讓孩子們?cè)谌ぶ袑W(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)、樂中學(xué),我們更要認(rèn)真研讀新課標(biāo),改變以往的教學(xué)模式,讓語(yǔ)文課堂成為孩子的樂園。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái),本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位,而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,形成樂觀向上的人生態(tài)度,讓學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中自覺獲取知識(shí)。
二、根據(jù)各學(xué)段要求,完成教育任務(wù)。
每個(gè)人所帶的學(xué)段不同,所要掌握的內(nèi)容也不同,作為語(yǔ)文教師,我們更要了解各學(xué)段的學(xué)情,如:識(shí)字與寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí),要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí),達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。新課標(biāo)讓我的教學(xué)目的.更加明確,也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),讓我的課堂教學(xué)更加游刃有余、有的放矢。
三、樹立新的教師觀。
隨著新一輪課程改革的轉(zhuǎn)變,教師角色也隨著發(fā)生變化。新課標(biāo)中指出:教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變,制定再完美的計(jì)劃也完成不了教學(xué)任務(wù)。教師要做學(xué)生的朋友,從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A聽者、服務(wù)者、組織者、引導(dǎo)者、陪伴者和參與者,想學(xué)生所想,解學(xué)生所難,這樣才能將學(xué)生與教師融為一體,逐步把學(xué)生塑造成為自主學(xué)習(xí)者。
四、創(chuàng)建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。
在“雙減”的政策下,老師要轉(zhuǎn)變以前的教學(xué)方式,把課堂還給學(xué)生。在上課之前,必須做到“三備”,即備教材,備學(xué)生,備教法。也就是說(shuō),要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課,不論是在教材的編寫意圖、重點(diǎn)難點(diǎn)上都要細(xì)心研讀課標(biāo),吃透教材;接著就是學(xué)生方面,要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課,學(xué)生才是問(wèn)題的關(guān)鍵,我們要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理特點(diǎn),站在學(xué)生的角度來(lái)審視教材,去探索學(xué)生將會(huì)怎么學(xué),從而制定出屬于自己的教學(xué)計(jì)劃。最后,教無(wú)定法,貴在得法,適合學(xué)生的教學(xué)方法才是最好的。所以,要想上好一節(jié)有特色的語(yǔ)文課,不論是采用小組合作交流、問(wèn)題教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、多媒體直觀教學(xué),還是獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、自主學(xué)習(xí)法,只要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,課后多總結(jié)、多反思,久而久之,慢慢就形成自己的教學(xué)風(fēng)格,也就有了屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。
五、與時(shí)俱進(jìn),成為終身的學(xué)習(xí)者。
人常說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,時(shí)代在發(fā)展,科技在進(jìn)步,在日新月異的今天,作為教師的我們,也要順應(yīng)時(shí)代要求,走進(jìn)新課程,學(xué)習(xí)新理念,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),學(xué)習(xí)教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí),使自己不僅會(huì)教,而且有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。以先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念,去適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。得語(yǔ)文者得天下!語(yǔ)文學(xué)科是一門育人的學(xué)科,教師不僅要幫助學(xué)生掌握基本知識(shí)、技能,還要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。作為一線語(yǔ)文老師,在新課標(biāo)的指引下,我將堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),提升自己的專業(yè)素養(yǎng),領(lǐng)悟其精神,在實(shí)踐中不斷探索、不斷反思、和學(xué)生共同成長(zhǎng),讓自己的語(yǔ)文教學(xué)在新課標(biāo)的指引下再上一個(gè)新臺(tái)階。
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